季曉梅
[摘要] 共情,不僅指構(gòu)建良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系,更應(yīng)該指向在共情中涵育品格,實現(xiàn)師生共同成長。共情能力的提高,有利于修煉教師的仁愛之品,構(gòu)建溫潤的生長環(huán)境,提升教育教學(xué)效果。教師可以提升自身修為,以大格局引領(lǐng)成長;與學(xué)生共同治理班級,同頻共振中助推成長;豐富實踐活動,在深度共情中健康成長。
[關(guān)鍵詞] 共情涵育;溫暖共生;賦能成長;教育樣態(tài)
古往今來,教育大家對“共情”都有著獨特而又豐富的詮釋。它是孔子眼里的“己所不欲,勿施于人”,是盧梭“把兒童當作兒童”的主張,是蘇霍姆林斯基手中“撥動孩子內(nèi)心深處的那根琴弦”,亦是豐子愷筆下那一幅幅“用兒童的心看世界”的漫畫。無論是哪一種表達,都傳遞著一個信息——共情是成就良好教育的必備條件,也是實現(xiàn)師生雙向奔赴的關(guān)鍵要素。
共情,是指與他人一起感受,強調(diào)設(shè)身處地,有同感、同理心、感同身受之意。共情,有助于形成良好的人際關(guān)系,也可以提高工作效率。而在現(xiàn)代教育生活中,它不能僅僅被窄化為教師與學(xué)生共情,形成師生和諧共處的美好景象,還應(yīng)該指教師在認同共情的道德屬性的基礎(chǔ)上,培育學(xué)生的共情能力,深入理解學(xué)生的成長規(guī)律,優(yōu)化育人路徑,提升學(xué)生素養(yǎng),健全學(xué)生人格,實現(xiàn)師生共同成長。
一、共情在教育生活中的獨特內(nèi)涵
共情作為一項技能,在教育中的積極作用更多地體現(xiàn)在教師能走進學(xué)生的心靈深處,對學(xué)生進行正確的價值引領(lǐng),喚醒學(xué)生心底向上向善的力量。同時,教師本身的教育教學(xué)能力也得以提升。
(一)有助于修煉教師的仁愛之品
全國教書育人楷模桂賢娣老師每天會問自己三個問題:你愛你的學(xué)生嗎?你會愛你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生能感受到你的愛嗎?而共情恰恰是解決這三個問題的最佳答案。
懂得共情的老師,看得見每一位學(xué)生,看得懂每一位學(xué)生。他們能夠深刻體悟?qū)W生的感受,產(chǎn)生有效的共鳴;能夠站在學(xué)生的立場看問題,基于學(xué)生的認知狀態(tài),采取適切的解決方法;能夠公平公正地對待每一位學(xué)生,一視同仁,正視生生差異,實現(xiàn)仁愛大愛。
習(xí)近平勉勵廣大教師要爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師。其中,仁愛之心是師德的源頭。做好老師、“大先生”,都離不開老師的仁愛、包容和奉獻。而共情是影響老師關(guān)愛行為的最重要因素,能讓學(xué)生收獲最需要的關(guān)愛,使其溫暖成長。
(二)有助于構(gòu)建溫潤的生長環(huán)境
在班級生活中,隨著學(xué)生的年齡增長、閱歷增加,師生之間的信息差逐漸縮小,教師的權(quán)威性與學(xué)生對教師的依賴性減弱,師生關(guān)系由簡單到復(fù)雜,師生矛盾開始顯性化。學(xué)生更期待與教師平等對話,渴望獲得尊重并且被肯定。在這樣的情況下,教師擁有共情能力,就能秉承推己及人的態(tài)度,將“理解”二字做扎實,傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音,準確把握學(xué)生的思想動態(tài)。
在這樣民主平等的氛圍中成長的學(xué)生,更容易形成自我價值感,他們會感覺到被悅納、被接受,會因?qū)處煹男湃味a(chǎn)生對他人、對社會的信任感,逐漸形成平和理性的人際交往模式。所謂親其師,信其道,教師作為最好的德育資源,也會潛移默化地影響學(xué)生,學(xué)生會從教師身上習(xí)得共情的能力,學(xué)會移情換位,生生之間互相理解,互相尊重包容,和諧的班級生態(tài)環(huán)境也能得以構(gòu)建。
共情是一粒善良的種子。這樣的生長環(huán)境遠離誤解猜疑,遠離校園霸凌,溫暖而又潤澤,師生之間、生生之間彼此關(guān)懷信任,一起在充滿陽光水分的環(huán)境中自然成長。
(三)有助于提升教育教學(xué)效果
共情能力強的教師,能夠真誠地從學(xué)生的立場出發(fā),設(shè)身處地地理解學(xué)生的想法,從而調(diào)整自己的教育教學(xué)方法和手段,以達到最佳的教育效果。
首先,共情能力強的教師善于反思。他們在課堂上能夠敏銳并準確地把握學(xué)生的反應(yīng)并不斷反思調(diào)整,引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入課堂。在這樣的課堂里,學(xué)生的表現(xiàn)更加豐富且有層次,學(xué)生的展示會更加自然而又舒展,學(xué)生的創(chuàng)造也會更有新意且有深度。教師也實現(xiàn)了在課堂中即時反思,真正實現(xiàn)共生共贏樣態(tài)。
其次,共情能力強的老師更善于引導(dǎo)。他們交流溝通的態(tài)度和方式,容易被學(xué)生所接受,也容易獲取信任。尊重不越界,隨和不隨意,在處理學(xué)生問題時,既能體察到當下學(xué)生的心理,也能曉之以理,動之以情,引導(dǎo)學(xué)生吐露心聲,然后跳出框架,有遠見地看到深層問題,幫助學(xué)生消除顧慮,解除疑惑,廓清茫然,引導(dǎo)學(xué)生積極成長。
二、共情涵育成長的有效路徑
教師可以修煉共情品質(zhì),探尋適合的滋養(yǎng)化育的方式涵育學(xué)生品格,引領(lǐng)學(xué)生的生命成長,塑造共生的教育樣態(tài)。
(一)提升教師修為,大格局中引領(lǐng)成長
教育是關(guān)乎人成長的事業(yè),應(yīng)該充滿著人文關(guān)懷和人文特質(zhì)。教師應(yīng)該提升自我修為,開闊視野,提升境界,在大格局中引領(lǐng)學(xué)生成長。擁有大格局的教師理解每個學(xué)生的特征和個性,尊重學(xué)生的發(fā)展特點,包容學(xué)生成長中的“小事故”,允許他們以自己的節(jié)奏不斷向前邁進,不會以學(xué)業(yè)成績作為衡量學(xué)生的唯一標準,不會將無止盡的考試和作業(yè)當成激勵學(xué)生成長的法寶。
陶行知先生說:“教師應(yīng)該解放兒童的時間,不逼迫趕考,使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西?!睋碛姓_成長觀的老師,能夠更好地理解學(xué)生,給學(xué)生自主成長的空間。他們大多也擁有靜待花開的定力,堅持將學(xué)生的成長放在首位,在潤物細無聲中培養(yǎng)學(xué)生的大格局、大視野和大胸懷,涵育有理想抱負、有個性特長、有思考力和創(chuàng)造力的學(xué)生,擔當起中華民族復(fù)興的時代大任,滿足社會發(fā)展對復(fù)合型人才的需求。
(二)實踐共同治理,同頻共振中助推成長
班級生活作為學(xué)生品質(zhì)培養(yǎng)的重要載體,具有豐富的內(nèi)涵。教師應(yīng)該跳出本位主義,將學(xué)生融入班級建設(shè)中來,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提升學(xué)生的責任意識和歸屬感,將傳統(tǒng)的由上而下的線性管理轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐瑓⑴c的立體治理。在此過程中,教師感受學(xué)生所需,同時積極引導(dǎo)學(xué)生去感受他人內(nèi)心,培養(yǎng)學(xué)生的同理心,深層次共同解決班級存在的問題,助推彼此成長。
日常管理中,教師可以設(shè)置每日晨會,由“每日觀察員”輪流負責,以學(xué)生的視角去發(fā)現(xiàn)班級問題,并提出初步解決措施;可以定期開展“與我面對面”活動,學(xué)生開誠布公地和教師交流,訴說自身困惑,教師給出積極建議;黑板報可以開辟“班級朋友圈”專欄,學(xué)生可以對班級生活中的事件發(fā)表看法,也可以將自己的困惑以匿名的形式發(fā)布于“朋友圈”,師生共同支招解決;等等。這些師生共同參與的活動,能讓學(xué)生主動體察他人,關(guān)懷他人,從他人感受入手,從而培育其社會屬性。同時,學(xué)生在參與班級治理時,主人翁意識得到加強,能更好地將自我感悟與教師、朋輩的感悟結(jié)合起來,幫助個體實現(xiàn)“去自我中心”,為學(xué)生將來踏入社會打下基礎(chǔ)。在此過程中,學(xué)生更具有合作意識與團隊精神,更容易建立深度溝通合作關(guān)系,也必定能在助力社會發(fā)展的過程中實現(xiàn)自我價值。
(三)豐富實踐活動,深度共情中健康成長
社會實踐本身就是一種深度共情活動,也是涵養(yǎng)學(xué)生品格的重要途徑。與教材課本相比較,社會實踐活動能帶領(lǐng)學(xué)生進入更廣闊的世界,為學(xué)生提供更豐富的情感體驗,通過傾聽、觀察、調(diào)研、實際操作等形式,加深學(xué)生對課堂知識的理解;使學(xué)生能深入感悟社會生活、理解生命本質(zhì),把握事物本源。
在親近大自然的活動中,學(xué)生可以在觀察動植物生長過程時,感受到生命的不易,由物及人,學(xué)會關(guān)愛自然,產(chǎn)生對生命的敬畏之感;在紅色尋訪活動中,學(xué)生在搜集資料時感悟先輩奮進的力量,在聆聽故事中產(chǎn)生對英雄事跡的深刻共鳴,在閱讀傳記中體察偉人的思想,并且將對英雄的共情與祖國的熱愛結(jié)合在一起;在志愿者實踐活動中,學(xué)生真切體驗不同的職業(yè)崗位,直觀感受各行各業(yè)的艱辛,體悟勞動價值并為之驕傲,也加深對勞動者的理解。
與自然共情,敬畏萬物生命;與朋輩共情,感悟多姿生活;與榜樣共情,實現(xiàn)自我成長。正如蘇霍姆林斯基所言,將個體與自然、他人、世界的關(guān)系都納入共情教育系統(tǒng),最終統(tǒng)一于個體的全面發(fā)展,學(xué)生也能從“自我中心”中走出來,承擔起“利他”的責任義務(wù),成長為堪當重任的時代新人。
社會發(fā)展,思潮噴涌,新時代的青少年擁有思想與主張,他們更渴望自我實現(xiàn),更期待被認可。教師要站在學(xué)生的立場看問題,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的視角”去觀察,用“學(xué)生的情感”去體悟,真正與學(xué)生共情,并不斷優(yōu)化共情涵育行為,更好地幫助學(xué)生實現(xiàn)拔節(jié)成長。而教師在此過程中也能變得包容而又開闊,大氣而又不拘小節(jié),師者的自我成長也能順勢而成,溫暖共生的教育樣態(tài)從而得以建構(gòu)。
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