肖瑞雪
吉首大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院,湖南 吉首 416000
虛擬偶像(Virtual Idol)是指現(xiàn)實(shí)中具有偶像性質(zhì)的角色,在不同時(shí)代,表現(xiàn)方式具有多樣性。該詞匯在20 世紀(jì)90 年代由日本人發(fā)明,與之相似的概念最早可以追溯到英國(guó)的虛擬音樂(lè)組合—街頭霸王,由歌手戴蒙· 亞邦和漫畫(huà)家吉米· 何力特創(chuàng)作,組合的角色成員由各個(gè)不同的配音員來(lái)配音。日本早期的虛擬偶像初音未來(lái)(Hatsune Miku),其內(nèi)容產(chǎn)出以售賣(mài)軟件以及線下活動(dòng)門(mén)票等形式為主,著重于音樂(lè)表演。近年來(lái),由于人工智能以及VR 技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)與科技的交互更為頻繁,產(chǎn)生了眾多新型的虛擬偶像形式。其中,依托于YouTube 平臺(tái)的虛擬主播(Virtual Streamer)作為新型虛擬偶像的一種,可以將其分為兩部分,虛擬形象(又稱(chēng)“皮”)和背后的操作者(又稱(chēng)“中之人”或“魂”)。通過(guò)面容捕捉和動(dòng)作捕捉技術(shù)捕捉操作者的聲音、肢體動(dòng)作和面部表情并通過(guò)軟件映射到虛擬形象上。這種形式弱化了操作者自身外貌對(duì)虛擬偶像的影響,同時(shí)又能展現(xiàn)出相對(duì)真實(shí)的演出效果。2016 年全球第一位虛擬YouTuber “絆愛(ài)”出道,日本虛擬主播產(chǎn)業(yè)興起,引起了中國(guó)國(guó)內(nèi)的關(guān)注。不僅中日兩國(guó),近日,韓國(guó)kakao 娛樂(lè)于2023 年1 月2 日推出了虛擬偶像選秀節(jié)目,由30 位偶像以虛擬角色展現(xiàn)歌舞實(shí)力和明星魅力,所有參賽者在被淘汰前不會(huì)公布真實(shí)身份,最終5 名獲勝選手將以虛擬偶像團(tuán)體的形式發(fā)表新曲。同年,韓國(guó)kakao 娛樂(lè)與流動(dòng)游戲開(kāi)發(fā)公司Netmarble 推出虛擬女團(tuán)MAVE,其首支單曲PANDORA 于2023 年1 月25日發(fā)布。隨著虛擬主播的潛力不斷被發(fā)掘,將來(lái)必然可以以更加逼真的演出方式和多樣的交互形式與現(xiàn)實(shí)世界中的粉絲進(jìn)行交流。就此,本文將以虛擬主播為重點(diǎn)進(jìn)行探討分析。
由于當(dāng)下不存在較為權(quán)威的理論分類(lèi),加之虛擬偶像行業(yè)發(fā)展變化的速度加快,因此本文僅以當(dāng)前該行業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況為基礎(chǔ),按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)易劃分。根據(jù)虛擬偶像與真實(shí)人類(lèi)的關(guān)聯(lián)度可以將其劃分為全虛擬型、半虛擬型和真人控制型。全虛擬型指由真人團(tuán)隊(duì)制作研發(fā),從真人聲優(yōu)調(diào)取語(yǔ)音樣本而得以產(chǎn)生的軟件,脫離了人的實(shí)體,無(wú)法自主控制動(dòng)作及進(jìn)行表演。典型代表如初音未來(lái)和洛天依。半虛擬型則是指以現(xiàn)實(shí)存在的真人偶像為原型,通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)制作出來(lái),作為現(xiàn)實(shí)偶像的分身進(jìn)行各項(xiàng)商業(yè)活動(dòng)的產(chǎn)品。其仍然不具備自主人格,但是與真人的關(guān)聯(lián)度較之全虛擬型得到提升。真人控制型以虛擬主播為代表,即由中之人即真人進(jìn)行幕后扮演,形象通過(guò)計(jì)算機(jī)制作而成,其余的動(dòng)態(tài)和表情特征均與真人相同。
真人控制型虛擬偶像即虛擬主播,根據(jù)現(xiàn)有的背后團(tuán)隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)可以將其分為三種:個(gè)人勢(shì)、社團(tuán)勢(shì)和企業(yè)勢(shì)。[1]三者的背后團(tuán)隊(duì)的組織規(guī)模由小到大,其中個(gè)人勢(shì)的“中之人”的自由度高,實(shí)務(wù)中所面臨的著作權(quán)問(wèn)題相對(duì)較少,但在規(guī)模以及技術(shù)支持上處于劣勢(shì)。企業(yè)勢(shì)的“中之人”則受到更多的限制,虛擬偶像的活動(dòng)運(yùn)作是由企業(yè)的各個(gè)不同的部門(mén)負(fù)責(zé),諸如角色形象設(shè)計(jì)、角色程序測(cè)試、商業(yè)推廣以及社交媒體維護(hù)等階段都交由企業(yè)旗下的專(zhuān)職員工進(jìn)行,“中之人”需要按照人設(shè)或者劇本的要求完成表演。此外,由于企業(yè)擁有龐大資金、資源和數(shù)據(jù),能夠更快更精準(zhǔn)地掌握市場(chǎng)主流和消費(fèi)者需求,預(yù)計(jì)未來(lái)企業(yè)勢(shì)下的虛擬偶像產(chǎn)業(yè)會(huì)占據(jù)三種模式中的主流地位。社團(tuán)勢(shì)居于個(gè)人勢(shì)與企業(yè)勢(shì)兩者之間,背后團(tuán)隊(duì)組織規(guī)模雖居于個(gè)人勢(shì)之上,但專(zhuān)業(yè)化分工不如企業(yè)勢(shì)。三者之間可以相互轉(zhuǎn)化,個(gè)人勢(shì)會(huì)在發(fā)展到一定階段后選擇自己組建或者合并到社團(tuán)勢(shì)或企業(yè)勢(shì)之中,同理,社團(tuán)勢(shì)與企業(yè)勢(shì)也會(huì)有個(gè)別偶像角色脫離出去轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人勢(shì)的情況。這種關(guān)系就造成了實(shí)務(wù)中虛擬偶像所涉及的權(quán)利歸屬的錯(cuò)綜復(fù)雜性與多變性。
本文通過(guò)分析虛擬偶像與虛擬角色之間的差異,分析闡述其特征:
1.表演內(nèi)容自主性。在文學(xué)作品和漫畫(huà)中,虛擬角色是由背后的創(chuàng)作者制作而成,盡管在影視作品例如動(dòng)漫中虛擬角色需要憑借配音演員以補(bǔ)足其完整性,但是演出的具體內(nèi)容仍需要按照固定的劇本進(jìn)行演繹。而虛擬偶像背后的“中之人”享有更多的自主權(quán),通常情況下,表演也會(huì)有劇本作為指導(dǎo),但是其規(guī)定的內(nèi)容有限,一般只是固定表演的大致流程和框架,其中的具體表演內(nèi)容則高度依賴(lài)于“中之人”自身的應(yīng)對(duì)和發(fā)揮。
2.存在地位的獨(dú)立性。需要注意的是,該獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)的是虛擬偶像與其他有關(guān)商業(yè)活動(dòng)或者作品之間的關(guān)系,與真人表演的獨(dú)立性有所區(qū)別。與虛擬角色不同,虛擬偶像是由專(zhuān)人打造出來(lái)的不從屬于任何一個(gè)世界觀或者作品框架的面向市場(chǎng)的產(chǎn)品,其在表演前就已經(jīng)具備了高度的完整性,無(wú)論是在人物設(shè)定還是背景設(shè)定上都已經(jīng)共同形成了獨(dú)特的完成品。一般認(rèn)為虛擬角色是以作品為基礎(chǔ)誕生的從屬性人物,而虛擬偶像則是先有了獨(dú)立地位再衍生出各種商業(yè)作品。虛擬偶像相比于虛擬角色更注重自身的形象塑造,參與的活動(dòng)都是圍繞其角色的設(shè)定展開(kāi)。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《著作權(quán)法》)第三條第九項(xiàng),符合作品特征的智力成果均可成為《著作權(quán)法》的保護(hù)對(duì)象。我國(guó)目前的理論與實(shí)務(wù)大多認(rèn)為,針對(duì)虛擬角色,一律歸為其所屬的作品加以保護(hù)即可,無(wú)需將其列為獨(dú)立的作品類(lèi)別加以保護(hù)。但是虛擬偶像與虛擬角色不同,在適用法律上可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。如前所述,虛擬偶像并沒(méi)有可歸類(lèi)的作品,其獨(dú)立在作品之前,衍生出來(lái)的其他線上直播活動(dòng)以及演唱會(huì)等等表演活動(dòng)實(shí)質(zhì)上依附于虛擬偶像自身,各個(gè)表演活動(dòng)無(wú)法單獨(dú)體現(xiàn)出虛擬偶像的表演內(nèi)容,也就是說(shuō)缺乏了整體和部分的聯(lián)系,虛擬偶像與其他衍生出的表演活動(dòng)范圍之間屬于交叉關(guān)系。此外,虛擬偶像在表演和活動(dòng)的過(guò)程中會(huì)隨著實(shí)際情況以及二次創(chuàng)作發(fā)生變化,例如人物形象、日常用語(yǔ)、性格等等方面。角色的塑造需要長(zhǎng)時(shí)間的活動(dòng)進(jìn)行修改探索,這一點(diǎn)與虛擬角色產(chǎn)生初始就設(shè)定好的程式不同,其人設(shè)在誕生伊始就相對(duì)穩(wěn)定。因此,將虛擬偶像等同于虛擬角色不利于對(duì)虛擬偶像的完整保護(hù)。
目前我國(guó)《著作權(quán)法》規(guī)定了表演者所享有的六項(xiàng)權(quán)利,但是對(duì)表演者權(quán)利的定性不夠全面,對(duì)表演者權(quán)利的保護(hù)往往會(huì)忽視其中表演者自身創(chuàng)作所產(chǎn)生的權(quán)利。[2]此外,表演者權(quán)的主體界定也十分模糊,僅僅是規(guī)定了表演者權(quán)的主體為演員和演出單位,而對(duì)于表演者個(gè)人與表演單位之間的關(guān)系如何劃分未作明確說(shuō)明,這對(duì)實(shí)務(wù)中的具體認(rèn)定構(gòu)成了障礙。針對(duì)虛擬偶像的表演者權(quán)歸屬問(wèn)題,學(xué)界有不同的看法。有觀點(diǎn)認(rèn)為虛擬偶像可以自己的名義享有表演者權(quán),本文不贊同此觀點(diǎn),理由如下:首先,虛擬偶像并不具備完全的自主性,即無(wú)法脫離中之人的控制而進(jìn)行表演和創(chuàng)作行為;其次,法律確認(rèn)表演者權(quán)利主體的意義在于解決實(shí)際問(wèn)題,虛擬偶像最終的權(quán)利仍然歸屬于“中之人”及背后的運(yùn)營(yíng)團(tuán)體,再另外設(shè)立一種主體并不存在現(xiàn)實(shí)意義。并且,授予虛擬偶像“表演者權(quán)”不但不會(huì)發(fā)揮必要的激勵(lì)功能,相反,會(huì)破壞《著作權(quán)法》的整體邏輯。[3]因此虛擬偶像單獨(dú)成為表演者權(quán)利的主體缺乏法理、事實(shí)上的依據(jù)。其余觀點(diǎn)認(rèn)為虛擬偶像的表演者權(quán)利應(yīng)當(dāng)屬于“中之人”或者由“中之人”以及運(yùn)營(yíng)公司共同享有。對(duì)此將在下文予以闡述。
目前虛擬偶像產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,正在席卷中日韓娛樂(lè)公司。泛娛樂(lè)時(shí)代下,虛擬偶像跨界合作必將成為發(fā)展趨勢(shì),可預(yù)見(jiàn)的是將來(lái)會(huì)產(chǎn)生有關(guān)虛擬偶像版權(quán)的大量爭(zhēng)議。若缺少相關(guān)預(yù)防機(jī)制以及處理方法,可能會(huì)造成行業(yè)混亂,也不利于市場(chǎng)健康發(fā)展。前文已提到,虛擬偶像作為近年來(lái)的新興產(chǎn)物,與虛擬角色存在差異,因此虛擬偶像并不能套用虛擬角色適用法律的方式。若能將虛擬偶像確定為獨(dú)立客體,那么作為法定的作品類(lèi)型之一,就無(wú)須對(duì)虛擬偶像形象及表演內(nèi)容進(jìn)行切割來(lái)判斷是否侵權(quán),以保留虛擬偶像的完整性,更有利于對(duì)其的保護(hù)。在此基礎(chǔ)上可以構(gòu)建更為完善的虛擬偶像著作權(quán)保障機(jī)制。
根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的《著作權(quán)法》規(guī)定以及相關(guān)法院判決,虛擬偶像的表演者權(quán)利集中在運(yùn)營(yíng)公司上,而直接表演者即“中之人”只能享有署名權(quán)以及向演出單位請(qǐng)求支付報(bào)酬的權(quán)利,但是由于虛擬偶像行業(yè)特殊情況,“中之人”不能公開(kāi)身份,否則將會(huì)構(gòu)成違約。對(duì)此有觀點(diǎn)認(rèn)為基于對(duì)勞動(dòng)與投資的保護(hù)理應(yīng)對(duì)“中之人”的表演者權(quán)做出特殊處理。但不能忽視的是,“中之人”與虛擬偶像之前存在緊密的聯(lián)系,作為“皮”與“魂”,“中之人”自身的特質(zhì)與虛擬偶像的表演風(fēng)格及方式息息相關(guān)。在實(shí)務(wù)中,若同一虛擬偶像的“中之人”發(fā)生更替,那么表演中的各項(xiàng)因素如性格、動(dòng)作習(xí)慣等等將會(huì)有所改變,粉絲也能據(jù)此進(jìn)行辨認(rèn)?!爸兄恕钡谋硌莶⒉粌H僅是傳統(tǒng)意義上的傳播和展示原作品,而是包含獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá),具有一定的客觀辨識(shí)度,理應(yīng)作為表演者享有一定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。為了平衡主體之間的合法權(quán)益,按照背后運(yùn)營(yíng)公司為虛擬偶像所提供的支持以及“中之人”自主性的高低,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況分配表演者的權(quán)利大小。不能使用與真人表演以及虛擬角色表演等同的方式。
虛擬偶像產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),目前尚有較大潛力等待挖掘。由于新型虛擬偶像與以往的傳統(tǒng)虛擬偶像以及虛擬角色和真人表演都有所差異,因此要鼓勵(lì)該行業(yè)的發(fā)展以及保護(hù)有關(guān)主體的合法權(quán)益,需要將其放在特殊的位置予以保護(hù),但是現(xiàn)存的有關(guān)法律并不存在單獨(dú)的虛擬偶像的作品類(lèi)型。當(dāng)然,要在缺乏足夠的實(shí)務(wù)基礎(chǔ)上,直接增添一種單獨(dú)作品類(lèi)型對(duì)當(dāng)前的著作權(quán)法體系會(huì)具有一定的沖擊,因此也可以采取一種和緩的方式,例如在積累一定的現(xiàn)實(shí)條件以后,先在實(shí)務(wù)中通過(guò)法院的司法指導(dǎo)案例間接承認(rèn)虛擬偶像為單獨(dú)的著作權(quán)客體類(lèi)型,此后再經(jīng)過(guò)一系列的司法實(shí)踐根據(jù)案件問(wèn)題主要集中的部分針對(duì)性發(fā)布司法解釋或立法解釋?zhuān)瑢?duì)其具體的作品認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和判斷方法進(jìn)行細(xì)化。
此外,由于法律具有穩(wěn)定性,立法逐步完善的過(guò)程中可以先行在行業(yè)中以某個(gè)具有優(yōu)勢(shì)地位的主體為領(lǐng)頭,制定相對(duì)公平的職業(yè)行為規(guī)則體系,并相應(yīng)設(shè)定一系列配套救濟(jì)措施以穩(wěn)定行業(yè)秩序。提升從業(yè)者弱勢(shì)一方的法律意識(shí),擴(kuò)展救濟(jì)渠道,初步建立起一套權(quán)益保護(hù)體系,以避免“中之人”的權(quán)益遭受?chē)?yán)重?fù)p害、勞動(dòng)受到壓榨等情況的發(fā)生。這也為之后的立法奠定了一定的基礎(chǔ)。
綜上所述,從當(dāng)前虛擬偶像行業(yè)發(fā)展速度來(lái)看,以制定行業(yè)規(guī)范為先手,指導(dǎo)行業(yè)內(nèi)從業(yè)行為,在發(fā)生糾紛后,通過(guò)司法機(jī)關(guān)以及仲裁機(jī)關(guān)的裁判結(jié)果以進(jìn)一步凸顯其價(jià)值認(rèn)定,支持此前規(guī)范的合理性。通過(guò)在實(shí)務(wù)中積攢的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)各個(gè)問(wèn)題的不同方面,再予以相關(guān)立法考量。若行業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)超預(yù)計(jì),爭(zhēng)議發(fā)生勢(shì)頭猛烈,那么應(yīng)當(dāng)進(jìn)行司法或者立法解釋?zhuān)匾獣r(shí)進(jìn)行立法。