◎桂峰蘭

文化是旅游的內(nèi)核，旅游是文化的精神媒介，二者密不可分。國家文化和旅游部在出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》中，也將文旅融合視為文化助能鄉(xiāng)村振興的重要領(lǐng)域，尤其在紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌打造、運(yùn)營營銷等方面，給出了文旅融合的“鄉(xiāng)村答案”。紅色旅游于二十世紀(jì)九十年代首先在革命老區(qū)興起，成為紅色革命老區(qū)發(fā)展服務(wù)產(chǎn)業(yè)的一大創(chuàng)新分支。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略向縱深推進(jìn)，亟需把鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)擺在更加突出的位置，拓寬邊遠(yuǎn)地區(qū)、革命老區(qū)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)收渠道。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新時(shí)代背景下，通過積極保護(hù)、深度發(fā)掘、串珠成鏈，形成與紅色人文資源融合發(fā)展的紅色旅游產(chǎn)線新業(yè)態(tài)，對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、保存紅色遺產(chǎn)、加強(qiáng)愛國主義教育統(tǒng)一戰(zhàn)線，有著非常重要的戰(zhàn)略意義［1］。

一、發(fā)展農(nóng)村紅色文化旅游的意義

（一）促進(jìn)文旅協(xié)同融合，提升農(nóng)民生活水平

紅色旅游對(duì)推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)同、搭建平臺(tái)化運(yùn)營具有重要導(dǎo)向作用。文化與旅游融合時(shí)代的到來，既反映了文化產(chǎn)業(yè)的旅游主體特性，又為凸顯旅游中的文化體現(xiàn)和獲得性提供了基本遵循。鄉(xiāng)村文化旅游是鄉(xiāng)村資源的文化升級(jí)，可以發(fā)揮鄉(xiāng)村文化資源價(jià)值，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游文化提質(zhì)增效，不但使文化旅游業(yè)態(tài)與鄉(xiāng)村文化發(fā)展目標(biāo)相關(guān)，而且實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化旅游與鄉(xiāng)村文化建設(shè)之間在形式和效益價(jià)值上的互動(dòng)關(guān)系。如安徽省六安市政府依托紅色農(nóng)村旅游資源著力推行綠色生態(tài)開發(fā)戰(zhàn)略，打造“一心一廊、一谷一帶、一嶺一庫”六大平臺(tái)，始終將旅游觀光作為重要的支柱產(chǎn)業(yè)，目前紅色鄉(xiāng)村旅游游客占比達(dá)到60%，已累計(jì)引導(dǎo)約10 萬人脫貧致富。［2］紅色文化在精神層面為鄉(xiāng)村旅游賦予了深刻的內(nèi)涵，將紅色文化植入旅游產(chǎn)品和旅游活動(dòng)環(huán)節(jié)，成立農(nóng)村文旅發(fā)展公司，整合公司、合作社、社會(huì)資源，可以實(shí)現(xiàn)資源調(diào)配、品牌共享、人員流通，通過賦予當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品以紅色文化內(nèi)涵，形成紅色旅游網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，開放農(nóng)家樂采摘體驗(yàn)項(xiàng)目，突出各方優(yōu)勢(shì)促進(jìn)景區(qū)功能融合，加快形成紅色旅游規(guī)?；?yīng)。鄉(xiāng)村發(fā)展也會(huì)因紅色旅游受益，通過大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，走出一條服務(wù)行業(yè)“大發(fā)展”、生活質(zhì)量“大提高”、注重紅色產(chǎn)業(yè)開發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)并重的新路子，實(shí)現(xiàn)旅游形式和文化內(nèi)容統(tǒng)一，讓紅色旅游成為鄉(xiāng)村就業(yè)“蓄水池”。

（二）保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)，賡續(xù)紅色文化血脈

紅色老區(qū)文化是中國共產(chǎn)黨探索農(nóng)村蘇維埃紅色政權(quán)的縮影，革命遺址、烈士紀(jì)念碑等文化遺產(chǎn)具有重要保護(hù)價(jià)值。紅色教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是青少年成長成才的必經(jīng)之路。［3］通過以紅色專題陳列館的形式修繕這些紅色遺產(chǎn)，可以申報(bào)申辦省市級(jí)愛國主義教育基地和黨史教育基地，鞏固黨員群眾的紅色教育陣地。紅色文化資源是革命先輩的革命精神和高尚情操的良好載體，凝聚著中華民族和中國共產(chǎn)黨人的偉大精神［4］。江西井岡山景區(qū)推出的“換裝”服務(wù)，游客可以換上紅軍裝參與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)“紅軍的一天”，身臨其境地增強(qiáng)代入感，從而更進(jìn)一步的了解紅色歷史，并繼承紅色基因。［5］文旅深度融合是增強(qiáng)文化軟實(shí)力和影響力的有效途徑，唯有通過對(duì)中國紅色文化更好的保護(hù)才能更加持續(xù)的開發(fā)利用，才能使鄉(xiāng)村旅游具有持續(xù)地發(fā)展活力［6］。

二、當(dāng)前整合發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游資源存在的問題

（一）紅色文化資源開發(fā)不足，規(guī)劃設(shè)施建設(shè)缺乏

鄉(xiāng)村紅色文化旅游景區(qū)設(shè)計(jì)之初，就應(yīng)當(dāng)秉持“因地制宜、因物制宜”的原則。從客觀因素上看，一些革命老區(qū)普遍存在交通不便、投資有限等問題，周邊缺乏交通干線與之相連，景區(qū)與景區(qū)之間是靜態(tài)的、孤立的，參觀游覽的形式比較單一，同時(shí)參與性項(xiàng)目有限。如江西鄉(xiāng)村紅色景點(diǎn)眾多，瑞金、井岡山、萍鄉(xiāng)等革命圣地之間交通聯(lián)系不暢，合作程度不高、缺乏整體布局規(guī)劃，從而形成景區(qū)獨(dú)立發(fā)展的局面。受制于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和公共財(cái)政能力不足等影響，部分農(nóng)村紅色旅游景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，房舍長期得不到修繕，配套設(shè)施還不完備，成為制約農(nóng)村紅色旅游發(fā)展的重要因素。一些地方政府沒有從自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和品牌價(jià)值出發(fā)進(jìn)行建設(shè)，沒有對(duì)農(nóng)村紅色旅游資源進(jìn)行集中，導(dǎo)致重點(diǎn)不突出、功能不完善、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重等問題。紅色文化和民間藝術(shù)沒有通過現(xiàn)代科技得到有效的融合，缺乏蘊(yùn)含紅色元素的游覽形式，沒有體現(xiàn)區(qū)別于一般景區(qū)的紅色亮點(diǎn)，不但無法留住新游客，還會(huì)給老游客帶來觀感疲憊，長此以往，游人日漸下降，造成經(jīng)營產(chǎn)生損失［7］。

（二）紅色文化資源協(xié)同開發(fā)不足，創(chuàng)作宣傳不力

一方面，官方層面的內(nèi)容創(chuàng)作宣傳較少。受制于鄉(xiāng)村紅色文化自身內(nèi)涵不足，宣傳抓手成為“無源之水”，也難以吸引內(nèi)容創(chuàng)作者進(jìn)行文化再生產(chǎn)。一些革命老區(qū)盡管能夠做到對(duì)紅色文化精神的深入挖掘，但主要除了對(duì)紅色文化圖片和文字進(jìn)行展示和講解之外，缺乏能夠引導(dǎo)游客進(jìn)行互動(dòng)和感悟的題材，造成了潛在游客旅游意愿的下降。在實(shí)際實(shí)踐中，公益性紅色文化與農(nóng)村鄉(xiāng)村旅游之間結(jié)合得不夠不充分、二者的區(qū)域拉動(dòng)作用也不夠明顯。［7］政府資金投入和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)參與度的不足，使得一些如紅色一日行、紅色主題日的活動(dòng)難以舉行，從而不能吸引更多游客參與［8］。另一方面，民間自發(fā)“打卡”常常存在偏離現(xiàn)象。微博、大眾點(diǎn)評(píng)、小紅書等平臺(tái)逐漸成為游客推介分享鄉(xiāng)村紅色旅游的打卡點(diǎn)，但言過其實(shí)的贊譽(yù)和罔顧事實(shí)的差評(píng)都將帶來景區(qū)在潛在用戶中的認(rèn)知偏差。

（三）缺乏專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，推動(dòng)紅色文化支撐力不夠

農(nóng)村紅色旅游景點(diǎn)服務(wù)人員文化素養(yǎng)和水平不足也是游客體驗(yàn)不足的因素之一，這與農(nóng)村景區(qū)服務(wù)人員年齡較高、文化水平較低、未接受專業(yè)化培訓(xùn)有關(guān)［9］。景區(qū)服務(wù)人員大多由年紀(jì)較大的農(nóng)戶組成，且多以臨時(shí)性的服務(wù)合同為主，對(duì)服務(wù)對(duì)象和服務(wù)內(nèi)容的系統(tǒng)化培訓(xùn)學(xué)習(xí)不足，而較低的待遇對(duì)地方從業(yè)者的吸引力也有限。如果不進(jìn)行有效管理與培訓(xùn)，會(huì)造成景區(qū)秩序混亂和形象破壞，加大景區(qū)的經(jīng)營管理工作難度［10］，服務(wù)人員也體現(xiàn)出鮮明的臨時(shí)性、季節(jié)性特征，文化影響與服務(wù)經(jīng)驗(yàn)不具有持續(xù)性，長此以往容易造成景區(qū)硬件設(shè)施與服務(wù)水平的較大差異，對(duì)游客的體驗(yàn)產(chǎn)生不利影響。

（四）紅色旅游保護(hù)缺失，特色挖掘動(dòng)力不足

一些農(nóng)村的紅色景點(diǎn)由于自然條件限制，且貧困人口較多，滯后的道路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)影響了紅色旅游景點(diǎn)發(fā)展成為“增長極”并帶動(dòng)景點(diǎn)附近地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大潛力。隨著鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的不斷深入，村民的居住地漸漸搬遷至村莊外圍，農(nóng)村逐漸出現(xiàn)“空心村”現(xiàn)象，農(nóng)村紅色旅游資源的維護(hù)得不到人力和物質(zhì)方面的保護(hù)。一些紅色舊址、文物周邊保護(hù)區(qū)實(shí)則逐漸被侵蝕，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)以保障性設(shè)施的建設(shè)為重，不重視紅色文化遺產(chǎn)的維護(hù)，相關(guān)政策落實(shí)還不到位。在廣大農(nóng)村，紅色旅游資源保護(hù)工作處于經(jīng)濟(jì)收入、沒有政府保障、沒有經(jīng)濟(jì)扶持的“三無”狀態(tài)，導(dǎo)致紅色文物沒有得到妥善保護(hù)。農(nóng)村農(nóng)民知識(shí)匱乏，信息來源單一，紅色旅游資源的保護(hù)意識(shí)亟待提高。許多村鎮(zhèn)的紅色旅游發(fā)展模式僅停留在依托已有紅色歷史資料的簡(jiǎn)單利用的層次，由村鎮(zhèn)自主打造的景區(qū)沒有從村莊自身特點(diǎn)、鄉(xiāng)村民俗的可展示性得角度發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，在資源規(guī)劃、優(yōu)勢(shì)發(fā)現(xiàn)和制度建立層面未能形成有效整合，野蠻發(fā)展帶來開發(fā)效果不佳、同質(zhì)化開發(fā)等諸多后遺癥［11］。

三、發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游，助力鄉(xiāng)村振興

（一）完善規(guī)劃建設(shè)，配套基礎(chǔ)設(shè)施

發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游需要科學(xué)規(guī)劃和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)同步進(jìn)行。一是開展紅色旅游可行性論證，組織專家按照國家相關(guān)政策規(guī)劃，合理利用政府支持建設(shè)因地制宜的紅色景區(qū)。二是深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，對(duì)紅色物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展專項(xiàng)調(diào)查，全面摸清區(qū)域紅色資源分布和修繕潛力。逐步建設(shè)完善景區(qū)的道路交通、食宿點(diǎn)、小商品銷售點(diǎn)和停車場(chǎng)等相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施，進(jìn)一步促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+紅色旅游”的整合開發(fā)，積極推進(jìn)發(fā)展紅色旅游主題餐飲業(yè)、服務(wù)業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化、專業(yè)化、人性化。三是要增加紅色旅游線路，建立與市區(qū)景點(diǎn)的有機(jī)聯(lián)系，圍繞交通樞紐增加客運(yùn)線路，在適當(dāng)位置進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，進(jìn)一步提高景區(qū)的交通便利性。根據(jù)地區(qū)的實(shí)際特點(diǎn)，分類確定紅色景區(qū)位置，彼此建立通暢的交通路線和文化脈絡(luò)，串聯(lián)各個(gè)功能區(qū)優(yōu)勢(shì)特性，分門別類體現(xiàn)出各個(gè)特點(diǎn)。加強(qiáng)區(qū)域間協(xié)調(diào)，研究并制定全國紅色旅游開發(fā)共同計(jì)劃，以吸引社會(huì)各界積極投入對(duì)紅色旅游的保護(hù)利用，使社會(huì)資源和有為政府形成合力。探索一批鄉(xiāng)村紅色旅游試點(diǎn)，把紅色旅游試點(diǎn)村的選擇作為實(shí)施好項(xiàng)目的關(guān)鍵，既要注重選擇有紅色資源可挖、有紅色故事可講的紅色村，又要注重選擇有產(chǎn)業(yè)可推、有前景可期的潛力村，將紅色美麗村莊建設(shè)的目的和意義充分體現(xiàn)出來。形成獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村紅色旅游風(fēng)景線，并建立一條紅色旅游景觀線路，賦予各種自然景觀的豐富紅色內(nèi)涵，使自然景觀與人文景觀充分地融為一體。

（二）強(qiáng)化專業(yè)技能，提升服務(wù)質(zhì)量

紅色旅游景點(diǎn)服務(wù)從業(yè)人員文化水平普遍較低，專業(yè)技術(shù)知識(shí)不足，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。為增強(qiáng)教育實(shí)效性，可以根據(jù)村民的發(fā)展意愿和方向進(jìn)行培訓(xùn)規(guī)劃，提升村民對(duì)紅色文化旅游景區(qū)的認(rèn)同感。依托黨校和專家開展紅色培訓(xùn)課程，打造紅色培養(yǎng)計(jì)劃，通過聘請(qǐng)高校專家和紅色文化研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)基地文史故事的講解和客座專家，以生動(dòng)鮮活的故事增加黨史教育的感染力和生命力，深入挖掘文化內(nèi)涵，當(dāng)好紅色導(dǎo)游，做好紅色傳承。既要盤活文化旅游化，讓文化藝術(shù)滲透到旅游活動(dòng)地各個(gè)環(huán)節(jié)中，推動(dòng)文化旅游設(shè)計(jì)品位和文化藝術(shù)內(nèi)涵地提高，也要將文旅深度融入社會(huì)，把旅游納入社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)，使文化“活”起來。加大對(duì)農(nóng)民的職業(yè)培訓(xùn)力度以增強(qiáng)他們的職業(yè)意識(shí)，支持農(nóng)民到農(nóng)村紅色景區(qū)進(jìn)行再就業(yè)，做到農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移。鼓勵(lì)農(nóng)戶以市場(chǎng)主體的形式參與其他旅游接待服務(wù)，并積極發(fā)展以紅色文化旅游為主體的其他服務(wù)業(yè)，如表演業(yè)、零售業(yè)等，使農(nóng)民群體在“文旅興村”過程中，進(jìn)一步增強(qiáng)獲得感和幸福感。

（三）優(yōu)化運(yùn)營模式，拓展游覽方式

紅色旅游的運(yùn)營模式，既要充分借鑒旅游景點(diǎn)的設(shè)計(jì)理念和營銷模式，又要借助特色文化品牌實(shí)現(xiàn)運(yùn)營的多樣化。一是運(yùn)營方式多樣化。鼓勵(lì)紅色場(chǎng)館走出去、引進(jìn)來，借助“村企聯(lián)建”契機(jī)，爭(zhēng)取企事業(yè)單位資金支持和地方財(cái)政扶持。講好紅色故事，擘畫運(yùn)營前景，吸引鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)合資運(yùn)營和贊助等等。建立“紅色+民俗再現(xiàn)”“紅色+生態(tài)農(nóng)耕”“紅色+戶外運(yùn)動(dòng)”“紅色+生態(tài)康養(yǎng)”的模式，以促進(jìn)紅色旅游文化向各產(chǎn)業(yè)拓展，把富有地方民族特色的傳統(tǒng)農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代紅色旅游產(chǎn)品，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺，帶動(dòng)農(nóng)村旅游。選擇一批在我國革命史中有著重大作用、紅色遺存眾多且保留較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，加強(qiáng)支持與扶植力度，形成一些富有影響力的中國紅色名鄉(xiāng)、名鎮(zhèn)。建立互促互融得合作機(jī)制，讓村民在紅色文化旅游中獲得發(fā)展成果。二是場(chǎng)館講解多樣化，重點(diǎn)發(fā)展和黨校、機(jī)關(guān)事業(yè)單位、國企的緊密聯(lián)系，積極拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的業(yè)務(wù)，把黨校變?yōu)榛匦麄鞯闹饕较颉母咝ｑR克思主義學(xué)院中聘請(qǐng)一批教授作為黨史咨詢專家，定期組織進(jìn)行主題黨課宣講，拓展黨史學(xué)習(xí)教育的深度和廣度，講授黨史故事的內(nèi)涵和意義，講好紅色故事和“主題黨課”，推動(dòng)紅色精神入眼入心。三是故事內(nèi)容多樣化。以紅色故事為主線，以黨史學(xué)習(xí)教育為核心，彰顯共產(chǎn)黨人無私無畏、為人民服務(wù)的精神。對(duì)導(dǎo)游進(jìn)行培訓(xùn)和講授技能，使紅色故事具有深刻感染力。講解和情景教學(xué)應(yīng)追求與游客之間的互動(dòng)，增強(qiáng)游客的參與程度和體驗(yàn)感受。

（四）挖掘文化內(nèi)涵，聚焦受眾群體

針對(duì)紅色文化的表現(xiàn)單一的問題，可以通過創(chuàng)新挖掘和規(guī)劃設(shè)計(jì)，用更多具有藝術(shù)的形式將紅色文化元素呈現(xiàn)出來［12］。通過地方進(jìn)行主導(dǎo)、社會(huì)廣泛參與、鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流承辦的方式，深掘紅色文化題材，運(yùn)用文化藝術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)增強(qiáng)表現(xiàn)形式，推出一批紅色故事和文藝創(chuàng)作，以音樂、話劇的形式，讓紅色精神生動(dòng)活潑、立體展現(xiàn)人物故事。紅色文化旅游，需要借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行營銷，方能收獲事半功倍的效果。典型如短視頻和微博，具有傳播速度快、媒體形式多、影響范圍廣的特點(diǎn)。農(nóng)村紅色旅游由于距離較遠(yuǎn)、位置較偏，適宜發(fā)揮“小而美”的優(yōu)勢(shì)，更加需要名人的帶動(dòng)效應(yīng)，以提高游客的關(guān)注度。宣傳應(yīng)瞄準(zhǔn)受眾群體，聯(lián)合周邊紅色旅游景點(diǎn)舉辦紅色文化旅游節(jié)等，邀請(qǐng)旅游博主進(jìn)行體驗(yàn)推廣。針對(duì)富有紅色底蘊(yùn)、風(fēng)景優(yōu)美的地方，開展豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，以增強(qiáng)紅色區(qū)域的吸引力，包括，比如宣傳紅色文化的演講比賽、攝影比賽等，以吸引更多游人參加。打造鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)品牌，將紅色故事與鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品結(jié)合起來，賦予產(chǎn)品以文化性、故事性，減少同質(zhì)化。大力發(fā)展非物質(zhì)文化，包含體驗(yàn)項(xiàng)目和租賃項(xiàng)目，包含民俗體驗(yàn)、話劇等傳播途徑，多點(diǎn)創(chuàng)收。通過設(shè)計(jì)具有個(gè)性的旅游紀(jì)念品，將紅色故事整理成紀(jì)念冊(cè)進(jìn)行推廣。

（五）增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合，保護(hù)生態(tài)環(huán)境

文旅深度融合是實(shí)現(xiàn)自然之美與文化之美相統(tǒng)一的必由之路。應(yīng)當(dāng)綜合考慮當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)、歷史文化、紅色傳承等因素，立足區(qū)位因素和市場(chǎng)環(huán)境，把紅色文化旅游建設(shè)成為本地區(qū)重要的文化中心和人員集聚中心，實(shí)現(xiàn)自然領(lǐng)略、文化感悟與陶冶情操的有機(jī)統(tǒng)一。結(jié)合區(qū)位因素和交通區(qū)劃，分析本地區(qū)居民群體的消費(fèi)能力，合理設(shè)置鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)點(diǎn)。紅色文化旅游離不開長期的景區(qū)維護(hù)保障，在引入地方資本參與鄉(xiāng)村紅色旅游建設(shè)的同時(shí)，尤其要注意把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在重要位置，讓環(huán)保設(shè)施與景區(qū)同步開發(fā)、同步建設(shè)。應(yīng)重視對(duì)景區(qū)周邊村民的生態(tài)文明宣傳教育，從保護(hù)生態(tài)資源的角度出發(fā)，做好游客的引導(dǎo)接待和宣傳工作。要秉承“綠水青山就是金山銀山”的思想，以旅游類型帶動(dòng)生態(tài)優(yōu)先發(fā)展興旺，把自然生態(tài)環(huán)境和地方人文景觀納入旅游觀光的要素。形成紅色教育、情景體驗(yàn)、農(nóng)家采摘、生態(tài)康養(yǎng)結(jié)合的鄉(xiāng)村文化旅游景區(qū)。農(nóng)村旅游發(fā)展中，許多要素都可以在農(nóng)村文化要素中尋找答案，其中，田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)文明、建筑藝術(shù)、民俗文化、藝術(shù)人文都具有厚重的鄉(xiāng)土氣息，并以此構(gòu)成了農(nóng)村旅游獨(dú)特的核心吸引力，以作為發(fā)展目標(biāo)。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)能夠通過創(chuàng)作、娛樂服務(wù)、表演等手段進(jìn)行整合，從而打造農(nóng)村的紅色旅游名片。

農(nóng)村紅色旅游服務(wù)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)紅色資源進(jìn)行有效的利用，助推農(nóng)民生活水平邁上新臺(tái)階。紅色景區(qū)的建設(shè)充分吸收了社會(huì)閑散資金，整合了當(dāng)?shù)匚幕逃腿肆Y源，顯著改善了鄉(xiāng)村的人居環(huán)境。當(dāng)前形勢(shì)下，應(yīng)合理開發(fā)農(nóng)村紅色文化資源，賡續(xù)紅色血脈，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改善運(yùn)營能力，實(shí)現(xiàn)紅色旅游的有效規(guī)劃和有序經(jīng)營，讓企業(yè)充分參與規(guī)劃，讓農(nóng)戶全面參與經(jīng)營管理，通過企業(yè)帶動(dòng)、農(nóng)戶聯(lián)動(dòng)、游客互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村資源要素有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)“以文促旅，以旅彰文”，全面達(dá)成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)。