王梓淳

有人言，大道至簡，簡，即生活的樸素；紛繁復(fù)雜，繁，即日子里的喧囂。我們需要做的是在簡與繁之爭中尋找兩者的關(guān)系——簡在繁的精神中升華，繁于簡的智慧里蓬勃。

簡為何物？是姜夔流落江湖，漂泊羈旅的豁達(dá)心態(tài)；是辛棄疾一心肝膽，為國征戰(zhàn)的簡單愿望；是陶淵明歸隱田園，不事權(quán)貴的簡樸本性。繁又為何物？是劉過寫下“終不似，少年游”的繁亂心緒；是李煜“剪不斷，理還亂”的繁復(fù)心情；是白居易被貶后“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”的繁雜情緒。

日子清淡如蓮，簡單即幸福，過于繁雜則未免繚亂；生活醇厚如酒，細(xì)品才回甘，過于簡單則未免無味。繁與簡看似是“死對頭”，卻又時刻相互轉(zhuǎn)化，形影不離。就像北京四合院，雖是低矮的瓦房，有破敗感，卻飽含著百年紛繁歷史；阿房宮雖“覆壓三百余里”，是秦代匠人的心血，卻毀于一把簡單的火。故牛頓有言：“把簡單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得簡單，可以發(fā)現(xiàn)新驚喜?！?/p>

這個世界上無所謂簡單，也無所謂繁雜，有的只是一種情況和另一種情況的比較。如《堂·吉訶德》寫的是主角幻想自己是騎士的“簡”，卻展現(xiàn)了一個時代的“繁”；《哈姆萊特》寫的是一位王子的復(fù)仇的“簡”，卻表現(xiàn)了一位勇敢復(fù)仇者的剪影的“繁”；《基督山伯爵》寫的是一位入獄的人逆襲的“簡”，卻展示出等待與希望的“繁”。簡與繁看似相對，卻又互通互融，相互交織，共同展示出文明與智慧的豐盈。

簡與繁于生活中應(yīng)驗了叔本華的一句話：“生命本身就是布滿暗礁與漩渦的海洋?！比藗兛吹降氖呛Ｑ笠煌麩o際的簡，看不到的則是暗礁與漩渦的繁。簡與繁在生活中既像天上的月亮，給予人希望，又像地上的六便士，桎梏著內(nèi)心的理想。簡與繁也在矛盾爭斗、相互交織中啟迪著人們。

我們站在簡與繁的交點之上，參與其中，也只有躬身奮起、踔厲奮發(fā)、與時俱進(jìn)，在簡與繁的關(guān)系中汲取智慧。走在人生的路上，當(dāng)借簡的棹乘風(fēng)破浪，同時觀覽沿途繁的山色湖光。

【河北保定明大高級中學(xué)高二（3）班】

◆點評

作文開篇對繁與簡做了界定，后運用排比的手法，進(jìn)一步深化概念，然后闡述簡與繁之間的關(guān)系，層層遞進(jìn)，將抽象事理具象化。作文整齊，語言雋秀，遣詞造句準(zhǔn)確，看得出平時積累豐富，有豐富的文學(xué)素養(yǎng)并能夠熟練運用。

（指導(dǎo)老師：韓榮臻）