馬麗香 鄭著彬 吳冰 張江林 郭景瑩

摘 要：充分利用紅色資源，深入挖掘其紅色文化意蘊(yùn)，開展研學(xué)實踐活動對于落實立德樹人教育根本任務(wù)具有重要現(xiàn)實意義。為發(fā)揮CBL、PBL及Seminar在教學(xué)中的激發(fā)興趣、主動構(gòu)建、深度參與的優(yōu)勢，將三種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建了融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐模式，并以廣東仁化縣為例，挖掘石塘鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)、城口鎮(zhèn)的紅色研學(xué)資源，設(shè)計紅色研學(xué)實踐活動，并針對該研學(xué)實踐模式的應(yīng)用實施提出了相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：CBL-PBL-Seminar；紅色研學(xué)實踐模式；研學(xué)設(shè)計

中圖分類號：G633.55? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：1005-5207（2023）08-0066-05

2016年12月，教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，推動了自然類、科技類、地理類等多種研學(xué)旅行活動的開展，讓廣大中小學(xué)生在研學(xué)旅行中感受祖國大好河山，感受中華傳統(tǒng)美德，光榮革命歷史與地域特色文化，激發(fā)對黨、祖國、家鄉(xiāng)的熱愛之情，堅定“四個自信”的理解與認(rèn)同［1］。其中，紅色研學(xué)實踐是將紅色文化學(xué)習(xí)與研學(xué)旅行實踐結(jié)合起來，是中小學(xué)生走出課堂學(xué)習(xí)紅色文化和接受愛國主義精神教育的新途徑。

仁化縣，地處廣東省北部，是粵湘贛三省交界的“紅三角”地區(qū)，擁有210多處紅色革命遺址。在近現(xiàn)代革命歷史進(jìn)程中，無數(shù)老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此，在這片紅色土地上留下光輝足跡和寶貴精神財富。因此，本研究依托仁化縣豐富的紅色資源，結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色旅游線路，挖掘該地區(qū)地理研學(xué)實踐資源，以期讓學(xué)生在紅色研學(xué)實踐中切實感受革命精神，激發(fā)熱愛黨、祖國、人民之情，并增強(qiáng)學(xué)習(xí)地理知識的積極性，進(jìn)一步掌握地理知識與技能，培養(yǎng)必備的地理核心素養(yǎng)。

一、融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐模式構(gòu)建

1.CBL-PBL-Seminar紅色研學(xué)實踐的適切性

CBL（Case Based Learning）教學(xué)法即案例教學(xué)法，是由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院前院長克里斯托弗·哥倫布·朗代爾提出的一種有效把理論和實際緊密結(jié)合的教學(xué)模式［2］。這種教學(xué)模式可引導(dǎo)學(xué)生針對現(xiàn)實情境，利用已學(xué)知識分析、解決實際問題。PBL（Problem Based Learning）教學(xué)法即問題教學(xué)法，是教師或?qū)W生根據(jù)情境，提出具體的問題，然后逐一解決問題的教學(xué)方法［3］。在PBL教學(xué)法中，學(xué)生在問題的引導(dǎo)下主動參與到知識建構(gòu)中。Seminar教學(xué)法，也稱為“討論會”“講習(xí)會”，強(qiáng)調(diào)師生之間的互動交流，并尊重學(xué)生的主體地位［4］。Seminar教學(xué)法是一種通過研討讓學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)和實踐實效性的教學(xué)方法。

研學(xué)旅行作為一種新型實踐課程，是學(xué)科課程內(nèi)容的延伸、綜合、重組與提升［5］。其中，紅色研學(xué)實踐是將紅色文化學(xué)習(xí)與研學(xué)旅行實踐結(jié)合起來，是中小學(xué)生走出課堂進(jìn)行紅色文化學(xué)習(xí)和愛國主義精神教育的新途徑。但受時間短、專業(yè)化程度高、內(nèi)容碎片化等因素的影響，學(xué)生在紅色研學(xué)實踐中缺乏實際體驗，或是被灌輸知識和結(jié)論，以致在實際體驗中交互性較差，探究性學(xué)習(xí)的效果難以達(dá)成［6］。因此，有機(jī)結(jié)合CBL、PBL及Seminar三種教學(xué)方法的優(yōu)勢，從CBL的引入到PBL的承接，最后到Seminar的提升，加深學(xué)生對研學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知與遷移，并最大程度實現(xiàn)學(xué)生在紅色研學(xué)實踐中的深度參與。

2.融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐模式框架

針對紅色研學(xué)實踐的特征，本研究提出了基于CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐模式，如圖1所示，旨在達(dá)成紅色研學(xué)實踐中知識與能力的培養(yǎng)目標(biāo)和傳承革命精神的育人目標(biāo)。按照研學(xué)實踐的進(jìn)程來劃分，CBL-PBL-Seminar紅色研學(xué)實踐模式可分為研學(xué)實踐準(zhǔn)備、研學(xué)實踐活動、研學(xué)實踐總結(jié)提升三大階段，CBL引入、PBL承接、Seminar提升總結(jié)反饋三大環(huán)節(jié)。

3.融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐模式的三個環(huán)節(jié)

（1）CBL引入環(huán)節(jié)

CBL引入環(huán)節(jié)包括紅色案例篩選與剖析、挖掘?qū)嵉丶t色資源，設(shè)計實踐目標(biāo)以及規(guī)劃研學(xué)路線，設(shè)計實踐內(nèi)容三個步驟，是研學(xué)實踐準(zhǔn)備階段的重要環(huán)節(jié)。通過這三個步驟實現(xiàn)紅色研學(xué)實踐的案例引入，為紅色實踐問題的設(shè)計做鋪墊。

①紅色案例篩選與剖析。紅色案例的選取直接影響了學(xué)生的研學(xué)興致和研學(xué)問題的設(shè)計。因此，教師應(yīng)整合學(xué)科知識，考慮選擇符合學(xué)生現(xiàn)階段認(rèn)知水平，或貼近學(xué)生生活的紅色案例，讓學(xué)生容易進(jìn)入案例氛圍進(jìn)行研學(xué)實踐的探究。其展示形式可是紅色時期的圖片、紅色旅游的宣傳視頻等。

②挖掘?qū)嵉刭Y源，設(shè)計實踐目標(biāo)。結(jié)合背景案例和線上資源的搜集情況，進(jìn)一步進(jìn)行實地考察，確定實地研學(xué)資源，依據(jù)實地研學(xué)資源確定好研學(xué)實踐的知識、能力等目標(biāo)。充分利用研學(xué)區(qū)域內(nèi)的紅色資源，通過學(xué)科知識與紅色資源相互融合，提升研學(xué)實踐的知識應(yīng)用與育人效果，讓紅色文化在研學(xué)實踐中深入人心。

③規(guī)劃研學(xué)路線，設(shè)計實踐內(nèi)容。依據(jù)研學(xué)實踐目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)需求和路程耗時等要素，明確研學(xué)路線和實踐內(nèi)容，增強(qiáng)線路的針對性和可操作性，確保為研學(xué)實踐活動順利開展和最大程度完成實踐內(nèi)容創(chuàng)造條件。

（2）PBL承接環(huán)節(jié)

研學(xué)實踐問題是研學(xué)實踐準(zhǔn)備和研學(xué)實踐活動開展之間的紐帶。PBL承接環(huán)節(jié)包括三個步驟：教師提出預(yù)設(shè)性問題、學(xué)生探究預(yù)設(shè)性問題、學(xué)生探究生成性問題。這三個步驟，是“以學(xué)生為中心”的研學(xué)實踐的重要體現(xiàn)。

①提出預(yù)設(shè)性問題。教師根據(jù)研學(xué)實踐目標(biāo)和內(nèi)容提出的預(yù)設(shè)性問題，是指引學(xué)生進(jìn)行研學(xué)實踐的主線，同時也為學(xué)生整體構(gòu)建知識創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。預(yù)設(shè)性問題的設(shè)計，應(yīng)關(guān)聯(lián)學(xué)生所學(xué)知識，還應(yīng)緊密結(jié)合研學(xué)路線，讓學(xué)生能夠“邊走邊研”。同時，研學(xué)問題的有效預(yù)設(shè)不等于深耕密植，教師不應(yīng)刻意設(shè)計“層層推進(jìn)、起承轉(zhuǎn)合、一唱三嘆”的過度推敲的問題鏈。而應(yīng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，讓學(xué)生的主觀能動性在教師的“留白”中得以充分發(fā)揮。

②學(xué)生預(yù)設(shè)性問題探究。學(xué)生對預(yù)設(shè)性問題的探究程度，決定了研學(xué)實踐目標(biāo)的達(dá)成程度。學(xué)生在研學(xué)實踐中對教師提出的預(yù)設(shè)性問題進(jìn)行探索、分析，是達(dá)成研學(xué)實踐目標(biāo)的過程，也是自主構(gòu)建知識體系、運(yùn)用知識的過程。

③學(xué)生生成性問題探究。生成性問題體現(xiàn)了學(xué)生在研學(xué)實踐活動中的靈活性。通過實地觀察、與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ǖ韧緩剑瑢W(xué)生可自行擴(kuò)大研學(xué)實踐問題的探究范圍，在研學(xué)實踐中充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源，深入認(rèn)識當(dāng)?shù)丶t色文化及其傳承性。

（3）Seminar提升環(huán)節(jié)

Seminar提升環(huán)節(jié)包括小組討論，撰寫報告和研學(xué)成果匯報兩個步驟，是提升研學(xué)實踐效果的重要環(huán)節(jié)，也是研學(xué)實踐結(jié)果評價的主要依據(jù)。通過這兩個步驟，回答研學(xué)實踐中的預(yù)設(shè)性與生成性問題，梳理研學(xué)過程的收獲，并激發(fā)集體的研討，提升研學(xué)效果。

①小組討論，撰寫報告。依據(jù)小組成員的研學(xué)實踐記錄，對研學(xué)實踐的預(yù)設(shè)性及生成性問題進(jìn)行探討，最終匯總、撰寫成研學(xué)實踐報告，為研學(xué)成果匯報與研討做準(zhǔn)備。

②研學(xué)成果匯報。學(xué)生在研討會中，匯報各組的研學(xué)成果，分享研學(xué)實踐的收獲，并在討論中相互修正和補(bǔ)充研學(xué)實踐的成果。

教師總結(jié)、評價各組的研學(xué)成果，并進(jìn)一步闡述紅色研學(xué)實踐目標(biāo)，讓學(xué)生自檢是否達(dá)到研學(xué)實踐的預(yù)設(shè)效果。最后，教師再根據(jù)研學(xué)成果匯報的整體效果及反饋，回顧并改善研學(xué)實踐的目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)計及資源提取等環(huán)節(jié)，使研學(xué)設(shè)計更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)實踐。

二、融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐案例設(shè)計

本研究依托廣東仁化縣的紅色資源，結(jié)合CBL-PBL-Seminar教學(xué)方法進(jìn)行紅色研學(xué)實踐設(shè)計，讓學(xué)生在紅色文化氛圍中，將地理學(xué)科知識應(yīng)用于實踐中，汲取紅色力量，賡續(xù)紅色精神。

1.CBL引入

（1）案例選取

選取仁化縣紅色旅游的宣傳稿片段作為紅色研學(xué)實踐的背景材料。

仁化縣結(jié)合全域推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以及連片打造環(huán)丹霞山美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)，成功打造了省級紅色村黨建示范點董塘鎮(zhèn)安崗“紅色村”、中國歷史文化名村石塘古村、城口紅色小鎮(zhèn)、紅山鎮(zhèn)新白美麗鄉(xiāng)村等一批老區(qū)美麗鄉(xiāng)村，讓老區(qū)鄉(xiāng)村面貌煥然一新……如今，隨著紅軍長征粵北紀(jì)念館的建成開放，前來仁化縣接受革命傳統(tǒng)教育的人數(shù)與日俱增，帶旺了各紅色文化游路線、紅色游景點的旅游人氣。而當(dāng)?shù)氐氖炼鸦拙啤⒏涕?、沙田柚、冬筍等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品成為“搶手貨”，帶動了老區(qū)群眾發(fā)展致富，促進(jìn)革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興。

通過背景材料，教師可了解仁化縣主要的紅色旅游資源，并從中選取建設(shè)較為成熟的紅色鄉(xiāng)鎮(zhèn)（城口鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)和石塘鎮(zhèn)）作為研學(xué)區(qū)域，進(jìn)一步結(jié)合學(xué)科知識，設(shè)計研學(xué)內(nèi)容。同時，在“紅色旅游”的氛圍中，激發(fā)學(xué)生紅色研學(xué)興趣。

（2）研學(xué)實踐目標(biāo)設(shè)計

本研學(xué)實踐旨在通過仁化縣紅色研學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體驗當(dāng)?shù)丶t色文化，結(jié)合所學(xué)知識感受紅色鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及通過對國家政策的認(rèn)識，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。研學(xué)目標(biāo)如表1所示。

（3）研學(xué)路線及實踐內(nèi)容

本次研學(xué)區(qū)域包括仁化縣的石塘鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)、城口鎮(zhèn)三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，考慮各鎮(zhèn)的研學(xué)內(nèi)容設(shè)計和來回路程耗時，確定研學(xué)時長為兩天。研學(xué)實踐地點分布路線如圖2所示，實踐活動設(shè)計如表2所示。

2.PBL承接

（1）預(yù)設(shè)性問題

結(jié)合研學(xué)地的自然、歷史、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和地理學(xué)科知識等，發(fā)布以下五個預(yù)設(shè)性問題作為學(xué)生本次研學(xué)實踐中需探討、解決的問題：①革命先輩們在廣東仁化各鎮(zhèn)都有什么經(jīng)歷？你從中獲得什么啟示？②為什么在紅色革命時期，城口鎮(zhèn)是仁化縣的秘密交通樞紐？③研學(xué)地的空間分布格局有何特征？其建筑有何特點？今后如何進(jìn)行古鎮(zhèn)建筑的開發(fā)建設(shè)與保護(hù)？④研學(xué)地有哪些重要產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景如何？⑤在紅色小鎮(zhèn)的建設(shè)中，城口鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)和石塘鎮(zhèn)發(fā)展了哪些紅色文化產(chǎn)品，如何進(jìn)一步發(fā)展、傳播當(dāng)?shù)氐募t色文化？

（2）生成性問題

生成性問題是學(xué)生在研學(xué)實踐中自主發(fā)現(xiàn)、探討、拓展的問題，使學(xué)生在一個地域的研學(xué)更加深入。由于學(xué)生是在全鎮(zhèn)域內(nèi)“邊走邊研”，在這過程中能夠觀察到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、城鎮(zhèn)配套設(shè)施等。學(xué)生在即時生成的實地體驗中，產(chǎn)生好奇心，并通過網(wǎng)上信息搜索、與當(dāng)?shù)鼐用窠徽劦确绞?，更加了解了仁化紅色古鎮(zhèn)的歷史、發(fā)展與建設(shè)。如雙峰寨四周護(hù)城河流向、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——月姐歌的歷史發(fā)展和保護(hù)情況等，都能讓學(xué)生更加深入地了解研學(xué)地的紅色文化。

3.Seminar提升及總結(jié)反饋

學(xué)生整理紅色研學(xué)實踐活動中的問題探究結(jié)果，圍繞研學(xué)地的自然資源、歷史文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等進(jìn)行研學(xué)成果匯報和師生研討。在此過程中充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，并通過師生研討、反饋，使研學(xué)實踐問題進(jìn)一步深入、拓展，深入感受、掌握仁化縣紅色文化和地理學(xué)科知識。

同時，根據(jù)研學(xué)實踐目標(biāo)和學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，從位置信息、精神文化、空間布局與建筑特點、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)五方面，通過學(xué)生自評、學(xué)生組內(nèi)外互評、教師評價的多元化評價形式對學(xué)生本次研學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行評價，如表3所示，讓學(xué)生看到自己在實踐中的長處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，使研學(xué)體驗更加充分。除定量評分外，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的研學(xué)實踐表現(xiàn)給出定性綜合評語，讓學(xué)生能更明了自己的優(yōu)勢和不足，有效提高研學(xué)實踐效果［7］。

三、結(jié)語

在實際的紅色研學(xué)實踐中，影響研學(xué)質(zhì)效的因素有很多，融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實踐模式主要涉及活動主體、研學(xué)案例、研學(xué)問題、研學(xué)研討總結(jié)四個角度。因此，本研究將教師、學(xué)生、研學(xué)背景案例、研學(xué)問題、研學(xué)結(jié)果研討作為CBL-PBL-Seminar融合下紅色研學(xué)實踐效果的影響因素。各影響因素共同影響著紅色研學(xué)實踐效果，同時可能存在相互作用的關(guān)系（圖3）。具體而言，各個影響因素與CBL-PBL-Seminar紅色研學(xué)模式實踐效果間存在正反饋，即提高教師研學(xué)設(shè)計與組織能力、挖掘與學(xué)生認(rèn)知水平貼切的案例、注重研學(xué)問題與學(xué)生認(rèn)知水平的契合度，預(yù)設(shè)符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的問題，在研討中拓展研學(xué)問題的深度和廣度、充分發(fā)揮學(xué)生在研學(xué)實踐中的主觀能動性等，即可在各方面形成合力，最大可能提升紅色研學(xué)實踐的質(zhì)效。

紅色文化作為一種特殊的文化資源，蘊(yùn)含著豐富的革命精神、深厚的人文情懷和厚重的思想政治教育價值。本文基于CBL-PBL-Seminar三種教學(xué)方法的優(yōu)勢，以廣東仁化縣為例設(shè)計紅色研學(xué)實踐活動。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性與地理學(xué)科優(yōu)勢，將紅色文化資源融入研學(xué)實踐中，增進(jìn)學(xué)生對地理學(xué)科知識、社會發(fā)展和國家發(fā)展的認(rèn)識，在研學(xué)實踐活動中實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)的統(tǒng)一。

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