懷憐惜眾生之善心，敬天下萬千之微命

鐘惠瓊

預(yù)測金題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

材料1：杜甫在《又呈吳郎》中為一位到吳郎院中來撲棗的老婦人發(fā)聲，說：“不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”意思是如果不是因為窮困極了哪會到你院中來撲棗充饑？你是新的屋主，她心有恐懼，所以你更應(yīng)該對她親近（別讓她因此而心生恐懼）。

材料2：弘一法師愛惜物命。他曾在上海豐子愷家暫住了幾日，豐子愷發(fā)現(xiàn)弘一法師每次要坐藤椅前，都要先將藤椅左右搖晃幾下，甚是納悶。后來，經(jīng)詢問才知道，原來弘一法師這樣做是為了避免傷害藤椅夾縫中的微小昆蟲。他在坐之前先打個招呼，好讓小生命搬家逃生。

杜甫、弘一法師對待生命的做法能給當(dāng)下的青年怎樣的啟示呢？請寫一篇文章表達(dá)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

預(yù)測理由

悲憫情懷是人類最高尚的一種胸懷，它寬廣有容，平和慈悲，并非局限于一時、一地、一己之身，而是與萬物同呼吸、共命運。這道文題命意就在于引導(dǎo)考生建立正確的生命觀與大愛觀，引導(dǎo)考生思考在物質(zhì)相對豐富的時代如何對待弱勢生命，并借由對待弱勢生命的態(tài)度引發(fā)對悲憫的廣泛意義的思考與探討。

高分策略

文題所供材料第一則是杜甫對老婦人的憐憫與關(guān)注，是給苦難中的人關(guān)注與體貼；第二則是弘一法師抖動藤椅好讓小生命搬家逃生，是以萬物平等的意識關(guān)愛弱小生命。兩則材料構(gòu)成對悲憫的層進(jìn)式闡釋。生命可貴，即便微小如昆蟲，也當(dāng)敬畏與珍惜。他們的做法啟示我們對待弱勢生命應(yīng)抱以悲憫和大愛。

引導(dǎo)語“杜甫、弘一法師對待生命的做法能給當(dāng)下的青年怎樣的啟示呢”明確了寫作任務(wù)，同時，這里所謂“啟示”的高下在一定程度上決定了作文立意的高下。一篇作文的立意高下，往往決定著這篇作文的品位和層次，會直接影響作文的評分。想讓自己的作文脫穎而出，考生就要在立意方面能夠有所突破，要能擺脫“小我”的樊籬，體現(xiàn)出新時代青年的精神風(fēng)貌與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，如此方能使立意高、見識遠(yuǎn)。

參考立意：生命平等，大愛無邊；悲憫中見人性光輝；生命不息，善心不止；對生命保持一顆憐憫之心……

熱點素材

尹永杰：常懷悲憫情懷

從事重癥醫(yī)學(xué)專業(yè)36年來，尹永杰以精湛的醫(yī)術(shù)和崇高的醫(yī)德，救治重癥患者于生死之間，創(chuàng)造了一個又一個生命奇跡。即使“下班”時間，他也隨時把控每一個危重病人的病情，對治療方案作出建設(shè)性指導(dǎo)。尹永杰曾說：“老百姓對我們從醫(yī)者是多么大的信任啊，健康所系，性命相托！為醫(yī)者要敬畏生命，你沒有理由不好好鉆研業(yè)務(wù)；為醫(yī)者要常懷悲憫情懷，對病人的痛苦無動于衷，這做不好醫(yī)生。”

◆素材解讀

是什么讓尹永杰常懷悲憫情懷？是愛。每一個生命都應(yīng)用憐憫心、愛心、責(zé)任心精心呵護(hù)。

陳長青：“傻支書”的愛

有這樣一位“傻支書”，放著衣食無憂的生活不過，自愿回鄉(xiāng)競選村支書，只要是對村民有益的，他什么“傻事”都愿意去做。他就是永州市華源村的陳長青，這些“傻事”背后，充分展示了一名共產(chǎn)黨員熱愛組織、熱愛人民的高尚情操，以及甘愿犧牲小家、顧全大家的初心。他不忘初心、牢記使命，用自己的“傻勁”去幫助每一位村民。當(dāng)上華源村支書以來，他對建檔立卡的貧困戶33戶103人，采取增加就業(yè)和發(fā)展產(chǎn)業(yè)等措施，讓他們在2019年實現(xiàn)全部脫貧。2018年以來，陳長青結(jié)對幫扶了6戶貧困戶：為孤兒唐亞青籌集學(xué)費和生活費1500元，使他圓了讀書夢；幫助貧困戶李立亮治療腳傷，捐款3000元、籌款2萬元……

◆素材解讀

這些“傻事”背后，表現(xiàn)的是陳長青關(guān)懷愛護(hù)所有貧窮、孱弱家庭的憐憫之心。他不是傻，他是用自己的“傻勁”譜寫了人間大愛的動人樂章。

趙紅程：治愈的力量

被人們稱為“大程子好妹妹”的趙紅程，雙腿無法自如行動，日?？枯喴紊?。一次旅游時，她腦海中突然閃過一個念頭——拍視頻記錄每次旅行中途遇見的困難，讓更多的人了解殘障人士出行時可能面臨的問題。后來，她對不同場合的無障礙設(shè)施進(jìn)行測評，為中國8500萬殘障人士“探路”。她的視頻讓很多人第一次直觀地感受到，對一個殘疾人來說，進(jìn)入我們習(xí)以為常的日常生活場景中，要付出多么大的努力；以及一個城市的無障礙設(shè)施建設(shè)水平，將怎樣決定一個龐大群體的生活質(zhì)量。同時，她積極快樂的日常生活讓很多網(wǎng)友獲得了治愈的力量。

◆素材解讀

趙紅程希望殘障人士能夠被大家看見，被社會所接納包容；也希望更多的殘障人士能夠勇敢地走出來，打破標(biāo)簽與禁錮，積極融入社會生活當(dāng)中。她告訴我們，以平等的視角去看待殘障人士，才是真正地幫助他們。

習(xí)作展示

談生命之貴賤，揚人生之美德

◎賈正微

生命無貴賤之分，人的生命是寶貴的，應(yīng)當(dāng)珍惜；動物、植物乃至微生物，亦應(yīng)給予關(guān)懷。我們應(yīng)平等地看待生命，尊重生命。

尊重生命，應(yīng)當(dāng)換位思考?？吹饺抢稍豪飺錀椀睦蠇D人，杜甫沒有指責(zé)，而是為其發(fā)聲：“不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?！薄吧缦N蟻，當(dāng)立鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心?！鄙拇嬖跔顟B(tài)不是我們能決定的，但作為一個人，我們應(yīng)尊重、愛惜、正確看待生命?！百浫嗣倒?，手有余香”，寬容待人是我們對生命的尊重；“投我以桃，報之以李”，平等地、設(shè)身處地為他人著想，是尊重每個生命。

愛惜生命，應(yīng)當(dāng)竭盡所能。生命是脆弱的，需要被呵護(hù)。被譽為“高原生命的守護(hù)神”的吳天一，放棄安逸的工作環(huán)境和優(yōu)越的薪資條件，去到雪城高原，一心只為保障生活在高原上的人們生命的安全。他精心鉆研，不計日夜，研制出一系列高原病防治措施，給高原地區(qū)人民吃下了一顆定心丸。在青藏鐵路建設(shè)期間，他創(chuàng)造了高原鐵路建設(shè)期間無一人因高原病死去的奇跡。吳天一的醫(yī)生生活天天如一，竭盡所能對待每一條生命的態(tài)度也始終如一。這種愛惜生命的精神，值得我們每一個人尊敬和學(xué)習(xí)。

看待生命，應(yīng)當(dāng)一視同仁。弘一法師坐藤椅時先搖晃幾下，避免傷害微小昆蟲，令很多人震撼。反觀一些人，不僅對流浪動物視若無睹，甚至下手去虐待小動物，讓人痛心疾首?？创覀儜?yīng)該堅持“世界以痛吻我”，我卻報之以歌。善待生命就是善待自己，正如狄更斯在《雙城記》中說的：“這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)。這是希望之春，這是失望之冬?！比魏问挛锒加须p面性，對生命一視同仁，看似你一無所獲，但其實你收獲了人間最寶貴的——愛。

高山峻嶺的蒼郁青松，雖常有風(fēng)霜襲來，但它越發(fā)巍然挺立，守護(hù)著一方水土。我輩青年也當(dāng)如青松，守護(hù)每一個生命，不馳于空想，不騖于虛聲，將眾生與自我融為一體，共同領(lǐng)略生命美好。

天道酬勤，筆攬萬方，誰畫云箋九萬里？

吾儕奮進(jìn)，夢逐滄海，我開天巔第一聲！

【廣東江門市新會李文達(dá)中學(xué)高三（4）班】

◆點評

“平等地看待生命，尊重生命”是本文的中心論點，中心明確，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容深刻，舉例豐富、簡潔、有力。作文立意彰顯出高度，說理深刻有內(nèi)涵，值得借鑒。文中充分運用名人名言進(jìn)行理論論證，再加上考生自己的感悟與思考，語言富有哲理性，體現(xiàn)出正確的生命觀與大愛觀。