張穎

摘 要：青銅器是中華民族的歷史瑰寶，青銅器制作工藝的發(fā)展、造型與裝飾紋樣的演變是中國社會經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化發(fā)展的體現(xiàn)。其中，青銅酒器是最主要的類型之一。以青銅酒器中的“鈁”為主要研究對象，從“鈁”的歷史發(fā)展、造型形式、裝飾紋樣等多個方面著手，縱橫對比不同時期的青銅鈁，總結(jié)分析其造型與裝飾紋樣特點，發(fā)掘其中獨到的藝術(shù)特色與深厚的文化內(nèi)涵，以期呈現(xiàn)古人之文化品位，傳承中華之精神文脈。

關(guān)鍵詞：青銅鈁；造型形式；裝飾紋樣

青銅器是人類文明發(fā)展的象征之一，我國青銅器制品在世界青銅器中享有著極高的聲譽。作為最早掌握釀酒術(shù)的國家之一，酒的出現(xiàn)與酒文化的興起，使青銅酒器隨之出現(xiàn)并不斷發(fā)展。在青銅酒器的不同器具中，青銅鈁作為一種青銅儲酒器具，也作為一種度量器具出現(xiàn)?，F(xiàn)存的青銅鈁數(shù)量不多，但其價值非凡，對于研究我國酒器、古代度量器，以及中華民族文明發(fā)展具有重要的意義。

一、青銅鈁概況

（一）何為“鈁”

《說文》稱：“鈁，方鐘也。”“鈁”為我國古代儲酒器具，在戰(zhàn)國以前也叫“壺”，因其形態(tài)呈方口四曲菱形，鈁上任何地方的橫切面均是方形，漢代時起了專名為“鈁”?！扳[”即為方壺，實則是“壺”的一個變體。在戰(zhàn)國之前，壺的形態(tài)多為圓壺，整體造型或局部造型為圓形，比較圓潤，且紋樣豐富，以浮雕形式浮于器身。后發(fā)展出方口形態(tài)的儲酒器具，即“鈁”。西漢有器自銘“鈁”，如河北滿城中山靖王劉勝墓出土的方壺，頸部鐫刻有“中山內(nèi)府銅鈁一”等銘文。因此，鈁是青銅壺從形態(tài)劃分上的一個分支，是中國古代一種青銅儲酒器及度量器。

（二）青銅鈁的發(fā)展

縱觀青銅器的發(fā)展，其主要在戰(zhàn)國末期和西漢初期盛行，東漢之后逐漸稀少。商周時期，酒多為貴族飲用，為彰顯地位，酒具不斷通過能工巧匠之手設(shè)計制造而出，當(dāng)時的儲酒具富麗精美，紋樣繁復(fù)，技藝精湛，顯現(xiàn)貴族們的身份。春秋中期至戰(zhàn)國是青銅器發(fā)展的巔峰時期，這時期的制造技藝快速提升。之后，儲酒不限于圓壺——方壺出現(xiàn)。從已出土的文物來看，漢代定下了“鈁”的專名，形態(tài)裝飾不斷變化。

秦漢時期，封建帝國逐步統(tǒng)一，北方的游牧民族生活十分豐富，不僅飲用奶酒，還會飲用谷物酒，在青銅酒器的制作上，兼具了北方民族特色和中原地區(qū)風(fēng)格。漢朝中后期，王室刮起奢靡風(fēng)，各式青銅器不斷出現(xiàn)，藝術(shù)形式的表達(dá)，不再受到技術(shù)的限制，器具的種類不斷增多。青銅鈁不再是儲酒的唯一器皿，儲酒形式不受限制，出現(xiàn)了多種造型裝飾，青銅鈁的裝飾也不再華麗，而是趨于樸素。青銅鈁的發(fā)展受到其他器具逐漸盛行的影響，東漢之后逐漸消亡。

（三）青銅鈁的現(xiàn)狀

由于盛行時間較短，較之其他類型的青銅器具，現(xiàn)出土的青銅鈁數(shù)量不算龐大，因此對現(xiàn)存的青銅鈁進(jìn)行研究顯得尤為珍貴。目前，現(xiàn)存青銅鈁出土于我國內(nèi)蒙古、江蘇、河北、山西等多個地區(qū)，如內(nèi)蒙古磴口縣漢代青銅鈁、徐州獅子山漢代楚王陵青銅鈁、北滿城中山靖王劉勝墓方壺、山西太原東太堡晉陽鈁等。出土文物所分布的范圍受到當(dāng)時城市文明、戍邊征戰(zhàn)等特定歷史節(jié)點的影響，同時受到生產(chǎn)力、技術(shù)的限制，在當(dāng)時成為社會中權(quán)力和地位的象征，所供給的人群多為王室貴族、高官達(dá)貴等，如今所見青銅鈁多為王室貴族生活器具或隨葬品?，F(xiàn)代考古將其與青銅酒器或其他生活器具整理修復(fù)置于一處，展出于地方博物館等場所之中。另外，青銅器物的造型形式與裝飾紋樣一直是研究的焦點，用于研究古人社會生活，以及造型紋飾的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化設(shè)計，作為傳承中華文化的重要依據(jù)。

二、青銅鈁的外觀裝飾

（一）鈁外觀的影響因素

青銅鈁的外觀造型受到當(dāng)時社會文化的影響，如內(nèi)蒙古地區(qū)的河套文化、徐州地區(qū)的漢文化等，均在青銅鈁的外觀特征上得以顯現(xiàn)。內(nèi)蒙古磴口縣出土較多漢代時期的青銅鈁，其在宴席、喪葬中發(fā)揮重大作用。在當(dāng)時，戍邊將領(lǐng)和高官顯貴們將青銅酒器作為一種榮譽，其也成為河套文化的重要載體。青銅鈁的鑄造不僅追求精細(xì)繁復(fù)的花紋，而且還追求明快豪放的風(fēng)格。陳列于南京博物院古代文明館的青銅鈁（圖1），出土于徐州獅子山，是漢代楚王陵隨葬明器之一。作為漢時日常儲酒用具，青銅鈁陳列于諸多生活器具之中，因其體量較大，顯得尤為突出。雖然通體無紋樣，但其裝飾配件完整，造型簡單大方。這件文物已是青銅鈁發(fā)展晚期的作品，當(dāng)時的技術(shù)已經(jīng)相對成熟，人們對于藝術(shù)有著更多的追求，青銅鈁造型裝飾趨于樸素簡單，更多的新式酒器被設(shè)計制造。因而，青銅鈁外觀受到地域文化、時間發(fā)展、新舊形式更替等因素影響，有著外觀造型及紋飾的細(xì)節(jié)變化。

（二）鈁的造型形式

青銅鈁作為青銅壺演化的一個分支，在戰(zhàn)國和漢朝時期整體形態(tài)并沒有太大的變化。而作為青銅鈁前身的青銅壺，其自商代以來就有不同程度的變化，主要表現(xiàn)在蓋和耳兩個部位上。商代壺為橢圓形，低圈足，有貫耳，多無蓋；西周壺有方橢圓形和長頸圓形兩種，多為帶高階的圈足，貫耳少而獸耳銜環(huán)居多，開始出現(xiàn)波帶紋形捉手；春秋壺多扁圓，橢方形，常以伏獸為耳，多以蓮瓣為飾；在戰(zhàn)國時期，壺出現(xiàn)了一些新的特征，例如足作伏獸形、腹兩側(cè)多為鋪首銜環(huán)等。對比青銅壺，青銅鈁與之整體形態(tài)有所不同，主要表現(xiàn)為圓形轉(zhuǎn)方形的特征，裝飾上也比之要簡化了許多，更加簡單樸素。

作為儲酒器具，青銅鈁體形偏大。從展于南京博物院的青銅鈁來看，其高約58.8厘米，整體為方體壺，鈁口呈方，口外侈，斜肩，鼓腹下斂，四邊方足，鈁身曲線流暢，有蓋。蓋頂有四個獸型鈕，上腹兩側(cè)有鋪首銜環(huán)，整體造型較為樸素。通過研究現(xiàn)出土的河南陜縣戰(zhàn)國晚期鑲嵌斜方格云紋鈁，山西太原西漢晉陽鈁，陜西咸陽鏈梁鈁等青銅鈁所呈現(xiàn)的造型發(fā)現(xiàn)，青銅鈁的造型大多相似，均是造型為方口，口向外微伸，頸部稍長，斜肩，鼓腹下口收斂。因儲酒功能的需要，銅鈁器身腹部高高鼓起，鈁口處有蓋子，腹兩側(cè)有提耳。正因其造型與壺有差別，才得以有“鈁”這一專名。

（三）鈁的裝飾紋樣

南京博物院所展示的青銅鈁整體無過多紋飾，只于蓋頂與上腹處有作為功能把手的裝飾。青銅鈁的蓋頂為四棱臺形狀，蓋頂?shù)乃拟o為鳳鳥形鈕（圖2）。這些鳳鳥形鈕，形體大方，挺胸展翅，高視闊步，氣宇軒昂。諸多青銅器當(dāng)中均出現(xiàn)過鳳鳥形紋（圖3）或裝飾浮雕。鳳在古代神話傳說中是群鳥之首，羽蟲中最美者，被尊為百鳥之王，是吉祥之鳥。古人將鳳鳥形紋用于器具裝飾，象征祥瑞。其簡潔，拙樸，渾厚的形式美一直為人們喜愛。這些鳳形鈕不僅造型優(yōu)美，而且兼具實用功能。上腹兩側(cè)的鋪首銜環(huán)（圖4），作為抬取銅鈁時的把手所用。其表面紋路清晰，浮雕于器身，正中獸面雙目突出，雙耳內(nèi)卷，鼻中有一穿孔，銜活環(huán)。這一裝飾在諸多青銅酒器中也出現(xiàn)過，而且在后世多用在大門把手上。其除了包含深厚寓意，也具有一定的功能性。作為古代貴族使用的器具，其使用的獸面紋樣，是權(quán)力和地位的象征。

上述所說的這件漢代青銅鈁，是比較簡約樸素的一類器具。根據(jù)《中國文物收藏百科全書（青銅器卷）》，山西太原出土的西漢晉陽鈁，與之較為相似，通體器身無紋飾，以蓋頂四鈕與上腹鋪首為裝飾。有所不同的是，晉陽鈁的蓋頂四鈕相較之要小得多，且鋪首紋路不相同。值得一提的是，晉陽鈁在器身腹部一鋪首的右側(cè)篆刻銘文“晉陽，容六斗五升，重廿斤九量”字樣。該器是王府使用的一種定量容酒器，這對研究中國古代的度量情況有非常重要的意義。河南陜縣出土的戰(zhàn)國晚期鑲嵌斜方格云紋鈁，整體造型與楚王陵出土的銅鈁相像，但不同的是鑲嵌斜方格云紋鈁整體器身鑲嵌了方格云紋，顯得更加繁復(fù)精美。與西漢晉陽鈁類似，其也有著四個體形偏小的鳳鳥形鈕。這件青銅鈁通體飾對稱勻整的斜方格云紋，斜線交點處飾變形獸面紋。通體鑲嵌綠松石，紋飾極為細(xì)膩華麗。

另外，青銅鈁器身的裝飾圖案也常以故事為主題紋樣。青銅鈁與圓柱形青銅壺不同，因截面為方形及自身的曲線造型，其整體形成不規(guī)則的方柱體，器物外壁被四邊外棱分割為四塊，形成不相連接的四組畫面，因此紋飾整體被布局為四個部分，各自獨立，合為完整，并不是連續(xù)不斷的環(huán)帶型布局。四面獨立的故事表現(xiàn)，是青銅鈁器身紋樣的一個特點。在每個畫面內(nèi)部，則根據(jù)紋飾主題的不同而分為上下多層布局。在高柄銅鈁的柄部及圓形底座上，皆另布局裝飾紋樣。除了四面獨立畫面之外，也存在沒有明確劃分的情景。如山西侯馬出土的水陸攻戰(zhàn)紋銅鈁，外壁沒有進(jìn)行明確分層，只是根據(jù)畫面主題需要把水戰(zhàn)紋飾放在下邊，攻城紋飾置于中間，一般步兵交戰(zhàn)紋飾放置上部，相對比較特殊。由此，青銅鈁裝飾紋樣的研究，能夠作為研究當(dāng)時文明的一種實物載體。

三、結(jié)語

青銅鈁的發(fā)展時間相較于其他類別的青銅器發(fā)展時間要短得多，它是青銅儲酒器具的一個過渡，也是古代人民度量智慧的結(jié)晶。其精美的裝飾浮雕、鳳鳥形鈕、鋪首銜環(huán)、器身紋樣、方格紋、故事情境紋等等，均蘊含了人們對于生活的祈愿。青銅鈁作為古代貴族儲酒用具，從開始的富麗精美到之后的樸素?zé)o華，是人們不斷追求生活品質(zhì)的結(jié)果。在之后不同生活器皿的設(shè)計過程中，仍舊能夠依稀看到青銅鈁的影子。雖然青銅鈁的研究是青銅器研究的一個小分支，但也為人類文明發(fā)展研究增添了濃重一筆，為傳承古人之文化品位、中華之精神文脈，繪上了濃墨重彩的一筆。

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作者單位：

宿遷學(xué)院