王莉容

小學(xué)音樂課堂是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要途徑，以優(yōu)美的旋律、跳動的音符提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力，幫助學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀，有助于推動青少年成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，具有重要意義。通過有效的音樂教學(xué)策略，可以讓學(xué)生充分感受到蘊含在音樂中的審美情感，從而幫助學(xué)生樹立德行，形成高尚的人格。本文立足于小學(xué)音樂課堂，探究在小學(xué)音樂課堂中立德樹人的重要意義，闡述在小學(xué)音樂課堂中落實立德樹人根本任務(wù)的教學(xué)策略，提出挖掘音樂創(chuàng)作背景、分析音樂要素、注重課堂小結(jié)、優(yōu)化音樂作業(yè)等具體的實施方法。

一、小學(xué)音樂課堂落實立德樹人的意義

音樂課堂應(yīng)充分發(fā)揮音樂的德育優(yōu)勢，利用音樂學(xué)科“以情感人，以美育人”的特點，潛移默化地滲透立德樹人具有重要意義，有利于強化學(xué)生的文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識、社會責(zé)任感和愛國主義情感，助力學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

音樂教材中有諸多歌頌祖國、贊美祖國的愛國音樂，這些音樂讓學(xué)生從不同層面和不同維度感受愛國主義情感，幫助學(xué)生樹立正確的價值理念。教師要采取多種措施，充分挖掘小學(xué)音樂教材中關(guān)于厚植愛國情懷的素材，積極開展有效教學(xué)，對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生正面影響，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情懷，保證德育順利開展，推動立德樹人目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

（二）有利于提升學(xué)生的社會責(zé)任感

在中國共產(chǎn)黨的百年征程中，紅色音樂是見證民族精神、推動時代前行的力量。《歌唱二小放牛郎》《蘆溝謠》《長城謠》《游擊隊歌》《紅星閃閃》等，一首首膾炙人口的經(jīng)典音樂作品，唱出了億萬人民跟著中國共產(chǎn)黨走向新生活的歷程和心聲。在音樂課堂中，教師要以這些歷久彌新的紅色歌曲為媒介，讓學(xué)生了解我國歷史發(fā)展進程，體會革命先輩的偉大精神與優(yōu)秀品質(zhì)，在潛移默化中提高學(xué)生對社會發(fā)展過程中的價值認同度和社會責(zé)任感，幫助學(xué)生樹立主人翁意識，形成正確的社會主義核心價值觀。

（三）有利于強化學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊

我國歷史文化博大精深、源遠流長。在歷史發(fā)展進程中衍生出紛繁多樣的傳統(tǒng)文化，其中音樂領(lǐng)域承載了深厚的文化底蘊，各地獨特的風(fēng)土人情讓小學(xué)音樂學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容豐富有趣。小學(xué)音樂教師要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)，深入挖掘音樂學(xué)科獨特的育人功能，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)和價值引領(lǐng)上的融會貫通，使學(xué)生在接受音樂傳統(tǒng)文化熏陶的同時實現(xiàn)自身道德品質(zhì)的提升、理想人格的完善、家國情懷的培育以及政治素養(yǎng)的增強，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

（四）有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識

每個學(xué)生都是獨立的個體，音樂教育在尊重學(xué)生個性發(fā)展的同時也要面向全體，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，有利于學(xué)生形成正確的社會主義核心價值觀。如今，很多學(xué)生是獨生子女，生活中缺少與同伴游戲和交流的機會，缺乏與他人深度合作的經(jīng)驗，集體意識淡薄。為提高學(xué)生的人際交往能力，使其適應(yīng)未來的群體性社會活動，首先，教師可以開展合唱教學(xué)，讓學(xué)生在合唱的過程中學(xué)會用和諧統(tǒng)一的聲音歌唱，感受和聲效果；其次，教師可以開展音樂表演課，讓學(xué)生與同伴共同商量表演形式；最后，開展音樂游戲活動，讓學(xué)生在游戲中與同伴合作完成任務(wù)?？傊?，音樂課堂要培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，讓學(xué)生在交流中體會到集體的力量，不斷激發(fā)學(xué)生的集體主義榮譽感，具備優(yōu)秀的精神品質(zhì)，為今后的成長與發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

二、小學(xué)音樂課堂落實“立德樹人”的教學(xué)策略

以立德樹人為導(dǎo)向，小學(xué)音樂教師要關(guān)注隱藏在音樂中的教育元素，采用形式多樣的教學(xué)策略，落實立德樹人的根本任務(wù)，使學(xué)生加深對音樂的體驗，充分理解和領(lǐng)悟音樂的精神內(nèi)涵，潛移默化地形成良好的品質(zhì)。

（一）挖掘音樂創(chuàng)作背景

音樂作品是作曲家對某個時代的現(xiàn)實生活的感受，大多數(shù)音樂作品都深深地植根于民族民間音樂，具有強烈的民族特征。每個民族音樂不盡相同、各有特色。很多音樂的創(chuàng)作背景具有較深遠的意義， 如果只是簡單地唱出旋律， 很難引起學(xué)生的共鳴。學(xué)生需要聽到的不只是旋律，而是感悟，只有深刻理解音樂作品的背景，才能將音樂內(nèi)容完美地表現(xiàn)出來。教師應(yīng)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生了解音樂創(chuàng)作背景，包括音樂素材、音樂風(fēng)格、時代背景、歌詞與文學(xué)等，讓學(xué)生體驗民族音樂的魅力，不斷提升學(xué)生的審美能力，增強其民族文化自信，推動學(xué)生成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

例如，管弦樂曲《花兒與少年》的素材取自青海民歌《四季調(diào)》（如圖1所示），旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、富有律動感，具有“花兒”的風(fēng)格?！痘▋号c少年》是發(fā)源于青海的一種民歌，廣泛流傳于青海、甘肅、寧夏、新疆等地區(qū)，曲調(diào)高亢悠揚，歌詞淳樸清新，歌曲表達自由率真，有“西北之魂”之稱。在本課中，教師挖掘歌曲的創(chuàng)作背景，創(chuàng)設(shè)了“逛花兒會”“唱花兒調(diào)”等教學(xué)情境，學(xué)生在情境中感受“花兒”的音樂特色。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師根據(jù)音樂背景挖掘“花兒會”的素材，結(jié)合學(xué)生的年齡特點和心理特征，設(shè)計了“花兒會”的教學(xué)情境，營造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的審美體驗。通過聆聽形象鮮明、結(jié)構(gòu)短小的青海民歌《四季調(diào)》，學(xué)生初步感知“花兒”的民歌特點，同時記憶主題一的旋律及“四季調(diào)”出現(xiàn)的次數(shù)。本課圍繞挖掘音樂背景之“花兒調(diào)”展開教學(xué)，突出文化理解這一核心素養(yǎng)，有助于學(xué)生形成正確的文化觀和民族觀，尊重文化的多樣性，增強民族文化自信。

（二）分析音樂要素

每首歌曲因為音樂要素的變化而產(chǎn)生不一樣的情感變化，在音樂課堂中，教師使用分析音樂要素的教學(xué)策略，有助于學(xué)生了解音樂的創(chuàng)作手法，探究蘊藏在音樂中的智慧與道德，提高學(xué)生的審美能力，使其形成高尚的品格。

我國是一個多民族的國家，民族音樂中國音樂的靈魂，每個民族都有獨具風(fēng)格的音樂特點，不同音樂要素在這些民族音樂中得到了充分體現(xiàn)。例如，切分音節(jié)奏型經(jīng)常出現(xiàn)在新疆維吾爾族音樂中；彝族是我國少數(shù)民族之一，豐富的彝族文化是人類文化的寶貴資源，管弦樂《阿細跳月》是一首四五拍子的音樂，該音樂極具動感，表現(xiàn)了彝族人民“跳月”時歡樂的心情；蒙古的長調(diào)音樂速度稍慢、旋律悠揚，大部分歌詞表達了熱愛家鄉(xiāng)的情感。在音樂課堂中，師生共同分析力度、節(jié)奏、速度、節(jié)拍等音樂要素的變化，感受這些音樂要素所表現(xiàn)出來的音樂效果，從而深入體會音樂蘊藏的情感?？梢?，分析音樂要素這一教學(xué)策略能夠幫助學(xué)生了解音樂的創(chuàng)作手法，讓學(xué)生認識到家鄉(xiāng)的美好，增強民族傳統(tǒng)文化自信，做中華民族傳統(tǒng)文化的傳承人。

《在葡萄架下》是一首歡快的歌曲，多次出現(xiàn)切分音的節(jié)奏型，表現(xiàn)出歡樂和熱情的情緒。為了讓學(xué)生感受“節(jié)奏”這一音樂要素對歌曲情緒和風(fēng)格的影響，教師引導(dǎo)學(xué)生拍擊凳子、大腿等來表現(xiàn)節(jié)奏，并提出問題：“為什么在新疆的音樂中經(jīng)常出現(xiàn)切分音的節(jié)奏型？”學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)xx? xx和x x? x 兩種不同節(jié)奏型表現(xiàn)出來的音樂情緒是不同的，切分音改變了小節(jié)內(nèi)原本的強弱規(guī)律，節(jié)奏具有舞動感，更能體現(xiàn)歡快的情緒。教師繼續(xù)追問：“在音樂中，你仿佛看到些什么？感受到什么？”學(xué)生在歡快的音樂中展開想象，仿佛看到吐魯番的葡萄成熟了，熱情好客的人們在葡萄架下載歌載舞歡迎人們的到來。切分節(jié)奏形象地表現(xiàn)出新疆人民熱情好客的情感，教師正確處理音樂要素與文化認知的關(guān)系，有助于發(fā)展學(xué)生的審美體驗，提高學(xué)生的音樂審美能力。

（三）注重課堂小結(jié)

1.音樂是情感的藝術(shù)。

音樂是“情感和體驗”的過程，而不是“邏輯和認知”的過程，音樂教育以審美為核心，具有情感性特征。音樂教育活動離不開情感層面的活動，包括激發(fā)興趣、喚起情感、體驗情感和升華情感等活動。學(xué)生在情感的熏陶下，不斷地追求心靈和諧，實現(xiàn)自我超越，追求高尚、幸福的人生。因此，在音樂課堂結(jié)束環(huán)節(jié)，教師常常用感情升華的方式，對音樂所表現(xiàn)的情感進行小結(jié)，提高學(xué)生的審美能力，良好的課堂小結(jié)是立德樹人的有效策略。

由潘孑農(nóng)作詞、劉雪庵作曲的《長城謠》是一首家喻戶曉的愛國歌曲。在小結(jié)環(huán)節(jié)，教師采用談話的方式與學(xué)生交流，用精練的語言讓學(xué)生知道在抗戰(zhàn)年代涌現(xiàn)出一批又一批的英雄，如今國富民強，雖然不需要學(xué)生上戰(zhàn)場殺敵，但需要其身體力行地踐行價值觀、人生觀和世界觀，成長為對社會有用的人。教師通過課堂小結(jié)，從情感和行動上啟迪學(xué)生熱愛自己、熱愛生活、熱愛祖國，立德樹人的目標(biāo)得以實現(xiàn)。

2.對比聆聽，深度理解。

對比聆聽也是音樂教學(xué)中常見的小結(jié)教學(xué)方式。學(xué)生對比聆聽音樂，感受音樂的表現(xiàn)形式、演唱風(fēng)格、音樂體裁以及演奏形式的不同，加深對核心知識的理解，有助于學(xué)生表現(xiàn)深沉、細膩的情感。對比聆聽這一教學(xué)策略使學(xué)生對音樂的審美情感有了深度理解，從而提高學(xué)生的審美能力，塑造學(xué)生的良好德行。

《搖籃曲》是奧地利作曲家舒伯特的代表作之一，歌曲旋律簡潔、抒情，表現(xiàn)出恬靜、溫馨的意境。在小結(jié)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生聆聽不同版本的《搖籃曲》，包括中國民歌《搖籃曲》和勃拉姆斯《搖籃曲》，同時提出聆聽要求——思考“搖籃曲”音樂體裁的特點。本環(huán)節(jié)教師巧妙地運用對比的教學(xué)策略，挖掘不同形式、不同體裁、不同國家的音樂作品所表達的情感，使學(xué)生理解不同文化語境中“搖籃曲”的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生堅定文化自信，以平等的文化價值觀理解世界音樂的多樣性。通過對比這一教學(xué)策略，可以很好地在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情、反哺之情和鄉(xiāng)土之情，將立德樹人貫穿始終。

（四）優(yōu)化音樂作業(yè)

“雙減”政策的出臺是為了深入推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，切實減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，這就需要教師優(yōu)化音樂作業(yè)，使課堂與生活有效銜接。小學(xué)音樂作業(yè)要突出學(xué)科特點，借助豐富多彩的實踐作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，幫助學(xué)生形成高尚的情操。

《西風(fēng)的話》是一首抒情的兒童歌曲，表現(xiàn)了作曲家黃自先生對少年兒童的殷切期望。教師巧妙地運用音樂中傳遞的信息，設(shè)計“與父母唱唱《西風(fēng)的話》、與父母說說彼此的愛”活動作業(yè)。在閑暇時間，學(xué)生與父母唱唱《西風(fēng)的話》，向父母傳遞美好的音樂情感，與父母互訴彼此的愛，從而更深刻地理解音樂中蘊含的“時光易逝、珍惜當(dāng)下”的道理。該作業(yè)充分體現(xiàn)了音樂以情感人、以美育人的學(xué)科特點，將音樂作為學(xué)生與父母溝通情感的橋梁，使課堂與生活有效銜接，有效拉近了學(xué)生與父母之間的距離，學(xué)生用實際行動感恩父母，并在實踐中獲得快樂，有助于學(xué)生形成健康的人格。

三、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)音樂課堂實施立德樹人的根本任務(wù)具有重要意義。小學(xué)音樂教師要挖掘音樂創(chuàng)作背景、分析音樂要素、注重課堂小結(jié)、優(yōu)化音樂作業(yè)，巧妙地在音樂課堂中滲透立德樹人的教育理念，培養(yǎng)小學(xué)生社會主義核心價值觀的認同感，提升學(xué)生的思想道德水平，使學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度。