論團(tuán)結(jié)

前線特約評(píng)論員

團(tuán)結(jié)是因?yàn)楣餐睦婺繕?biāo)與價(jià)值追求，在共同的理想信念和情感歸屬中保持思想和行動(dòng)上的一致性。中華民族在以和為貴文化思想育化下，團(tuán)結(jié)精神已融入民族血脈，成為數(shù)千年賡續(xù)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。從“民齊者強(qiáng)”到“上下同欲者勝”，從“將相和”到“折箭教子”，無不昭示著“團(tuán)結(jié)就是力量”的思想哲理。

團(tuán)結(jié)蘊(yùn)含休戚與共的全局意識(shí)。偉大的團(tuán)結(jié)精神和強(qiáng)大的民族凝聚力，是中華民族生生不息、綿延傳承的根本原因。早在先秦時(shí)期，我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。從秦漢到元明清，中華民族已成為血濃于水的一家人，有著“天下一家”“四海之內(nèi)皆兄弟”的情感歸屬，從瓦氏夫人抗倭到錫伯族萬里戍邊，無不訴說著各民族團(tuán)結(jié)一致、休戚與共的深情厚誼。近代以來，中華民族面臨生死存亡，各族人民勠力同心共御外侮，用鮮血和生命譜寫著休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。新時(shí)代新征程，我們堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)為目標(biāo)凝聚，不斷強(qiáng)化文化認(rèn)同、民族認(rèn)同和國家認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，匯聚起為中華民族繁榮昌盛而團(tuán)結(jié)奮斗的意志力量。

團(tuán)結(jié)需要海納百川的博大胸懷。團(tuán)結(jié)的必備要素是包容，要胸懷天下、虛懷若谷，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、全局利益為考量，求大同存小異。毛澤東曾說：“所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己意見分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧過別扭的，跟自己作過斗爭(zhēng)的，自己在他面前吃過虧的那一部分人?！敝袊滦驼h制度，就是把各民主黨派和無黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來，包容差異性的觀點(diǎn)、多元化的需求，以海納百川的胸襟協(xié)商議事。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合為本質(zhì)要求，團(tuán)結(jié)不同黨派、不同民族、不同階層、不同群體、不同信仰以及生活在不同社會(huì)制度下的全體中華兒女，共同奮力推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興。

團(tuán)結(jié)形成莫之能御的強(qiáng)大力量。萬夫一力，天下無敵。正如《管子》所言：“畜之以道，則民和。養(yǎng)之以德，則民合。和合故能諧，諧故能輯。諧輯以悉，莫之能傷?！边@表明民眾的團(tuán)結(jié)和睦能帶來和諧一致的認(rèn)同，能形成誰也無法傷害的力量。“二人同心，其利斷金”“人心齊，泰山移”等，都說明團(tuán)結(jié)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，無堅(jiān)不摧，無往不勝?；仡櫄v史，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國呈現(xiàn)各自為政的亂象，致使中華民族任人宰割、飽受欺凌。直到中國共產(chǎn)黨成立，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，取得了中國革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期的偉大勝利。習(xí)近平總書記講，淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小船劃出來的；社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就是人民群眾干出來的；改革開放的歷史偉劇是億萬人民群眾主演的。黨的百年歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的團(tuán)結(jié)奮斗史。

歷史將繼續(xù)證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是唯一正確的選擇，是中國得以繼續(xù)發(fā)展的保障，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能凝聚全國各族人民萬眾一心、眾志成城的磅礴力量，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。