石美林 莫新柳 徐思蜜 袁琴 夏璇
2021年8月20日,全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改人口與計(jì)劃生育法的決定,修改后的人口計(jì)生法規(guī)定,國(guó)家提倡適齡婚育、優(yōu)生優(yōu)育,一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女。為了支持政策的實(shí)施與發(fā)展,各地政府出臺(tái)了相應(yīng)政策?!叭⒄摺笔俏覈?guó)人口發(fā)展的一次重要探索,也是我國(guó)人口老齡化問(wèn)題背景下的選擇,為了推進(jìn)“三孩政策”發(fā)展,從政策呼吁到各地實(shí)施,都體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)于三孩政策出臺(tái)與落實(shí)的重視。但是對(duì)于“三孩政策”,國(guó)內(nèi)許多大學(xué)生因此而逐漸焦慮起來(lái),甚至產(chǎn)生了恐戀、恐婚、恐育的現(xiàn)象。大學(xué)生處于新時(shí)代新社會(huì)思想陣地的前沿,他們的婚戀觀不但能折射出他們?nèi)松鷥r(jià)值取向,而且在一定程度上可以預(yù)示中國(guó)未來(lái)社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展態(tài)勢(shì)。因此,我國(guó)教育部門愈發(fā)重視引導(dǎo)學(xué)生婚戀觀取向。由于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活方式和價(jià)值觀念也在不斷改變,傳統(tǒng)的觀念和約束逐漸被打破,給每個(gè)人更多的自由選擇權(quán)利,這同時(shí)也讓人們對(duì)于伴侶的要求更加多元化。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型中,新舊社會(huì)規(guī)范交替,舊時(shí)代的婚戀觀正受到?jīng)_擊,新一代的大學(xué)生婚戀觀也有所變化。
一、大學(xué)生婚戀觀教育現(xiàn)狀
2023年1月17日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,2022年末,全國(guó)人口141175萬(wàn)人,比2021年末減少85萬(wàn)人,全面出生人口956萬(wàn)人,死亡人口1041萬(wàn)人,人口自然增長(zhǎng)率為-0.60%,這是我國(guó)人口自1962年以來(lái),也就是近61年來(lái),首次出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng)。從2022前三個(gè)季度來(lái)看,我國(guó)結(jié)婚人數(shù)仍在下滑,我國(guó)結(jié)婚登記人數(shù)為544.5萬(wàn)對(duì),比2021年同期下滑7.5%,也創(chuàng)下2007年同期新低,過(guò)去7年,中國(guó)的結(jié)婚率暴跌了將近一半。目前,我國(guó)結(jié)婚主力人群是90后,但和80后相比結(jié)婚率卻大跌了一半,說(shuō)明確實(shí)有越來(lái)越多年輕人不婚或者晚婚。90年代,中國(guó)平均初婚年紀(jì)是23歲,如今中國(guó)初婚年紀(jì)已經(jīng)漲到了28.6歲。媒體曾對(duì)國(guó)內(nèi)高校學(xué)生的戀愛(ài)狀況進(jìn)行過(guò)調(diào)查,結(jié)果顯示:三成以上的大學(xué)生直到大四畢業(yè)前,一次戀愛(ài)都沒(méi)談過(guò),超過(guò)一半的大學(xué)生在畢業(yè)時(shí),仍然沒(méi)有過(guò)任何性經(jīng)驗(yàn)。國(guó)內(nèi)大學(xué)生的戀愛(ài)意識(shí)、婚戀相關(guān)的意識(shí)和性意識(shí),都需要來(lái)自有經(jīng)驗(yàn)、有知識(shí)的成年人的指導(dǎo)和幫助,讓更多的大學(xué)生得到愛(ài)與被愛(ài)的機(jī)會(huì),因此,對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的婚戀觀的引導(dǎo)任重道遠(yuǎn)。特別是大學(xué)生對(duì)于婚戀觀的心理并未完善,他們對(duì)于戀愛(ài),婚姻,生育存在著許多問(wèn)題。由于社會(huì)媒體的發(fā)展,在年輕人聚集的社交平臺(tái)各種錯(cuò)誤的婚戀觀接踵而來(lái),對(duì)于這些欠妥的婚戀觀教育,會(huì)影響他們的身心健康發(fā)展樹(shù)立正確的婚戀觀。而當(dāng)今社會(huì),對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的教育尚未完善,甚至大多院校還沒(méi)有開(kāi)展相關(guān)課程,我們必須深入探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)對(duì)策,對(duì)其加以正確引導(dǎo),這有益于三孩政策的貫徹和發(fā)展。
二、“三孩政策”出臺(tái)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的影響
(一)經(jīng)濟(jì)壓力過(guò)大
戀愛(ài)和結(jié)婚雖然是一件浪漫美好的事情,但是對(duì)于許多大學(xué)生來(lái)說(shuō),戀愛(ài)是一種建立在物質(zhì)前提基礎(chǔ)上的行為,而婚姻更是一種建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的社會(huì)契約。根據(jù)此次我們團(tuán)隊(duì)發(fā)放的問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)因素對(duì)大學(xué)生婚戀觀有影響的人數(shù)占44.67%,認(rèn)為影響較大的人數(shù)占34.67%,認(rèn)為影響一般的占13.33%,認(rèn)為沒(méi)有影響的人數(shù)占7.33%。相比上一個(gè)選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,影響大學(xué)生婚戀觀的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)因素,三孩政策對(duì)于大學(xué)生的婚戀觀無(wú)較大影響。
在古代,男耕女織搭伙過(guò)日子,可以分擔(dān)家庭的壓力,同時(shí)夫妻還可以一起生孩子來(lái)養(yǎng)老,收益是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的。因此,許多人是愿意戀愛(ài)結(jié)婚的。而如今,結(jié)婚需要付出的成本,讓很多人苦不堪言,車子和房子是結(jié)婚的敲門磚,而彩禮是婚禮的門面,在一些比較重視彩禮的地方,很多男方為了天價(jià)彩禮錢而發(fā)愁,甚至走上了貸款結(jié)婚。2021年,中國(guó)新人結(jié)婚開(kāi)支平均消費(fèi)超過(guò)22萬(wàn)元,是六年前的3.5倍以上,而這樣的數(shù)據(jù)還未算上彩禮、房子和車子。愛(ài)情很飽滿,錢包很骨感。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種金錢的消耗是消費(fèi)不起的。
(二)情感態(tài)度的變化
對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō),即便不戀愛(ài)不結(jié)婚,也有很多東西能滿足情感需求,比如,看別人談戀愛(ài)。數(shù)據(jù)顯示,90后用來(lái)替代親密關(guān)系的“戀愛(ài)代餐”里,排名前二的是追星,虛擬感情服務(wù)。很多年輕人一次戀愛(ài)也沒(méi)談過(guò),但是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),戀愛(ài)婚姻里的酸甜苦辣,從怦然心動(dòng)到老死不相往來(lái),全都感受到了。這種單身的快樂(lè),還會(huì)相互傳染。單身的比例越來(lái)越高,單身群體愈加多元化,“被動(dòng)單身”和“主動(dòng)單身”并存。這表明,年輕人的結(jié)婚欲望強(qiáng)不強(qiáng),大部分取決于身邊的人結(jié)婚的人數(shù)多不多,單身和結(jié)婚都是從眾的。萌生出“我單身,我自豪”的心態(tài)。
(三)婚戀觀觀念的變化
社科院曾對(duì)“母胎單身”的“90”后做過(guò)一次調(diào)查,其結(jié)果表示青年人對(duì)自我意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)比任何時(shí)代都更加強(qiáng)烈。他們普遍更強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和自我獨(dú)立,如果找不到合適的伴侶,大家更愿意取悅自己,把時(shí)間和精力放在取悅自己身上。特別是女性,面臨著30歲前必須結(jié)婚的傳統(tǒng)思維,很多人會(huì)在事業(yè)和家庭之間做出抉擇,大多選擇了后者,而現(xiàn)代的女性選擇在這個(gè)時(shí)代成為自己想成為的人,并且開(kāi)始為了自己的事業(yè)拼搏,也開(kāi)始為了自己的夢(mèng)想去拼搏,她們不再“戀愛(ài)腦”,也不再靠著婚姻來(lái)度過(guò)自己的一生。
(四)婚戀教育尚未普及
今年兩會(huì)期間,有委員就曾呼吁:應(yīng)該構(gòu)建和完善高校婚戀教育體系,把“婚戀教育”設(shè)為大學(xué)必修課。去年十月份,中青校媒對(duì)于大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)課的態(tài)度進(jìn)行過(guò)調(diào)查:對(duì)于“你支持大學(xué)開(kāi)設(shè)戀愛(ài)課嗎”的問(wèn)題,近九成的大學(xué)生明確表示支持。部分國(guó)內(nèi)高校也開(kāi)設(shè)了相關(guān)的選修課程。華東師范大學(xué)曾開(kāi)設(shè)了“婚姻與情”的課程;老師在課上授予學(xué)生關(guān)于戀愛(ài),關(guān)于婚姻等有關(guān)于“情”的知識(shí),甚至課堂作業(yè)是寫情書,這樣的課程于學(xué)生而言一課難求。從這些小規(guī)模式樣的結(jié)果可以看出:我國(guó)大學(xué)生群體對(duì)于婚戀相關(guān)的課程的需求是非常強(qiáng)烈的,這樣的課程不僅滿足了學(xué)生的好奇心,也能教導(dǎo)學(xué)生正確的婚戀觀,不走上“歧路”。我國(guó)高校院系眾多,不乏男女比例懸殊的高校,很多大學(xué)生平時(shí)生活圈子里基本就沒(méi)有異性同學(xué),對(duì)于脫單這件事更是可望而不可即??傊Y(jié)婚率下降對(duì)異性要求的提高是一個(gè)多方面因素共同作用的結(jié)果,我們需要以理性、開(kāi)放和包容的態(tài)度看待這些問(wèn)題共同推進(jìn)解決。
三、有效樹(shù)立大學(xué)生婚戀觀的路徑探究
(一)樹(shù)立正確消費(fèi)觀,推進(jìn)高校就業(yè)指導(dǎo)和政府鼓勵(lì)就業(yè)結(jié)合
1.對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,我們提倡要樹(shù)立健康科學(xué)的戀愛(ài)觀和婚姻觀。對(duì)于節(jié)日送禮物和轉(zhuǎn)賬的攀比心理不予以倡導(dǎo),拒絕高價(jià)彩禮和嫁妝。儀式感不能忽略,但是要考慮到實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況而定,不倡導(dǎo)“打腫臉充胖子,死要面子活受罪”的戀愛(ài)和婚姻觀。
2.當(dāng)前我國(guó)就業(yè)環(huán)境普遍存在的問(wèn)題是市場(chǎng)供大于求,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率呈下降趨勢(shì),大學(xué)畢業(yè)生面臨比較嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。對(duì)此應(yīng)從兩方面入手:一是在校期間高校要通過(guò)各種有效途徑為學(xué)生搭建課堂內(nèi)外實(shí)踐的平臺(tái)建立一批相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和就業(yè)基地,積極組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、調(diào)研、實(shí)習(xí)等活動(dòng),大學(xué)生自身也要積極參加這些實(shí)踐活動(dòng),了解社會(huì),了解國(guó)情,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感;二是政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)、促進(jìn)企業(yè)為大學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),及早出臺(tái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)畢業(yè)生到基層就業(yè)及自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)優(yōu)惠政策和措施。
(二)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀
所謂戀愛(ài)觀是指一個(gè)人對(duì)感情的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度、看法以及行為傾向。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的高速發(fā)展,網(wǎng)上有越來(lái)越多的人分享自己的情感經(jīng)歷和愛(ài)情觀念,多數(shù)大學(xué)生對(duì)愛(ài)情觀念尚淺,容易被網(wǎng)絡(luò)上各種人設(shè)影響,例如追求“完美男友”和“完美女友”,或追求“單身貴族”等,還有的人因此對(duì)自己的感情和對(duì)象挑三揀四。
1.真誠(chéng)。談戀愛(ài)的初心一定要是真誠(chéng)的,不是別有居心的。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一,相愛(ài)的雙方,都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界,既不能完全依附對(duì)方,也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。愛(ài)情與做人一樣,理解、信任都是十分可貴的品質(zhì)。
2.平等。戀愛(ài)關(guān)系中不是一方一味地向另一方索取才是“愛(ài)”?,F(xiàn)在的戀愛(ài)關(guān)系中,很多女孩子是恃寵而驕的,不管什么情況都要男孩子讓著她,這樣的態(tài)度也是不對(duì)的,我們要男女平等絕不是嘴上說(shuō)說(shuō)。在戀愛(ài)關(guān)系中,我們要拒絕“PUA”,不能唯愛(ài)是從,堅(jiān)信自己的魅力和能力,不能因?yàn)橐粋€(gè)人的否定而否定自己存在的價(jià)值。
(三)強(qiáng)化戀愛(ài)過(guò)程中傳統(tǒng)道德觀念
在家庭教育學(xué)校教育中融合戀愛(ài)婚姻的責(zé)任道德觀念,現(xiàn)如今,大學(xué)生婚戀觀念的變化,不再有了年輕人必須結(jié)婚的傳統(tǒng)理念,除了自身不再盲目追求愛(ài)情的想法,更多的是看到了現(xiàn)代社會(huì)年輕人之間對(duì)戀愛(ài)婚姻并不重視的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于婚前性行為同居等親密行為的接受程度非常高,大多數(shù)人都只在乎眼前的享受,而非長(zhǎng)久的未來(lái),已經(jīng)將傳統(tǒng)婚姻道德觀念拋之腦后,將戀愛(ài)和婚姻隔離開(kāi)來(lái),將戀愛(ài)與婚姻兩者分為兩種模式,戀愛(ài)的人不一定結(jié)婚。正是當(dāng)下這種不符合社會(huì)道德理念的愛(ài)情觀讓許多大學(xué)生對(duì)婚姻望而卻步,故此在當(dāng)下社會(huì),要想扭轉(zhuǎn)婚戀觀觀念的變化,必須要強(qiáng)化戀愛(ài)過(guò)程中傳統(tǒng)道德觀念,而如何強(qiáng)化,教育必不可缺。首先充分發(fā)揮學(xué)校德育教育的作用,教導(dǎo)男女雙方戀愛(ài)過(guò)程中相互理解相互尊重相濡以沫,擔(dān)負(fù)責(zé)任,認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)是走向婚姻的過(guò)程,婚姻是戀愛(ài)的歸宿。要培養(yǎng)起大學(xué)生主動(dòng)參與戀愛(ài)婚姻的積極性,感受到戀愛(ài)婚姻的積極作用,促進(jìn)男女雙方彼此共同進(jìn)步的變化。其次在家庭教育中,父母之間的相處是孩子間能接觸的最近的婚姻,父母彼此的相處就是最好的婚戀教育,家庭環(huán)境中,父母應(yīng)該要樹(shù)立良好正確的婚姻榜樣,讓孩子不因?yàn)楦改钢g的婚姻而抵觸婚姻,且能從父母間的婚姻得到好的影響,從而樹(shù)立正確的婚戀觀。
(四)積極普及宣傳正確婚戀觀念,引導(dǎo)大學(xué)生積極戀愛(ài)
“三孩政策”初落實(shí)時(shí),掀起了一波討論熱潮,其中流行的言論多有“戀愛(ài)都還未戀上,都開(kāi)始催三胎了”。由此可見(jiàn),大多數(shù)人都仍處于單身狀態(tài),更別提戀愛(ài)結(jié)婚生子,其中不可否認(rèn)的是當(dāng)下婚戀教育普及并未完善,許多人對(duì)于戀愛(ài)婚姻都是沒(méi)有概念的,并不能去接受一段新的關(guān)系變化。對(duì)此,及時(shí)普及宣傳正確婚戀觀必不可少,而宣傳需要社會(huì)的環(huán)境力量,在影視文化作品當(dāng)中,融合新時(shí)代美好愛(ài)情,幸福婚姻,和諧家庭故事,推動(dòng)婚俗改革,加強(qiáng)正面引導(dǎo)。同時(shí)在年輕人聚集的社交平臺(tái)積極宣傳先進(jìn)正確的婚戀觀念,可通過(guò)海報(bào),文學(xué),短視頻等多種形式傳播流行,除此之外,在高校開(kāi)設(shè)戀愛(ài)婚姻課程,組織戀愛(ài)婚姻輔導(dǎo)講座等等,皆是不同的宣傳普及形式,營(yíng)造婚育友好社會(huì)氛圍,從而達(dá)到鼓勵(lì)大學(xué)生正確戀愛(ài),引領(lǐng)社會(huì)結(jié)婚率上升。
“三孩政策”的實(shí)施對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀并無(wú)太大影響。影響大學(xué)生婚戀觀更大的是上一輩的婚姻狀態(tài)、錯(cuò)綜復(fù)雜的親戚關(guān)系、對(duì)物質(zhì)或者精神上的追求、五花八門的媒體報(bào)道以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生大部分為95后和00后,他們成長(zhǎng)過(guò)程中見(jiàn)證到祖國(guó)的發(fā)展。其中大部分的人小時(shí)候都是留守兒童,沒(méi)有手機(jī);更有甚者家庭成員不和諧,父母總為一些事情吵架,父母偏心等情況。從小的經(jīng)歷讓當(dāng)代大學(xué)生更加地清楚自己需要的是什么,對(duì)戀愛(ài)和婚姻有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。婚姻和孩子對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更像是一種自我反思,他們不知道自己是否能成為一個(gè)好的伴侶,一個(gè)合格的父母。盡管現(xiàn)在的大學(xué)生有很多不愿結(jié)婚,但是對(duì)甜蜜的愛(ài)情、美滿的婚姻和幸福的家庭的追求從未停止,這也是人類永恒的主題。
(作者單位:興義民族師范學(xué)院。2022年貴州省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目階段性成果。項(xiàng)目編號(hào):S202210666315)