做“兒子”之前先做自己

正在熱映的電影《封神第一部：朝歌風(fēng)云》，探討了父權(quán)制度下的個(gè)人覺醒。

《封神第一部：朝歌風(fēng)云》有一個(gè)主要線索是完全新創(chuàng)作的，那就是諸侯將兒子送往朝歌當(dāng)人質(zhì)，放在商王的手下訓(xùn)練成質(zhì)子營。作為養(yǎng)父，商王成功地對年輕人進(jìn)行洗腦，把年輕人訓(xùn)練成自己的殺人武器。在父子情的掩蓋之下，實(shí)際上是不平等的霸道與強(qiáng)權(quán)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，平等的觀念深入人心，但是在家庭生活中，父親和子女的地位是天然不平等的。父親以愛之名打罵子女的新聞時(shí)有發(fā)生。

相比起商王對兒子們的身心控制，姬昌是一個(gè)慈愛的父親形象。姬昌的兩個(gè)兒子都非常優(yōu)秀，為此商王非常嫉妒，商王說：“我嫉妒你有兩個(gè)好兒子，而我只有一個(gè)，他還要?dú)⑺牢摇！奔Рf：“你怎樣對待你的父親，你的兒子就會怎樣對待你。”殷壽說：“你不知道我的父親是怎樣對待我的?！边@就是兩種完全不同的教育觀念下，培養(yǎng)出的不同的人。

一個(gè)人生下來，會有先天性的差異。我們能做的是，盡可能地給孩子一個(gè)愛的環(huán)境、好的教育，鼓勵他做出對個(gè)人、對社會有益的選擇。

作為質(zhì)子在朝歌長大，姬發(fā)一開始被商王迷惑，把他視為自己的偶像、崇拜的“父親”。但是現(xiàn)實(shí)教育了他，他看到了商王的墮落、虛偽、強(qiáng)權(quán)、霸道，思想發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，終于擺脫了被暴君控制的命運(yùn)，站到正義的一邊。

在電影中，姬昌對姬發(fā)說：“你是誰的兒子不重要，你是誰才重要。”這是一種非?，F(xiàn)代化的觀念——個(gè)人成長、個(gè)人覺醒，不以姓氏、權(quán)力來站隊(duì)，而是以公義、良善為標(biāo)準(zhǔn)。

子女是獨(dú)立的人，是屬于全社會的，父與子良好的分離，才是現(xiàn)代教育的目標(biāo)。魯迅先生百年前就發(fā)出吶喊：“應(yīng)該盡教育的義務(wù)，教給他們自立的能力；也應(yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人?！?/p>

（摘自《科普時(shí)報(bào)》）