馬尾編荷包技能培訓(xùn)(作者自攝)
隨著我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程的不斷加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用日益受到人們的重視。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化和民族精神的載體,也是我國寶貴的精神財富。加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)并不是一蹴而就的,而是需要國家、地方政府、社會組織以及個人等多方力量的共同參與才能獲得良好成效。目前國內(nèi)學(xué)界關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究多集中于挖掘其內(nèi)涵與價值方面,而對如何更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注則較少。因此,現(xiàn)以莊浪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目為切入點,分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承面臨的困境,提出一些有針對性的建議。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是各族人民世代相傳并留存下來的寶貴財富,更是中華民族的文化根脈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承對于建設(shè)文化強(qiáng)國,展現(xiàn)大國風(fēng)采具有十分重要的意義。作為一名基層非遺工作者,筆者結(jié)合工作實際,對做好非遺的保護(hù)和傳承工作進(jìn)行以下幾點思考。
莊浪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目現(xiàn)狀
莊浪縣位于甘肅省中東部,六盤山西麓,屬古成紀(jì)文化圈,是人文始祖伏羲氏和女媧氏的主要活動地之一。全縣總?cè)丝?5萬,總面積達(dá)1553.14平方千米,擁有18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、293個行政村。復(fù)雜的地域環(huán)境和特別的遠(yuǎn)古歷史決定了其蘊(yùn)藏著豐富的古文化歷史遺存以及豐富的民間文化。截至2023年5月,莊浪縣共收集非遺線索600余條,調(diào)查項目370多個,被分8大種類。重點項目有160多個,其中民間文學(xué)2個,民間音樂8個,民間舞蹈1個,戲劇35個,曲藝2個,民間雜技9個,民間美術(shù)143個,民間手工技藝33個,消費習(xí)俗6個,人生禮儀6個,歲時節(jié)令5個,民間信仰2個,民間知識1個,游藝、傳統(tǒng)體育與競技6個,民間醫(yī)藥3個。已有89個非遺項目被列入國家、省、市、縣非遺名錄:國家級1項,省級2項,市級31項,縣級55項。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承面臨的困難
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才匱乏
首先,非遺傳承人年齡普遍偏大,部分傳承人雖然技藝水平很高,但由于其文化水平低,致使非遺保護(hù)與傳承的效果不夠理想。其次,非遺傳承人數(shù)量較少,且主要為男性;非遺傳承方式單一,仍以師徒傳承為主;傳習(xí)場所多為傳統(tǒng)村落,沒有形成完整的網(wǎng)絡(luò)傳承體系,大部分非遺傳承仍為單傳或僅由一人傳承;傳承內(nèi)容多局限于民間生活習(xí)俗和生產(chǎn)勞作等領(lǐng)域,與現(xiàn)代社會脫軌。這些問題都進(jìn)一步加大了非遺保護(hù)與傳承的難度。最后,時代帶來的文化代溝使得年輕人對非遺的了解不夠深入,年輕人參與保護(hù)和傳承非遺文化工作的積極性不高,因而使許多非遺傳承的專業(yè)人才隊伍呈現(xiàn)出“青黃不接”的嚴(yán)重態(tài)勢。
市縣級非遺項目缺乏資金支持,宣傳力度不夠
非遺從發(fā)現(xiàn)、挖掘到申報是一個漫長的過程,需要大量的專業(yè)人員深入民間探尋和研究,也需要充足的資金、技術(shù)和人才支持。再加上申遺審批還有可能面臨不通過的風(fēng)險,因此,許多地方政府陷入兩難境地,即一方面希望在保護(hù)和傳承非遺中獲得收益,另一方面又擔(dān)心申遺進(jìn)程會影響當(dāng)?shù)厥找?。尤其近年來,受?jīng)濟(jì)因素的影響,很多非遺項目缺乏資金支持,面臨資金缺口大、資金使用效率低、資金外流嚴(yán)重等問題。
非遺產(chǎn)品難以打開市場形成穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)鏈
僅靠傳承人的責(zé)任感及其興趣愛好很難支撐保護(hù)與傳承非遺工作的長期開展。但許多地區(qū)在開展非遺保護(hù)和傳承工作時,沒有為非遺產(chǎn)品開通有效的營銷渠道,也沒有為其建立科學(xué)的盈利模式。與此同時,資源流失、產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢等一系列問題都消磨著傳承人傳承非遺以及創(chuàng)造價值的動力。此外,大部分傳承人處于弱勢地位,缺乏認(rèn)同感和歸屬感。在這種情況下,如果沒有政府扶持機(jī)制和市場化運作模式的支持,將難以激發(fā)傳承人傳承與發(fā)展非遺的動力,難以達(dá)到非遺活態(tài)保護(hù)的預(yù)期目標(biāo),也難以實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)整理與有效傳承。
對非遺保護(hù)傳承的建議
發(fā)揮政府的宣傳引導(dǎo)作用,樹立全民保護(hù)意識
政府是傳承非遺的倡導(dǎo)者,人民是非遺的保護(hù)者和傳承者。因此,政府要積極開展與非遺相關(guān)的宣傳、展覽及論壇活動,不斷提高媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的報道頻率,加強(qiáng)全民對非遺傳承重要性和緊迫性的認(rèn)識,讓更多人參與到非遺保護(hù)與傳承工作中,才能在全社會形成自覺尊重、自信守護(hù)非遺及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍,推動我國非遺事業(yè)的長足發(fā)展。具體而言,在宣傳活動中,政府應(yīng)該以國家利益為最高準(zhǔn)則,將“弘揚中國精神”作為核心價值,加大對非遺的宣傳力度,打造良好的輿論環(huán)境。加強(qiáng)與其他新聞媒體的合作,擴(kuò)大非遺傳承的受眾,積極組織開展各種形式的非遺交流活動,利用各類平臺廣泛傳播有效信息,促進(jìn)公眾積極參與到非遺的學(xué)習(xí)、實踐和探索中,增強(qiáng)群眾對非遺的認(rèn)同感。此外,政府還要引導(dǎo)和鼓勵民間資本投入到非遺項目開發(fā)建設(shè)之中,充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用,推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,完善相關(guān)法律法規(guī),構(gòu)建合理的利益分享機(jī)制,建立科學(xué)的考核體系,調(diào)動各方力量的積極性,實現(xiàn)多方共贏的局面。只有增強(qiáng)群眾對非遺的保護(hù)意識,共同發(fā)掘、保護(hù)和傳承非遺,才能更好地保持和延續(xù)非遺的生命力。
保障資金支持,充實隊伍建設(shè)
各地在開展非遺保護(hù)和傳承工作時,不僅要原汁原味傳承非遺“前世”,還要深入挖掘非遺項目的“今生”。首先,國家應(yīng)加大對市、縣級非遺項目的資金扶助力度,滿足非遺展館建設(shè)、技術(shù)支持和人才引進(jìn)等方面的資金需求,同時在財政上給予一定的傾斜,以保障非遺類博物館、紀(jì)念館和陳列館的運營及發(fā)展。對已申報成功并列入國家“十二五”規(guī)劃中的非遺項目,應(yīng)根據(jù)實際情況對其進(jìn)行重點扶持。此外,除了政府財政撥款外,還應(yīng)鼓勵民間資本參與到非遺項目的開發(fā)中。其次,各地應(yīng)建立完善的非遺信息平臺,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化,建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫,包括實物檔案、圖片檔案、影像檔案以及口述檔案等。最后,在專業(yè)非遺人才的引進(jìn)方面,要充分考慮非遺傳承人的知識及能力水平,加強(qiáng)對非遺傳承人的培養(yǎng)。通過定向招錄、定期考核、雙向選擇等方式,將優(yōu)秀畢業(yè)生納入本地區(qū)非物質(zhì)文化傳承人隊伍當(dāng)中。在日常的培訓(xùn)中,要注重提升非遺傳承人及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng),使其掌握必要的技能,提高自身的綜合素質(zhì)。有關(guān)單位也要完善薪酬制度,為非遺傳承人提供穩(wěn)定的收入來源。對于已經(jīng)取得了良好成績的非遺傳承人,可以授予其相應(yīng)的榮譽(yù)證書或職稱證書,從而增強(qiáng)他們的自信心,激勵其不斷努力。有條件的地方還可以鼓勵非遺傳承人申請成為國家級非遺項目的代表性傳承人。對于已經(jīng)獲得非遺項目代表資格的傳承人,則可以讓其向當(dāng)?shù)匚幕^推薦申報國家級非遺項目代表性傳承人,為非遺工作增添新的活力。
通過多媒體等現(xiàn)代科技手段,激發(fā)非遺文化的再生活力
通過互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字文化館和國家公共文化云平臺等多元化方式,對非遺資源進(jìn)行開發(fā)和運營,將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代傳媒手段相結(jié)合,實現(xiàn)對非遺項目傳承人的全方位保護(hù)。具體而言,首先,可以采用線上直播的形式,讓更多群眾了解和參與非遺進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等活動,豐富群眾了解非遺的途徑;依托“非遺”網(wǎng)絡(luò)平臺,建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中心、微信公眾號、微博等新媒體傳播陣地,打造集知識普及、技能培訓(xùn)、藝術(shù)熏陶于一體的綜合服務(wù)平臺。其次,鼓勵非遺傳承人從幕后走到臺前,積極參與各種活動,在活動中拉近群眾與非遺文化之間的距離。通過促進(jìn)非遺的傳播、創(chuàng)新傳播方式、拓寬傳播渠道、增強(qiáng)非遺文化影響力,推動非遺更好地融入群眾生活,服務(wù)社會主義精神文明建設(shè)。例如,莊浪縣文化館創(chuàng)建的“非遺保護(hù)交流群”凝聚縣內(nèi)外藝人的力量,他們通過微信開展豐富多彩的非遺保護(hù)交流活動;通過組織舉辦“非遺傳承基地”系列培訓(xùn)班、展演會,提高廣大民眾保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識;利用手機(jī)App以及微信朋友圈,發(fā)布各類相關(guān)信息,積極引導(dǎo)人們關(guān)注非遺,關(guān)心、支持非遺事業(yè)的發(fā)展,充分調(diào)動群眾保護(hù)與傳承非遺的積極性。總之,非遺是中華民族寶貴的精神財富,具有極高的歷史價值、科學(xué)價值、審美價值以及經(jīng)濟(jì)價值。在非遺的保護(hù)與傳承過程中,應(yīng)加大對現(xiàn)代科技、信息技術(shù)等方面的研究力度,注重挖掘非遺的文化內(nèi)涵,使非遺成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體,從而不斷推進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展。
促進(jìn)非遺事業(yè)與教育科研的有機(jī)結(jié)合,賦予非遺產(chǎn)品學(xué)術(shù)生命力
為了更好地傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)卣畱?yīng)以文件的形式下發(fā)至教育部門,在中小學(xué)校、職業(yè)學(xué)校開設(shè)非遺課堂,成立非遺傳習(xí)所、非遺講堂等。各個學(xué)??梢越Y(jié)合自身實際,設(shè)置非遺課程。通過校本化教學(xué),把非遺融入日常教學(xué)中。同時還要加強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。此外,還要聘請非遺項目代表性傳承人走進(jìn)課堂,展示非遺的無窮魅力,提升學(xué)生對非遺的了解程度,真正實現(xiàn)非遺在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的長久傳承。
開創(chuàng)非遺產(chǎn)品的市場化道路,延伸非遺事業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條
鼓勵非遺產(chǎn)品走向市場,需要深入挖掘非遺的經(jīng)濟(jì)價值,利用現(xiàn)代高新技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展非遺產(chǎn)品,打造完整產(chǎn)業(yè)鏈,適應(yīng)現(xiàn)代社會對文化產(chǎn)品多元化需求。構(gòu)建非遺的商業(yè)運行模式,同時提高非遺傳承人的創(chuàng)新能力和設(shè)計能力,推動非遺傳承與市場的融合發(fā)展,發(fā)揮市場對民間文化及產(chǎn)業(yè)的推動作用,全面發(fā)展文旅融合,大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,為非遺文化生存發(fā)展提供沃土。
提倡非遺走進(jìn)景區(qū),推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合。可以在傳統(tǒng)節(jié)日、旅游旺季期間,通過官方引導(dǎo),政府買單,鼓勵當(dāng)?shù)孛耖g社團(tuán)組織開展多種形式的非遺項目展示、展演活動,讓更多的游客了解當(dāng)?shù)胤沁z。充分發(fā)揮非遺傳承人的帶動示范作用,在原汁原味傳承非遺“前世”的同時,深入挖掘非遺項目的“今生”,設(shè)計一批有特色的旅游產(chǎn)品。在各旅游景點設(shè)立非遺產(chǎn)品陳列展廳,讓游客在觀賞非遺項目展示、展演的同時,了解非遺產(chǎn)品,購買非遺產(chǎn)品,實現(xiàn)非遺有傳承、有發(fā)展、有效益的可持續(xù)發(fā)展,真正使各具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)久不衰。
發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)非遺傳承人,夯實非遺保護(hù)的根基
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主體,但當(dāng)前傳承人隊伍的培養(yǎng)是基層開展非遺保護(hù)工作的一塊短板,因此,必須做好傳承人的認(rèn)定與保護(hù)工作,完善非遺傳承人培養(yǎng)機(jī)制,積極吸收新生力量。具體來說,首先,要把各地對非遺項目的摸查登記,非遺項目展示、展演以及非遺項目的保護(hù)傳承工作作為當(dāng)?shù)卣冃Э己瞬豢扇鄙俚囊豁椫笜?biāo)。其次,建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)確定一名專職非遺負(fù)責(zé)人,鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立鄉(xiāng)村記憶館、民俗記憶館等各種館所,提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)村社對非遺保護(hù)工作重要性的認(rèn)識。最后,要建立非遺項目傳承人檔案,鼓勵非遺傳承人帶徒授藝。此外,積極開展傳習(xí)活動,鼓勵民間社會團(tuán)體開展多種形式的民俗活動,提高當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕仞B(yǎng)和審美情趣。通過政府主導(dǎo)、多方參與的方式實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù),提高非遺傳承人的責(zé)任感和使命感。
推動非遺活動常態(tài)化,加以完善和發(fā)展
縣文化館開展非遺五進(jìn)“進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)軍營”活動,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了更好的傳承和發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化的“核”。非遺的根基在民間,非遺保護(hù)和傳承的廣闊天地也在民間。具體而言,首先,建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立非遺展示、展銷館,在了解與掌握非遺種類、分布、生存環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,廣泛征集非遺相關(guān)的歷史資料和實物,挖掘、總結(jié)和申報富有本鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的非遺項目,促使傳統(tǒng)工藝走進(jìn)群眾生活,服務(wù)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)。此外,還可以對已入選或即將被列入省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目進(jìn)行整理,提取其中的文化要素進(jìn)行加工,制成各種形式的非遺產(chǎn)品,讓非遺走進(jìn)市場,進(jìn)入大眾的視野。其次,積極引導(dǎo)群眾參與非遺保護(hù)與傳承工作,加大對村(居)委會成員的培訓(xùn)力度,增強(qiáng)他們對非遺的保護(hù)意識。同時,鼓勵村民成立專門組織來培養(yǎng)一批優(yōu)秀的民間藝人、傳幫帶人、志愿者等人才。鼓勵民間非遺演出隊走進(jìn)景區(qū)、村社、學(xué)校進(jìn)行展演,促進(jìn)非遺融入現(xiàn)代生活,賦予非遺更加旺盛、鮮活的生命力。鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)組織開展花兒演唱會以及農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等各種民俗文化活動,適時舉辦非遺展示展演、民間文藝比賽等活動,在全縣營造“人人知曉、人人熱愛、人人學(xué)習(xí)、人人傳承”非遺的濃厚氛圍。
綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化傳統(tǒng)的“核”。非遺的根基在民間,非遺保護(hù)和傳承的廣闊天地也在民間?;鶎臃沁z保護(hù)工作還有很長的路要走,為了更好地加強(qiáng)非遺的保護(hù)與傳承,需要基于當(dāng)前實際情況,深入挖掘,多策并舉,搶救性保護(hù)瀕危非遺項目,積極創(chuàng)新工作思路,積極探索行之有效的方法途徑,推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。
(作者單位:甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣文化館 )