苑宇軒
隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨,人們對(duì)于信息以及知識(shí)的渴求愈發(fā)高漲。如何在新的形勢(shì)下,既滿足人民群眾獲取信息的需要,又發(fā)揮出新聞傳播的內(nèi)在價(jià)值便成為學(xué)者研究的重點(diǎn)。由陳偉軍所著的《新聞與文學(xué)的價(jià)值追尋》從“穿越”“價(jià)值”“跨界”三個(gè)維度回答了新聞學(xué)當(dāng)中的一些本質(zhì)性問(wèn)題。所謂“穿越”,是以本書(shū)匯集論文的時(shí)間長(zhǎng)度來(lái)說(shuō),本書(shū)所搜集的資料始于20世紀(jì)90年代。作者試圖說(shuō)明的是,時(shí)代發(fā)展充滿變化與偶然,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變革。作為一種歷史的記錄和總結(jié),早期的新聞以及相關(guān)研究反映著當(dāng)時(shí)人們的文化心態(tài)以及世情風(fēng)貌。只有通過(guò)對(duì)“過(guò)去”的梳理,才能為“現(xiàn)在”提供更好的借鑒。當(dāng)代新聞的傳播方式已經(jīng)發(fā)生了改變,但新聞傳播的價(jià)值目標(biāo)始終如一。尋求真、善、美,弘揚(yáng)人性中的道德力量與高尚情操,一直是新聞傳播的核心價(jià)值理念,惟其如此,才能發(fā)揮新聞激濁揚(yáng)清的社會(huì)功用。這種“以人為本”的價(jià)值觀念,也恰恰是文學(xué)創(chuàng)作與研究的內(nèi)核,作者在“新聞”與“文學(xué)”的跨界書(shū)寫(xiě)中,揭示了兩者在悲憫眾生、求真向善等價(jià)值理想中的必然共通性,從而將“新聞”研究的邊界進(jìn)行了外延。因此,“穿越”是該書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間跨度,“價(jià)值”是該書(shū)的話語(yǔ)脈絡(luò),“跨界”則是該書(shū)的主要文本內(nèi)容。通過(guò)這三個(gè)維度的總結(jié),作者對(duì)當(dāng)代新聞傳播提出了建議。
特定經(jīng)驗(yàn)與全球視野相結(jié)合。本書(shū)作者認(rèn)為,新聞傳播的任務(wù)不僅要反映國(guó)內(nèi)社會(huì)的輿情民意,而且還要溝通中外、連接世界。由于新聞實(shí)踐的本質(zhì),是人類的認(rèn)知活動(dòng),所以新聞傳播當(dāng)中必然包含著新聞工作者的認(rèn)識(shí)論立場(chǎng)以及價(jià)值取向。不同的報(bào)道對(duì)象、措辭語(yǔ)言以及新聞呈現(xiàn)形式,都在有意無(wú)意間透露著新聞工作者潛藏于內(nèi)心深處的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。新聞?shì)浾搩r(jià)值的傾向性,很大程度上便是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一個(gè)表征。在當(dāng)今全球化的浪潮中,中國(guó)面臨著前所未有的信息沖擊、文化沖擊,如何在這種外部的沖擊中,堅(jiān)守自身的核心價(jià)值觀念便成為重中之重。在這樣的前提下,新聞媒體尤其是主流媒體必須承擔(dān)起高舉旗幟、凝聚人心、振興文化、展示形象的歷史使命,建構(gòu)起全國(guó)各族人民向往的精神文化殿堂。同時(shí),隨著“一帶一路”以及推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”倡議的提出,中國(guó)的新聞媒體也要遵循人類文明發(fā)展中的共同價(jià)值理念,在此基礎(chǔ)上,努力推進(jìn)中國(guó)價(jià)值觀的國(guó)際傳播,實(shí)現(xiàn)中外相通、民心相通,為世界發(fā)展提供新的動(dòng)力。
新聞傳播與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。本書(shū)重點(diǎn)關(guān)注了改革開(kāi)放四十余年以來(lái),中國(guó)新聞傳播方式的變遷。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)以及云計(jì)算等技術(shù)的不斷進(jìn)步,新聞傳播的媒介由原來(lái)的紙媒、電視熒幕逐漸向新媒體方向發(fā)展,這不僅擴(kuò)容了新聞傳播的內(nèi)容,而且大幅提升了其傳播效率。盡管當(dāng)代新聞生產(chǎn)數(shù)量遠(yuǎn)超之前,但是新聞的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)始終沒(méi)有發(fā)生改變。在新媒體蓬勃向上的大環(huán)境下,新聞傳播更要堅(jiān)守住社會(huì)主義核心價(jià)值觀,保持自身的定力,引導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向,推動(dòng)新媒體內(nèi)容的規(guī)范化、法治化。
新聞傳播與文學(xué)敘事相結(jié)合。作者在寫(xiě)作、整理的過(guò)程中尤為注重“新聞”與“文學(xué)”的對(duì)比以及聯(lián)系,提出新聞與文學(xué)雖然分屬于不同的學(xué)科,其實(shí)踐場(chǎng)域也存在很大差異。但是“價(jià)值理想”卻是兩者的“共同話語(yǔ)”。正如新聞傳播中蘊(yùn)含著特定的價(jià)值觀念一樣,文學(xué)敘事的背后也必然有著其文化和價(jià)值的意涵。在當(dāng)今社會(huì)面臨深刻發(fā)展變革的形勢(shì)下,“新聞”著眼于時(shí)事的發(fā)展,“文學(xué)”則聚焦于過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)。文學(xué)創(chuàng)作者總是以自己的敘述方式,叩問(wèn)著人類的存在、生命的起源等終極問(wèn)題,反映著時(shí)代浪潮的變遷?!靶侣劇迸c“文學(xué)”你中有我,我中有你,兩者都以求真、向善、唯美作為自己的價(jià)值追尋。受眾可以從新聞中觸摸到粗糙的原生態(tài)生活,也能夠從文學(xué)中獲得對(duì)生命的感知。因此,“新聞”與“文學(xué)”的對(duì)話,既能夠讓受眾擁有跨學(xué)科的視角,也能夠?yàn)?1世紀(jì)的人文精神重建提供獨(dú)特的參照。
作者單位 河北大學(xué)文學(xué)院
【編輯:李棟】