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      品味古典詩詞,感悟文化魅力

      2023-08-12 18:16:20李晨玉李欣蔓
      教育周報·教研版 2023年5期
      關(guān)鍵詞:懷古古詩詞詩詞

      李晨玉 李欣蔓

      中華民族悠久的歷史文化是中國人引以為傲的。

      在這五千年的發(fā)展中, 蘊含著許多令世人嘆為觀止的文化,古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。品味古典詩詞是中學(xué)生接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。本文試圖從思想文化、節(jié)日文化、酒文化、音樂文化等方面展現(xiàn)古詩詞的獨特魅力。

      一、多元并舉的思想文化

      “百家爭鳴”是歷史上思想多元化的典范代表。多元的思想互相碰撞與交融, 逐漸形成了具有中國特色的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵, 其中很多對當今社會的思想建設(shè)起著重要的輔助作用。在教學(xué)中應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞中蘊含的多元化思想和價值取向, 這對于青少年價值觀的培養(yǎng)有很大的推動作用。新編教材中的古詩詞道德情操可分為以下四種:

      第一,憂國憂民的家國情懷?!峨x騷》《登岳陽樓》《蜀相》《虞美人》《桂枝香·金陵懷古》《書憤》《臨安春雨初霽》《永遇樂·京口北固亭懷古》, 這些都體現(xiàn)了愛國主義情感。比如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,詞中大量的借用典故既是為了激勵自己, 也是希望統(tǒng)治者在歷史中吸取教訓(xùn),不要輕敵誤國。

      第二,對美好河山的向往之情和對親人的相思。

      《歸園田居(其一)》《春江花月夜》《客至》《蜀道難》《望海潮(東南形勝)》,這些詩詞里面對自然環(huán)境的描寫,表達了作者對美好河山的向往之情。李清照晚年的作品《聲聲慢》,她一生經(jīng)歷了諸多挫折坎坷,國破家亡、離鄉(xiāng)喪偶等,處境凄慘。一句“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”道出了心中對丈夫無盡的思念。當今學(xué)生難體會其中離別的沉重感, 所以教師應(yīng)該有意識地去引導(dǎo)學(xué)生珍重親情。

      第三,積極進取、豁達灑脫的人生態(tài)度。這類詩歌有《短歌行》《夢游天姥吟留別》《將進酒》《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,表達了自己懷才不遇的憤懣、傷感之情,但實則是通過反襯手法展現(xiàn)出詩人不甘沉淪、豁達進取的精神。如今青少年的抗壓能力普遍較低, 在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞中的文化精神,迎難而上,保持好良好的心態(tài),“不以物喜,不以己悲”,保持積極進取的態(tài)度。

      第四,堅貞不渝的愛情。體現(xiàn)愛情主題的詩句有《靜女》《錦瑟》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《鵲橋仙》等,《氓》和《孔雀東南飛并序》是批判封建禮教,向往自由愛情的代表。《靜女》以男子的口吻描寫了與戀人約會的情景,表現(xiàn)了愛情萌發(fā)時的甜蜜和歡樂。李商隱的《錦瑟》表現(xiàn)出了愛情的堅貞和朦朧之美。中學(xué)生對“愛情”

      這個話題很敏感,教師要正確引導(dǎo),讓學(xué)生在古詩詞的熏陶下樹立正確的愛情觀。

      二、豐富多彩的節(jié)日文化

      重陽節(jié)、端午節(jié)、七夕、元宵節(jié)等都是中國傳統(tǒng)節(jié)日,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵和特有的風俗習(xí)慣,比如杜甫的《登高》,教師要拓展有關(guān)重陽節(jié)登高的風俗?!犊兹笘|南飛》中“初七及下九,嬉戲莫相忘”和秦觀的《鵲橋仙》是有關(guān)七夕牛郎織女的故事。每年農(nóng)歷七月初七(即“七夕”)牛郎織女相約銀河鵲橋的浪漫故事, 用超現(xiàn)實的手法深情地表現(xiàn)了人間的悲歡離合,歌頌了堅貞不渝的愛情和對美好愛情的向往。由于時代的發(fā)展和一些商家的營銷手段,很多學(xué)生熱衷于過“洋節(jié)”,對中國一些傳統(tǒng)節(jié)日漠然置之。教師在課堂上運用多媒體手段做全方位的介紹,學(xué)生就很容易接受。

      三、歷史悠久的酒類文化

      酒文化也是我國傳統(tǒng)文化中很重要的一部分。酒是人愿望的表達,酒成就人性之善惡。商周時期,酒是用來祭祀的,人們將酒獻給神明和祖先。魏晉時期,酒變成了文人墨客們聚在一起談?wù)撛娫~歌賦時的重要道具,邊飲酒邊作詩逐漸形成了特有的酒文化?!皩飘敻瑁松鷰缀巍?,“艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯”,“人生如夢,一尊還酹江月”等廣為傳頌。形成了中華傳統(tǒng)文化中獨特的“酒文化”。少飲怡情,醉酒傷身誤事。教師要利用古詩詞正確引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略酒文化的精髓。

      四、有聲有色的音樂文化

      除了“酒文化”,也不得不提中國傳統(tǒng)的音樂文化。古箏、琵琶、簫、笛子、古琴等在很多古詩詞中也有出現(xiàn)?!抖Y記·樂記》中云:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之?!薄对娊?jīng)》是第一部用文字記錄流傳在民間的詩歌的總集,篇篇都可配樂吟唱。白居易的《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤?!边@把琵琶的演奏技巧表現(xiàn)得惟妙惟肖,營造出“此時無聲勝有聲”的意境,如聞其聲,如臨其境。學(xué)生們對歌曲音樂的喜愛如癡如醉,尤其鐘愛流行歌曲。教師在課上適時播放改編的古詩詞歌曲,必然會提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,滋養(yǎng)學(xué)生的情感。

      品味古典詩詞,可以凈化學(xué)生浮躁的心靈,可以豐富學(xué)生的情感體驗,可以提升學(xué)生的審美品位,進而體會詩詞蘊含的中華民族精神, 感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。如何更好地繼承和發(fā)揚古詩詞蘊含的民族美德和民族智慧,是我們每一個教育工作者的責任和使命。

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