摘要：銅鏡是古人在日常生活中，用于照容、裝飾的器具。據(jù)史料記載，我國(guó)使用銅鏡的歷史可以追溯夏商時(shí)期或更早的時(shí)期，至今已有4 000多年的歷史。中國(guó)是世界上最早使用銅鏡的國(guó)家之一。從公元前3世紀(jì)到公元5世紀(jì)，銅鏡由最初的“方鏡”發(fā)展為“圓鏡”。西漢時(shí)，人們用“神人”“瑞獸”等題材作裝飾，還出現(xiàn)了各種動(dòng)物形狀的鏡鈕。東漢時(shí)，銅鏡鑄造技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了在鏡背上鑄銘文的方法。到了唐朝，銅鏡發(fā)展達(dá)到頂峰，出現(xiàn)了大量精美的名鏡。此后銅鏡退出日常生活領(lǐng)域，成為人們供奉神明、辟邪、祈福等禮儀活動(dòng)中使用的用具。

關(guān)鍵詞：銅鏡；歷史時(shí)期；特點(diǎn)研究

銅鏡作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要器物，具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化價(jià)值。它既是一種實(shí)用的日用品，也是一種文化藝術(shù)品。從夏商周到當(dāng)代，銅鏡在不同歷史時(shí)期都有著不同的特點(diǎn)和變化。

一、夏商周時(shí)期的銅鏡

（一）銅鏡的出現(xiàn)時(shí)間和起源

關(guān)于銅鏡的出現(xiàn)時(shí)間和起源，目前學(xué)術(shù)界還沒有一個(gè)確定的共識(shí)。但是從考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載來看，銅鏡的出現(xiàn)應(yīng)該可以追溯到夏商時(shí)期或更早的時(shí)期。

我國(guó)考古出土了很多夏商時(shí)期的銅鏡。例如河南省洛陽(yáng)市商代城遺址出土的銅鏡，被認(rèn)為是中國(guó)銅鏡的最早實(shí)物之一。此外，《周禮》《尚書》等古代文獻(xiàn)中，也都有銅鏡的記載?！吨芏Y·天官·九賦》中就有“九卿服朱幣，附鏡焉”的記載，說明銅鏡在古代已經(jīng)被用于官員的儀仗和禮儀中[1]。

（二）銅鏡在夏商周時(shí)期的用途和制作工藝

在夏商周時(shí)期，銅鏡作為一種重要的器物，主要用途是儀仗和禮儀上的裝飾品和儀器。銅鏡除了用于自身的美觀裝飾外，還被用于反射陽(yáng)光或燭光，以增強(qiáng)視覺效果。在古代，銅鏡也被認(rèn)為具有辟邪、辟瘟、避災(zāi)等神奇的作用。

在夏商周時(shí)期，銅鏡的制作工藝還相對(duì)簡(jiǎn)單，多采用鑄造或沖壓的方式制作。銅鏡的形狀多為圓形或方形，中間凸起，四周用細(xì)銅絲或圓管裝飾，邊緣多呈鋸齒狀。銅鏡表面還常常雕刻有龍紋、虎紋、鳳紋、云紋等吉祥紋飾，以及銘文等內(nèi)容。

銅鏡的制作材料主要是青銅，即銅和錫的合金。鑄造時(shí)，首先需將青銅熔化，然后倒入銅鏡模型中，待青銅冷卻后，將銅鏡從模具中取出，再采用打磨、拋光、裝飾等后續(xù)工藝。沖壓銅鏡則是將薄銅板放在模具中，在上下兩面用凸凹模具壓制，以形成銅鏡的形狀和紋飾[2]。

二、秦漢時(shí)期的銅鏡

（一）銅鏡在秦漢時(shí)期的特點(diǎn)和發(fā)展

秦漢時(shí)期，銅鏡的制作技術(shù)不斷發(fā)展，出現(xiàn)了許多具有特色的銅鏡，其中四乳四虺鏡（圖1）就是其中的代表之一。四乳四虺鏡的特點(diǎn)在于鏡面上有四個(gè)乳狀突起和四個(gè)虺狀紋飾，因此得名。這種銅鏡的制作工藝非常精細(xì)，需要經(jīng)過多道工序，包括鑄造、打磨、雕刻、打髹等。它的造型美觀，紋飾精致，鏡面清晰，是一種非常精美的工藝品。在秦漢時(shí)期，銅鏡的發(fā)展主要體現(xiàn)在制作工藝和鏡面紋飾上。在制作工藝方面，秦漢時(shí)期的銅鏡制作技術(shù)已經(jīng)非常成熟，包括精湛的鑄造、打磨、雕刻等技術(shù)。在鏡面紋飾方面，各種各樣的紋飾層出不窮，不僅有四乳四虺鏡這樣具有特殊形態(tài)的銅鏡，還有螭首鏡、龍鱗鏡、鳥獸紋鏡等。

（二）秦漢時(shí)期銅鏡的工藝和裝飾風(fēng)格

秦漢時(shí)期的銅鏡制作工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟，制作出的銅鏡形制精美、質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、光亮如鏡，同時(shí)制作銅鏡的技術(shù)也更加多樣化。除了鑄造銅鏡外，人們還發(fā)明了打鑄、壓鑄、鑄鎏金等制作工藝，這些工藝的使用極大地豐富了銅鏡的形式和造型，提高了銅鏡的藝術(shù)價(jià)值。

在裝飾風(fēng)格方面，秦漢時(shí)期的銅鏡裝飾圖案主要有三種類型：一是以動(dòng)物為主題的圖案，如龍、鳳、麒麟等，這些圖案造型傳神，雕刻細(xì)致，寓意吉祥美好，深受人們喜愛。二是以花鳥為主題的圖案，如蓮花、牡丹、菊花、孔雀、鸚鵡等，這些圖案具有濃郁的中國(guó)文化特色，給銅鏡帶來了柔和、優(yōu)美的視覺效果。三是以神話故事和歷史故事為主題的圖案，如神話傳說中的神獸、英雄人物、古代歷史故事等，這些圖案呈現(xiàn)的銅鏡藝術(shù)歷史和文化背景，是中國(guó)古代文化的重要組成部分[3]。

除了圖案裝飾外，秦漢時(shí)期的銅鏡還常常出現(xiàn)銘文。銅鏡上的銘文既可以是鑄造時(shí)直接刻制在銅鏡上的，也可以是在鏡子做好后在其表面刻畫而成。銘文內(nèi)容也非常豐富，有的是祈求吉祥如意的祝福語(yǔ)，如“萬事如意”“吉祥如意”等；有的是銅鏡的制造者、年代和地點(diǎn)等信息；有的是對(duì)銅鏡使用者的稱頌和贊美，如“眉眼如畫”“美玉無瑕”等。這些銘文不僅增加了銅鏡的文化內(nèi)涵，還具有一定的歷史研究和文化考古價(jià)值。

三、隋唐宋元時(shí)期的銅鏡

（一）隋唐宋元時(shí)期銅鏡的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)

隋唐宋元時(shí)期是中國(guó)銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，銅鏡的形態(tài)越來越多樣化，包括圓形、方形、八角形、十二角形等。銅鏡的紋飾也非常繁多，包括龍紋、鳳紋、鳥獸紋、花卉紋等。銅鏡制作工藝越來越精湛，包括鑄造、打磨、雕刻、鍍金等技術(shù)的進(jìn)步。雙龍鋸齒紋鏡是一種典型的唐代銅鏡，如圖2所示，它的特點(diǎn)在于鏡面上有兩條盤旋的龍紋，龍紋兩側(cè)呈現(xiàn)鋸齒狀。這種銅鏡的制作工藝非常復(fù)雜，需要多道工序。它的造型美觀，紋飾精致，是唐代銅鏡的代表作之一[4]。

（二）隋唐宋元時(shí)期銅鏡的制作工藝和風(fēng)格

鑄造工藝日趨精細(xì)：隋唐時(shí)期，鑄造工藝逐漸成熟，銅鏡的表面逐漸變得平整，鑄造的細(xì)節(jié)更加精細(xì)。宋元時(shí)期，銅鏡的鑄造工藝更加完善，鑄造出的銅鏡更加精細(xì)、光滑。

雕刻和磨削工藝不斷提高：宋元時(shí)期，銅鏡的雕刻和磨削工藝更加成熟，銅鏡表面的圖案更加清晰，圖案的紋路更加精細(xì)，線條更加流暢。

增加了更多的圖案和裝飾元素：宋代銅鏡表面常常鑲有寶石和珠子，或者在銅鏡背面刻上圖案和銘文，這些都為銅鏡的裝飾和美觀提供了更多的元素。元代的銅鏡也增加了一些民間故事和傳說的圖案和題材。

四、明清時(shí)期的銅鏡

（一）明清時(shí)期銅鏡的特點(diǎn)和變化

明清時(shí)期是中國(guó)銅鏡制作的又一個(gè)重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，銅鏡逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡奈锲贰８垭p全鏡是一種典型的明清銅鏡，如圖3所示，它的制作工藝更為精湛，形態(tài)更為精美。福壽雙全鏡在銅鏡中非常特殊，它的造型以祥云和壽桃為主要元素，既體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往，又表現(xiàn)了對(duì)福壽安康的祝愿。同時(shí)，它也是一種重要的宗教器物，常常被用于寺廟祭祀活動(dòng)。福壽雙全鏡在制作工藝上有很高的要求。它通常是由幾個(gè)部分組合而成的，包括銅鏡底座、銅鏡框、裝飾雕刻等。每個(gè)部分的制作都需要精湛的工藝和耐心的雕刻。福壽雙全鏡的雕刻技法包括浮雕、鏤空、鑲嵌等，在制作過程中需要多次磨光，方能使得鏡面光滑明亮。

（二）明清時(shí)期銅鏡的制作工藝和裝飾風(fēng)格

明清時(shí)期，銅鏡的制作工藝有所發(fā)展，主要有以下幾種：翻模法，先用泥土做出模型，再用泥土做一個(gè)空模，將空模反過來放在銅片上，再用鐵錘打出銅片的形狀。這種方法制作的銅鏡表面光滑，紋飾深刻，但制作過程復(fù)雜，時(shí)間和人工成本高；鑄造法，將銅液倒入鑄型中，冷卻后取出即為銅鏡。這種方法制作的銅鏡成本低，但表面光滑度和紋飾深度不如翻模法[5]。

明清時(shí)期的銅鏡裝飾風(fēng)格也隨著時(shí)代的變遷而有所變化。明代銅鏡裝飾風(fēng)格比較樸素，通常只有簡(jiǎn)單的幾何紋飾；而到了清代，銅鏡裝飾風(fēng)格趨于繁復(fù)，常常出現(xiàn)各種人物、動(dòng)植物、神話傳說等的圖案和題詩(shī)。明清時(shí)期還出現(xiàn)了一些特殊類型的銅鏡，如明代的“吉祥鏡”和清代的“望遠(yuǎn)鏡”等。這些銅鏡不僅具有裝飾和實(shí)用功能，還帶有一定的祈福和娛樂性質(zhì)。

五、當(dāng)代銅鏡的發(fā)展

（一）當(dāng)代銅鏡的特點(diǎn)和制作工藝

當(dāng)代銅鏡作為一種傳統(tǒng)的文化器物，也在不斷地發(fā)展和變化。以下是當(dāng)代銅鏡的特點(diǎn)和制作工藝：

制作工藝的多樣化：當(dāng)代銅鏡除了有傳統(tǒng)的鑄造和精鑄工藝，還有現(xiàn)代的機(jī)械加工和手工雕刻等技術(shù)。其中，手工雕刻是最為傳統(tǒng)和精細(xì)的工藝之一，需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的手工打磨和精細(xì)雕刻才能完成。

裝飾風(fēng)格的多元化：當(dāng)代銅鏡既有傳統(tǒng)的古風(fēng)銅鏡，也有現(xiàn)代的時(shí)尚銅鏡。在裝飾風(fēng)格方面，當(dāng)代銅鏡除了傳統(tǒng)的文化紋樣，還有各種現(xiàn)代元素的融入，例如動(dòng)漫、科技等[6]。

材料的豐富性：當(dāng)代銅鏡的材料除了有傳統(tǒng)的純銅材質(zhì)，還有鋼鐵、合金等材質(zhì)的銅鏡，這些不同材質(zhì)的銅鏡在外觀和手感上都有所不同。

實(shí)用性與文化價(jià)值的平衡：當(dāng)代銅鏡既注重實(shí)用性，也注重文化價(jià)值。銅鏡不僅可以用于打扮和美容，也可以用于裝飾和收藏。同時(shí)，銅鏡也是一種具有歷史文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的文化傳承，對(duì)于推廣和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

（二）當(dāng)代銅鏡在文化藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用

當(dāng)代銅鏡作為一種傳統(tǒng)文化器物，在藝術(shù)品市場(chǎng)上具有一定的收藏價(jià)值。越來越多的收藏家和文化愛好者開始關(guān)注和收藏各種風(fēng)格的銅鏡，使得當(dāng)代銅鏡逐漸成為藝術(shù)品市場(chǎng)的一部分。當(dāng)代銅鏡在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用也愈發(fā)廣泛。銅鏡不僅可以作為純手工藝品出售，還可以應(yīng)用于各種文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，例如制作成復(fù)古擺件、文化擺飾等。當(dāng)代銅鏡也可以應(yīng)用于影視劇中的道具設(shè)計(jì)。近年來，越來越多的影視劇作品開始以傳統(tǒng)文化器物作為道具，這也為當(dāng)代銅鏡的應(yīng)用帶來了新的機(jī)遇[7]。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，也是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)文化的國(guó)家，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)的文化不斷發(fā)展和演變，形成了獨(dú)樹一幟的中國(guó)傳統(tǒng)文化，并對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，我們必須認(rèn)真對(duì)待和繼承傳統(tǒng)文化，只有這樣才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)古代銅鏡，在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。通過對(duì)古代銅鏡的研究，我們可以更好地了解古代社會(huì)的發(fā)展過程，更好地體會(huì)古代社會(huì)的歷史文化。

作者簡(jiǎn)介

白剛，男，甘肅慶陽(yáng)人，文博館員，研究方向?yàn)槲牟?/p>

參考文獻(xiàn)

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[7]《收藏》編輯部.鑒容正儀 中國(guó)古代銅鏡精品展在大唐西市藝術(shù)品中心舉辦[J].收藏，2017（7）：168.