時(shí)光中的傳統(tǒng)文化

誰(shuí)不曾辜負(fù)人，或者被辜負(fù)

只是，一定莫要辜負(fù)了這

一月細(xì)雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月輕雷，七月流火

八月秋高，九月菊黃，十月斜暉，十一月霜白，十二月雪飛

7月7日·小暑

“小暑不算熱，大暑三伏天?！笔睿硎狙谉岬囊馑?，小暑即小熱。古人認(rèn)為小暑期間，一年中最熱的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，但還未達(dá)到極熱的程度，故稱(chēng)為“小暑”。小暑過(guò)后，緊接著就是一年中最熱的節(jié)氣大暑，因此民間有“小暑大暑，上蒸下煮”之說(shuō)。

小暑開(kāi)始進(jìn)入伏天，所謂“熱在三伏”，三伏天通常出現(xiàn)在小暑與處暑之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時(shí)段。這個(gè)時(shí)節(jié)雖然陽(yáng)光猛烈、潮濕多雨，但對(duì)于農(nóng)作物來(lái)講，雨熱同期有利于成長(zhǎng)。

過(guò)去，中國(guó)南方民間有小暑“食新”的習(xí)俗，“食新”是將新打的米、麥等磨成粉，制成各種面餅、面條，與鄉(xiāng)親們分享，表達(dá)對(duì)豐收的祈愿，同時(shí)這些新貨也要準(zhǔn)備一份祭祀祖先，懇請(qǐng)祖先保佑風(fēng)調(diào)雨順。

而在中國(guó)北方地區(qū)，則有“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”的說(shuō)法。頭伏吃餃子是傳統(tǒng)習(xí)俗，伏日人們食欲不振，往往比常日消瘦，俗謂之苦夏，而餃子在傳統(tǒng)習(xí)俗里正是開(kāi)胃解饞的食物，俗語(yǔ)說(shuō)“好吃不過(guò)餃子”。且餃子的外形像元寶，有“元寶藏?！钡囊馑?，吃餃子象征著福氣滿(mǎn)滿(mǎn)。

七月初七·乞巧節(jié)

農(nóng)歷七月初七為乞巧節(jié)，也稱(chēng)“七夕節(jié)”“七巧節(jié)”“七姐節(jié)”等。因?yàn)榕＠煽椗膼?ài)情傳說(shuō)，今天的七夕節(jié)十分具有浪漫色彩，甚至有人將其稱(chēng)為“中國(guó)的情人節(jié)”。但在過(guò)去，女子七夕乞巧多是為了向七姐（織女）祈求心靈手巧，希望婚姻幸福、家庭美滿(mǎn)。

西漢歷史筆記小說(shuō)集《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載。在《開(kāi)元天寶遺事》中，也記載了唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧的事跡。

乞巧的方式各年代、地方皆有不同，最有名的是穿針乞巧，即誰(shuí)穿針引線快，誰(shuí)就“得巧”，慢的則稱(chēng)“輸巧”，輸巧者要將準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。另外還有其他方式，如蛛絲乞巧，是把小蜘蛛放在盒子中，以其織網(wǎng)疏密判斷巧拙；又如明清時(shí)代流行的投針驗(yàn)巧，是指在水盆中放入縫衣針，以盆底針影形狀判斷巧拙。

宋時(shí)七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專(zhuān)賣(mài)乞巧物品的市場(chǎng)，稱(chēng)為乞巧市。《醉翁談錄》說(shuō)：“七夕，潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日，車(chē)馬嗔咽，至七夕前三日，車(chē)馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散?！逼涫r可見(jiàn)一斑。