鄒孝聽(tīng)

“如果孩子朝著自己期望的方向越走越遠(yuǎn)怎么辦？”“先不要著急，關(guān)注一下孩子的異常情緒，與TA進(jìn)行深度交流，請(qǐng)相信真誠(chéng)且有態(tài)度的心理陪伴，能讓孩子收獲內(nèi)心的平靜?！痹托W(xué)專職心理教師顧蘇琳在接受記者采訪時(shí)這樣說(shuō)。采訪結(jié)束后，她表示一會(huì)兒有一名六年級(jí)的學(xué)生通過(guò)班主任預(yù)約了心理咨詢，這說(shuō)明心理老師的陪伴產(chǎn)生了積極作用。

《現(xiàn)代蘇州》：您覺(jué)得和不同年齡層的孩子相處有哪些特別需要注意的點(diǎn)？

顧蘇琳：每個(gè)孩子都是一個(gè)完整的、獨(dú)特的個(gè)體。隨著時(shí)間的推移，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中變得越具有獨(dú)立思考和判斷的能力。作為老師，我們?cè)诟⒆拥南嗵庍^(guò)程中，首先要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，從低年級(jí)的新鮮感、不自律到中年級(jí)的“情緒轉(zhuǎn)折”“學(xué)習(xí)困擾”，最后到高年級(jí)的“升學(xué)壓力、青春叛逆期”，以尊重為前提的相處，會(huì)幫助我們用變化發(fā)展的眼光更加客觀看待孩子的每一個(gè)階段的變化，更加理解孩子的需求，適時(shí)作出引導(dǎo)和問(wèn)題建議。

其次是共情，設(shè)身處地地站在孩子的角度去感受他們的內(nèi)心體驗(yàn)，能夠換位思考。共情是有效傾聽(tīng)和溝通的基礎(chǔ)，我們多一份共情，可以為孩子多提供一個(gè)宣泄情緒和尋求支持的途徑，成為孩子在學(xué)校里的重要伙伴，使教育達(dá)到事半功倍的效果。

另外還有無(wú)條件積極關(guān)注。它是指我們對(duì)孩子的關(guān)注是沒(méi)有要求的，即無(wú)論你怎么樣我都會(huì)注意到你?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們受社會(huì)環(huán)境的影響，都將關(guān)注點(diǎn)放在了孩子的成績(jī)上，好成績(jī)也日漸成為我們對(duì)一個(gè)孩子會(huì)投去欣賞與鼓勵(lì)的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以至于很多成績(jī)不理想的孩子只能通過(guò)一些不合理的手段比如破壞課堂紀(jì)律，來(lái)獲得老師的關(guān)注，從而尋求自身價(jià)值感的體現(xiàn)。只有我們做到無(wú)條件積極關(guān)注，平等地看待每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，才能幫助一個(gè)孩子建立自信心。

《現(xiàn)代蘇州》：都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，您怎么看待家庭教育？校園教育如何和家庭教育更好地配合？

顧蘇琳：著名校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西曾說(shuō)：“學(xué)校教育非常重要，但無(wú)論如何重要，都只是家庭教育的重要補(bǔ)充?！爆F(xiàn)在有不少家長(zhǎng)因?yàn)楦鞣N原因，對(duì)學(xué)校和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)給予的期望太高太多，完全忽略了家庭教育的功能及重要性。其實(shí)，父母才是孩子最好的老師，家庭教育更是孩子一生的起跑線。

家庭教育在孩子進(jìn)入校園之前就對(duì)其產(chǎn)生深刻的影響，但孩子進(jìn)入校園后，校園教育是主體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的最重要的場(chǎng)所，家庭教育需要轉(zhuǎn)變角色，積極配合補(bǔ)充校園教育。校園教育想要和家庭教育形成1+1>2的效果，就要充分尊重并信任家長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的熱情和積極性，獲得家長(zhǎng)對(duì)校園教育的認(rèn)可。校園要為有需要的家長(zhǎng)針對(duì)性地給出建議，傳播正確的家庭教育觀念和方法，與家庭教育形成合力，為孩子提供一個(gè)和諧的校園教育和家庭教育的環(huán)境。

《現(xiàn)代蘇州》：不同年齡層的孩子對(duì)世界的理解以及處事態(tài)度和方式不盡相同，怎樣找到彼此舒適的溝通方式？

顧蘇琳：不同年齡層的孩子對(duì)世界的理解以及處事態(tài)度和方式不盡相同，對(duì)于低年級(jí)段的學(xué)生，能多說(shuō)就多說(shuō)，在與學(xué)生溝通的過(guò)程中要注重教育引導(dǎo)習(xí)慣養(yǎng)成和意識(shí)的提升，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，增強(qiáng)自律。對(duì)于中年級(jí)段的學(xué)生，能少說(shuō)就少說(shuō)，在溝通過(guò)程中要注重對(duì)孩子感受的回應(yīng)和接納，在他們有需要的時(shí)候提供建議和幫助。對(duì)于高年級(jí)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其對(duì)于青春期階段的孩子，能不說(shuō)就不說(shuō)，我們要相信支持孩子，在孩子傾訴和抱怨的時(shí)候全神貫注地傾聽(tīng)，在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候用客觀描述性的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，給孩子試錯(cuò)和成長(zhǎng)的空間。

《現(xiàn)代蘇州》：與孩子們相處時(shí)有讓您抓狂過(guò)的瞬間嗎？

顧蘇琳：當(dāng)然，老師也是普通人，抓狂的時(shí)刻通常發(fā)生在孩子們上心理課的時(shí)候不遵守課堂公約，比如課堂討論很大聲，但是又沒(méi)有人舉手發(fā)言，孩子出現(xiàn)注意力分散、知識(shí)欠缺、不敢表達(dá)、事不關(guān)己等課堂逃避應(yīng)答現(xiàn)象時(shí)。

《現(xiàn)代蘇州》：學(xué)生心理健康備受關(guān)注，作為老師，同樣會(huì)有情緒，在教學(xué)過(guò)程中，您如何處理負(fù)面情緒？

顧蘇琳：身為教師，在教學(xué)過(guò)程中通常出現(xiàn)最多的情緒是憤怒和失望，這類情緒的產(chǎn)生多半與我們想急切改變學(xué)生的目的有關(guān)。因此，當(dāng)我們情緒失控時(shí)，要擺平自己的心態(tài)，放下想改變學(xué)生的心態(tài)，允許學(xué)生犯錯(cuò)，放低對(duì)學(xué)生的期待，多看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，多采用過(guò)程性評(píng)價(jià)，用表?yè)P(yáng)代替批評(píng)。

當(dāng)自身出現(xiàn)負(fù)面情緒后，可以采用深呼吸、傾訴、運(yùn)動(dòng)等方式及時(shí)發(fā)泄情緒，另外要將自己的工作和生活區(qū)分開(kāi)，多看到自己的優(yōu)點(diǎn)，定期獎(jiǎng)勵(lì)自己。

《現(xiàn)代蘇州》：您如何看待欺騙、校園霸凌等問(wèn)題？

顧蘇琳：目前，欺騙、校園霸凌等問(wèn)題發(fā)生得愈加頻繁且低齡化，問(wèn)題產(chǎn)生的根源來(lái)自多方面。首先是學(xué)生個(gè)人，小學(xué)生的身心發(fā)展還不成熟，自律和自我控制能力不夠強(qiáng)，容易受同伴、網(wǎng)絡(luò)影響選擇不恰當(dāng)?shù)姆绞竭_(dá)成自己的目的；其次是家長(zhǎng)層面，家長(zhǎng)的過(guò)度管教、放任或?qū)櫮纾伎赡軐?dǎo)致孩子出現(xiàn)這類行為來(lái)滿足自己的某種需求；然后是學(xué)校層面，學(xué)校沒(méi)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全的校園環(huán)境以及及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題，做好疏導(dǎo)工作，將對(duì)問(wèn)題雙方產(chǎn)生心理傷害；最后是社會(huì)層面，社會(huì)上各類欺騙、校園霸凌的媒體報(bào)道對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了不好的影響。想要減少或避免此類不良事件的發(fā)生也需要從這幾個(gè)方面加以干預(yù)。

《現(xiàn)代蘇州》：大多數(shù)小學(xué)生的父母以及老師都是“獨(dú)一代”，如何平衡自我與他人之間的關(guān)系？

顧蘇琳：對(duì)于“獨(dú)一代”來(lái)說(shuō)，要想完成從“子女”到“父母”或者是“老師”的角色轉(zhuǎn)換確實(shí)存在一些挑戰(zhàn)，我之前也聽(tīng)過(guò)一些案例，就是獨(dú)生子女做了父母之后發(fā)現(xiàn)自己的父母把對(duì)她的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到她孩子身上后內(nèi)心無(wú)法接受而產(chǎn)后抑郁的。對(duì)于“獨(dú)一代”的老師來(lái)說(shuō)，以前是眾星捧月，現(xiàn)在要求全身心投入到教育事業(yè)中，同時(shí)兼顧學(xué)生、家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)的感受，自我價(jià)值感和幸福感就得不到體現(xiàn)。

在我看來(lái)，關(guān)系對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件很重要的事，無(wú)論在哪兒，我們每天都生活在形形色色的關(guān)系中，關(guān)系建立的需要是源于我們對(duì)他人有需求，只有有需求，關(guān)系就必然存在。平衡關(guān)系，其實(shí)就是在平衡需求。因此，想要平衡好自我與他人之間的關(guān)系，說(shuō)到底就是要平衡好需求的來(lái)源，即哪些是自我可以滿足的，哪些是可以從他人那里獲取一部分的，又或者，哪些是只有他人那里才能給予的。