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      國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目成果推介·中國戲曲表演美學(xué)體系研究

      2023-06-22 14:21:22傅謹(jǐn)
      藝術(shù)學(xué)研究 2023年1期
      關(guān)鍵詞:中國戲曲功法表演藝術(shù)

      項目批準(zhǔn)號:17ZD01

      課題負(fù)責(zé)人:傅謹(jǐn)

      結(jié)項報告(部分)

      本項目立足戲曲本體,兼顧不同劇種之間的共性與差異性的辯證關(guān)系,力圖建構(gòu)具有相對完備的學(xué)術(shù)形態(tài)和相對嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯的戲曲表演美學(xué)體系,從而彰顯中華民族戲劇藝術(shù)對世界表演藝術(shù)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。本項目以文獻(xiàn)整理為基礎(chǔ),梳理歷史脈絡(luò),完成對中國戲曲表演美學(xué)體系的理論建構(gòu),最終成果包括專著《中國戲曲表演美學(xué)體系》,以及相關(guān)資料匯編:《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·古代卷》《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·民國卷》《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·當(dāng)代卷》《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·海外卷》。

      《中國戲曲表演美學(xué)體系》為本項目成果的總論,對中國戲曲表演美學(xué)體系進(jìn)行了總結(jié)、歸納與闡述,主要通過分析功法、行當(dāng)、流派之間相互關(guān)聯(lián)且遞進(jìn)的層次關(guān)系,以及唱、念、做、打和場面、妝扮等具有內(nèi)在豐富性的舞臺形態(tài),建構(gòu)戲曲表演藝術(shù)體系。

      正文共十章,分別為:緒論、源流、功法、行當(dāng)、唱念、科介、武戲、場面、妝扮和正變。第一章“緒論”,通過審視以往戲曲表演美學(xué)的成果,提出美學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問題,由此建構(gòu)中國戲曲表演美學(xué)的方法論。第二章“源流”,指出俳優(yōu)、歌舞和雜伎作為戲曲表演的源頭,在戲曲表演形態(tài)的形成中具有基礎(chǔ)性意義,同時通過梳理戲曲表演形態(tài)成熟的發(fā)展軌跡,論述戲曲表演從昆劇到地方戲的多元形態(tài)。第三章“功法”,指出戲曲表演的本源即功法,充分闡釋戲曲“功法論”的內(nèi)涵和意義,同時檢討“四功五法”這一俗語中所包含的誤解。第四章“行當(dāng)”,研究腳色制的生成和腳色分化的技術(shù)基礎(chǔ),論證腳色/行當(dāng)?shù)谋举|(zhì)就是功法體系,略論演行當(dāng)與演人物的關(guān)系。第五章“唱念”,論述音樂在戲曲整體中的重要性,討論曲牌體和板腔體等音樂形態(tài)的規(guī)律與美學(xué)取向的異質(zhì)性和統(tǒng)一性,討論念白與演唱的關(guān)系,從技術(shù)與情感方面總結(jié)戲曲演唱的美學(xué)特征。第六章“科介”,指出身體是戲劇表演的核心媒介,論證將程式化作為戲曲表演美學(xué)基本特征的局限性,提出戲曲表演美學(xué)原理是基于身段體態(tài)與功法內(nèi)外結(jié)合的產(chǎn)物,功法為體,科介為用。第七章“武戲”,討論武戲的形成與發(fā)展,重點(diǎn)論述武戲?qū)蚯硌菟囆g(shù)的提升作用,通過對“武”和“戲”的關(guān)系進(jìn)行分析,闡述武戲的內(nèi)涵與技術(shù)特征,進(jìn)而延伸至戲曲表演所傳遞的超出戲劇內(nèi)容的獨(dú)特價值。第八章“場面”,闡述文武場在戲曲表演中的重要地位,認(rèn)為場面是讓戲曲表演始終呈現(xiàn)出音樂性的關(guān)鍵載體,論述文場與戲曲演唱的旋律、武場與動作性表演節(jié)奏的關(guān)系,討論曲牌與幫腔的作用。第九章“妝扮”,指出戲曲人物的扮相和穿戴是戲曲表演的有機(jī)組成部分,討論妝扮與腳色制的重要關(guān)系,闡述運(yùn)用扮相和穿戴的手段及其功能,以及強(qiáng)化戲曲表現(xiàn)力的路徑。第十章“正變”,論述中國戲曲表演藝術(shù)多樣化的表現(xiàn)形態(tài)與內(nèi)涵,從藝術(shù)和文化角度辨析文野之分和雅俗之辨,總結(jié)戲曲表演美學(xué)體系的整體性和在不同歷史時期的主流與分支及其多元呈現(xiàn),進(jìn)而概括戲曲表演美學(xué)的基本原理和規(guī)則。

      《中國戲曲表演美學(xué)體系》從戲曲藝術(shù)本體出發(fā),發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含于不同時代戲曲表演和欣賞中的審美意識;立足舞臺表演和觀眾欣賞的實(shí)際狀態(tài),將抽象的美學(xué)原理落實(shí)到具體的藝術(shù)語匯層面;基于演員的實(shí)際表演語匯,將理性的歸納與具體的表演手段融入一個完整的系統(tǒng),通過縱向梳理與橫向比較、綜合多學(xué)科視角與研究方法的整合,思考和總結(jié)戲曲舞臺表演的規(guī)律。

      本項目4個子課題全面搜集整理了海內(nèi)外關(guān)于中國戲曲表演藝術(shù)的論述和研究成果,并對其進(jìn)行深入研究和總結(jié)。子課題一“古代戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)整理匯編與研究”成果《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·古代卷》,搜集整理上至先秦、下至清末的戲曲表演美學(xué)資料,內(nèi)容涵蓋戲曲表演觀念、范疇、技巧、唱腔、身段和審美接受等。子課題二“近現(xiàn)代戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)整理匯編與研究”成果《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·民國卷》,編選民國時期具有代表性的戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)124篇(章),既有重要的理論成果又有代表性的演出評論,內(nèi)容側(cè)重戲曲表演的功法、行當(dāng)和流派,同時也關(guān)注時人對重要表演理論問題的爭論和分歧。子課題三“當(dāng)代戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)整理匯編與研究”成果《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·當(dāng)代卷》,分為“談藝篇”“評論篇”和“理論篇”三部分,整理和輯錄了從1949年至今國人對戲曲表演美學(xué)特征的思考與論述。子課題四“海外中國戲曲表演美學(xué)研究資料翻譯與研究”成果《中國戲曲表演美學(xué)文獻(xiàn)·海外卷》,搜集、整理和翻譯海外學(xué)者對中國戲曲表演的相關(guān)論述和研究成果,全書分上、下編:上編關(guān)注近代以來旅華人士、海外學(xué)者及戲劇從業(yè)者對戲曲表演的看法,內(nèi)容包括隨筆、論文、訪談等;下編側(cè)重搜集海外人士對中國戲曲表演美學(xué)的觀點(diǎn),集中收錄了梅蘭芳20世紀(jì)4次出訪海外的演出評論和各界反應(yīng)。

      4個子課題貫穿古今、聯(lián)通中外,既體現(xiàn)出中國戲曲表演美學(xué)的歷史累積性,也考慮到借助他者眼光對中國戲曲表演美學(xué)獨(dú)特性加以審視。通過對4個子課題的研究,更全面地認(rèn)識戲曲表演,最大限度地避免了研究者局限于個人藝術(shù)視野及體驗,以及在戲曲表演美學(xué)經(jīng)驗和理論的總結(jié)中以偏概全的弊端。

      鑒定意見(部分)

      該成果勾勒了戲曲表演美學(xué)體系歷史發(fā)展的基本面貌,揭示了中國戲曲表演的特點(diǎn)和規(guī)律,提煉了中國戲曲表演的基本特征。該成果建構(gòu)了具有相對完備學(xué)術(shù)形態(tài)、相對嚴(yán)密內(nèi)在邏輯的戲曲表演美學(xué)體系,彰顯了中華民族戲劇藝術(shù)對世界表演藝術(shù)的獨(dú)特貢獻(xiàn),充分體現(xiàn)了中國戲曲表演美學(xué)的現(xiàn)實(shí)豐富性,為學(xué)術(shù)界、國內(nèi)外中國戲曲藝術(shù)表演關(guān)注者提供了較為豐富的學(xué)術(shù)研究史料,并發(fā)揮了啟迪作用。

      該成果試圖為中國戲曲表演美學(xué)建立研究體系,內(nèi)容較為豐富。但是,中國戲曲表演的歷史源遠(yuǎn)流長、劇種博大龐雜,該研究成果雖整理了大量文獻(xiàn)材料,卻疏于抽象提煉與深入論說,仍需進(jìn)一步加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系,加大研究力度,拓展研究廣度與深度。

      供稿:中國藝術(shù)科技研究所全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目管理中心。

      責(zé)任編輯:韓澤華

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