魯紅林
新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,“要突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性”,在考試命題中“應(yīng)以情境為載體,依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平”,在課程資源開發(fā)和利用中,要“豐富課程資源類型”,關(guān)注“地域特色文化資源”,為完善教學(xué)策略,落實(shí)核心素養(yǎng)提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
南京市語文學(xué)科一直致力于教學(xué)和命題改革研究,堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向和鮮活情境,走在了地方文化元素開發(fā)和利用的前沿。通過十年來南京市中考語文試卷中地方文化的梳理和分析,可以進(jìn)一步優(yōu)化語文教學(xué)策略,提升學(xué)業(yè)質(zhì)量。
2013年伊始,南京市中考語文試卷中就陸續(xù)地出現(xiàn)南京的本地歷史、文化、文學(xué)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的痕跡。
2013年以“南京34路博愛線”為題,要求考生為本地特色公交線路撰寫導(dǎo)游詞,并讓考生針對(duì)本地公交線路是否應(yīng)該用南京話報(bào)站發(fā)表自己的看法。同時(shí),考生化身小導(dǎo)游,為外地游客游覽南京城、參訪本地的美麗鄉(xiāng)村而代言。
2014年古文閱讀摘選張岱《陶庵夢(mèng)憶》中書寫南京本地中華門外報(bào)恩寺內(nèi)的報(bào)恩塔的古文《報(bào)恩塔》,考查考生的文言閱讀能力,并要求考生為正在重建的報(bào)恩塔撰寫對(duì)聯(lián)。
2015年則將李堯棟《題莫愁湖光亭》中的“一片湖光比西子,千秋樂府唱南朝”一則詩聯(lián)作為田字格抄寫的考核內(nèi)容。
2017年現(xiàn)代文閱讀題中摘選《莫礪鋒詩話》中關(guān)于南京靈谷寺的段落,要求考生模仿此段由自然景象聯(lián)想相關(guān)的古詩句,并展開段落寫作。
2018年的南京中考語文試卷,像是一場南京本地文化的盛宴,集南京云錦、雨花石,南京本地歷史名勝烏衣巷、勞勞亭、白鷺洲、莫愁湖、黃山路為一體,從對(duì)聯(lián)、燈謎、詩詞、寫作等多維度考核考生的語文知識(shí)應(yīng)用能力。
2019年甫一開卷,就為考生創(chuàng)設(shè)了一幅由秦淮河、夫子廟、老門東、中華門等眾景點(diǎn)融匯而成的“春節(jié)燈火圖”。緊接著,要求考生為南京本地傳統(tǒng)美食寫廣告詞,為南京白局發(fā)表評(píng)論,為金陵金箔設(shè)計(jì)采訪問題,以夫子廟“天下文樞”牌坊造型制作的筆架為例,啟發(fā)考生設(shè)計(jì)并介紹自己創(chuàng)作的南京文創(chuàng)作品。古詩文閱讀以“讀一本書,覽一座城”為主題,分別選擇了南宋劉克莊的七律《夢(mèng)賞心亭》和南宋蕭山的《賞心亭記》,以本土名勝賞心亭切入,考查學(xué)生的文言理解能力。現(xiàn)代文閱讀《最憶是南京·初游燕子磯》和古代小說閱讀《儒林外史》不僅要求學(xué)生寫出自己最想玩的南京景點(diǎn),而且要求學(xué)生對(duì)“六朝煙水氣”這種南京獨(dú)有的文化氣韻進(jìn)行概括解說,為南京的“賞心亭”“燕子磯”“清涼山”“雨花臺(tái)”等地方寫一首不超過六行的小詩,可謂與初中語文教材的教學(xué)方向、方案與思想緊密契合。
2021年的古詩文閱讀中所選《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》和《入蜀記》也大面涉及南京本土風(fēng)物和環(huán)境描寫,極富南京地方旅游文化特色。
研究近十年來的南京中考語文試卷可以發(fā)現(xiàn),南京地方文化元素幾乎年年出現(xiàn),并且在2018年和2019年這兩年占據(jù)的比重最大。
在出題范疇上,試卷上所體現(xiàn)出的南京地方文化特色涵蓋南京的本地歷史事件和人物、地方文化與文學(xué)、風(fēng)景名勝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及其他與本地文化相關(guān)的元素。
在題目類型上,從語文基礎(chǔ)知識(shí)到古詩文閱讀、現(xiàn)代文閱讀和小說閱讀等全方位覆蓋,在不同題型中展現(xiàn)南京地方文化之美。
在出題方式上,從詩詞文章閱讀理解、廣告詞和對(duì)聯(lián)撰寫、采訪問題設(shè)計(jì)到詩歌寫作不一而足,多元化考查考生的語文知識(shí)運(yùn)用能力和文學(xué)文化素養(yǎng)的積淀。
在出題內(nèi)容和特點(diǎn)上,也高度符合課改方向和新課標(biāo)的要求,為傳統(tǒng)的語文考試賦予了一定的時(shí)代和地方特色。
由上可見,南京近十年來中考語文試卷上的地方文化元素并不是偶發(fā)性地出現(xiàn)在各種題目中,而是有目的、有規(guī)律、有趨勢的。一是賦語言、文字、文學(xué)、文化之抽象于南京地方文化特色之形象中,二是架南京地方文化風(fēng)格于語文學(xué)科之品位上,二者相互結(jié)合,體現(xiàn)了南京近十年來在語文綜合性和靈活性考查方面的突破。
就立意和眼界而言,部編版語文教材以潤物細(xì)無聲的方式在語文教材中滲透著立德樹人的價(jià)值觀。該教材以人為本,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主性學(xué)習(xí)”,注重語文知識(shí)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。文章選擇重在培育家國情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)。南京市的中考語文試卷中也相應(yīng)地體現(xiàn)出了這些理念。
知識(shí)與能力和人文素養(yǎng),乃至?xí)r代精神、地方特色交響融匯。為本地特色公交線路撰寫導(dǎo)游詞,為正在重建的報(bào)恩塔撰寫對(duì)聯(lián),對(duì)詩聯(lián)、猜燈謎、寫小詩,為南京本地傳統(tǒng)美食寫廣告詞,為南京白局寫評(píng)論詞,為金陵金箔設(shè)計(jì)采訪問題,設(shè)計(jì)南京文創(chuàng)作品,皆從多維度考核了考生的語文知識(shí)應(yīng)用能力,達(dá)到了語文能力和人文素養(yǎng)共同培養(yǎng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目的。
蘊(yùn)含地方文化的選材大部分是從課外讀物中摘選而來的。對(duì)考生的能力考查,已經(jīng)從傳統(tǒng)的對(duì)文言字、詞、句意的考查,跨越到了一個(gè)更高的層次,即對(duì)各種語文閱讀體裁的內(nèi)容、情感和思想理解上。
考題多樣性,要求考生對(duì)漢語這門語言綜合、靈活地應(yīng)用。命題中常出現(xiàn)本地元素的古文、古詩詞以及近現(xiàn)代文體的閱讀,需要考生在平時(shí)不斷地夯實(shí)自我語文詞匯、語法和表達(dá)等知識(shí)的基礎(chǔ),又需要考生養(yǎng)成自主閱讀、自主思考、自主探究以及自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
厚植家國情懷,關(guān)注人格修養(yǎng)。如,為美麗鄉(xiāng)村代言,有利于加深對(duì)本地地理環(huán)境、人文風(fēng)貌、文化底蘊(yùn)的了解,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感;解讀“六朝煙水氣”,更是要求考生站在歷史發(fā)展的角度看待十三朝舊都的滄海桑田,理解王朝興衰對(duì)底層人心境與姿態(tài)的影響,進(jìn)而感受歷史的沉淀所形成的詩意與世俗。
在教學(xué)中開發(fā)有關(guān)南京本地歷史、文化、文學(xué)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)資源,將學(xué)生引入本土文化語境。
定期組織學(xué)生去博物館、紀(jì)念館等,深度地參觀、領(lǐng)略南京本地風(fēng)土民俗、歷史文化。
啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來。站在更高、更遠(yuǎn)、更廣闊的角度教授語文這門學(xué)科,多關(guān)注如何在生活的各個(gè)場合應(yīng)用到它,進(jìn)而進(jìn)行有目的的教學(xué)規(guī)劃,讓學(xué)生學(xué)思結(jié)合,學(xué)以致用,讓語文學(xué)習(xí)“活起來”。
在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解六朝的名勝古跡,帶領(lǐng)學(xué)生在詩詞文賦中尋古探幽,使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的過去了然于胸,在不知不覺中在一次次有內(nèi)容、有底蘊(yùn)、有情懷的語文課中形成對(duì)南京本土文化的深切認(rèn)同。
作者簡介:江蘇省南京市竹山中學(xué)湖東路校區(qū)語文教師。