摘 要：烏程漢簡為研究書體演變提供了大量的實(shí)物佐證，書體有篆書、古隸、漢隸、章草、今草等。通過仔細(xì)觀察簡牘中的用筆方法，可以清晰地看到書法從篆書演變到古隸（秦隸），從古隸到成熟隸書，再到魏晉楷書的過程。

關(guān)鍵詞：烏程漢簡 書體演變 用筆

二〇〇九年春，浙江省湖州市城區(qū)在改造施工過程中，有拾荒者在廢土中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些有字木簡，后來多散佚民間，有識(shí)之士多方搶救保護(hù)，北京翰典藝術(shù)館共收集到三百四十余枚，多為官署文書，書體風(fēng)格面貌多烏程漢簡特輯文叢質(zhì)存秦隸 妍傳飛白—烏程漢簡書法初窺周同祥樣，以隸書、章草為主，有紀(jì)年、公務(wù)、信牘、醫(yī)藥、習(xí)字簡等。湖州在秦漢時(shí)稱『烏程』，故將這批簡牘稱為『烏程漢簡』。

二〇一九年開始由中國美術(shù)學(xué)院漢字文化研究所曹錦炎先生帶隊(duì)整理釋讀，發(fā)現(xiàn)這批漢代簡牘的主體年代大致在西漢文帝八年至東漢三國之間，前后跨度四百余年，包含大量漢代歷史資料，有官方文書和收付憑證、出入賬，封檢、封楬等，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及軍事等領(lǐng)域，作為出土文獻(xiàn)，可印證或補(bǔ)充史籍記載的不足，填補(bǔ)了浙江未曾發(fā)現(xiàn)簡牘材料的空白，對(duì)研究浙江地區(qū)漢代相關(guān)歷史有著十分重要的價(jià)值。

二〇二二年十月，《烏程漢簡》由上海書畫出版社出版發(fā)行。目前，簡牘已捐贈(zèng)給湖州博物館永久保存展覽。

烏程漢簡除了重要的史料價(jià)值以外，為書體演變的研究也提供了大量的實(shí)物佐證，其中書體有篆書、古隸、漢隸、章草、今草。簡牘內(nèi)容基本上都是漢代署衙類的文書檔案記錄，故書寫者眾多，風(fēng)格各異，用筆方式也不盡相同。烏程漢簡的年代跨度從西漢初期一直到東漢末期，期間正是書體由古隸向漢隸、草書演變并逐漸成熟的階段，因此對(duì)研究魏晉草書和真書的形成有至關(guān)重要的意義。我們?cè)谘芯课簳x書法的時(shí)候，多數(shù)會(huì)從鍾繇的楷書、『二王』的信札上去找線索，去臨摹和研讀，并沒有去細(xì)究他們的用筆是如何形成的，是建立在什么基礎(chǔ)之上的。我們通過仔細(xì)觀察簡牘中的用筆方法，就可以清晰地看到書法是如何從篆書演變到古隸（秦隸），又從古隸到成熟隸書，再到魏晉楷書的演變過程。陳振濂先生有一篇關(guān)于章草起源于『戰(zhàn)國古文』的文章，其中列舉了『曾侯乙墓竹簡』『郭店楚簡』『上博楚簡』的寫法，已經(jīng)具有了章草的一些特性，從而推斷章草并非由隸書演變而來，這個(gè)觀點(diǎn)從烏程漢簡中也可以看到端倪，章草的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于成熟隸書，也并非是簡單的隸書草寫，當(dāng)然也不是完全分割開來的，是互相摻雜的，這點(diǎn)從簡牘字體上也能清晰地看到，也可以說章草從出現(xiàn)以后也在不斷與隸書進(jìn)行融合。我形容早期書法的發(fā)展史就如同是一顆成長的大樹，甲骨金文就是種子，篆書就是根系，隸書就是樹的主干，草書就是樹葉，到魏晉以后開花結(jié)果。

烏程漢簡很多書體并不是后世所認(rèn)知的篆、隸、草，字體間有嚴(yán)格的界限。常見的是篆隸、隸草、行草混用的書體。從中還可以看到東漢后期的草書已經(jīng)完全趨于今草化，與兩晉草書并無不同，如簡202，此簡長30c m，寬4c m，厚0.2c m，前后寫滿，除個(gè)別字跡不易辨認(rèn)外，全簡文字內(nèi)容意思基本完整。與《平復(fù)帖》在用筆結(jié)體上已經(jīng)非常接近，其中『戴』『侍』『未』『復(fù)』『相』『見』等字已基本脫離隸草筆意，率性而自然，并多見枯筆飛白，與《平復(fù)帖》枯筆類似。從目前國內(nèi)出土公布的簡牘字體用筆上看，枯筆飛白用筆的并不多見，可知此牘書寫者或非尋常書吏，其書者已經(jīng)脫離了漢代普通書寫文書的范疇，表現(xiàn)得更加自由不拘，開始向書法藝術(shù)進(jìn)行更深一層的探索。南宋姜夔在《續(xù)書譜》總論中說『真行草書之法，其源出于蟲篆、八分、飛白、章草等』。在書法創(chuàng)作中適當(dāng)運(yùn)用枯筆飛白，會(huì)使書法藝術(shù)的表現(xiàn)性更加豐富，創(chuàng)造出諸般不同意境。尤其是在行草書的創(chuàng)作中，枯筆飛白能清晰展現(xiàn)出墨色從濃到淡的變化過程，使作品具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和蓬勃的力量感?！稌V》云：『假令眾妙攸歸，務(wù)存骨氣，骨既存矣，而遒潤加之。如其骨力偏多，遒麗蓋少，則若枯槎架險(xiǎn)，巨石當(dāng)路，雖妍媚云闕，而體質(zhì)存焉?！蝗绻莨P飛白運(yùn)用得當(dāng)，則枯潤相間，別有奇趣，王蘧常章草書法即有如此風(fēng)韻而獨(dú)樹一幟。

此外，烏程漢簡隸書中存在著大量的古隸。古隸也稱之為秦隸，是戰(zhàn)國秦到漢代的一種過渡書體，個(gè)別字有篆書寫法，并沒有完全隸化，與云夢(mèng)睡虎地秦簡和里耶秦簡用筆較為接近，橫畫起筆多左斜下頓筆，蓄勢藏鋒出，也有左斜下方折筆調(diào)鋒出，橫捺自然收筆少波磔，豎起筆藏鋒直下，線質(zhì)飽滿渾厚，用筆相對(duì)直接快捷。古隸體勢多平正，也有右上右下斜勢，字體均較小，線條短促圓潤流利，常有篆隸混雜，體現(xiàn)出早期書體由篆書向隸書過渡的鮮明特點(diǎn)。如簡002、024、041、055、271。古隸因存在時(shí)間短，出土實(shí)物較少，故后世鮮見有取法者，今可取其古拙，以沖后世之俗。

烏程漢簡中成熟期的漢隸數(shù)量最多，也最為精彩，如簡077『會(huì)稽太守府』，簡084『烏程以亭行』，簡121『君五月奉錢四千』，這三枚均是封檢，其書法體勢平正舒展，橫捺波磔明顯，與《禮器碑》《曹全碑》《乙瑛碑》姿態(tài)基本接近?！墩f文解字》：『檢，書署也』，徐鉉對(duì)此的注解為『書函之蓋三刻其上繩緘之，然后填以泥，題書其上而印之也』。封檢是為了保證郵寄物品的保密性，固定在文件的最醒目位置，因此需要書寫的極為成熟規(guī)范。與一般的記事公文簡的書寫速度不同，書寫封檢者的能力是比較強(qiáng)的。

我們熟知的漢代碑刻書體大部分屬于官方正體，是漢代石刻制度和隸書高度成熟的結(jié)果。碑刻需要書家先在石碑上書丹，然后由匠人鑿刻出來，后世再通過對(duì)原碑拓印成拓片字帖，需要經(jīng)歷多道工序，有的石碑又經(jīng)歷千百年的雨水侵蝕，很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)漫漶不清，尤其是在起筆和收筆轉(zhuǎn)折處，完全看不到書寫者的運(yùn)筆細(xì)節(jié)，只能是看個(gè)大概，這樣，在隸書臨寫創(chuàng)作中容易寫成裹鋒圓頭，不僅失去了漢隸本來的書寫面目，而增加的多余動(dòng)作也人為地切斷了隸書與草書的內(nèi)在聯(lián)系。

早期的章草和隸書有著密不可分的關(guān)系，除了結(jié)體和書寫速度不同，在起筆、收筆和轉(zhuǎn)折之處則近似，這點(diǎn)從烏程漢簡中可以看到端倪。如封檢『會(huì)稽大守府』中，五個(gè)字就有八種不同的橫起筆，與王羲之《姨母帖》中的很多起筆已經(jīng)極為接近，由此可見王羲之的各種奇妙用筆并非空穴來風(fēng)。簡017『建平元年鐵錢五百五』封檢中，橫起筆已經(jīng)完全草化，一般隸書的藏鋒起筆已不見，隸書體勢和收筆的順勢出鋒波磔仍在，可知漢代隸書并非筆筆藏鋒，在臨寫創(chuàng)作中也可依此而為。這是從帖學(xué)墨跡的角度來看篆隸書用筆的，而從碑學(xué)的視角來看，則不是這種情況，尤其是清代碑學(xué)的興起，在書法創(chuàng)作中表現(xiàn)篆隸書的博大體勢，追求碑刻的金石凌厲，千年歲月的侵蝕痕跡都成了書法藝術(shù)表達(dá)中的重要成分。

簡牘墨跡隸書除了橫起筆以外，撇和捺的使轉(zhuǎn)收筆也在封檢上表現(xiàn)得清清楚楚，收筆是一次運(yùn)筆完成，撇常出現(xiàn)重筆上勾，波磔處可見兩側(cè)墨色均勻，應(yīng)該為一手持木牘，一手凌空書寫而成。這個(gè)狀態(tài)書寫可以靈活運(yùn)用臂和腕，在書寫中不斷地調(diào)整筆鋒，才能書寫出骨肉均勻飽滿的線條。唐代張懷瓘的《書斷》說：『晉帝時(shí)，祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分?！活佌媲洹稄堥L史十二意筆法記》：『當(dāng)其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也?！唤纭独m(xù)書譜》稱：『折釵股者，欲其屈折，圓而有力?！粴v代古人在對(duì)用筆的描述中對(duì)筆力都極其重視，故其用筆方法至關(guān)重要。漢以后隨著紙張的出現(xiàn)和書桌的普遍使用，書寫方式不再是凌空狀態(tài)，而是紙張平鋪，這種紙張平鋪情況下，如何運(yùn)用肩、臂、腕、指的配合就成了歷代書家研究的課題。清代何紹基回腕法應(yīng)該也是為了追求筆法而來，他在《書鄧完伯先生印冊(cè)后》中說：『侍游山左，厭飫北碑，窮日夜之力，懸臂臨摹，要使腰股之力悉到指尖，務(wù)得生氣?！皇吩u(píng)何紹基尤擅草書，自成一家。當(dāng)然作為碑學(xué)書家來說，還原碑刻書法形態(tài)的創(chuàng)作是至關(guān)重要的。清代的伊秉綬、金農(nóng)、鄧石如等就是其中代表，被后世認(rèn)可學(xué)習(xí)。

簡084『烏程以亭行』，居中大字，兩側(cè)有『余暨承印』和『二月丁亥卒同以來』，大字為收信地址與傳行方式，收信地址是『烏程』，傳行方式是『以亭行』，是由余暨寄往烏程的文件封檢，『二月丁亥卒同以來』是指收信的人?！和ば小皇菨h代郵驛依亭，『以亭行』在漢代就是以亭為單位傳遞文書，距離較近通常步行逐亭傳遞。東晉王羲之信札《初月帖》中有『近欲遣此書停行無人不辦遣信昨至此且得去月十六日書』，此帖『停行』的『?！蛔蛛m沒有用『亭』，應(yīng)該還是指『亭行』無人辦理郵寄書信之意。王羲之《初月帖》為唐摹本《萬歲通天帖》中第二帖，此帖把隸書、章草的用筆融合，結(jié)合了隸書的渾厚和章草的使轉(zhuǎn)彈性，通過提按頓挫和節(jié)奏的把握，表達(dá)出內(nèi)心情感波動(dòng)的書法至高境界，觀之讓人怦然心動(dòng)，直抵內(nèi)心。

烏程漢簡的草書可分為章草和今草兩部分，主要都是在信牘書寫上，也有少量的公文記事。簡260僅存四字『急就奇觚』，史載『急就篇』為西漢史游所著，開篇就是『急就奇觚與眾異』為教學(xué)常識(shí)課本，原書應(yīng)為隸書或章草作，東漢以后書家常用章草書寫。此簡『急就奇觚』四字結(jié)字隸意明顯，略有草化，沒有傳世的漢末皇象《急就章》中四字草化那么明顯，因此可以判斷此簡早于漢末三國期間。章草是楚簡、篆書演進(jìn)到隸書階段為了書寫快捷而產(chǎn)生的一種書體，張懷瓘《書斷》：『章草即隸書之捷，草亦章草之捷也』，此隸書非指成熟隸書，而是對(duì)篆隸、古隸而言，故章草多有隸意，但已經(jīng)開始草化，頓筆調(diào)鋒和順筆調(diào)鋒起筆居多，個(gè)別收筆仍保留著隸書的波磔。簡192章草信牘，全篇內(nèi)容完整、釋讀清晰，草書體勢明顯成型，個(gè)別用筆仍然保留著隸書波磔的筆意，如『不』『后』『以』字的捺筆重按，隸草混雜，古意盎然，更添變化。簡146『賣布踈』，簡177『如律令』亦然，尤其『如律令』全簡僅余這三字，起筆圓潤自然，簡潔明快，一氣呵成，可見書寫者內(nèi)心意趣十足。簡206、178、107，與居延漢簡用筆結(jié)體風(fēng)格非常相似，應(yīng)是同一時(shí)期所寫。簡203保存完整，前后兩面書寫，內(nèi)容豐富，書寫沉穩(wěn)，不急不緩，起收筆精致準(zhǔn)確，其中『父』『坐』『前』『頃』『來』『緩』『急』等字用筆結(jié)體已經(jīng)與兩晉行草書接近，極是精彩。簡204下部略有殘損缺字現(xiàn)象，雙面寫滿，用筆自然渾厚，左撇夸張而出，姿態(tài)多變，富有動(dòng)感。簡127『鄭少卿錢五千』，草書采取右上斜勢，與個(gè)別古隸取勢相同，打破了秦漢篆隸平正體勢的慣例，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的書法審美韻律，常為后世書法采用。簡022『永寧元年十月甲寅朔一日東部稅掾贖敢言之廷賈人之貴……掾令史備』，永寧元年是公元一二〇年，為東漢安帝的第三個(gè)年號(hào)。此簡全篇完整無缺，記錄了烏程縣署征稅情況，結(jié)體扁平呈右上斜勢，隸意明顯，雜以草寫，『元』『賈』『貴』『賣』等字橫起筆，尖鋒入，頓筆收，已與后世無異，『為封』二字無論結(jié)體還是用筆已經(jīng)完全擺脫了隸書的藩籬，與兩晉行草書接近，說明東漢末期書法審美已經(jīng)在有意識(shí)地轉(zhuǎn)變中，逐漸從隸書章草的使轉(zhuǎn)夸張、波磔重捺向規(guī)整的正書和行草書演變。

簡233為上尖下寬的錐形信牘，下端有火燒痕跡，此簡正文中上用標(biāo)準(zhǔn)漢隸書寫，左側(cè)采用草書小字，類似跋文，此種章法為書者有意識(shí)地排列，已經(jīng)與后世無異，在漢簡中極為少見，彌足珍貴。簡269為章草醫(yī)藥簡，正反兩面均有書寫，一面字跡清晰，主要書寫的是藥名、劑量、炮制方法，另一面下半部字跡已漫漶不清，用筆渾厚自然。有專家稱此簡中記載藥名，絕大部分都是《傷寒雜病論》中的常用藥，與《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣》和《金匱要略·痰飲咳嗽》中所記錄的用藥高度重合，是研究漢代醫(yī)藥的重要資料。烏程漢簡中草書較多，不一一贅述。簡355為道教符箓，先在木片上涂墨，然后用朱砂畫符，為目前國內(nèi)出土簡牘中僅見，是研究道教發(fā)展演變的重要實(shí)物資料。同漢簡一同出土的還有松塔形墨錠四錠、朱砂墨、藍(lán)墨錠、漢板硯、削刀各一。

綜上所述，烏程漢簡是研究漢代江南地區(qū)歷史人文的珍貴文獻(xiàn)資料，也為研究漢代書法發(fā)展史提供了新的實(shí)物資料，值得書法界繼續(xù)關(guān)注和研究。

作者單位：北京翰典藝術(shù)館

本文責(zé)編：王 璨 張 莉