劉曉鵬,付星吉
(1.貴州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽 550025;2.云南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650504)
黨的二十大深刻指出,“中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”[1]。黨的二十大對偉大飛躍的論述是對習(xí)近平總書記在建黨95 周年時提出偉大飛躍論述的進一步豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書記在建黨95 周年之際明確提出,改革開放的偉大社會革命“實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍”[2]?!皬恼酒饋淼礁黄饋?、強起來的偉大飛躍”到“從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”,標(biāo)點符號和個別字順序的更換,標(biāo)志著中華民族和中國人民已經(jīng)實現(xiàn)站起來、富起來的偉大飛躍,正在推進向強起來偉大飛躍的新征程。從黨的二十大對偉大飛躍論述的最新樣態(tài)進行審視,中華民族在實現(xiàn)站起來和富起來的基礎(chǔ)之上,在新的歷史起點正在推進向強起來偉大飛躍的新征程。中華民族為何能夠推進向強起來偉大飛躍的新征程,如何實現(xiàn)中華民族強起來的偉大飛躍,如何在實現(xiàn)黨的中心任務(wù)的歷史進程中全面推進中華民族偉大復(fù)興,是今后長時期內(nèi)需要重視和解答的重大理論與實踐課題。因此,廓清中華民族能夠推進向強起來偉大飛躍的理論與實踐依據(jù),考量中華民族如何實現(xiàn)強起來偉大飛躍的實踐路向,具有十分重大的現(xiàn)實意義。
從建黨95 周年之際習(xí)近平總書記提出偉大飛躍的重要論述,到建黨百年之后黨的二十大又一次創(chuàng)新和發(fā)展偉大飛躍的重大論述,其聚焦點指涉中華民族如何在站起來、富起來的基礎(chǔ)上,向強起來闊步前進。可以說,新時代實現(xiàn)中華民族強起來的偉大飛躍是偉大飛躍重大論述的價值旨歸。探尋和追問中華民族實現(xiàn)強起來偉大飛躍的實踐路向和重要意義,必須廓清中華民族為什么能夠在新時代推進強起來偉大飛躍的新征程,即中華民族不斷向強的學(xué)理依據(jù)。
小康社會既是黨和國家全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和全面推進中華民族偉大復(fù)興這一黨的中心任務(wù)的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟,又是評估黨的中心任務(wù)的動態(tài)衡量標(biāo)準(zhǔn)。1979 年12 月6日,鄧小平在會見外國元首時首次提出了“小康社會”的中國式現(xiàn)代化目標(biāo)的標(biāo)識性概念。在中國共產(chǎn)黨追求小康社會的接續(xù)奮斗中,全面建成小康社會的美好愿景和宏偉藍圖,由抽象性理論轉(zhuǎn)變成了生動實踐和累累碩果。習(xí)近平總書記在建黨百年之際明確提出,“中華大地上全面建成了小康社會”[3]。黨的十九屆六中全會指出,黨的十八大以來,在全面建設(shè)小康社會的征程中,832 個貧困縣、12.8 萬個貧困村實現(xiàn)摘帽和出列,近1 億農(nóng)村人口實現(xiàn)脫貧[4]。解決困擾中華民族幾千年的歷史性絕對貧困問題,全面建成小康社會使中華民族更加富強起來,中國人民在共同富裕的道路上又邁出了更加堅實的步伐?!皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)的順利交接是推進中華民族不斷向強、圖強新征程上的標(biāo)志性事件。可以說,第一個百年奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)是中華民族奮力實現(xiàn)強起來偉大飛躍美好圖景的重要基礎(chǔ)。遵循歷史發(fā)展的繼承性、時序性特征,全面建成小康社會并非是一蹴而就的,它是小康社會目標(biāo)不斷演進的歷時態(tài)圖景。從鄧小平首次將小康作為中國特色現(xiàn)代化標(biāo)識性概念體系的代表詞,在分步走發(fā)展戰(zhàn)略與社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)雙向塑造的時空格局中,小康實現(xiàn)了“從‘溫飽問題’到‘小康水平’再到‘全面建設(shè)小康社會’的歷史性躍升”[5]25-36。此后,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)取代“四個全面”戰(zhàn)略布局中全面建成小康社會的歷史目標(biāo),成為“四個全面”戰(zhàn)略布局新的核心要義之一。這預(yù)示著中華民族以新的面貌踏上了向強起來偉大飛躍的新征程。而全面建成小康社會能夠作為推進中華民族向強起來偉大飛躍的關(guān)鍵性、標(biāo)志性、歷史性偉大成就和里程碑,是中國共產(chǎn)黨孜孜以求的小康社會目標(biāo)賡續(xù)接力帶來的必然性美好社會樣態(tài)。
2012 年11 月,習(xí)近平首次提出“中國夢”[6]35的概念。中國夢的主體是中華民族,它的基本內(nèi)涵包括國家富強、民族振興、人民幸福三重元素。因此可以說,中國夢的基本內(nèi)涵與中華民族追求強起來偉大飛躍的未來指向具有價值旨歸的同一性。如果個人、國家和民族三者之間能夠形成一種高質(zhì)量的互為因果的聯(lián)系,能夠保持良性的同頻共振,那么這個國家和民族一定是世界民族之林中強大的民族。如果一個民族是一個強大的民族,那么這個民族所建構(gòu)的國家一定是一幅富強的景致,而幸福一定是這個民族中人民的美好生活樣態(tài)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中國共產(chǎn)黨與生俱來的政黨意志表達和政治價值訴求,它要求國家富強、民族振興和人民幸福。這在本質(zhì)上與推進中華民族向強起來偉大飛躍的實踐邏輯和價值邏輯具有一致性。要實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福,必須要鑄就強大、強盛的中華民族。既然,中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就被賦予了肩負民族復(fù)興的優(yōu)質(zhì)政治基因,那么最終要實現(xiàn)中華民族強起來的偉大飛躍符合百余年來中國共產(chǎn)黨追尋國家富強、民族振興和人民幸福的中國夢的歷史邏輯。
近代以降,“兩半社會性質(zhì)”的社會導(dǎo)致國家、民族、人民蒙難和蒙羞,文明蒙塵。不同階級的仁人志士在追求中華民族獨立與富強的歷史長河中,從感性的器物層面、單一的制度維度、思想文化層面[7]15-22展開了此起彼伏的嘗試,但沒能引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。中國共產(chǎn)黨以自我革命推動政治革命和社會革命,這種政黨的先進性決定了國家富強、民族振興和人民幸福的中國夢的重擔(dān)只能交付于中國共產(chǎn)黨。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨懷揣對中國夢的憧憬推進革命事業(yè),實現(xiàn)了中華民族在政治制度層面的偉大飛躍,這為實現(xiàn)中國夢奠定了根本社會條件。在經(jīng)歷的“第二個歷史時期”,中國共產(chǎn)黨以社會形態(tài)的躍升作為民族實現(xiàn)偉大飛躍的基本任務(wù)開展革命和建設(shè)工作,最終為中國夢的實現(xiàn)提供了根本政治前提和制度基礎(chǔ);在“第三個歷史時期”,中國共產(chǎn)黨以改革開放為動力引擎,實現(xiàn)了中華民族在物質(zhì)生活方面的偉大飛躍,為中國夢的實現(xiàn)創(chuàng)造了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件;在“第四個歷史時期”,中國共產(chǎn)黨開拓進取,使中華民族在整體形象層面踏上了向強起來偉大飛躍的新征程,使中國夢的遠大理想更進一步。
2017 年10 月,黨的十九大首次科學(xué)闡釋了黨的初心和使命,它作為中國共產(chǎn)黨不斷前進的根本動力,解答了黨是什么、干什么的根本問題。中國共產(chǎn)黨的初心和使命在民族維度與推進中華民族向強起來偉大飛躍的美好圖景有著目標(biāo)的同一性。從中國共產(chǎn)黨初心和使命的民族維度審思,中華民族謀復(fù)興內(nèi)嵌著兩重深層次含義:一是中華民族在歷史上出現(xiàn)過長達幾千年之久的輝煌和興盛。在五千多年中華文明的歷史長河中,輝煌是中華民族的常態(tài)。二是近代以來中華民族蒙難,任人宰割,飽受欺凌,使中華民族重新恢復(fù)強盛的狀態(tài),是中國共產(chǎn)黨義不容辭的使命和責(zé)任。中國共產(chǎn)黨是近代以來唯一能夠獨擔(dān)民族復(fù)興大任的政治實體和時代先鋒,它誕生于民族危亡之際,為中華民族謀復(fù)興是其與生俱來的使命基因。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,無特殊利益,堅持“共同的不分民族的利益”。中國共產(chǎn)黨摒棄資產(chǎn)階級政黨的階級局限性和私立性,保持自身先進性的政治本色,塑造了其追求政黨的初心和使命的內(nèi)在動力。中國共產(chǎn)黨踐行初心和使命的征途是先后銜接的“四個時期”,創(chuàng)造了四個舉世矚目的“偉大成就”,偉大成就孕育偉大飛躍,中華民族向強起來偉大飛躍的新征程促使我們史無前例地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這是中國共產(chǎn)黨踐行初心和使命的必然結(jié)果和要求。隨著時代的更迭,中國共產(chǎn)黨必須既要保持生命力和先進性,又要牢記初心和使命。
黨的二十大報告提出的偉大飛躍最新論述,其價值導(dǎo)向關(guān)涉推進中華民族向強起來偉大飛躍這一光明前景。這意味著中國共產(chǎn)黨經(jīng)過革命、建設(shè)、改革的拼搏進取,中華民族已經(jīng)實現(xiàn)了富起來的偉大飛躍。在黨的二十大這一重大歷史節(jié)點宣示推進中華民族向強起來偉大飛躍的新征程,有著十分重要的時代價值和意義。這充分彰顯實踐主體能、科學(xué)真理行、中國特色社會主義實踐的社會革命好。
中國共產(chǎn)黨作為中國人民和中華民族根本利益的代表者、開創(chuàng)者和守護者,是領(lǐng)導(dǎo)和主導(dǎo)中華民族走向復(fù)興的實踐主體,也是實現(xiàn)中華民族向強起來進軍的動力系統(tǒng)的核心要素。如今,中華民族在富起來偉大飛躍的基礎(chǔ)上,邁出了推進中華民族強起來偉大飛躍的新步伐。歷史是民族樣態(tài)更迭演變的記錄者,中華民族在政治制度層面、社會形態(tài)層面、物質(zhì)生活層面、整體形象層面實現(xiàn)的跨越式發(fā)展和偉大飛躍,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨“能”。民族蒙辱、文明蒙塵、人民蒙難的時空場域,決定了主導(dǎo)中華民族復(fù)興的實踐主體必須將自身的歷史主題和主線預(yù)設(shè)為中華民族復(fù)興的理想形態(tài)。近代以降,不同階級和階層的仁人志士對中華民族偉大復(fù)興的嘗試與努力此起彼伏?!胺蔡煜绿?,天下人同耕”是農(nóng)民階級追求中華民族復(fù)興的實踐方式和表達方式;地主階級以感性層面的技器為邏輯起點,以“自強”“求富”為口號,追求中華民族復(fù)興;資產(chǎn)階級以“資產(chǎn)階級共和國的方案”為線索探索中華民族復(fù)興的真理。以上追求中華民族復(fù)興的各種方法體系,隨著時代的轉(zhuǎn)場而轉(zhuǎn)換,但均未引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)復(fù)興的夙愿。
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為思想理論武器,勇?lián)褡鍙?fù)興的重任。中國共產(chǎn)黨的成立實現(xiàn)了中華民族復(fù)興由理想狀態(tài)向理性實踐全景式推進的現(xiàn)實可能性。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好夙愿是全黨和億萬中華兒女對中華民族美好向往的時代訴求。中國共產(chǎn)黨在推進中華民族復(fù)興的征程上實現(xiàn)了全面性變革,這不僅體現(xiàn)在對中華民族復(fù)興樣態(tài)的話語層面,而且在實踐維度凸顯了中華民族的變革與發(fā)展屬性。在中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的“第一個歷史時期”,社會主要矛盾決定了“站起來”是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的核心要義。中國共產(chǎn)黨采取革命戰(zhàn)爭的方式徹底掃除了近代以來任人宰割、仰人鼻息的恥辱,中華民族實現(xiàn)了站起來的偉大飛躍?!蔼毩ⅰ⒆杂?、民主和統(tǒng)一的”[8]1080,“由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”的中國是這一時期處在變革和發(fā)展中的中華民族復(fù)興的階段性動態(tài)目標(biāo)。社會主義革命和建設(shè)時期以及改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期實現(xiàn)“富起來”是中華民族復(fù)興話語的核心表征。中國共產(chǎn)黨不斷推進自我革命和社會革命,社會主義工業(yè)化、四個現(xiàn)代化、“四位一體”的社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)體系是中華民族實現(xiàn)富起來偉大飛躍的階段性的多重表征。新時代追求“強起來”是中華民族復(fù)興話語的核心表征。中國共產(chǎn)黨追求中華民族強起來偉大飛躍的新征程,使民族復(fù)興的動態(tài)演進目標(biāo)在“五位一體”的基礎(chǔ)上,又向多維度、寬領(lǐng)域發(fā)散。這拓寬了推進中華民族向強起來偉大飛躍目標(biāo)的空間領(lǐng)域、基本內(nèi)涵與整體布局。中國共產(chǎn)黨作為主導(dǎo)中華民族復(fù)興的實踐主體,在中華民族追求站起來向迎來強起來偉大飛躍的過程中,規(guī)避了實踐無序之風(fēng)險,保證了偉大夢想的方向性和可持續(xù)性,彰顯了中國共產(chǎn)黨“能”。
馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的政治信仰,是關(guān)涉中國共產(chǎn)黨性質(zhì)、道路、旗幟的指導(dǎo)思想,是其政治行為的行動綱領(lǐng)。推進中華民族不斷向強的新征程充分彰顯了馬克思主義的科學(xué)真理性,集中體現(xiàn)了馬克思主義行,中國化時代化的馬克思主義行[1]。中華民族一次次的偉大飛躍離不開馬克思主義及其中國化科學(xué)理論的思想引領(lǐng)力和價值牽引力?!袄碚撘唤?jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”[9]11。中國共產(chǎn)黨成立以來,在科學(xué)真理的引領(lǐng)下,催生了一系列偉大成就。遵循歷史邏輯,回歸具體的歷史語境,探究馬克思主義及其中國化、時代化馬克思主義在引領(lǐng)中華民族不斷追求偉大飛躍的理論價值和力量,是回答馬克思主義科學(xué)真理行的鎖鑰。
新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨堅持理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新雙向互動,堅持將“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來”誕生了毛澤東思想。在這一科學(xué)思想的引領(lǐng)下,中國共產(chǎn)黨實施了新民主主義革命總路線?!靶旅裰髦髁x革命總路線可謂是我們黨革命時期政治路線的成熟樣態(tài)”[7]15-22,它包含的革命的領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、革命對象和革命圖景等系統(tǒng)要素均是抽象的科學(xué)真理的理性升級。根據(jù)革命時期黨的政治路線的前進方向,中國共產(chǎn)黨開辟了中國式的革命道路,使中華民族實現(xiàn)站起來的偉大飛躍。社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)制定和執(zhí)行過渡時期總路線,助力中華民族在社會形態(tài)層面實現(xiàn)偉大飛躍。堅持“二次結(jié)合原則”,中國共產(chǎn)黨拉開了獨立自主探索中國式現(xiàn)代化道路的序幕,并取得巨大成就,為實現(xiàn)中華民族的富強打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。步入新的歷史時期,中國共產(chǎn)黨堅持實事求是,恢復(fù)了正確的政治路線。改革開放作為政治路線的核心內(nèi)容,是這一時期黨史的敘事主題,是馬克思主義基本原理以中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為實踐場域,與時代同行的理性升級。四項基本原則是政治路線的關(guān)鍵內(nèi)容,它是改革開放的根本保證,是對中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的高度凝練和概括。因此,改革開放彰顯了馬克思主義的開放性、實踐性和科學(xué)性。堅持馬克思主義的政治路線,以改革開放為動力引擎,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,中華民族實現(xiàn)了富起來的偉大飛躍。新時代,中國共產(chǎn)黨貫徹落實“兩個結(jié)合”原則,破解“三個時代課題”,催生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。遵循這一思想,中國共產(chǎn)黨堅決貫徹執(zhí)行黨的政治路線,第一個百年奮斗目標(biāo)順利完成,踏上了新時代的趕考之路,中華民族有了新的嶄新面貌,這充分彰顯了馬克思主義“行”,中國化時代化的馬克思主義“行”。
改革開放是推進新時代中華民族向強起來偉大飛躍最深刻的實踐基礎(chǔ),同時也是中華民族偉大復(fù)興的重要動力源。“中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[1]。改革開放是貫穿中國特色社會主義現(xiàn)代化的重要線索,不斷推動中國特色社會主義實踐前進,中華民族實現(xiàn)了“富起來的偉大飛躍”。新時代推進的偉大事業(yè)助力中華民族迎來強起來的偉大飛躍。中華民族從物質(zhì)層面到整體形象層面實現(xiàn)的偉大飛躍足以證明中國特色社會主義好。推進中華民族向強起來偉大飛躍是歷史與邏輯相統(tǒng)一的美好圖景。以宏觀的歷史坐標(biāo)考量中國特色社會主義偉大實踐助力中華民族不斷飛躍的實踐歷程,是深刻彰顯中國特色社會主義好的學(xué)理視角。
“建設(shè)有中國特色的社會主義”[10]3這一概念首次明確得到闡釋是黨的十二大,這是中國特色社會主義的肇始。它是對改革開放前高度集中的計劃經(jīng)濟體制固有弊端的揚棄與超越,是對十一屆三中全會路線的繼承和發(fā)展。以改革開放為動力機制,沿著“有中國特色的社會主義道路”[11]216,中國人民基本解決了“溫飽問題”。不斷推進“有中國特色的社會主義”新局面,中國人民總體上達到了小康社會水平的歷史性成就?!坝兄袊厣纳鐣髁x”取得的一系列碩果,為中華民族實現(xiàn)富起來的偉大飛躍奠定了充滿新活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件?!叭娼ㄔO(shè)小康社會”是黨的十六大主題的鮮明旗幟,同時,“中國特色社會主義”的概念,首次在黨的代表大會上被提出。這指明了全面建設(shè)小康社會,開辟中國特色社會主義現(xiàn)代化新境界,是黨和國家“在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”的實踐路徑和重要動力。繼黨的十六大首次將中國特色社會主義與中華民族偉大復(fù)興密切聯(lián)系之后,黨的十八大深刻指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持“中國特色社會主義道路”[12]619。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是黨的十九大主題的基本內(nèi)容。黨的二十大指出,“中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”[1]。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè),中國各項事業(yè)在多維度、寬領(lǐng)域發(fā)生了全局性、變革性、根本性轉(zhuǎn)變,取得了歷史性偉大成就,向世人“正式宣布全面建成小康社會”的第一個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)了。從“建設(shè)有中國特色的社會主義”到“中國特色社會主義道路”,從解決“溫飽問題”到全面建成小康社會,中華民族從物質(zhì)生活層面到整體形象層面的偉大飛躍,充分彰顯了中國特色社會主義好。
黨的二十大發(fā)出了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的時代號角。這是推進中華民族向強起來偉大飛躍征途中的必經(jīng)之路和階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。面對新的趕考之路,為繼續(xù)保持穩(wěn)固的戰(zhàn)略定力和清醒的頭腦,保證中國共產(chǎn)黨不倒退、不變質(zhì),繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,必須全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,堅持黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程。這同樣是推進中華民族實現(xiàn)強起來偉大飛躍的規(guī)制性因素和實踐路向。
中華民族偉大復(fù)興的主題和主線始終沒有脫離中國共產(chǎn)黨的社會革命,它作為黨的政黨意志和實踐自覺,離不開馬克思主義基本原理的科學(xué)指引,更離不開中國化時代化的馬克思主義的思想武器。百余年來,中國共產(chǎn)黨堅持“兩個結(jié)合”,開創(chuàng)了馬克思主義中國化三次歷史性飛躍的思想理論。以馬克思主義、中國化時代化的馬克思主義為指導(dǎo),中華民族在百余年的歷史進程中實現(xiàn)了一次次偉大飛躍。在新時代的趕考路上,推進中華民族實現(xiàn)強起來偉大飛躍的愿景,必須以中國化時代化的馬克思主義的最新科學(xué)理論為指導(dǎo)。
新時代在推進中華民族強起來偉大飛躍的征程中,必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一中國化、時代化的馬克思主義理論成果。在這一先進思想理論指引下,中國各項事業(yè)已取得了全局性、變革性、根本性轉(zhuǎn)變,孕育了新時代的偉大成就,使中華民族迎來了強起來偉大飛躍的新征程。理論與實踐具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系,進入新時代,推進偉大事業(yè)的生動實踐促進中國共產(chǎn)黨的最新指導(dǎo)思想得到完善、豐富和發(fā)展。黨的十九屆六中全會主要從“三個時代課題”“十個明確”、十三個方面高度凝練了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。這不僅深化了“三大規(guī)律”,還為進一步夯實中華民族實現(xiàn)強起來偉大飛躍的根基提供更加系統(tǒng)完善的中國化時代化的馬克思主義的科學(xué)理論。黨的十九屆六中全會深刻指出,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在“兩個結(jié)合”的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,是中國共產(chǎn)黨治國理政的一系列原創(chuàng)性新理念新思想新戰(zhàn)略,是中華文化和中國精神的時代精華。中國共產(chǎn)黨提出“兩個確立”重大論斷的決定性意義在于能夠?qū)⒗碚摵途褶D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。因此,新時代不斷推動中華民族圖強、向強,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,全面推進中華民族偉大復(fù)興必須堅持中國化時代化的馬克思主義最新指導(dǎo)思想,即堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)。正如黨的二十大提出,“不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國牢牢扎根”[1],不斷激發(fā)科學(xué)理論和精神的引領(lǐng)力、號召力和凝聚力。
黨的二十大深刻強調(diào),“中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[1],中國特色社會主義偉大實踐是推動中華民族不斷強起來的根本驅(qū)動力。黨的基本理論從思想理論維度為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了理想信念和思想理論的源泉。黨的基本路線作為黨的政治路線從宏觀層面規(guī)定了中國特色社會主義實踐的一系列政治因素。黨的基本方略從微觀層面指明了中國特色社會主義的實踐舉措。因此,黨的基本理論、基本路線、基本方略是規(guī)制和助力中國特色社會主義實踐的關(guān)鍵性因素,對推進中華民族向強起來的偉大飛躍有著重要作用。基于此,向黨的中心任務(wù)發(fā)起沖鋒,全面推進中華民族偉大復(fù)興,實現(xiàn)中華民族強起來偉大飛躍的偉大成就,必須堅持黨的基本理論、基本路線和基本方略。
黨的基本理論事關(guān)黨的旗幟和方向的邏輯理路,是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨立場、觀點和方法的思想理論。黨的基本理論主要包括馬克思列寧主義和馬克思主義中國化的一系列理論成果。只有堅持黨的基本理論才能筑牢理想信念宗旨的根基,才能堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。黨的基本理論作為筑牢全黨理想信念的重要保障,是全黨和廣大人民群眾追求中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興的理論武器和精神力量。因此,新趕考之路上,必須堅持黨的基本理論?!包h在社會主義初級階段的基本路線作為黨的政治路線”[13]5是以“一個中心”“兩個基本點”“五位一體”總目標(biāo)等為主要內(nèi)容的。黨的基本路線是推動中國特色社會主義偉大實踐和中華民族偉大復(fù)興的根本準(zhǔn)則。它規(guī)定了中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)主體、參與力量、社會性質(zhì)、動力引擎、立足點、前進目標(biāo)等基本因素。這些基本因素是中華民族不斷向強必不可少的原則,“越是處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,越要保持清醒頭腦和戰(zhàn)略定力,全面貫徹執(zhí)行黨的政治路線”[14]5。黨的十九大報告首次提出十四條基本方略,它以黨的基本理論為思想根基,是在基本路線基礎(chǔ)上的全面展開和綜合表達。黨的基本方略的實踐成效是檢驗黨的基本理論和基本路線正確與否的重要依據(jù)[14]5-11。黨的基本方略比黨的基本理論和基本路線更具靈活性,黨的基本方略會依據(jù)中國特色社會主義實踐作出與時俱進的演進。黨的基本方略作為新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和全面推進中華民族偉大復(fù)興的方法策略,必須與時俱進地堅持下去。
中華民族要實現(xiàn)“從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”[1]必須不斷堅持以人民為中心的發(fā)展思想。黨的二十大將“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”確立為新時代趕考路上必須堅持的五個重大原則之一[1]。堅持以人民為中心的發(fā)展思想是馬克思主義的必然邏輯和最亮麗的政治底色。馬克思、恩格斯明確提出,“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大”[9]287。堅持以人民為中心的發(fā)展思想是新時代中國共產(chǎn)黨對馬克思主義基本原理的創(chuàng)新和發(fā)展,彰顯了馬克思主義的開放性和時代性特征。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,不僅是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣,還是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主體力量[15]。堅持人民至上、堅持以人民為中心是百余年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行偉大奮斗的重要歷史經(jīng)驗之一。同時,是黨同人民一道追求中華民族偉大復(fù)興的寶貴歷史經(jīng)驗之一。汲取歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn),在向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍,追求和實現(xiàn)中華民族強起來的偉大飛躍必須站穩(wěn)以人民為中心的政治立場,堅決貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想。
以人民為中心的發(fā)展思想蘊含著依靠人民和為了人民相統(tǒng)一的價值意蘊,“‘依靠人民’寓于‘為了人民’之中,只有遵循‘為了人民’的邏輯導(dǎo)向,才能釋放出‘依靠人民’的偉大動力”[16]93-100。因此,人民群眾作為推動中華民族不斷向強進軍的力量源泉,要不斷堅持“為了人民”邏輯導(dǎo)向。只有這樣才能釋放出“依靠人民”的磅礴偉力?!盀榱巳嗣瘛钡倪壿媽?dǎo)向要求黨和國家在奔向第二個百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的征程中,“不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷為美好生活而奮斗”①《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議公報》,人民出版社,2021 年,第17 頁。。不斷滿足中華民族完成強起來偉大飛躍的主體力量的利益和美好生活,需要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略布局取得更大進展。這要求中國共產(chǎn)黨堅持貫徹執(zhí)行以“一個中心”“兩個基本點”為核心內(nèi)容的政治路線,不斷化解新時代社會主要矛盾,推進“五位一體”現(xiàn)代化國家不斷躍升。只有不斷促進政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域進步,才能為人民群眾的美好生活奠定更加堅實的基礎(chǔ)。廣大人民群眾在物質(zhì)、文化、精神、民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等層面的美好需求不斷被滿足,必將激發(fā)出“依靠人民”推動中華民族不斷圖強的磅礴力量。
中國共產(chǎn)黨是推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心?!叭娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨”[1]。作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的。黨的二十大深刻指出,“全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路”[1]。當(dāng)前,國內(nèi)外局勢風(fēng)云變幻,波云詭譎。在世界層面,在百年未有之大變局的時空格局下,全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性體制性矛盾交織,貿(mào)易保護主義、單邊主義、霸權(quán)主義等趨勢加強,同時意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭既激烈尖銳又暗流涌動。在國家層面,全球經(jīng)濟復(fù)蘇與經(jīng)濟發(fā)展的“三期疊加”相重合。在黨建層面,中國共產(chǎn)黨依舊面臨著“四大考驗”“四大危險”。面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)情勢,黨推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的難度和挑戰(zhàn)有所增加。這預(yù)示著中國共產(chǎn)黨只有深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程,才能永葆黨的先進性和純潔性,確保黨始終走在時代前列,為民族復(fù)興提供根本政治保證。
黨的二十大深刻指出,推進新時代黨的建設(shè)偉大工程“我們要落實新時代黨的建設(shè)總要求”。要確保中國共產(chǎn)黨始終處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位,需要緊緊圍繞新時代黨的建設(shè)總要求來推動黨的建設(shè)新的偉大工程。這需要在全面推進“六大”建設(shè)的過程中,以維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為中心,突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)地位;以堅定理想信念宗旨為根基,彰顯思想建設(shè)的基礎(chǔ)性地位。堅持新時代好干部標(biāo)準(zhǔn),加強黨的組織建設(shè);不斷狠抓“四風(fēng)”問題,加強黨的作風(fēng)建設(shè)。以強化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,“帶動各項紀(jì)律全面嚴(yán)起來”[4],進而加強黨的紀(jì)律建設(shè);以遵守黨章、完善黨內(nèi)法規(guī)體系為抓手,促進黨的制度建設(shè),堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍加強黨的反腐敗斗爭。只有多種手段共同發(fā)力,堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,才能更加明確黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)的主線,才能夯實全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性的著力點。只有這樣才能提高黨的建設(shè)質(zhì)量,增強黨與風(fēng)險挑戰(zhàn)做斗爭的本領(lǐng),確保黨始終主導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的實踐主體地位。