文創(chuàng)設(shè)計的“楚河漢界”在哪里

●近日，西安市秦始皇帝陵博物院出品的一款文創(chuàng)象棋火出了圈，原因是有游客發(fā)現(xiàn)象棋棋子是立體的秦俑，棋盤中間卻是“楚河漢界”，存在時空錯位，感覺“太不嚴(yán)謹(jǐn)”。文創(chuàng)設(shè)計的“楚河漢界”在哪里？此事，引發(fā)網(wǎng)友熱議。

不必過于較真——象棋的本質(zhì)不應(yīng)是“楚河漢界”，而應(yīng)是象棋的基本規(guī)則，即具有政治文化內(nèi)涵的攻防規(guī)則；楚河漢界只是形制中的一個名稱。其實，將“秦俑”和“象棋”聯(lián)系在一起不失為一個很好的創(chuàng)意。象棋原本就是用來休閑娛樂的，不必過于較真。

偏離文化歷史的創(chuàng)意讓人啼笑皆非——“文創(chuàng)”在于“文”，在于“創(chuàng)”，將歷史元素搬進(jìn)日常用品中，并不代表著就是文創(chuàng)。僅是在本子上、明信片上印“秦俑”圖案，而沒做多少細(xì)節(jié)上的把控，很難做出有靈魂的產(chǎn)品。文創(chuàng)之創(chuàng)意的根基是文化，偏離文化歷史的創(chuàng)意，讓人啼笑皆非。

應(yīng)更加注重歷史準(zhǔn)確性和教育意義——如何在尊重歷史的同時，大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，這都需要設(shè)計師深入研究歷史背景，抓住最主要的歷史細(xì)節(jié)，并尋求與創(chuàng)意相融合的方式。作為保護(hù)和傳承人類文明的重要場所，博物館在推出文創(chuàng)產(chǎn)品時也應(yīng)該更加注重歷史準(zhǔn)確性和教育意義。（綜合《揚(yáng)子晚報》《南京日報》等）