徐修坦 郝培培 馬勝軍

黃河文化是中華文明的重要組成部分，被稱(chēng)為中華民族之根。保護(hù)和傳承黃河文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，教師要發(fā)揮思政課育人功能，積極探索黃河文化融入高中思政課的教學(xué)與實(shí)踐，深入挖掘高中思政教材中蘊(yùn)含的黃河文化元素，打磨優(yōu)秀教學(xué)案例，編制校本教材，廣泛開(kāi)展跨學(xué)科研究，開(kāi)展豐富多彩的校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)黃河文化融入高中思政課教學(xué)與實(shí)踐路徑的研究與探索，讓學(xué)生在知、情、意、行等方面了解、感悟并踐行黃河文化精神，堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

黃河是中華民族的母親河，是中華文明的發(fā)源地，黃河文化是中華文明的重要組成部分。保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)黃河文化不僅有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族的根、筑牢中華民族的魂，而且有助于激勵(lì)學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感。讓黃河文化真正走進(jìn)高中校園，積極探索黃河文化融入高中思政課堂教學(xué)和校內(nèi)外實(shí)踐路徑，使廣大中學(xué)生在知、情、意、行等方面了解、感悟并踐行黃河文化精神，更好地發(fā)揮黃河文化的傳承作用和育人功能，同時(shí)為黃河文化的保護(hù)和傳承提供有益的教學(xué)路徑參考。

一、黃河文化融入高中思政課教學(xué)與實(shí)踐研究的必要性

思政課是貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，主動(dòng)挖掘獨(dú)具特色的黃河文化資源和優(yōu)勢(shì)，探究黃河文化融入高中思政課的多種實(shí)踐路徑，講好“黃河故事”，有利于充分挖掘黃河文化育人素材，豐富高中思政課教學(xué)內(nèi)容；有利于加強(qiáng)生態(tài)文明教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立人與自然和諧共生的綠色發(fā)展理念，形成熱愛(ài)自然、健康文明的生活方式；有利于更好地發(fā)揮黃河文化的傳承作用和育人功能，積極引導(dǎo)廣大中學(xué)生認(rèn)同、傳承并踐行以黃河文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于師生堅(jiān)定文化自信，厚植愛(ài)國(guó)情懷，形成正確的國(guó)家觀、民族觀和歷史觀，自覺(jué)融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗中。

近年來(lái)，相關(guān)學(xué)者對(duì)黃河文化融入高中思政課教學(xué)與實(shí)踐進(jìn)行了初步研究和探索，但是僅側(cè)重于從宏觀和理論層面研究弘揚(yáng)黃河文化的必要性和意義，缺乏系統(tǒng)性、具體化和可操作性。因此本文積極探索黃河文化融入高中思政課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)路徑，豐富課內(nèi)外教學(xué)路徑，切實(shí)提高教育教學(xué)效果，為黃河文化的傳承和保護(hù)提供有益的教學(xué)路徑參考。

二、廣大師生要深刻了解和感悟黃河文化的內(nèi)涵、精神要素和時(shí)代價(jià)值

（一）黃河文化的內(nèi)涵和精神要素

黃河文化是黃河流域先民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括典章制度、禮儀信仰、價(jià)值取向、語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等，它隨著歷史條件而發(fā)生變化，其深刻的忠厚、勇敢、包容、正直等思想內(nèi)核，充分體現(xiàn)出百折不撓的抗?fàn)幘?、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神以及勇于改革的創(chuàng)新精神。新的時(shí)代又凝結(jié)出了具有豐富內(nèi)涵的黃河精神，即團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)。黃河文化及黃河精神為中華民族的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

（二）黃河文化的時(shí)代價(jià)值

保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化是實(shí)現(xiàn)重大國(guó)家戰(zhàn)略的主要目標(biāo)任務(wù)之一。黃河文化承載著中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想，是中華民族不斷奮勇前進(jìn)的精神支撐，其時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在為全國(guó)各地生態(tài)環(huán)境治理提供價(jià)值引導(dǎo)、為黃河流域高質(zhì)量發(fā)展提供思想指引、為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟迪創(chuàng)新智慧、為中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大精神力量、為解決世界性難題提供中國(guó)方案等各個(gè)方面。

深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黃河文化內(nèi)涵、精神要素和時(shí)代價(jià)值，有利于增強(qiáng)廣大中學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀黃河文化的認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)黃河文化精神的自覺(jué)性，從而積極主動(dòng)投入保護(hù)黃河和傳承黃河文化精神的實(shí)踐中去。

三、黃河文化融入高中思政課堂教學(xué)研究與探索

黃河文化中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素，為黃河文化融入高中思想政治課提供了可行性。思政課教師要自覺(jué)用黃河文化統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)，在課堂導(dǎo)入、情景材料和議題設(shè)置等方面與黃河文化有機(jī)結(jié)合，將高中思政課堂打造成弘揚(yáng)黃河文化和黃河精神的主陣地。

（一）將黃河文化精神牢牢植根于思政課教師心中

思政課教師承擔(dān)著立德樹(shù)人的重要使命，是思政課程教學(xué)的實(shí)施者。思政課教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)有關(guān)黃河與黃河文化的文獻(xiàn)和相關(guān)知識(shí)，拓展對(duì)黃河文化認(rèn)知的廣度和深度，深入挖掘高中思政課中與黃河文化有關(guān)的因素，增強(qiáng)學(xué)習(xí)黃河文化精神的自覺(jué)性與針對(duì)性。通過(guò)定期與不定期進(jìn)行集體備課，切實(shí)提升黃河水文化融入思政課的教學(xué)實(shí)效，為黃河水文化有機(jī)融入思政課教學(xué)提供堅(jiān)強(qiáng)的保障。

（二）深入挖掘黃河文化中蘊(yùn)含的高中思想政治教育元素

第一，黃河是中華文明起源的重要地區(qū)之一，黃河文化是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其包含的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等內(nèi)容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。運(yùn)用黃河流域創(chuàng)造的精神文明成果，可以增強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等方面的教育。黃河流域英雄兒女不屈不撓、抵抗外來(lái)侵略的偉大斗爭(zhēng)精神，深刻體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，這些精神成果為高中思政課開(kāi)展中華民族精神教育提供了豐富的素材。

第二，運(yùn)用黃河流域生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，可以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)中的綠色發(fā)展、哲學(xué)中自然界的物質(zhì)性、聯(lián)系的客觀性、對(duì)立統(tǒng)一等相關(guān)知識(shí)的教育效果。從古至今，生活在黃河流域的人們都面臨著如何處理黃河的開(kāi)發(fā)和保護(hù)問(wèn)題，從本質(zhì)上體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系問(wèn)題以及對(duì)立統(tǒng)一的矛盾問(wèn)題。圍繞黃河治理和開(kāi)發(fā)，涌現(xiàn)出了大禹、賈讓、陳璜、李儀祉、王化云等許多先進(jìn)人物，他們的先進(jìn)事跡是高中思政課中人生觀、價(jià)值觀等哲學(xué)知識(shí)教育的良好素材。

第三，運(yùn)用新中國(guó)成立以后黃河水利建設(shè)和黃河治理的相關(guān)知識(shí)，可以增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)的宏觀調(diào)控、社會(huì)主義國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的制度優(yōu)勢(shì)等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)與教育。黃河文化開(kāi)放包容的特點(diǎn)為新時(shí)代中國(guó)高水平對(duì)外開(kāi)放、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供了有益的文化借鑒。

（三）打磨黃河文化融入高中思政課堂優(yōu)秀教學(xué)案例

以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神”相關(guān)內(nèi)容為例，教師設(shè)計(jì)以“黃河文化”為主題情境的議題式教學(xué)，探索黃河文化融入高中思政課堂教學(xué)案例。首先，利用視頻、圖片和文字等黃河文化素材導(dǎo)入；其次，設(shè)置議學(xué)情景，將整堂課串聯(lián)起來(lái)，如“我市傳承發(fā)展黃河文化的新路徑”“黃河故事資料包”“戰(zhàn)火中的黃河”“黃河治理新畫(huà)卷”“新時(shí)代的黃河擔(dān)當(dāng)”。用黃河文化統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課堂教學(xué)，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的議學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度交流和思想碰撞，既學(xué)習(xí)了教材知識(shí)，又加深了對(duì)黃河文化精神的理解和認(rèn)同。教師通過(guò)打磨并整理黃河文化融入高中思政課優(yōu)秀教學(xué)案例，為黃河文化有機(jī)融入高中思政課教學(xué)進(jìn)行教學(xué)思路和教學(xué)模式的探索。

（四）深入挖掘本土資源，講好黃河故事

在高中思政課教學(xué)中深入挖掘本土資源，將弘揚(yáng)優(yōu)秀黃河文化精神與當(dāng)?shù)刎S富的傳統(tǒng)文化資源和紅色教育資源融合起來(lái)，深入挖掘以李之儀、王佐、劉格平、武大風(fēng)為代表的歷史名人和革命英烈文化，以第一黨支部、渤海軍區(qū)教導(dǎo)旅為代表的紅色文化，以八極拳為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以馬頰河流域?yàn)榇淼膬?yōu)秀河湖文化，以及當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的年俗文化等，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，而且有利于學(xué)生近距離感受當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化之美，增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，堅(jiān)定文化自信、厚植家國(guó)情懷。

四、編制校本教材——《黃河文化讀本》

黃河孕育了古老的中華文明，也孕育了內(nèi)涵豐富的齊魯文化。山東省是黃河文化的集大成者：有景陽(yáng)岡龍山文化城、孫臏用兵的馬陵道等黃河古跡文化遺存；有帶有黃河沿岸特色的剪紙、河工號(hào)子等民俗；有孔子、孟子等文化名人；有被聯(lián)合國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的泰山和“三孔”；有吳鐘八極拳等獨(dú)具地方特色的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……對(duì)這些具有鮮明地域特色的黃河文化進(jìn)行挖掘整理，編制《黃河文化讀本》校本教材。校本內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，很容易引起學(xué)生的思想共鳴和情感認(rèn)同。開(kāi)展以“黃河文化”為主題的校本課堂，成為加強(qiáng)學(xué)生黃河文化教育的重要途徑和有效載體。

五、廣泛開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，豐富黃河文化教學(xué)內(nèi)容

打造以黃河文化為中心的課程融合，注重學(xué)科交叉、課程交叉，通過(guò)跨學(xué)科教研等措施，將語(yǔ)文、歷史、地理等知識(shí)與思政課內(nèi)容有機(jī)融合。如講授“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化”一課時(shí)，教師引入古詩(shī)《涼州詞》中的“黃河遠(yuǎn)上白云間”，奔騰的黃河不但是一條地理意義上的河，更是一條精神文化長(zhǎng)河。黃河流域文化有龍山文化、西周文化以及農(nóng)耕文化，且與其地質(zhì)、地貌等特征有關(guān)，教師通過(guò)打破培育黃河文化的學(xué)科界限，引導(dǎo)學(xué)生走向高階學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，取得了良好的教育教學(xué)效果。

六、黃河文化融入高中思政課校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)探索與研究

（一）積極開(kāi)展豐富多彩的傳承黃河文化精神的校內(nèi)文化活動(dòng)

圍繞“傳承優(yōu)秀黃河文化”為主題，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化中感受黃河的魅力，領(lǐng)悟黃河文化精神，提高自覺(jué)踐行黃河文化精神的意識(shí)和能力。例如，開(kāi)展黃河文化主題班會(huì)、黃河生態(tài)文化主題演講、“熱愛(ài)黃河、保護(hù)黃河”主題教育等活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生自我教育、自我踐行黃河文化精神，實(shí)現(xiàn)思想交流和情感共鳴；組織學(xué)生搜集詩(shī)詞、俗語(yǔ)和歷史故事，通過(guò)線上線下交流共享；組織開(kāi)展黃河文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，促使學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)黃河文化精神；以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn)，充分利用校園廣播、宣傳欄等平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黃河文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)及時(shí)代價(jià)值，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黃河文化精神的理解和認(rèn)同。

（二）積極探索弘揚(yáng)黃河文化的校外實(shí)踐路徑

教師要將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在充分利用課堂教學(xué)傳承黃河文化的同時(shí)，積極探索課外多種實(shí)現(xiàn)路徑，以形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)豐富思政教育新陣地，讓學(xué)生在潛移默化中真切地感受優(yōu)秀的黃河文化，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操，堅(jiān)定文化自信。

1.黃河研學(xué)活動(dòng)踐行。

研學(xué)旅行是學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相銜接的實(shí)踐性學(xué)習(xí)形式，教師秉承“教學(xué)做”合一的理念，設(shè)計(jì)實(shí)施研學(xué)參觀活動(dòng)，讓“拔節(jié)孕穗期”的中學(xué)生親近黃河、了解黃河，身臨其境領(lǐng)略黃河沿岸的自然、生態(tài)和文化之美，極大增強(qiáng)了思政課的吸引力與感染力。教師利用假期帶領(lǐng)學(xué)生到黃河沿岸開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，參觀黃河博物館，為此專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了“沿黃研學(xué)旅行方案”，如圖1所示。

圖1 沿黃研學(xué)旅行方案

2.開(kāi)展豐富多彩的縣域校外實(shí)踐活動(dòng)。

齊魯大地蘊(yùn)含著豐富的黃河文化資源，教師要深入挖掘本土資源，將黃河文化與當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化教育資源融合起來(lái)。如組織學(xué)生利用寒暑假到沿黃群眾家走訪，聽(tīng)老人講述大禹治水等黃河故事；探尋當(dāng)?shù)攸S河沿岸的老物件，拍照集中展覽；組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色文化展館，大力弘揚(yáng)紅色革命文化；參觀李之儀公園和八極拳吳鐘故里，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；游覽本地馬頰河流域?yàn)榇淼暮雍幕?，感受大自然的生態(tài)之美。一系列的校外文化實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生深入了解和感悟黃河文化，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)了學(xué)生踐行黃河文化精神的自覺(jué)性。

七、結(jié)語(yǔ)

以黃河文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思政教育的重要內(nèi)容，廣大思政教師應(yīng)高效利用課堂教學(xué)，整合教材中豐富的黃河文化教育元素，創(chuàng)新教學(xué)方法，利用當(dāng)?shù)刎S富的優(yōu)秀文化資源，開(kāi)展多彩的校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多路徑學(xué)習(xí)、感悟并踐行黃河文化精神，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，樹(shù)立家國(guó)情懷，充分落實(shí)立德樹(shù)人、培根鑄魂的根本任務(wù)，大力培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

注：本文系山東省教育教學(xué)“黃河流域生態(tài)保護(hù)和教育高質(zhì)量發(fā)展”研究專(zhuān)項(xiàng)課題“黃河文化融入高中思政課的路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022HHZX166）階段性成果。

（宋行軍）