摘 要：池州市位于安徽省西南部，連接長(zhǎng)江和黃山，是一個(gè)重要的港口城市和歷史文化名城，也是“兩山一湖”即黃山、九華山、太平湖旅游區(qū)的重要組成部分。池州市有著較為豐富的自然景觀資源和人文景觀資源，可利用旅游資源帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái)，池州市深入貫徹落實(shí)“一改兩為”，即改進(jìn)工作作風(fēng)、為民辦實(shí)事、為企優(yōu)環(huán)境的精神，抓重點(diǎn)，補(bǔ)短板，官民聯(lián)手，推動(dòng)景區(qū)發(fā)展，發(fā)展高質(zhì)量旅游經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前池州市深入開(kāi)發(fā)旅游資源，雖然有了一定的發(fā)展，但仍舊存在一些問(wèn)題。通過(guò)對(duì)池州市發(fā)展旅游現(xiàn)狀進(jìn)行研究分析，提出相應(yīng)對(duì)策，從而推動(dòng)池州市旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)有力發(fā)展。

關(guān)鍵詞：池州市；旅游經(jīng)濟(jì)；可持續(xù)發(fā)展

近年來(lái)，隨著人們逐漸把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和旅游聯(lián)系起來(lái)，“旅游經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞被人們重新提及并重視。所謂旅游經(jīng)濟(jì)，就是在旅游活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，在旅游的過(guò)程中通過(guò)進(jìn)行商品交換而產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。用旅游帶動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一理念在近幾年被深入貫徹。池州市坐擁九華山、牯牛降、蓬萊仙洞、杏花村等自然景觀和人文景觀資源，想要實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，必須明晰當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有旅游資源的發(fā)展概況和發(fā)展前景，立足于人民需求，抓住發(fā)展機(jī)遇，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略。

一、池州市旅游資源現(xiàn)狀

（一）池州市旅游總體概況

池州市總面積8 272平方公里，轄內(nèi)有三縣一區(qū)。其是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，曾獲得“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”等稱號(hào)，同時(shí)也是省級(jí)史文化名城，被譽(yù)為“千載詩(shī)人地”。池州市的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯到近1 400年前。2000年6月池州撤地建市，成為江南古老而年輕的省轄市。其東南部地區(qū)為山區(qū)骨架，中部為丘陵地區(qū)，西北部地勢(shì)較為平坦，河流湖泊眾多。雖然地貌較為多樣，但池州市的總體氣候溫暖，四季分明。池州市還大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，在科技、衛(wèi)生、體育、教育、交通等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)方面都有所發(fā)展。

（二）池州市歷史文化資源

池州市依山傍水，人杰地靈，民風(fēng)淳樸，文化底蘊(yùn)深厚。其歷史文化資源可從文學(xué)、戲曲、民俗三方面來(lái)分類。從文學(xué)上來(lái)看，池州市背靠九華山，依傍長(zhǎng)江，曾有許多詩(shī)人在池州的靈山秀水之中寫下廣為流傳的詩(shī)作。池州市是唐代大詩(shī)人李白晚年時(shí)期的心靈棲息地，他在晚年時(shí)曾五次前往那里，并寫下了許多贊美當(dāng)?shù)匦沱惿剿吧脑?shī)句，其中《秋浦歌十七首》較為優(yōu)美；晚唐詩(shī)人杜牧在《清明》這首詩(shī)中寫下“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”，杏花村也因此聞名天下，根據(jù)多年的考察研究，詩(shī)中的杏花村就位于池州市貴池區(qū)。許多著名的詩(shī)人詞人例如蘇軾、白居易、王安石、李清照、陶淵明等都曾游歷過(guò)池州，留下了數(shù)千首膾炙人口的不朽詩(shī)篇。蕭統(tǒng)組織文人編寫的《昭明文選》，就是在池州完成并刻板印刷的。從戲曲方面來(lái)看，池州市是中國(guó)儺戲的發(fā)源地，其中池州儺戲和青陽(yáng)腔被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，石臺(tái)目連戲和文南詞被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)，池州市也是安徽省黃梅戲的重要流行區(qū)域，黃梅戲也在池州市廣泛傳播。從民俗方面來(lái)看，池州市民俗眾多，一些傳統(tǒng)并富有本地特色的民俗文化反映了該市深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的文化特色，如東至花燈、九華山廟會(huì)被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、池州市發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和難題

（一）池州市發(fā)展旅游的優(yōu)勢(shì)

首先，池州旅游資源條件良好。池州市綠水青山，人杰地靈，人文景觀、自然景觀豐富多樣，而且有不同的觀賞價(jià)值。池州市著力整合旅游資源，綜合開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目，根據(jù)旅游者的喜好和需求，設(shè)計(jì)并推出一系列層次風(fēng)格各異的旅游產(chǎn)品，樹(shù)立品牌形象。

其次，池州市交通發(fā)達(dá)。G3、S103等國(guó)省干線穿境而過(guò)，使池州市實(shí)現(xiàn)了與上海、南京、杭州等中心城市及武漢都市圈、合肥經(jīng)濟(jì)圈中主要城市的高速聯(lián)網(wǎng)。2013年7月29日，池州市九華山機(jī)場(chǎng)建成通航，周邊還有合肥、安慶等民航機(jī)場(chǎng)，現(xiàn)也已開(kāi)辟出至北京、上海等多地的航線。池州市水運(yùn)主要由長(zhǎng)江和“六河一湖”即青通河、七星河、九華河、秋浦河、白陽(yáng)河、堯渡河、升金湖構(gòu)成，坐擁長(zhǎng)江黃金岸線162公里，沿江達(dá)海，承東接西。

最后，池州市高度重視市內(nèi)旅游的開(kāi)發(fā)。池州市相關(guān)部門出臺(tái)各種政策法規(guī)，促進(jìn)文旅項(xiàng)目建設(shè)，對(duì)于投資建設(shè)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的企業(yè)、以文旅為主營(yíng)業(yè)務(wù)并且收入達(dá)到一定額度的企業(yè)、投資建設(shè)信息化旅游項(xiàng)目的企業(yè)等直接給予獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，當(dāng)?shù)匾矠橥七M(jìn)文旅融合發(fā)展加強(qiáng)了宣傳營(yíng)銷。

（二）池州市發(fā)展旅游的難題

首先，旅游項(xiàng)目的本土氣息不明顯。池州市大部分旅游景區(qū)的賣點(diǎn)都是當(dāng)?shù)刈匀蝗宋木坝^，所以部分游客在游覽時(shí)只是匆匆掠過(guò)，不能深層次地了解其中蘊(yùn)含的豐富文化和歷史背景。當(dāng)?shù)匾矝](méi)有舉辦一些有特色的民俗活動(dòng)，導(dǎo)致游客并不能深度體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。此外，當(dāng)?shù)貨](méi)有很好地挖掘和利用地區(qū)特色，導(dǎo)致大部分旅游景區(qū)仍然采用沉悶刻板僵化的傳統(tǒng)商業(yè)化模式，開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目毫無(wú)新意，甚至完全復(fù)制其他地區(qū)的旅游模式，千篇一律，不具有獨(dú)特的吸引力。

其次，當(dāng)?shù)鼐用癫](méi)有享受到發(fā)展旅游帶來(lái)的紅利。部分旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不夠高，大部分旅游項(xiàng)目都是由外地人開(kāi)發(fā)，很少有本地居民直接參與，導(dǎo)致較多青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工，而留在本地的都是一些老人，造成了比較嚴(yán)重的“空心村”現(xiàn)象。

最后，大多數(shù)旅游產(chǎn)品都是農(nóng)產(chǎn)品，附加值低，經(jīng)濟(jì)效益不高。當(dāng)?shù)厝藳](méi)有對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的銷售模式進(jìn)行創(chuàng)新，僅僅在對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工制作之后就進(jìn)行銷售，并不能體現(xiàn)池州市的特色，也難以抓住產(chǎn)品的賣點(diǎn)。由于缺少深加工產(chǎn)品和知名品牌，市場(chǎng)上的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。

三、池州市發(fā)展旅游的前景規(guī)劃

（一）文化與旅游相融合

文化與旅游相融合是未來(lái)池州市發(fā)展旅游的一個(gè)長(zhǎng)期策略。池州市旅游業(yè)發(fā)展不能只是重視資源而忽視其中的文化內(nèi)涵。如果打造池州市專屬的文化品牌，傳統(tǒng)旅游也會(huì)逐步朝著文化旅游的方向發(fā)展，成為熱門的發(fā)展方向之一。要抓住文化旅游這個(gè)新風(fēng)口，打造獨(dú)具特色的旅游熱門景區(qū)，同時(shí)以文化藝術(shù)活化池州市旅游產(chǎn)品。

（二）森林與旅游相融合

隨著人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，生態(tài)旅游漸漸成為旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)，森林旅游也慢慢被人們熟知。要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)對(duì)森林進(jìn)行開(kāi)發(fā)，這種開(kāi)發(fā)是一種基于科學(xué)的適度開(kāi)發(fā)，能夠?yàn)橛慰吞峁┒燃?、保健療養(yǎng)、文化娛樂(lè)等活動(dòng)。森林旅游具有修身養(yǎng)性、陶冶情操等特點(diǎn)，能夠讓人真正陶醉在森林的悠然靜謐之中，感受大自然的氣息，體會(huì)到回歸自然的感覺(jué)。而池州市的森林覆蓋率達(dá)到60%，是十步一景的江南小城，恰好可以滿足森林旅游的需求。

（三）養(yǎng)生與旅游相結(jié)合

養(yǎng)生旅游是一種建立在自然生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、文化環(huán)境基礎(chǔ)上，結(jié)合觀賞、休閑、避暑、康體、游樂(lè)等形式，以達(dá)到延年益壽、強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、醫(yī)療、復(fù)健等目的的新興旅游形式。池州市養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)資源，在資金、技術(shù)、人才、市場(chǎng)等方面做好配套措施。

（四）親子活動(dòng)和旅游相結(jié)合

隨著物質(zhì)生活條件的不斷豐富，越來(lái)越多的家長(zhǎng)更希望自己的孩子“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，尤其是近年來(lái)，親子旅游的需求不斷擴(kuò)大，家長(zhǎng)越來(lái)越希望能有個(gè)旅游景點(diǎn)能夠滿足短期、近郊、具有教育屬性等要求，一方面陶冶身心，另一方面寓教于樂(lè)。而池州市的景點(diǎn)恰好能滿足這些要求。此外，池州市也可利用親子旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)親子度假酒店等新項(xiàng)目。只要勇于創(chuàng)新，敢為人先，池州市親子旅游產(chǎn)業(yè)未來(lái)一定能有所成就。

四、池州市發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)路徑

首先，發(fā)掘當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)，打造特色品牌，形成連鎖效益。在旅游區(qū)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，池州市各大景區(qū)應(yīng)以本地特色為基礎(chǔ)，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)?？梢灾攸c(diǎn)圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)特色文化展示區(qū)，培育有地方特色的文化產(chǎn)品。同時(shí)，可以將資源優(yōu)勢(shì)落實(shí)到建設(shè)養(yǎng)生休閑度假區(qū)中去，規(guī)劃建設(shè)杏花村現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)古村落休閑度假圣地等基地。也可根據(jù)九華山、牯牛降、蓬萊仙洞、升金湖等景區(qū)的特色打造特色民宿酒店，擺脫傳統(tǒng)賓館的局限，多方聯(lián)合各個(gè)景區(qū)的特點(diǎn)，打造特色酒店、主題酒店、生態(tài)酒店等。

其次，多渠道開(kāi)拓營(yíng)銷思路，增強(qiáng)品牌效應(yīng)。池州市的旅游產(chǎn)品以實(shí)體店?duì)I銷為主，在電子商務(wù)日益普及的時(shí)代略顯落后。比如，池州市石臺(tái)縣的富硒米、富硒茶、富硒木耳等農(nóng)產(chǎn)品就可以利用網(wǎng)絡(luò)，打開(kāi)銷售渠道，建立石臺(tái)縣富硒品牌。同時(shí)，目前池州市旅游產(chǎn)品的銷售各自為政，難以形成較大影響力。今后應(yīng)該將商家們聯(lián)合起來(lái)，將網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷作為重點(diǎn)，并開(kāi)發(fā)針對(duì)所有產(chǎn)品的銷售平臺(tái)。商家可以在淘寶、京東、微信等媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)店鋪，專門售賣特色產(chǎn)品，還可以加大在各類媒體平臺(tái)上投放廣告的力度，強(qiáng)化宣傳。此外，商家還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的方式進(jìn)行銷售，促進(jìn)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收，以先富帶后富，助力共同富裕。

再次，內(nèi)培外引，建立旅游開(kāi)發(fā)人才隊(duì)伍。池州市旅游景區(qū)主要集中在轄內(nèi)各鎮(zhèn)各村，而村鎮(zhèn)內(nèi)的年輕人大多外出工作，需要大量引進(jìn)年輕化、活力化、創(chuàng)新型的旅游開(kāi)發(fā)人才，在原有景區(qū)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新旅游模式，發(fā)展新的旅游項(xiàng)目，使游客能夠邊玩旅游項(xiàng)目邊欣賞自然風(fēng)光。此外，對(duì)于本地人口的流失也應(yīng)采取措施。例如，景區(qū)可以擴(kuò)大規(guī)模，提供更多適合各年齡、各學(xué)歷的就業(yè)崗位，提高工資待遇，留住本地人才，從根本上解決空巢老人、留守兒童、“空心村”等問(wèn)題。

最后，積極發(fā)展傳統(tǒng)文化旅游與自然生態(tài)旅游，完善旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，積極創(chuàng)新休閑旅游項(xiàng)目。池州市各地的傳統(tǒng)村落可以積極發(fā)展傳統(tǒng)村落文化旅游與生態(tài)旅游，進(jìn)一步促進(jìn)旅游生態(tài)化，同時(shí)要適當(dāng)增設(shè)并逐步完善旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，積極創(chuàng)新休閑旅游項(xiàng)目。現(xiàn)階段可以通過(guò)修繕一些古民居和古建筑，達(dá)到鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)有機(jī)結(jié)合的總目標(biāo)。同時(shí)，可以積極發(fā)掘池州市原有的傳統(tǒng)風(fēng)俗，打造特色文化活動(dòng)。例如，東至縣泥溪鎮(zhèn)就專門舉辦菊花節(jié)、中秋廟會(huì)等活動(dòng)，在這些活動(dòng)上售賣本地農(nóng)產(chǎn)品，幫助農(nóng)民打開(kāi)銷售渠道。

五、池州市發(fā)展旅游的基本遵循

（一）堅(jiān)持以人為中心

池州市旅游資源豐富，適合發(fā)展旅游業(yè)。在發(fā)展旅游時(shí)要堅(jiān)持以人民為中心的思想，以滿足人民的需求為導(dǎo)向。池州市旅游經(jīng)濟(jì)要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要調(diào)動(dòng)人們參與開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的積極性和熱情，做到匯民智、聚民力、集民心。如果開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的利益只有少數(shù)人獲得，那么它的意義便不大。池州市發(fā)展旅游要立足人民，為了人民，依靠人民，實(shí)現(xiàn)“發(fā)展成果由人民共享”。

（二）堅(jiān)持以新發(fā)展理念為指導(dǎo)

“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念對(duì)于促進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用?！皠?chuàng)新”注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。近年來(lái)，旅游業(yè)受到的沖擊較大，池州市發(fā)展旅游應(yīng)積極創(chuàng)新，培育新動(dòng)力、新載體，創(chuàng)新旅游模式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展?！皡f(xié)調(diào)”注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。池州市不能只注重開(kāi)發(fā)自然資源，發(fā)展自然旅游，還要深度開(kāi)發(fā)歷史文化資源，發(fā)展文化旅游。另外，還需將所有池州市民調(diào)動(dòng)起來(lái)，不能讓發(fā)展成果僅僅讓景區(qū)附近的人受益。“綠色”注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題?！熬G水青山就是金山銀山”，池州市在開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)也要堅(jiān)持適度原則，將保護(hù)自然與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生?！伴_(kāi)放”注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。池州市應(yīng)充分利用外部資源，積極開(kāi)發(fā)自身資源，找缺陷，補(bǔ)短板，加快自身發(fā)展，通過(guò)內(nèi)部資源與外部資源的結(jié)合，創(chuàng)新創(chuàng)造，聯(lián)動(dòng)發(fā)展?！肮蚕怼弊⒅氐氖墙鉀Q社會(huì)公平正義問(wèn)題。池州市旅游發(fā)展要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，加強(qiáng)制度安排，堅(jiān)持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享，先富帶后富，讓人民群眾有更多獲得感、幸福感，使全體人民都能富起來(lái)，朝著共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

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作者簡(jiǎn)介：

張文慧，中國(guó)計(jì)量大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。研究方向：馬克思主義基本原理。