郭紅鋒
中國古代先民觀星歷史悠久,明末大學者顧炎武說:“ 三代以上,人人皆知天文”。這里的“三代”指夏、商、周三代。就是說,在遠古沒有文字記載之前,一般百姓都有些天文常識。這并不是夸張的說法,因為天上的星星、太陽、月亮的運動和變化人人都能看得見,經(jīng)常觀察就可以悟出一些規(guī)律,慢慢地會流傳下來一些順口溜或者諺語。例如“三星高照,新年來到”,就是指參宿一、參宿二、參宿三,民間又稱福星、祿星、壽星,吉祥三星對應西方星座就是獵戶座的“腰帶三星”。
在望遠鏡發(fā)明以前,古人都是用肉眼觀星的。古代雖然沒有光污染,但人眼的觀察極限只能看到亮度在6 等左右的星星。所以,古人幾千年來觀察到的星星是有限的,只有幾千顆,經(jīng)過歷代天文學家的記錄和傳承,其中一千多顆比較亮的恒星被記錄和標注。
中國古代系統(tǒng)研究天象進而形成學派并有著作傳承的,當屬春秋戰(zhàn)國時期的甘德和石申兩位天文大家。甘德,戰(zhàn)國時齊國人,大約生活于公元前4 世紀中期,著有《天文星占》8卷、《歲星經(jīng)》等;石申,戰(zhàn)國中期魏國人,著有《天文》八卷等。后人將甘德的《星占》八卷與石申《天文》八卷合稱《甘石星經(jīng)》,該書被公認為世界上最早的一部天文學著作。甘德、石申所著的恒星記錄(不是圖),是世界上最早的恒星表?!陡适墙?jīng)》記載了120顆恒星的位置,以現(xiàn)在的觀察結(jié)果來看還是比較準確的,比歐洲第一個恒星表——古希臘天文學家喜帕恰斯編制的包含1022顆恒星的星表早了約200年。
但《甘石星經(jīng)》以及先秦的許多天文著作早已失傳!后人知道這些著作,還是從唐代天文著作《開元占經(jīng)》知曉的。《開元占經(jīng)》的作者是印度籍僧人瞿曇悉達,全書共120 卷,保存了唐代以前大量的天文歷法資料,包含原始記錄,在天文學史上很有研究價值。此書在唐朝以后一度失傳,所幸在明末又被重新發(fā)現(xiàn),得以流傳至今。
最近,有人在網(wǎng)上說:木星的衛(wèi)星是由中國古人最先發(fā)現(xiàn)的,伽利略用望遠鏡觀察木衛(wèi)二的時候是拿著甘德和石申著作里的星圖去找的。這個說法有必要討論一下,下面具體展開說說。
伽利略通過他的望遠鏡為人類打開了解宇宙的一扇窗
根據(jù)我國著名天文史學家席澤宗的研究表明:甘德確實在公元前364 年發(fā)現(xiàn)并記錄過與木星聯(lián)動的小星(經(jīng)研究認為是木衛(wèi)三),比伽利略早了近2000 年。
席澤宗在《天體物理學報》1981 年第2 期發(fā)表了《伽利略前二千年甘德對木衛(wèi)的發(fā)現(xiàn)》一文,認為公元前4 世紀的中國先秦天文學家甘德就曾用肉眼看到并記錄了木星的衛(wèi)星。
天文史學家席澤宗
席澤宗不僅在文章中做了文字考證,為了確認肉眼可見木衛(wèi)的事實,還組織了10 人觀測隊,到河北興隆山上實地觀測。結(jié)果,有8 人看到了木衛(wèi)三,有3人看到了木衛(wèi)三和木衛(wèi)二,有一人還看到了木衛(wèi)一,但都沒看到木衛(wèi)四,因為當時木衛(wèi)四被木星掩食,確實看不到。同一時期,在興隆工作的北京天文臺學者楊正宗、蔣世仰、郝象樑也看到了同樣的結(jié)果,他們還在《科學通報》1982 年第15 期上發(fā)表《肉眼觀測木衛(wèi)的實驗檢驗》一文確認了觀測結(jié)果。
至此,席澤宗以天文史研究和實踐驗證,證實了木星的四個“伽利略衛(wèi)星”不用望遠鏡也能看得到,木衛(wèi)三更容易看到,從而證明了甘德的記錄非常逼真。這一結(jié)果發(fā)表后,轟動了國際天文界,被認為是“實驗天文學史”的開始。
木星和四顆大衛(wèi)星
問題:你還知道哪些歷史上有趣的科學新發(fā)現(xiàn)故事?
(下期待續(xù))
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