李雅琳

忽起一場大雨，起初鳥雀低飛，紫云滾滾，繼而便電閃雷鳴，狂風(fēng)怒號。我站在窗邊，緘默凝視著窗外那凝固的濃重黑暗。天空乍現(xiàn)一道銀光，劈開雨幕；狂風(fēng)像一條剛嗅到血腥氣的巨蟒，用靈活的身體緊緊勒住一棵三丈高的榆樹，在榆樹枝干已經(jīng)被撕扯到極致時，鎖定了獵物的喉管。霎時間，大力襲來，榆樹痛苦的斷裂聲哽在喉間，便隨風(fēng)又消失在了茫茫黑暗當(dāng)中。

望著這雨，我的思緒自然流轉(zhuǎn)到千年前降臨在徐州的那場暴雨中。那是北宋熙寧十年，蘇軾在徐州任太守。時年七月河決澶淵，徐州孤城陷于水光之中，竟出現(xiàn)“夜聞沙岸鳴甕盎，曉看雪浪浮鵬鯤”的恐怖場景。八月，黃河已于徐州城北三十公里處的曹村處決口，洪水在廣袤的黃淮平原上橫沖直撞，又受西部高聳的云龍山阻擋無法外泄。一旦突破徐州堤，全城百姓絕無生還可能！蘇軾為保底層百姓的生計命脈，毅然決定死守徐州。他帶領(lǐng)百姓加固堤防，疏浚河道，引洪入黃河道，并將住處搬到城墻上，誓與百姓共存亡。是年十月，洪水退去，絕處逢生，全城歡欣鼓舞。蘇子的智慧與靈明、練達與活躍都在他做出的種種重大決策時被充分彰顯。蘇軾與王安石兩位真純君子，都希望得君行道，以內(nèi)圣外王之道追配前王之盛，卻由于政見相左而斗爭一生，可嘆命運之不可捉摸。

窗外，雨勢依舊浩大。夏日的雨珠極富力量，它敲碎土地的堅硬屏障，誘出泥土的獨特芬芳。站在廣袤的北方平原上向南遠眺，我幻想著自己能夠飛越高山與湖泊，停留在那個停云靄靄的江南水鄉(xiāng)，碧波泛舟，拈花沽酒。徐州—我幻想它與《雨巷》中優(yōu)雅神秘的佳人一般，持著一把油紙傘，在喧騰前行的歷史車輪中裊裊婷婷地緩步而行。這樣纖巧精麗的徐州古城正是具有“江南幽夢”情結(jié)的北方人心中的美學(xué)化身，如夢般恍惚的碎片與遷客騷人留下的生命足跡相互纏繞，成為我們心中理想的凈土。蘇軾執(zhí)政的徐州，在怡人以景之上又蘊含著更加豐富的文明特質(zhì)，平和從容間又極具智慧與慈悲。

兩年前，我與友人結(jié)伴來到這座千年古城。趁春陽和煦，我們沿著長堤在云龍湖畔漫步觀景。嫩綠的柳絲輕拂臉頰，我撥開柳枝望去，亭臺廊榭坐落得錯落有致，曲曲折折的湖岸向遠處延伸，終于在渡口處凝聚為一點醒目的白。湖中游舫皆古色古香，船過之處驚起層層鱗波，向外滌蕩，偶爾驚醒一只打盹兒的白鷺，它也并沒有驚飛，而是優(yōu)雅地抬起自己修長的脖頸，略略照水欣賞自己的身姿。

出了云龍湖畔，我們?nèi)晕从X盡興，便來到了黃樓公園。九百年的朝代更迭使它添上了幾分滄桑，后人雖盡力修繕，但無法兼得其古意與典麗。但如今再想，“黃樓”這一建筑與“蘇堤”有異曲同工之妙，那便是極注重其保障百姓安居樂業(yè)的實用價值。神宗元豐元年九月，黃樓舉行了盛大的落成典禮，蘇轍為此樓作《黃樓賦》以頌此盛事：“乃請增筑徐城，相水之沖，以木堤捍之。水雖復(fù)至，不能以病徐也，故水既去而民益親?！碧K軾居其位，謀其政，黃樓成為其完成徐州一系列防洪固堤政事的標(biāo)志，而其本身又可救民于洪災(zāi)之中。它是生機，是勇氣，是雕梁畫棟不可相較的民心所向。

憑欄，澄光如練，夕陽灑金。中國建筑往往蘊含著中國人的生命哲學(xué)與生命美學(xué)。宗白華先生在《美學(xué)散步》中認(rèn)為：“頤和園還有個亭子叫‘畫中游……畫家詩人‘游心之所在，就是他獨辟的靈境，創(chuàng)造的意象，是他藝術(shù)創(chuàng)作的中心之中心?！闭驹邳S樓之上，目之所及，興之所至，皆是自然至妙，恰合那句“山色湖光共一樓”。不似前面云龍湖畔的“妙賞”，黃樓給予我的美學(xué)震顫更多是“真情”。蘇軾登上這座高樓，與民同歡，覽物抒懷，逸興遄飛，看著一派生機盎然，也許他也在感謝當(dāng)初的自己足夠勇敢，能夠冒險做出誓死保城的決定，并且為了人民一直堅持到了最后一刻。無論是管弦絲竹的音樂之美，抑或黃樓的恢宏壯美，其在燦爛的美學(xué)形態(tài)之上的靈魂與深度都是“道”所賦予，“道”具象為生命的美善，需要人們以誠心感悟。

我緩緩地閉上眼睛，夕陽將我籠住。