2023年是張?zhí)渍Q辰125周年。張?zhí)资侵袊伯a(chǎn)黨早期組織派往蘇俄參加共產(chǎn)國際遠東書記處工作的使者，也是中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。張?zhí)自诟锩闹杏民R克思列寧主義基本立場、觀點、方法作為觀察中國革命實際的工具，闡發(fā)了一系列革命主張，對中國革命話語的建構(gòu)進行了有益探索?，F(xiàn)有研究鮮有以革命話語為專題探索張?zhí)着c中國革命話語的關(guān)系。基于此，考察和剖析張?zhí)讓χ袊锩捳Z的探索，有利于深化張?zhí)籽芯?，拓寬中國革命話語研究的視域。

一、張?zhí)捉?gòu)中國革命話語的語境基礎(chǔ)

（一）理論基石：馬克思列寧主義理論

張?zhí)自诠伯a(chǎn)國際的影響下，選擇了馬克思列寧主義的民族和殖民地問題理論、革命理論和階級斗爭理論作為其建構(gòu)革命話語表達的理論依據(jù)。

張?zhí)自诠伯a(chǎn)國際遠東書記處工作期間，逐漸開始使用馬克思列寧主義的話語范疇來思考和分析革命問題。1921年6月，張?zhí)自谑婷讈喆幕闹笇?dǎo)下起草了一份致共產(chǎn)國際第三次代表大會（以下簡稱共產(chǎn)國際“三大”）的書面報告，雖然報告的行文用語上受到蘇俄話語的規(guī)訓(xùn)，但“這份報告是按純粹的馬克思主義的方式寫的”，分析了中國社會的各種力量和形勢，論述了中國早期黨組織的任務(wù)和前景等內(nèi)容。同時，張?zhí)自谙蚬伯a(chǎn)國際“三大”提交的《關(guān)于殖民地問題致共產(chǎn)國際“三大”的提綱（草案）》中贊成和論證列寧的民族和殖民地問題理論，闡明“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”在民族革命運動中的作用和策略。張?zhí)椎膱蟾婧吞峋V，體現(xiàn)了他從“馬克思主義的方式”尤其是民族和殖民地問題理論話語范疇來思考和分析中國革命問題。

1922年5月，張?zhí)自谥袊鐣髁x青年團第一次全國大會致開幕詞中充分肯定馬克思的“革命的方法”，即通過“無產(chǎn)階級專政”的道路“達到共產(chǎn)主義的社會”，并堅信“資本主義必定崩壞，無產(chǎn)階級革命必定成功”。同年10月，張?zhí)自凇督榻B一篇國民革命的綱領(lǐng)》中明確地說，社會環(huán)境客觀存在“一個階級受壓迫或是幾個階級并受壓迫的事實，這種環(huán)境就決定要發(fā)生革命了”，革命“是階級對階級的群眾行動”。張?zhí)纵^為集中地對“革命的方法”“無產(chǎn)階級專政”“階級”“革命”等話語的贊揚、認同和表述，表明了他選擇馬克思列寧主義的革命理論和階級斗爭理論作為其革命話語分析的理論根基。

（二）實踐基礎(chǔ)：中國革命實踐活動

在社會意義上，話語是建構(gòu)性的，建構(gòu)社會主體，建構(gòu)社會關(guān)系，建構(gòu)知識和信仰體系。張?zhí)讖鸟R克思列寧主義的知識和信仰體系出發(fā)，在中國革命斗爭實踐中，不斷進行話語實踐，建構(gòu)革命關(guān)系，總結(jié)革命經(jīng)驗。譬如，張?zhí)状俪擅褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線便是明顯例證。

張?zhí)赘σ惶岢鼋ⅰ懊褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線”的理論主張，就積極從事話語實踐。1921年底至1922年1月，張?zhí)着阃R林赴桂林拜訪孫中山，在廣州先后與張繼、陳炯明會談，“從事國共兩黨聯(lián)合戰(zhàn)線的活動”。1922年8月，在杭州西湖會議上，張?zhí)着c陳獨秀、李大釗等人討論國民黨改組問題。1923年6月，張?zhí)自邳h的三大上主張中國共產(chǎn)黨以個人身份加入國民黨作國民革命，并保持自身獨立性。張?zhí)自诟锩鼘嵺`中，主張以“黨內(nèi)合作”方式建構(gòu)國共兩黨合作的關(guān)系，豐富發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。即是說，張?zhí)淄苿拥谝淮螄埠献鲗嵸|(zhì)是他的“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”話語的實踐邏輯展開。由此觀之，張?zhí)捉?gòu)革命話語是以中國國民革命運動為基礎(chǔ)的。

（三）文化基因：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

張?zhí)字饕ㄟ^借用歷史典故、民間俗語和成語等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)革命話語。

1926年3月，張?zhí)自凇栋屠韫缂o念日》中，運用歷史典故的話語來說明，巴黎公社因“宋襄公之仁”而失敗，革命不能“太慈悲”，無產(chǎn)階級應(yīng)該對資產(chǎn)階級使用“殘忍手段”，表述了革命斗爭的殘酷性。同年6月，張?zhí)自凇秶顸h目前之兩種責(zé)任》中借用“不要臉的菩薩”“保定的猴子”“豬仔國會”“上帝的兒子”“皇帝的家奴”等民間俗語刻畫了封建軍閥勾結(jié)帝國主義列強的丑惡嘴臉。是年10月，張?zhí)装l(fā)表的《英國外交又失敗了》共一千多字，卻用了十多個貶義成語作為修飾詞來描述英帝國主義國家不得人心的形象。由此可見，張?zhí)捉柚鷼v史典故、民間俗語、成語等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為革命話語的表達語素，把馬克思列寧主義話語轉(zhuǎn)變成民族特色語意表達的革命話語，有利于革命群眾的理解和接受。

二、張?zhí)讓χ袊锩捳Z的建構(gòu)與表達

（一）明確中國革命歷史方位的話語

張?zhí)字饕獜闹袊锩臍v史方位、對象任務(wù)和依靠力量這三方面建構(gòu)中國革命話語。

1.中國的革命是世界革命中的重要部分。1921年6月，張?zhí)自谥鹿伯a(chǎn)國際第三次代表大會的書面報告中指出要把中國“分散的無產(chǎn)階級力量”進行階級組織化，把“分散狀態(tài)的分子”集聚到無產(chǎn)階級組織中，使中國無產(chǎn)階級革命運動成為世界無產(chǎn)階級的一個組成部分。1924年1月，張?zhí)字赋?，“中國底革命是與世界革命有連帶的關(guān)系，而世界革命底成功必定是世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族底合力”。在這里，張?zhí)滓呀?jīng)意識到中國革命與世界無產(chǎn)階級革命和殖民地半殖民地國家民族解放運動是有著連帶的關(guān)系。1926年5月，張?zhí)捉柚o念五卅運動時強調(diào)“中國的革命是世界革命中的重要部分”。顯而易見，張?zhí)资窃凇笆澜绺锩薄笆澜鐭o產(chǎn)階級”“無產(chǎn)階級”“被壓迫民族”的語境下言說中國革命，認為中國革命是世界無產(chǎn)階級革命重要組成部分。

2.中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級革命。1921年6月，張?zhí)字鲝埰仁官Y產(chǎn)階級在“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的形式和口號下“跟隨革命運動”，參加同帝國主義的斗爭，并在必要的時候?qū)⑺麄儚倪@個運動中驅(qū)逐出去。在張?zhí)卓磥?，民族資產(chǎn)階級是有“必要的”“暫時性的”參加反帝的民族革命運動。1922年5月，張?zhí)酌鞔_指出，“倘使在中國的帝國主義的勢力不打倒，中國的社會革命是不能實現(xiàn)”。在張?zhí)椎脑捳Z表達中，打倒“帝國主義的勢力”是實現(xiàn)“社會革命”的先決條件，打倒“帝國主義的勢力”是民族革命的應(yīng)有之義，反對封建軍閥是社會革命的必然要求，把反帝國主義的民族革命置于反封建軍閥的社會革命前面。因此，張?zhí)自?923年6月黨的三大上指出“中國目前的革命是資產(chǎn)階級性的革命”。1925年5月，張?zhí)自诩o念五四運動5周年時認為，五四運動是“有組織的群眾的反帝國主義與軍閥的運動”，這使中國民族革命運動進入“近代的民族運動”，標志著“開中國革命新紀元”。因此，張?zhí)滓呀?jīng)意識到中國革命是“反帝國主義與軍閥”的“資產(chǎn)階級性的革命”。

（二）明晰中國革命對象任務(wù)的話語

張?zhí)讖闹袊?jīng)濟社會變化的根源、帝國主義列強支持封建軍閥亂戰(zhàn)、革命運動的歷史教訓(xùn)等方面進行考察，明晰了中國革命對象。

1.中國革命首要對象是外國帝國主義。1921年6月，張?zhí)字赋?，中國被帝國主義列強打開后，雖然日益越出狹隘封建農(nóng)奴制關(guān)系，但是被帝國主義列強肢解成許多獨立的勢力范圍，被資本主義套上了殖民地剝削的鎖鏈。1923年5月，張?zhí)自凇斗钪睉?zhàn)爭和日本與英美的利益沖突》中認為，奉直戰(zhàn)爭的本質(zhì)是日本帝國主義與英美帝國主義在華利益的不一致，帝國主義列強之間利益終無統(tǒng)一決定了中國亦無統(tǒng)一。1924年10月，張?zhí)自诳偨Y(jié)辛亥革命的歷史教訓(xùn)時強調(diào)，中國的封建軍閥是帝國主義列強在華的“雇傭者”，帝國主義列強是封建軍閥“背后之主人翁”，所以中國革命“最要職務(wù)是打倒外國帝國主義”。張?zhí)自诒磉_帝國主義列強與封建軍閥這兩者的關(guān)系時，是用“主人翁”來形容帝國主義列強，用“雇傭者”來形容封建軍閥，說明兩者是緊密相連的，但前者的危害程度比后者更嚴重，從他的表達話語中體現(xiàn)出帝國主義是中國革命的首要的、主要的對象。

2.封建軍閥是中國革命的重要對象。1926年2月，張?zhí)自凇侗狈綍r局與國民會議運動》表示，國民革命軍是人民群眾的客觀工具，現(xiàn)時北方直奉軍閥與帝國主義聯(lián)合向國民軍進攻中，人民群眾應(yīng)當幫助國民革命軍打擊帝國主義列強與封建軍閥。3月，張?zhí)自凇抖戊魅饝K殺愛國學(xué)生》中指出，“賣國軍閥”為了奉迎帝國主義而摧殘民眾，這是封建軍閥屠殺反帝國主義運動的愛國學(xué)生的明證。4月，張?zhí)自凇兜蹏髁x和張吳》中說明了封建軍閥是帝國主義列強的傀儡，帝國主義列強指揮他們，要他們打就打，要他們不打就不打。5月，張?zhí)自诩o念五卅運動時指出，在五卅慘案中封建軍閥的“賣國面目”完全暴露于人民之前，這是說明軍閥是帝國主義走狗的鐵證。

綜上，張?zhí)淄ㄟ^對帝國主義列強和封建軍閥的分析，表達了現(xiàn)今中國目前的政治運動還是反對帝國主義和軍閥的運動，從而明確了中國革命的對象是帝國主義和封建軍閥，明晰了中國革命的任務(wù)是反對帝國主義和軍閥。

（三）闡明中國革命力量的話語

1.對工人階級的話語表達。1921年6月，張?zhí)滋貏e指出工廠工人懂得了組織起來的好處，各地的工人罷工證明了工人階級具有堅定性和無產(chǎn)階級團結(jié)精神。1926年2月，張?zhí)自诩o念“二七”事件中強調(diào)，中國工人已經(jīng)從要求生活改善向爭取被軍閥剝削之權(quán)利的轉(zhuǎn)變，在這個運動中可以看出工人階級的團結(jié)力和組織力，因此“二七”工人運動開中國工人運動的新紀元。同年5月，張?zhí)自凇段遑\動之分析及紀念之意義》中認為，工人階級在五卅運動、省港大罷工中彰顯了組織力和徹底的革命性，這完全確定了工人階級在中國國民革命的領(lǐng)導(dǎo)地位。張?zhí)捉栌谩皥远ㄐ浴薄皥F結(jié)力”“組織力”“徹底的革命性”等生動話語，明確了工人階級是國民革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

2.對農(nóng)民階級的話語表達。張?zhí)自诳偨Y(jié)革命斗爭正反兩方面實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐漸認識到農(nóng)民階級在中國革命的重要地位和重要作用。1924年5月，張?zhí)自凇吨袊霓r(nóng)民及其革命運動》中認為，中國農(nóng)民具有革命情緒，如果中國革命沒有占全國人口多數(shù)的農(nóng)民階級參加，是難以成功的，闡明了農(nóng)民階級之于中國革命的重要性。1926年5月，張?zhí)自凇陡锩率分兄赋?，農(nóng)民階級是我們革命基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是我們北伐前進的最好助力。在張?zhí)卓磥恚遑\動之所以失敗，一個重要原因就是農(nóng)民沒有參加，農(nóng)民階級與工人階級一樣深受窮苦、壓迫、痛苦，他們有徹底的革命性，能成為工人階級的永久同盟。張?zhí)滓庾R到工人階級和農(nóng)民階級要結(jié)成永久同盟，才能抵抗強有力的敵人。同年8月，張?zhí)自诩o念國民黨的左派領(lǐng)袖廖仲愷時強調(diào)，“中國國民革命要成功一定是一個農(nóng)民革命”。此外，張?zhí)走€先后提出，“中國國民革命如果沒有農(nóng)民的參加，沒有不失敗的”“農(nóng)民問題，就是土地問題”“給農(nóng)民以正當?shù)某雎贰薄爸匾曓r(nóng)民群眾的作用”等革命話語。從張?zhí)渍撌鲛r(nóng)民階級的語境中可以知道，農(nóng)民階級是革命基礎(chǔ)，中國革命的本質(zhì)其實是農(nóng)民革命。

3.對民族資產(chǎn)階級的話語表達。1921年6月，張?zhí)字赋雒褡遒Y產(chǎn)階級既害怕布爾什維主義革命，又害怕帝國主義的壓迫，這個階級決定不了民族革命斗爭的進程和結(jié)局。1924年10月，張?zhí)讖娬{(diào)，民族資產(chǎn)階級與外國帝國主義保持著友善的關(guān)系、示好于帝國主義，存在著千絲萬縷的關(guān)系，沒有徹底地反對帝國主義。1926年3月，張?zhí)自诩o念巴黎公社55周年中揭露了資產(chǎn)階級的兩面性，強調(diào)資產(chǎn)階級是有賣國的可能，無法承擔起領(lǐng)導(dǎo)民族革命的歷史重任，進而明確指出無產(chǎn)階級為民族革命的領(lǐng)袖。既然民族資產(chǎn)階級充當不了民族革命斗爭的領(lǐng)導(dǎo)者，那么他們的作用就僅僅是一個策略問題。同年5月，張?zhí)自凇段遑\動之分析及紀念之意義》中認為，無產(chǎn)階級應(yīng)該實施工商聯(lián)合政策使民族資產(chǎn)階級尤其是小資產(chǎn)階級在參加反對帝國主義的聯(lián)合戰(zhàn)線愈久愈好。在張?zhí)椎脑捳Z表達中，民族資產(chǎn)階級只能在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的聯(lián)合戰(zhàn)線中參加革命。

4.對青年學(xué)生的話語表達。1924年7月，張?zhí)自凇吨袊锩\動和中國的學(xué)生》中剖析了青年學(xué)生群體的階級基礎(chǔ)和時代特點。他認為，殖民地上的青年學(xué)生比較富有革命性，格外地趨向于革命，究其原因，青年學(xué)生是小資產(chǎn)階級家庭的子弟，帝國主義對殖民地上小資產(chǎn)階級的經(jīng)濟侵略致使青年學(xué)生常覺得經(jīng)濟的壓迫，加之中國經(jīng)濟不發(fā)展，造成青年學(xué)生對其畢業(yè)后的社會地位感到恐慌和不安，這使殖民地的學(xué)生傾向革命道路。1926年5月，張?zhí)自诩o念五卅運動中進一步深化了對青年學(xué)生的革命性的認識，他以為學(xué)生是反映社會各階級的，學(xué)生的革命性是參差不齊的，不能有一律的評定。鑒于此，張?zhí)字鲝?，要掃除青年學(xué)生一切舊的因襲的社會觀念，揭露資產(chǎn)階級的自由主義的虛偽和弊端，把我們所主張的社會主義灌輸給他們，使他們到革命的旗子下來。同時，要通過社會主義青年團把青年學(xué)生組織起來，形成有群眾的組織。

三、張?zhí)捉?gòu)中國革命話語的社會價值

（一）為掌握革命話語權(quán)開展批駁謬誤偽說斗爭

話語權(quán)是話語與權(quán)力的統(tǒng)一體，權(quán)力造就了話語，話語則擴大和強化了這種權(quán)力的效應(yīng)。張?zhí)自诿褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線中堅定不移地與反革命勢力制造的謬誤偽說進行不屈不撓的話語斗爭，積極爭取革命話語的詮釋權(quán)。

1926年，以蔣介石為首的國民黨右派為奪取中國革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)先后制造了“三二〇”事件和《整理黨務(wù)案》，在此情形下，張?zhí)讻]有妥協(xié)退讓，他在《到底要不要國民黨？》中指出，國民黨右派以卑劣手段分裂國共合作，攻擊共產(chǎn)黨人不是共產(chǎn)分子的問題，而是整個國民革命的問題。隨后，蔣介石在黃埔軍校紀念周訓(xùn)話中誣陷張?zhí)灼茐膰矁牲h關(guān)系。針對蔣介石的指責(zé)，張?zhí)自凇蛾P(guān)于蔣介石同志對“要不要國民黨”誤會之解釋》中逐一進行了反駁。張?zhí)着蟹锤锩鼊萘Φ闹囌`偽說的實質(zhì)就是他駁斥形形色色的反革命話語，某種意義上，這既體現(xiàn)了張?zhí)椎戎袊伯a(chǎn)黨人積極爭奪革命話語詮釋權(quán)，又反映了大革命時期馬克思主義話語與反馬克思主義話語斗爭的尖銳性。

（二）為國民革命運動進行革命動員和宣傳教育

話語具有群眾動員和宣傳教育的功能，但話語功能的發(fā)揮需要通過一定的載體形式來呈現(xiàn)?？v觀張?zhí)椎母锩?，他非常重視革命話語的動員和宣傳教育。

其一，主編報刊和發(fā)表文章，增強馬克思主義話語影響力。1920年11月，張?zhí)讋?chuàng)辦了《勞報》（后改名為《來報》），向中國工人階級宣傳馬克思主義理論話語。從1922年9月開始，張?zhí)紫群缶庉嫛断闰?qū)》《向?qū)А泛椭骶帯度嗣裰芸?，在勞動階級和青年學(xué)生之間大力傳播馬克思主義話語。此外，張?zhí)滓怨P為刀槍，筆耕不輟，在《向?qū)А贰吨袊嗄辍贰度嗣裰芸返瓤?，發(fā)表了大量文章，這些文章堅守反帝反封建立場，根據(jù)中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、政策和指示，圍繞社會熱點、時政焦點、周年紀念等事件，作出研判和評價。這樣既傳播了黨的政治主張和革命話語，又為國民革命運動營造了輿論氛圍。

其二，加強對青年的領(lǐng)導(dǎo)，淬煉馬克思主義話語宣傳力量。張?zhí)渍J為青年是宣傳馬克思主義話語的重要力量，他積極領(lǐng)導(dǎo)青年開展宣傳工作。張?zhí)滋栒購V大青年到農(nóng)民階級和工人階級中間去做宣傳和組織工作。他提出，青年學(xué)生要依托勞動補習(xí)學(xué)校、游藝會、體育運動會和政治討論等載體，廣泛團結(jié)工人階級，在工人階級中擴大馬克思主義理論的影響力。同時，在農(nóng)民群體中運用戲曲、演說等方式方法，宣傳黨的綱領(lǐng)路線方針。

其三，積極參加各種宣傳活動，擴大馬克思主義話語受眾群體。張?zhí)讌⒓娱L辛店勞動補習(xí)學(xué)校開學(xué)活動、上海大學(xué)授課、粵區(qū)干部訓(xùn)練班講課、巴黎公社起義紀念演講、毛澤東主辦的第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所等活動，向黨員、工人、農(nóng)民、學(xué)生廣泛宣傳黨的革命理論主張，擴大黨的宣傳話語影響力，厚植馬克思主義話語的社會群眾基礎(chǔ)。

（三）為建構(gòu)新民主主義革命話語提供思想素材

新民主主義革命理論話語的形成不是憑空產(chǎn)生、一蹴而就的，而是在許多中國共產(chǎn)黨人艱辛探索、接力奮斗的歷程中逐漸形成的。作為中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，張?zhí)捉?gòu)的革命話語為新民主主義革命話語的形成提供了思想素材。

一是，張?zhí)滋岢隽酥袊鵁o產(chǎn)階級革命是整個世界無產(chǎn)階級的一個組成部分，中國的革命是世界革命中的重要部分，他對中國革命的歷史方位的探索，為后來毛澤東科學(xué)總結(jié)“中國革命是世界革命的一部分”命題提供了參考借鑒。誠如毛澤東在《新民主主義論》中所評價那樣，大革命時期中國共產(chǎn)黨人提出中國革命是世界革命的一部分命題是為當時一切參加反帝反封建斗爭的人們所贊成的。二是，張?zhí)滋岢鲈诜磳Φ蹏髁x的革命運動中要建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性及其策略，這一理論主張為1922年黨的“二大”提出統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了思想材料。三是，張?zhí)妆韧瑫r期的陳獨秀、蔡和森、李漢俊等人較早正確認識到民族革命與民主革命的聯(lián)系，他在1922年5月就提出“打倒帝國主義和軍閥”的主張，認為中國革命是反帝反封建的革命，這為后來黨的三大提出中國革命是反對帝國主義反對軍閥的民族民主革命奠定了思想基礎(chǔ)。除此之外，他還對中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、對象、力量作出比較符合實際的分析和闡述?？傊瑥?zhí)姿岢龅囊幌盗姓_主張為新民主主義革命話語積累了寶貴經(jīng)驗和提供了思想素材。

概言之，張?zhí)滓择R克思列寧主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合中國革命特別是國民革命運動，借用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化話語資源，從中國革命性質(zhì)、任務(wù)、對象和力量等方面建構(gòu)革命話語，為新民主主義革命話語體系的形成提供了鮮活案例和思想素材。

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（作者系南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師）

責(zé)任編輯/陳 影