陳太平

新課標(biāo)明確提出藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，其核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈。在倡導(dǎo)核心素養(yǎng)培育的時(shí)代教育總體目標(biāo)導(dǎo)向下，本文針對藝術(shù)學(xué)科存在的現(xiàn)實(shí)困惑，在聚焦教學(xué)基本要求有效達(dá)成的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)融合審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養(yǎng)的活動目標(biāo)；基于學(xué)生實(shí)際學(xué)段和學(xué)情基礎(chǔ)，推進(jìn)新課標(biāo)核心素養(yǎng)能力在教學(xué)中的有效落實(shí)；依據(jù)課程的視覺性、審美性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性等特征，將美術(shù)教學(xué)過程設(shè)計(jì)成身臨其境式活動、表現(xiàn)式活動、欣賞性活動三類課堂實(shí)踐活動，為一線教師提供可借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

這三類活動從屬于美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”四類藝術(shù)實(shí)踐，以學(xué)生學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法為依據(jù)，側(cè)重學(xué)生課堂美術(shù)活動行為。本文將以《藍(lán)白之美》一課為例，將三類活動融入一節(jié)課中，通過體驗(yàn)式、表現(xiàn)式、賞析式活動，培養(yǎng)學(xué)生主動欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。課堂追求有效性，采取學(xué)生易于理解的活動互動方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、明確其學(xué)習(xí)內(nèi)容和方向。通過活動體驗(yàn)，提高學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)美化生活、服務(wù)生活的目的。本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對有著悠久歷史的傳統(tǒng)民間手工印染藍(lán)印花布的介紹、賞析和審美實(shí)踐的課程。下面就通過三類活動推進(jìn)美術(shù)核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)。

一、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”設(shè)置情境式活動

學(xué)生認(rèn)識世界的過程既是一個(gè)認(rèn)知過程，也是一個(gè)情感發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的過程。情境正是客觀世界（生活、場景）和主觀世界（思想、情感）相熔鑄的產(chǎn)物。情境式教學(xué)是指在教學(xué)中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的認(rèn)知水平、智力狀況、情感態(tài)度等得到優(yōu)化和發(fā)展的教學(xué)方法。

美術(shù)學(xué)習(xí)中為了激起興趣、激發(fā)情感，教師引導(dǎo)學(xué)生或讓學(xué)生小組合作，去看一看、想一想、畫一畫、做一做、玩一玩，親身經(jīng)歷美術(shù)學(xué)習(xí)過程，感知視覺形象、形式原理、美術(shù)情境和美術(shù)文化。將美術(shù)課程中的“媒材體驗(yàn)”“知識初學(xué)”“技能初探”等相關(guān)美術(shù)知識和技能，在學(xué)習(xí)興趣的初始階段進(jìn)行“身臨其境體驗(yàn)式活動”。情境式教學(xué)有幾種類型，即實(shí)體情境、模擬情境、語表情境、想象情境等，在每節(jié)課的備課中，教師都要靈活設(shè)置，幫助學(xué)生在情境中事半功倍地去感受美術(shù)課程的文化魅力。

中學(xué)教材《藍(lán)白之美》一課，是從藍(lán)印花布的圖案紋樣和藍(lán)與白的色彩之美中，讓學(xué)生體驗(yàn)素雅的藝術(shù)特質(zhì)和文化寓意，從而深刻體會祖國博大精深的傳統(tǒng)文化。本課在課前可以有大量的實(shí)體情境，如有條件，可以實(shí)地參觀印染方面的博物館、實(shí)體店鋪等，讓學(xué)生身臨其境感受印染藝術(shù)的魅力。

高效的課堂決定因素是教師能否通過各種美術(shù)活動來促進(jìn)學(xué)生主動探索、自覺學(xué)習(xí)。真實(shí)藍(lán)印花布的制作過程只是短短的幾個(gè)詞，但都是古人實(shí)踐總結(jié)的結(jié)果，一定是在勞作中不斷發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)制作過程不是教師的單方面?zhèn)鬏?，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生一步步地去探索上漿到染色的奧秘。教師可以設(shè)計(jì)一定的情境，與學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)，由于條件有限，教師可以設(shè)置模擬情境導(dǎo)入課堂，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，抓住事物的主要特征，通過一定的手段進(jìn)行場景復(fù)現(xiàn)，直觀形象地反映現(xiàn)場。常見的方式有圖畫再現(xiàn)、音樂渲染、影像資料、角色扮演、情景劇等。

比如，在課堂導(dǎo)入階段，教師就可以設(shè)計(jì)一個(gè)活動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)繪畫中媒材之間融合產(chǎn)生的反應(yīng)。教師事先在白紙上用蠟筆畫一個(gè)圓形，請學(xué)生用藍(lán)色顏料將白紙上色，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，蠟筆繪畫的圖形不受覆蓋，有一個(gè)圓形總是涂不上顏料，直接呈現(xiàn)出來。這時(shí)，教師將一個(gè)揉成紙團(tuán)的衛(wèi)生紙放到剛才的藍(lán)色顏料里，立刻拿起來，再展開，學(xué)生發(fā)現(xiàn)剛才的圓形和現(xiàn)在展開的紙張，產(chǎn)生了不一樣的印染效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師精心布置一定的媒材，直接讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，讓學(xué)生做一做，在藝術(shù)體驗(yàn)中潛移默化地發(fā)現(xiàn)印染的小秘密。學(xué)生帶著這個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)進(jìn)入課堂下一環(huán)節(jié)，欣賞藍(lán)白之美、了解藍(lán)印花布制作流程，就會多了幾分理性觀察和主動探索的積極性，興趣倍增。

這樣的模擬情境讓學(xué)生得到真實(shí)的體驗(yàn)和探索過程，再輔助影像情境的再現(xiàn)，學(xué)生的思維在潛移默化中得到發(fā)展。藝術(shù)體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)的獲得與知覺是分不開的，只有在有所體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，審美知覺活動才能讓人進(jìn)入一個(gè)獨(dú)立的審美世界，這樣的藝術(shù)體驗(yàn)為下一步藝術(shù)表現(xiàn)，以及進(jìn)一步創(chuàng)意實(shí)踐和探索埋下伏筆，激發(fā)了學(xué)生的興趣。

二、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”欣賞理解式活動

欣賞教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生高尚的理想，使其養(yǎng)成正確的態(tài)度，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，以指導(dǎo)其行為。藝術(shù)欣賞是指人們在接觸藝術(shù)作品的過程中產(chǎn)生的審美評價(jià)和審美享受活動，也是人們通過藝術(shù)形象（意境）去認(rèn)識客觀世界的一種思維活動。在欣賞過程中，學(xué)生的感覺、知覺、表象、思維、情感、聯(lián)想和想象等心理因素都異?；钴S。藝術(shù)作品，既然能影響人的感情，教師就應(yīng)該選擇高尚、優(yōu)美的藝術(shù)作品來陶冶學(xué)生的情操，達(dá)到藝術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)。

美術(shù)課程中，運(yùn)用視覺感官對自然世界、社會生活和藝術(shù)作品中美的特征及其意義與作用的發(fā)現(xiàn)、感受、認(rèn)識和反應(yīng)能力的活動歸納為“欣賞理解式活動”，是指運(yùn)用感知，立足于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和活動經(jīng)歷，從內(nèi)容、形式、手法等角度對繪畫、雕塑、工藝、設(shè)計(jì)作品以及自然與環(huán)境、社會與生活中的美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析、理解和評價(jià)，使學(xué)生在美術(shù)活動中形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，尊重文化的多樣性，增強(qiáng)文化自信。

文化理解是人在文化活動中對主體與對象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性以及對規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握。在藝術(shù)課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生的文化理解主要表現(xiàn)為審美理解?！端{(lán)白之美》一課需要讓學(xué)生了解藍(lán)印花布的起源和傳說；理解藍(lán)印花布在民間廣泛流行的文化意義；全面賞析藍(lán)印花布的圖案紋樣，探求這些圖案紋樣的組合規(guī)律、紋樣的寓意文化，討論圖案中視覺的形式美感。

本環(huán)節(jié)安排的活動是讓學(xué)生完成思維導(dǎo)圖任務(wù)：第一，藍(lán)印花布的發(fā)展歷史（源于秦漢，宋代之后開始興盛起來）。第二，藍(lán)印花布發(fā)現(xiàn)的傳說（梅葛兩位祖師爺發(fā)明靛藍(lán)印染方法的過程）。第三，傳統(tǒng)藍(lán)印花布的基本紋樣總結(jié)（單獨(dú)紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣）。第四，藍(lán)印花布紋樣題材的文化特色（民間故事、戲劇人物、吉祥圖案、隱喻、諧音、類比等手法）。明確的任務(wù)促使學(xué)生帶著問題去查閱資料，通過完成活動一，讓學(xué)生逐步感受藍(lán)印花布的藝術(shù)特點(diǎn)，藍(lán)印花布能夠廣泛地在民間流傳，有著其獨(dú)特的魅力。通過大量的欣賞和情境布置，讓學(xué)生在藍(lán)印花布的圖案紋樣和藍(lán)與白的色彩之美中體驗(yàn)其淳樸、素雅的藝術(shù)特質(zhì)和文化寓意。

活動一：完成活動表格，各小組當(dāng)一回小老師，將印染方法教給全班同學(xué)。如表1所示。

三、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”藝術(shù)實(shí)踐活動

藝術(shù)是借助一定的手段或媒介塑造形象、營造氛圍，來反映現(xiàn)實(shí)和寄托情感的一種文化。藝術(shù)實(shí)踐是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一個(gè)重要過程，是課堂教學(xué)延伸及拓展的一個(gè)重要空間，藝術(shù)實(shí)踐是美術(shù)教育教學(xué)的關(guān)鍵，具有其他任何教學(xué)形式所不能替代的功能和作用。

美術(shù)課堂在認(rèn)知后期，學(xué)生在具備一定的能力基礎(chǔ)之后嘗試進(jìn)行自主美術(shù)造型活動，歸納為“活色生香式活動”，就是美術(shù)課堂中運(yùn)用點(diǎn)線面、形狀、色彩、肌理、空間等造型基本元素以及對稱、均衡、變化、統(tǒng)一等形式原理，嘗試采用不同的美術(shù)工具和材料，通過描繪、拓印、拼貼、捏塑等手段和方法創(chuàng)作視覺形象，表達(dá)自己的感受和想象。

這個(gè)環(huán)節(jié)的活動是藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐的綜合呈現(xiàn)，在藝術(shù)活動中表達(dá)思想感情、創(chuàng)造藝術(shù)形象，注重藝術(shù)思維的生成、藝術(shù)實(shí)踐的過程與結(jié)果?！端{(lán)白之美》一課教學(xué)中，藍(lán)白之美的制作工藝是本節(jié)課的重點(diǎn)，目的是讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提高分析問題和解決問題的能力。在上個(gè)環(huán)節(jié)用蠟筆初步體驗(yàn)印染奧妙后，學(xué)生再觀看藍(lán)印花布的制作流程視頻，就多了理性發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。根據(jù)不同的教學(xué)條件，學(xué)生能夠根據(jù)剛才的體驗(yàn)，找出替代的方法來制作藍(lán)印花布，制作工藝問題也就自然而然地解決了。在解決制作工藝問題后，接下來要解決創(chuàng)意問題。

本節(jié)課不僅要讓學(xué)生體驗(yàn)藍(lán)印花布的工藝流程，也要讓學(xué)生領(lǐng)會藍(lán)印花布中紋樣圖案的藝術(shù)意味，更重要的是在制作過程中理解和提煉藍(lán)印花布中的藝術(shù)元素，并結(jié)合這些藝術(shù)特色嘗試創(chuàng)意新的圖案紋樣。學(xué)生要理解紋樣題材的文化特色，藍(lán)印花布來自民間，其題材體現(xiàn)了中國濃厚的鄉(xiāng)土氣息，多取材于百姓喜聞樂見的民間故事、戲劇人物、吉祥圖案，采用隱喻、諧音、類比等手法，盡情抒發(fā)人們憧憬美好事物的理想和信念，無論是在民間傳統(tǒng)習(xí)俗上，還是人們的日常生活中，很多地方藍(lán)印花布都占有相當(dāng)重要的位置。這里需要教師分門別類地進(jìn)行賞析，可以從不同的式樣，即單獨(dú)紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣等角度進(jìn)行欣賞，也可以從題材內(nèi)容進(jìn)行欣賞，這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)活動二，完成有框架的欣賞。

活動二：觀察和欣賞這些藍(lán)印花布紋樣，點(diǎn)狀形狀和藍(lán)白對比的紋樣構(gòu)成，形成簡與繁、疏與密的節(jié)奏關(guān)系與整體效果。如表2所示。

（完成活動二，回答問題的方式是藍(lán)印花布中獅子滾繡球紋樣是連續(xù)紋樣，來源于漢代民間流行的“獅舞”，舞獅子為民俗喜慶活動，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，獅子上下翻騰跳躍，活潑有趣，寓意祛災(zāi)祈福。）

在這些圖案的基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代審美感受，設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代裝飾元素的藍(lán)印花布紋樣，并采用多樣的替代方法模仿制作“藍(lán)印花布”，體驗(yàn)藍(lán)白之美。

表現(xiàn)式活動往往是一節(jié)課的重點(diǎn)，是所有環(huán)節(jié)成果的展現(xiàn)，檢驗(yàn)課堂成果就要看學(xué)生最后的創(chuàng)意實(shí)踐，教師要營造氛圍，激發(fā)學(xué)生的靈感，緊密聯(lián)系學(xué)生的綜合知識和生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生充分掌握藝術(shù)表現(xiàn)手法，最終創(chuàng)作完成一幅屬于自己的藝術(shù)作品。

四、結(jié)語

藝術(shù)課程的四個(gè)核心素養(yǎng)貫穿美術(shù)課程的整個(gè)過程，在藝術(shù)創(chuàng)造中四個(gè)核心素養(yǎng)相互滲透、共同發(fā)揮作用。教師需要設(shè)計(jì)各種藝術(shù)活動，如思維活動、表現(xiàn)活動等，激發(fā)學(xué)生的情感，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，發(fā)揮美術(shù)課程的育人價(jià)值，不僅注重學(xué)生基本知識的掌握和基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生知識獲得的過程與方法。