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      明清瓷盤邊飾中的菊花紋樣演變研究

      2023-08-04 08:37:24王玉穎
      江蘇陶瓷 2023年3期
      關鍵詞:明清時期

      王玉穎

      摘要明清時期,菊紋逐漸邁入裝飾領域,瓷盤邊飾紋樣的裝飾比重不斷增加,它們的碰撞產生了新的藝術氛圍。與此同時,隨著陶瓷的發(fā)展、時代的進步,不斷產生了新的樣式,其不僅開拓了審美意義,還增添了更多的歷史及社會意義。本文將從邊飾紋樣的視角對菊紋變化、工藝發(fā)展以及形式多元三個方面進行探討。

      關鍵詞 ?明清時期;菊花紋樣;瓷盤邊飾

      0引言

      在中國傳統(tǒng)文化中,菊一直具有著重要的作用,在物態(tài)文化上的藥用、食用以及茶用,行為文化上的觀賞、習俗以及節(jié)日,精神文化上的文學作品、詩歌以及繪畫,還與梅、蘭、竹并稱為“四君子”,可見其在古人文化體系中的價值。而在陶瓷紋樣中,菊紋也同樣應用廣泛,不僅可以作主紋,還可作輔紋,還常應用于瓷盤邊飾上。

      1菊花紋樣的傳承演變

      當談及菊花紋樣在陶瓷中的應用時,必然需要了解其來源與發(fā)展。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),最早出現(xiàn)菊花圖案的是在陶器上——仰韶文化出土的帶有菊花紋圖案的彩陶器皿,但宋代出土了一系列菊瓣式盤、菊瓣式碗(見圖1-1),從而判斷其始于仰韶、興于宋。興盛的原因與文化息息相關,宋代“理”的文化思想發(fā)展追求平淡之美的風氣盛行,“菊”的形象符合當時的思潮,從詩書畫卷上的應用衍生到陶瓷上成為必然。元代青花的出現(xiàn)使菊紋開始作為裝飾出現(xiàn)在瓷盤邊飾上,例如元青花龍紋盤(見圖1-2),其邊飾以纏枝菊的形式呈現(xiàn),菊紋橢圓形,其花蕊飾以雙層線條,內部畫以網(wǎng)格,菊瓣圍繞花蕊延伸,并以不填滿留外邊的形式呈現(xiàn),菊紋在宋、元時期的應用為明、清的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

      明代是我國陶瓷發(fā)展的成熟期,邊飾紋樣相較宋、元時期呈現(xiàn)多元變化。馮先銘先生在《中國陶瓷》中分別提到“圖案花紋多見花卉紋,主要是纏枝和折枝牡丹、蓮花和扁菊花。扁菊花紋尤為多見,這是洪武時期釉里紅和青花瓷器的共同特點之一。”說明明代菊花紋裝飾已經非常普及了。諸多的菊花樣式常以以下五種形式在瓷盤邊飾中表現(xiàn):其一為雙層菊瓣紋,花蕊呈網(wǎng)格狀或填滿,內層花瓣單線勾勒且留白,外層花瓣不填滿或內外花瓣勾線并填色但示意明暗面(見圖2-3)。其二為多層花瓣,沒有明顯的花蕊或呈網(wǎng)格狀,花瓣以勾線加填色的形式表現(xiàn)(見圖2-5)。其三為單層花瓣,花蕊呈網(wǎng)格狀,花瓣不勾線并滿色(見圖2-6)。其四為單層花瓣,花蕊圓形勾線且填色,花瓣細長且具有動勢的圍繞花蕊并以勾線的形式表現(xiàn)(見圖2-7)。其五表現(xiàn)為寫意式折枝菊,不勾線,直接畫出花瓣形狀,花蕊處用勾線的形式。例如圖2-4,其盤內外壁及折沿處都飾以菊花紋。從以上特征可以看出明代菊紋的變化主要是在花蕊與花瓣間,尤其是花瓣的勾線與填色,整體以扁菊形象出現(xiàn),形式以裝飾為主,呈寫實的動勢。

      清代,歷史原因的融合促使陶瓷發(fā)展到頂峰。查找的資料中顯示,瓷盤邊飾中對菊紋的應用主要來源于康、雍、乾時期,其中以康熙為代表??滴鯐r期的菊紋更具有裝飾性,例如圖3-8其花蕊為橢圓形,填滿紅色并在其上均勻飾以黃色的點加以點綴,花瓣單層并以勾線的形式表現(xiàn),修長且花瓣間具有重疊之感。圖3-9,其分里外兩層邊飾,分別采用不同菊紋樣式,內層花蕊為橢圓形,花瓣單層且中間飾以兩條經絡,外層則采用半個菊紋的表現(xiàn)形式,花蕊為一大一小的半圓,花瓣單層且無經絡。圖3-10,其花蕊以圍繞中心點呈發(fā)射狀的線條組成,花瓣分為兩層,內層花瓣是簡約的單瓣組合,外層花瓣是以云紋的形式表現(xiàn)。雍正時期的菊紋逐漸趨向寫實,例如圖3-11,花蕊為中心點,而多層花瓣圍繞花蕊由小至大向外發(fā)散,色彩也由內而外減淡。圖3-12,花蕊以六個圓圍繞一個圓組合而成,以統(tǒng)一的黃色視為一體,花瓣為單層,每片花瓣飾以紅色且邊緣處留白,不僅區(qū)分了花蕊與花瓣,更是使得花瓣更有層次感。雍正時期的菊紋不僅應用于裝飾,還較多地出現(xiàn)在造型上,例如圖3-13等。乾隆時期出現(xiàn)的菊紋不多,但主要以寫實為主,例如圖3-14,其花蕊為兩層,內層飾以綠色,花瓣以勾線的形式呈現(xiàn),但整體形態(tài)接近于寫實。清代菊紋的變化更為豐富,形式、色彩多樣且趨于寫實。

      2工藝技法的豐富表現(xiàn)

      陶瓷的繁榮發(fā)展與工藝是緊密相連的,彼此相互促進、相互成就,明、清是陶瓷工藝發(fā)展的鼎盛時期。明宣德的青花、明成化的斗彩、清康熙的五彩、清雍正的粉彩、清乾隆的琺瑯彩,而菊紋也見證了不同時期工藝的創(chuàng)新與發(fā)展。

      通過搜集的資料顯示,明代瓷盤以青花為主、斗彩為輔,所以菊紋主要在青花中尋求變化。洪武時期采用的是國產高錳低鐵的青花料,鈷料中有錳、鐵等雜質,所以呈淺灰色。圖4-15內壁是折枝菊與其它花卉組合,折沿處以及外壁是纏枝菊的形式,采用了大小不同的菊紋進行對比。永樂時期海外貿易開放,鄭和下西洋帶回高鐵低錳的蘇麻離青料,呈青藍色,但其發(fā)色介于洪武與宣德之間。圖4-16,其內壁采用四季花卉分別是牡丹、蓮花、菊花、梅花,并采用折枝的形式表現(xiàn),每相鄰的折枝紋樣不重復并有相應的間隙。四季花卉紋樣在青花瓷盤中應用較多,還常以纏枝的形式出現(xiàn)在邊飾中。宣德時期的青花料主要采用的是蘇麻離青,發(fā)色相對永樂時期更為艷麗(圖4-17)。永樂時期的青花料是國內的平等青,發(fā)色藍中泛灰,此時又出現(xiàn)新工藝,用青花對紋飾的外輪廓進行勾線,燒制成瓷后填入釉上彩再進行燒制,此工藝稱為“斗彩”,成化時期出現(xiàn)較多(圖4-18)。

      清代經濟的繁榮、工藝的鼎盛、對外交流的頻繁以及皇帝的喜愛使得陶瓷達到了鼎盛。五彩、粉彩以及琺瑯彩工藝的出現(xiàn),使得菊紋的形態(tài)與色彩也發(fā)生了突破性的改變。在康熙五彩中,主要由紅、黃、綠、藍、紫、黑等組成,而菊紋在此亦呈現(xiàn)許多新樣式。在瓷盤邊飾中表現(xiàn)為以下幾點:其一,以整個或半個雙層菊瓣紋的形式規(guī)律性地出現(xiàn),在色彩應用上有時區(qū)別內外瓣,有時區(qū)別花瓣與花蕊,有時用色統(tǒng)一(圖5-19)。其二,將單層菊瓣紋簡化,花蕊用簡單的圓概括,花瓣則是梯形或橢圓形,花瓣間不再層層疊壓,而是圍繞花蕊均勻分布,整體由繁至簡(圖5-20)。其三,對比明代的青花,形態(tài)更具裝飾性(圖5-21)。雍正盛行粉彩,其工藝技法先用玻璃白打底,用沒骨法進行勾涂渲染,用濃淡深淺的變化突出紋飾的陰陽轉折,使菊紋的形態(tài)更立體、真實感強。由于乾隆風雅性情、工藝的獨特性以及對外貿易的盛行,使得菊紋清新淡雅、工細寫實,有些帶有異域風味(圖5-22),成為了這個時代的標志之一。乾隆時期的琺瑯彩使菊紋的精致程度達到了極致,繪制寫實精細的菊紋在琺瑯彩瓷盤邊飾中并不多見,有時僅有一朵藏于眾花之中。

      3形式語言的多元變化

      傳統(tǒng)瓷盤邊飾形式的多樣化,不僅表現(xiàn)為宏觀的構圖、色彩、組合形式,還有微觀的線條、工藝、寓意等,都是從不同角度對畫面進行分析處理的。

      從構圖上來說,菊紋主要以連續(xù)型以及分割型構圖為主。在連續(xù)型構圖中,菊紋通常以纏枝的形式出現(xiàn),常與牡丹、石榴花、茶花、荷花、纏枝蓮花、芍藥等組合為四季花卉,在明代,花卉紋排列組合沒有規(guī)律性,一般不表示四季(圖6-23),但清代開始出現(xiàn)有規(guī)律并與四季相關花卉盤(圖6-24)。在分割型構圖中,菊紋有折枝和散點兩種表現(xiàn)形式,以折枝的形式出現(xiàn)時,邊飾區(qū)域作等分處理,一般或四、或六、或八,內容則是由折枝菊與其它折枝花卉共同組成(圖6-25),有些出現(xiàn)在開光處時作主要畫面或僅作為搭配出現(xiàn)(圖6-26),在明代青花瓷中應用較為廣泛。當以散點的形式出現(xiàn)時多展現(xiàn)在錦地上,有時以幾朵正面的形式出現(xiàn),有時以幾個半朵的形式出現(xiàn),樣式、色彩以及搭配較為豐富,清代時期的五彩瓷中出現(xiàn)較多(圖6-27)。

      從組合形式上來說,菊紋不僅與其它花卉組成纏枝,還與云紋、如意紋、龜背紋等紋樣組合成其它形式出現(xiàn)。圖7-28中由雙層邊飾組成,內層由菊紋與其它花卉組合而成,而外層是以纏枝如意紋的形式出現(xiàn);圖7-29中也是由雙層邊飾組成,外層由折枝菊與其它折枝花卉組合而成,內層是一圈完整的龜背紋;圖7-30中是單層邊飾,開光處外以云紋為底紋,用菊紋做點綴。從中可以看出菊紋瓷盤常以單層或雙層邊飾出現(xiàn),組合紋樣都是傳統(tǒng)吉祥紋樣且不受工藝的局限。

      4結語

      菊花紋樣是傳統(tǒng)瓷盤邊飾中不可或缺的一部分,其不僅賦予作品裝飾性,更是歷史、文化、藝術的承載,是社會精神的傳遞。明清時期,在經濟的繁榮、工藝的發(fā)展、皇帝的喜好等多重因素加持下,使得其在表現(xiàn)上逐漸寫實,在工藝上逐漸多元,在形式上逐漸豐富。菊紋在邊飾上的應用與發(fā)展不僅是對歷史的總結,也是對現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的促進,任何一個方位的思考都可能成為創(chuàng)作的源動力。

      參考文獻

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