摘 要 ?;栉幕仁堑赜蛐晕幕质俏覈鴼v史文化 近年來 隨著新媒體 新科技的介入 各地歷史文物的展示形式 藝術(shù)理念逐步向多元化 數(shù)字化 虛擬化轉(zhuǎn)變 使參觀體驗變得更加豐富多彩 生動有趣 金色海昏 展覽是南昌漢代?;韬顕z址博物館內(nèi)的一個重要展覽 它利用了VR/AR 等先進技術(shù) 重現(xiàn)歷史場景 擴展展覽空間以及打破時空限制 讓現(xiàn)代文明與古代文明進行有效的對話 從而更好地展示歷史文化的精髓2015 年 ?;韬顒①R墓被列為我國十大考古文化發(fā)掘之一 其中發(fā)掘的器物數(shù)量高達近20000 件 是我國家漢代文化最集中的體現(xiàn) 作為?;韬钌矸莺偷匚坏南笳?劉賀玉印以實物的形態(tài)向世人展示了過去歷史記載的漢武盛世 文章基于AR 技術(shù)視角 闡述了AR 技術(shù)對提升?;韬顒①R玉印數(shù)字化的呈現(xiàn)效果
關(guān)鍵詞AR 技術(shù) 海昏侯 劉賀玉印 數(shù)字化 呈現(xiàn)效果
中圖法分類號TP391 文獻標(biāo)識碼A
1 引言
“北有兵馬俑,南有?;韬睢保;韬顒①R玉印的發(fā)掘引發(fā)了社會的強烈關(guān)注,迄今已出土的精美文物超過10 000 件(套),這些文物不僅有著極高的史學(xué)意義以及藝術(shù)性,而且有著重大的科學(xué)意義。通過科技與文物的“碰撞”,沉睡的文物“活”了起來。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時代的到來,?;栉幕膫鞒胁粦?yīng)僅僅局限于歷史學(xué)術(shù)研究和固態(tài)博物館建設(shè),而且應(yīng)該將保護與傳承相結(jié)合,利用新媒體傳播渠道,讓?;栉幕钊肴诵?,使其持續(xù)發(fā)展,并活躍在社會各個角落中。
通過將AR 技術(shù)與漢文化相結(jié)合,可以打破空間限制,以全新的方式展示?;栉幕屖廊烁由钊氲亓私膺@位偉大的歷史人物。劉賀玉印與AR 技術(shù)的結(jié)合,將向觀眾呈現(xiàn)一個集展覽展示、互動體驗于一體的震撼景象。
2 AR 技術(shù)概述
AR 技術(shù)被稱之為“增強現(xiàn)實”, 其旨在將虛擬世界與實際社會相結(jié)合,實現(xiàn)有效地交互。該技術(shù)具備將實際世界與虛擬信息相結(jié)合的特性,并可以在三維度量空間中使用定位虛擬現(xiàn)實物品。最初,AR 技術(shù)被應(yīng)用于各種領(lǐng)域,以滿足不同的需求。比如,飛行器開發(fā)、醫(yī)療研究、精密儀器制造及工程設(shè)計等領(lǐng)域。近年來,AR 技術(shù)逐漸進入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護領(lǐng)域,并發(fā)揮了顯著的作用。
隨著數(shù)字科技的進步,AR 技術(shù)已成為一種新興的多媒體展示方式。它的技術(shù)實現(xiàn)只需3 點。(1)虛實交融。例如,在劉德華的電視節(jié)目中,他使用計算機技術(shù)將場景的機器牛和舞臺元素經(jīng)過三維空間化處理后,創(chuàng)建出文本圖像、視頻三維動漫和視頻全景資訊等,使物理世界與虛擬現(xiàn)實世界融為一體。(2)虛實同時。讓使用者在虛擬現(xiàn)實空間中體驗到真實的物理世間,透過有效地互動,讓客戶獲得真實的體驗。(3)能利用手指動態(tài)和手勢操控3D 模型的移動轉(zhuǎn)向。其中包括語言、體感等方式,與虛擬現(xiàn)實對象實現(xiàn)互動,讓使用者的體驗更加豐富多彩。伴隨時光的推移,科技與中國文物保護的結(jié)合也在不斷地走向成熟,科技的發(fā)展為中國歷史文物保護和呈現(xiàn)帶來了更多的可能性。
3 ?;韬顒①R玉印的數(shù)字化呈現(xiàn)效果研究
隨著新時代的到來,中國傳統(tǒng)博物院以“物”為首的陳列方法已無法全面地展示出器物的“形神兼?zhèn)洹?。因此,本文提出了一種新的呈現(xiàn)方法,即應(yīng)用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)手段來闡釋和展現(xiàn)器物,以便讓參觀者更好地了解器物背后的手藝美。例如,海昏侯劉賀玉印就是其中一種最終的形式,而玉器從原料的獲得,到匠人應(yīng)用工具對材質(zhì)加以修改,再到反復(fù)研磨的過程,參觀者無法直觀感受到,只能透過想象去感受它背后跨越時間的手藝美。數(shù)字化呈現(xiàn)的目的在于提升參觀者的體驗,激發(fā)他們參與的積極性,而不是僅僅透過現(xiàn)有的歷史文物接收信息;促使參觀者從被動地觀看轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參加,以促進古代玉器的數(shù)字化、信息化和虛擬化呈現(xiàn)。因此,應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)來充實展示內(nèi)容已成為一種必然趨勢和社會發(fā)展方向。
劉賀墓出土的文物種類繁多,從二維信息特征的竹簡、木牘,到有文書的漆笥、耳杯等,再到三維立體信息特征的樂器、錢幣、玉器等器物類型,各具特色。因此,在展示這些文物時,應(yīng)根據(jù)其特點和需求,選擇最匹配的呈現(xiàn)方式。通過引入AR 技術(shù),將海昏侯劉賀玉印中的歷史傳統(tǒng)文化以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)出來,加強參觀者與歷史文化的互動性,激發(fā)參觀者對歷史文化的好奇心和主動性。另外, 作為歷史文化傳播的媒介,AR 技術(shù)不僅可以節(jié)省成本,而且能較好地感知社會文化,這符合人們的心理預(yù)期,有助于海昏文化教育的推廣和教學(xué)。
3.1 AR 技術(shù)下?;韬顒①R玉印的數(shù)字化呈現(xiàn)
在劉賀墓中出土了多種印章,包括“劉賀玉印”“大劉記印”等,這些是漢代較為普遍的印章,其中“劉賀玉印”是一個陰刻篆書、左右對稱的印章。?;韬钅怪谐鐾恋摹皠①R玉印”的和“大劉記印”,字跡線條粗細基本一致,空間分割講求勻適,表現(xiàn)出方樸端重的藝術(shù)風(fēng)格,“大劉”是漢室宗親,印鈕為龜形,既顯示了墓主的身份地位,又彰顯出當(dāng)時文化的高度發(fā)展和文化的深厚底蘊。
為了更好地呈現(xiàn)劉賀玉印的文物效果,必須以合適的方式對其進行展示,且要突出重點,只有經(jīng)過準確的分析,才能夠完整地將文物的內(nèi)涵傳達出去,從而使其在現(xiàn)代得到充分的展示。劉賀玉印的呈現(xiàn)效果一般分為靜態(tài)、動態(tài)以及數(shù)字化呈現(xiàn)效果。通過AR 技術(shù),可以使玉印的靜態(tài)展示和動態(tài)呈現(xiàn)相結(jié)合,讓參觀者更加直觀地了解玉印背后的故事,以及古代匠人對玉印的精雕細琢,進而讓參觀者更好地欣賞到它們的精美之處。許多博物館和藝術(shù)館利用圖文以及二維、三維動畫等形式[1] ,將玉石文玩藝術(shù)品生動地展現(xiàn)出來,讓觀眾對其有更深層次的了解,從而獲得有價值的互動體驗。此外,通過AR 技術(shù)的應(yīng)用,能夠有效地管理和保護瀕臨消失的玉石圖文、文物、藝術(shù)品等信息,使其歷史價值和文化價值得到有效地傳承和發(fā)展。
3.2 AR 技術(shù)在?;韬顒①R玉印數(shù)字化呈現(xiàn)中的應(yīng)用
AR 增強現(xiàn)實技術(shù)可以讓觀眾在虛擬環(huán)境中參觀到更多的文物展覽,通過將真實圖像與虛擬信息疊加,使參觀者能夠根據(jù)自身喜好選擇瀏覽,從而極大地拓寬了文物展覽的范圍。在?;韬畈┪镳^中,大批的珍貴文物和劉賀玉印亟待展出,每件出土文物背后蘊藏著豐富的歷史信息(如材料、功用、圖案等),這些都無法用傳統(tǒng)的靜態(tài)展覽方式呈現(xiàn)出來。因此, AR技術(shù)的應(yīng)用給出土文物增加了現(xiàn)實的呈現(xiàn)效果,并為__參觀者提供更多的視覺體驗,從而使他們更好地了解歷史文化,推動歷史文化的保護和傳承[2] 。常規(guī)的展示方式已不能滿足觀眾的需求,因此AR 技術(shù)正發(fā)揮著重要作用。在?;韬顒①R玉印數(shù)字化呈現(xiàn)的應(yīng)用中,采用透明顯示屏對?;韬顒①R玉印進行展示具有增強文物呈現(xiàn)效果的作用。AR 技術(shù)使現(xiàn)實移動端能夠通過3D 建模或360°全景拍攝的方法,將劉賀玉印完整地展現(xiàn)在參觀者面前,讓參觀者對這件器物有一個全面地了解。同時,觀眾也可下載相應(yīng)的APP,使用移動設(shè)備即可欣賞出土文物,獲取更加豐富的信息。通過360°指尖轉(zhuǎn)動旋轉(zhuǎn)圖像觀賞出土文物,極大地改善了博物館文物呈現(xiàn)的效果。在AR 技術(shù)下,歷史文物呈現(xiàn)變得更加多元化。
3.3 AR 技術(shù)活化海昏侯博物館文化
?;韬畈┪镳^數(shù)字化不僅僅是為了提升現(xiàn)有文物的呈現(xiàn)效果,更是為了將海昏侯的歷史文化傳承下去。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),采取了2 種主要的傳播方式。首先,將AR 技術(shù)應(yīng)用于?;韬畈┪镳^內(nèi)的交互,以加強館藏之間的聯(lián)系。當(dāng)參觀者踏入該館門口時,就會被一幅幅增強現(xiàn)實的畫面所吸引,從而得到一份簡單而全面的游覽指南,有助于其更好地理解該館的內(nèi)容。此外,當(dāng)參觀者觀看出土文物或照片時,通過手機裝置掃描相應(yīng)的圖像視覺表現(xiàn),將會給他們帶來更為深刻的感受,從而增加他們對?;栉幕瘍?nèi)涵的認識,并對其有更深層次的理解與認同。
在參觀博物館時,參觀者往往會感到參觀時間較短,沒有足夠的時間去深入地體驗。而AR 技術(shù)的應(yīng)用,則為觀光者很好地解決了這個問題。當(dāng)參觀者離開博物館時,可以攜帶感興趣的文創(chuàng)物品,再通過移動設(shè)備掃描文創(chuàng)物品,就可再次體驗博物館的魅力。還可使用博物館的APP,在家里輕松學(xué)習(xí)和欣賞館內(nèi)的精彩內(nèi)容。借助AR 技術(shù),?;韬畈┪镳^能夠?qū)⑵湮幕?、文物進行更廣泛的傳播,并將其所具有的魅力傳遞給更多人。
4 AR 技術(shù)為海昏文化的保護提供了了方向
保護文物古跡不僅有助于傳承歷史文化,而且為精神文明建設(shè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供有力的支撐[3] 。隨著AR 技術(shù)的發(fā)展,AR 技術(shù)在文物古跡的保護上也發(fā)揮了重要作用。在海昏侯劉賀墓中出土的玉器存有大批易損器物,它們經(jīng)歷了脆化、脫色、剝落等過程,即使采用人工方式修補,也難以進行研究與展示。為解決這一問題,在博物館中使用觸摸式互動屏,可以順利復(fù)原在考古工作過程中損毀的器物,從而補償玉器毀損造成的感官不足,也能夠通過仿真復(fù)原,提取更多的歷史文化價值,以更好地保護和傳承文物古跡,為社會發(fā)展做出貢獻。因此,對于歷史文物的保護,既能滿足參觀者的鑒賞需求,又能使損毀的出土文物得到挽救。例如,AR 技術(shù)能夠?qū)①R玉印的工藝技術(shù)和古代制作流程完美地可視化,讓這些瀕臨消失的手藝重新煥發(fā)生機。
5 歷史文物與AR 技術(shù)結(jié)合的意義
隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,其已成為一種廣泛應(yīng)用的新型信息技術(shù),并為社會發(fā)展和科技創(chuàng)新提供了強大的支持。尤其是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面,數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用帶來了前所未有的創(chuàng)新模式。
將歷史文物與AR 技術(shù)相結(jié)合,可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文思維、品德思維等層次入手,發(fā)揮新時代科技資源優(yōu)勢,從而推動中國優(yōu)良傳統(tǒng)歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)展。作為中華文明的重要組成部分,?;栉幕Q生距今已有2 000 余年,其所出土的玉器種類也十分豐富,只是隨著時間的推移,其價值逐漸被人們所忽視。因此,結(jié)合AR 技術(shù),可以更加完整地展示出海昏文化,讓人們更加深入地了解它,從而更好地保護和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)[4] 。
6 結(jié)束語
由于AR 技術(shù)的數(shù)字化呈現(xiàn),因此傳播歷史文物的形式也變得更加豐富多彩。這種新型媒體的傳播形式不僅能夠讓歷史文物與現(xiàn)代人們更加親密地互動,而且能夠推動歷史文物的傳承和市場發(fā)展,從而為中國歷史文化的發(fā)展提供前所未有的機會。因此,為了更好地展示?;韬顒①R玉印的魅力和文化藝術(shù)價值,相關(guān)部門、藝術(shù)館、博物館以及玉器愛好者應(yīng)當(dāng)共同努力,利用信息科技手段,將其數(shù)字化呈現(xiàn),讓這種世界瑰寶得到更好地傳承和發(fā)展。
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作者簡介:
羅婧(1987—),博士,講師,研究方向:民族民間藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計。