□吳麗娜 陳倩 張繼艷 /文

“一帶一路”倡議是中國古絲綢之路的拓展和延伸，也是實現兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的重要舉措，它是一項為人類謀福利的龐大事業(yè)[1]。文化是一個民族的靈魂與生命，承載著民族的信仰、傳統(tǒng)和精神，關系到民族的興衰存廢，是人類生存的主要價值。文化交流是推動文化不斷發(fā)展的重要手段，在“一帶一路”倡議下，文化交流不僅是促進周邊國家睦鄰友好的方式，更是推進“一帶一路”不斷實施的重要手段。中國不斷加強與沿線國家間的民間交流與合作，建設了較為穩(wěn)定的人文互通質量保障體系。沿線各國文化相互融合，百花齊放，讓中華五千年的優(yōu)秀文化得到了傳承和發(fā)揚，同時中國又吸收了其他國家的優(yōu)秀文化，對華夏文明不斷攝入和補充，使其推陳出新、歷久彌新?！耙粠б宦贰闭嬲龑崿F了文化交流價值。

緬甸作為中國的鄰國，是絲綢之路的關鍵樞紐。本文以中緬文化交流價值為例，探析中國在“一帶一路”沿線各國文化交流中的話語權，以及對增強我國的文化自信的重大意義。

1 “一帶一路”倡議中的文化交流

“一帶一路”不僅是一個經濟合作戰(zhàn)略范疇，而且是一個建立在歷史文化基礎之上的文化影響力范疇。自古以來，中國與絲綢之路沿線各國就有頻繁的貿易往來，同時也和各具特色的異域文化產生了交流。如今，隨著“一帶一路”倡議的推進，我國與沿線各國各民族的經濟交流在不斷深入的同時，文化交流也日趨頻繁。在歷史的變遷中已形成了“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”絲綢之路精神。而這一精神不僅僅包含了中華民族一直追求和傳承的思想精髓，更凸顯出人們創(chuàng)造偉大歷史的信念和決心。傳統(tǒng)文化是沿線國家和地區(qū)的核心交流的文化，也是沿線國家、地區(qū)和人民不可磨滅的文化根基，具有人民交流的共同價值。將傳統(tǒng)文化元素融入到文化產品中去發(fā)展文化產業(yè)，能讓傳統(tǒng)文化在不斷得到傳播推廣的同時，為經濟發(fā)展帶來新的機遇。文化產業(yè)的發(fā)展進一步促進了我國與其他沿線各國在文化領域交流溝通合作的不斷深入。此外，參與“一帶一路”倡議的國家由于政治、經濟、歷史背景的不同，也形成了不同的教育風格。不同國家的留學生來到中國，在學習中國特色教育的過程中也將本國特色文化進行傳播交流，讓不同文化背景和文化傳統(tǒng)得以相互交流融合，有助于形成多元化的交流氛圍，同時也有利于傳承和發(fā)揚本國文化，不斷提高我國在世界的教育話語權[2]。

2 文化交流在“一帶一路”倡議中的意義

文化的影響是超越時空，持久深遠的。我們要加強各領域之間的文化交流，努力實現沿線各地區(qū)的交流與合作，積極發(fā)揮文化的橋梁和引導作用。這樣不僅能豐富我國的民族文化，更能提升我國的文化影響力，為構建人類命運共同體作出貢獻。

2.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“一帶一路”倡議中的意義

文化在本質上與政治、經濟和軍事有所不同，文化更為溫和圓潤，是各方面發(fā)展的實現渠道。中國傳統(tǒng)文化具有很高的包容性，作為“一帶一路”倡議的重要推動者，中國需要體現獨特的中華文化以及中國涵養(yǎng)和素養(yǎng)。中華民族有著悠久的文明史，其文化資源極為豐富，這是我們發(fā)揮文化軟實力的優(yōu)勢所在，我們要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和內涵，夯實“一帶一路”倡議的文化基礎。堅定民族自豪感和自信心，這樣才能有獨立自強的意識。民族自尊和自信的基礎是建立在對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)有一定理解基礎上的。中國傳統(tǒng)文化必須作為文化建設的重要支撐，在“一帶一路”倡議下不斷提高文化信心和自尊，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。畢竟離開了傳統(tǒng)文化，文化就像無源之水、無本之木。

2.2 文化產業(yè)交流在“一帶一路”倡議中的意義

隨著科學技術的發(fā)展，許多發(fā)達國家都進入了信息時代和數字時代，在一些國家，高新技術更成為了國家的支柱產業(yè)。我國很早就意識到了文化的重要性，文化軟實力是衡量一個國家綜合國力的重要依據。國家通過政策支持各行業(yè)對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，不斷促進文化產業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。文化交流是民心工程，在“一帶一路”倡議下，要充分發(fā)揮文化產業(yè)的橋梁和引領作用，充分發(fā)揮促進“一帶一路”沿線各國在各個領域交流交往的“潤滑劑”功能，促進沿線國家的共同發(fā)展，合作共贏。目前，我國正處于經濟的轉型期，文化產業(yè)將在未來的產業(yè)結構中占據重要地位[1]。從“一帶一路”倡議中的文化意義方面來看，中國本身就有豐富的文化資源以及很好的文化理念。將這些文化資源與文化產業(yè)相結合，使之成為具有“一帶一路”特色的獨有的文化產品，從而促進文化和經濟的共同增長。同時，在國家的支持下，將傳統(tǒng)文化元素融入文化產品中，在促進中華傳統(tǒng)文化的傳播和確保文化認同方面發(fā)揮著重要作用。同時，輸出高質量的文創(chuàng)產品，這些文創(chuàng)產品可以使我們國家的文化精神能夠更快地傳播，提高中國在國際社會的影響力和親和力。

2.3 學術教育交流在“一帶一路”倡議中的意義

學術教育交流作為“一帶一路”倡議實施的一大重要構成部分，其意義和影響是非常深遠的。教育交流可以促進教育對話、創(chuàng)新互助機制、教育資源、教育平臺的交流。通過和沿線國家跨區(qū)域交流合作，中國不僅開創(chuàng)了教育國際化的新局面，同時也培養(yǎng)了更多的具有國際競爭力的人才。在“一帶一路”倡議下開展學術交流有助于各領域的專家集中精力解決問題、加強人與人之間的溝通和交流，消除誤解?？偠灾?，“一帶一路”倡議對于促進各國青年之間的相互理解至關重要。

3 文化交流在“一帶一路”倡議中的價值體現

3.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“一帶一路”倡議中的價值體現

“以人文交流為紐帶，加強一帶一路務實合作，深化亞洲國家互聯互通伙伴關系，共建發(fā)展和命運共同體。[2]”文化是“一帶一路”倡議的根基所在，“一帶一路”倡議的成功更需要文化的浸潤與發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化和世界文化的文化價值具有高度契合度，主要體現在實現價值和追求價值的關聯性。首先，所有的文化建設都離不開傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在我國，以國粹藝術、民間手藝、四大發(fā)明等作為代表的中國傳統(tǒng)文化與“一帶一路”沿線國家地區(qū)的富有傳統(tǒng)色彩的文化相結合，在很大程度上都具有造福百姓的價值追求，這是中華傳統(tǒng)文化與“一帶一路”沿線國家地區(qū)傳統(tǒng)文化價值的相契合的地方，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳播和發(fā)展的重要基礎。其次，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以促進沿線國家地區(qū)文化成果的利益共享。自“一帶一路”倡議提出以來，在文化遺產領域中，通過中國和沿線國家的交流與合作，為保護世界遺產勇于嘗試，不斷探索，在豐富了世界文明的同時，也為“民相親，心相通”作出了巨大貢獻。最后，中國傳統(tǒng)文化的追求符合其他沿線國家的傳統(tǒng)文化價值觀。中華傳統(tǒng)文化所追求價值目標是以大眾所喜聞樂見、膾炙人口的形式呈現的，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就為“一帶一路”沿線國家和地區(qū)在不同傳統(tǒng)文化交流的基礎上提供了更好的渠道和可能性。

3.2 文化產業(yè)在“一帶一路”倡議中的價值體現

隨著科技的不斷進步，許多國家都紛紛進行了數字革命和信息革命。如今，文化產業(yè)已經不是某個產業(yè)的附屬品，而是以文化產業(yè)為中心，與其他高新技術相融合，帶動其他產業(yè)枝繁葉茂，飛速發(fā)展。在這個日新月異的時代，人們在不斷滿足物質需求的條件下，有了更高的精神層面的追求，人們開始重視文化和藝術，開始精神消費。而在精神消費的過程中，文化交流便是最重要的一環(huán)。中國要發(fā)展帶有中國特色的文化產業(yè)，必須要不斷進行文化交流，才能讓我國的文化產業(yè)在復雜的形勢下，煥發(fā)出勃勃生機。同時文化產業(yè)的發(fā)展也可以帶動其他經濟的轉型，將富有中國特色的文化元素與“一帶一路”倡議相結合，帶動多個領域共同進步，不斷吸引外資企業(yè)投資，促進整體經濟發(fā)展。通過加強文化產業(yè)交流，從而樹立一個文化大國的形象。對于非政府的民間文化交流，可以通過語言溝通、新聞媒體等方式增進沿線國家對中國的認識。同時，通過借助一些知名人士的影響力，創(chuàng)造出一些國際知名度較強、影響力較大的文化品牌，尤其是一些具有中國特色的元素被廣泛傳播和推廣，讓世界看到中國的文明內涵，打造文明大國的形象[3]。

3.3 學術教育交流在“一帶一路”倡議中的價值體現

“一帶一路”倡議建設的基礎是“民心相通”，它能促進克服不同國家和民族之間的分歧甚至沖突，以開放包容的心態(tài)迎接合作?！懊裥南嗤ā笔且岳婀糙A為物質基礎，若建立更高層次、更具有持續(xù)影響力的“民心相通”則需要在價值觀念、人文風貌、思想意識上加強交流。教育作為文化的一種最有生機活力的一種方式，在“一帶一路”倡議中展現了巨大的價值。首先，“一帶一路”沿線國家地區(qū)開展國際教育交流合作，為彼此之間增進文化的傳播，以文化交流超越文化隔閡、文化互鑒超越文化沖突創(chuàng)造了良好的條件。其次，加強學術教育交流可以不斷優(yōu)化國際合作。通過“一帶一路”沿線國家地區(qū)的國際教育交流，不斷推進國際間合作，培養(yǎng)復合型高端人才，解決進出口技術人才短缺的問題。最后，學術教育交流可以提升我國教育國際影響力。國際影響力是教育軟實力的重要體現。從教育發(fā)展的一般規(guī)律來看，教育國際化是教育發(fā)展高級階段的產物。通過政策支持讓“一帶一路”沿線關鍵地區(qū)發(fā)展高質量的國際教育交流，通過高校培養(yǎng)人才、學術交流、技術共享，同時還有留學生之間相互交流發(fā)揮民間交流作用，讓中國教育軟實力在不斷發(fā)展的同時更提升了我國的教育影響力。通過利用文化交流作為前提，促進各國與中國各高等教育機構的人才交換、企業(yè)技術合作的學術聯系。為科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)創(chuàng)造了條件，為政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通和民心相通奠定堅實的文化基礎和輿論基礎，讓“五通”能更加順利地開展。

4 發(fā)揮文化交流價值，促進國際間文化互通

4.1 弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進“一帶一路”沿線國家文化交流

“胞波”一詞早在中緬建交時就廣為相稱，“胞波”意為兄弟，表達了中國人民對緬甸人民友好相待的兄弟情誼。隨著時代的不斷發(fā)展，中緬“胞波”逐漸被人們淡忘，被時代淹沒。在訪緬期間，習近平總書記再次提及“胞波”一詞，讓“胞波”重返大家視野。同時也賦予了“胞波”一詞更多的時代內涵。為了體現國家對中緬經濟走廊合作發(fā)展的重視，還組織了一場特別的“中緬經濟走廊合作發(fā)展論壇”。通過政府的官方活動和訪問，為中緬兩國進行文化交流，貿易往來提供了政策上的優(yōu)待，為“一帶一路”倡議的實施不斷進行政策溝通，從而促使人文交流能進一步加強，不斷延續(xù)“胞波”情誼?！鞍ā币辉~不僅代表了中緬關系的延綿情深，更透露出中緬兩國在傳統(tǒng)文化的交流也是非常頻繁的。緬甸佛教文化濃厚，曾經先后三次邀請中國的文物佛牙舍利到緬甸巡禮展示，應緬甸總統(tǒng)的請求，中國佛牙舍利第四次到緬甸巡禮展示時接受了來自緬甸各地區(qū)的供奉。此外，根據緬甸古國派使團到中國唐朝獻樂，以此來傳遞兩國睦鄰友好關系的真實歷史事實，中緬兩國首次合作拍攝了一部傳奇歷史的經典電視劇《舞樂傳奇》，在中國央視和緬甸播出，是中緬兩國在文化交流的豐碩成果。加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流，延續(xù)“胞波”情誼。以“胞波”情誼作為基礎，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為文化交流的載體，不僅促進了中緬兩國友好交往，同時為“一帶一路”倡議實施做好了輿論基礎以及為民心相通作出極大貢獻。

4.2 發(fā)展特色旅游，帶動“一帶一路”沿線國家文化產業(yè)不斷發(fā)展

“一帶一路”倡議要堅持走務實合作之路，經貿文化雙軌并行、良性互動，與沿線各國共商共建、共享共贏，形成利益共同體、責任共同體、命運共同體和文明復興共同體[4]。在文化交流的基礎上，近年來中緬兩國在經濟領域的合作也在不斷加強，作為“一帶一路”倡議西南沿線上的一個重要國家，緬甸抓住了發(fā)展機遇，通過開展廣泛的經貿合作和文化交流發(fā)展經濟。隨著中緬兩國合作的不斷擴大，體現出非常廣闊的前景。近年來，中緬人文交流不斷發(fā)展，兩國共同描繪文明交流新圖景，也讓“胞波”情誼變得更醇厚。緬甸是一個新發(fā)展的旅游國家，不僅保留了東南亞風情，還留有許多世界獨有的美景。古都曼德勒、仰光大金塔、蒲甘佛塔等旅游盛景宏偉壯觀。在伊洛瓦底江上，隨處可見用高腳木樁建造的房子，漁夫駕著一葉扁舟也別有一番風味，并且毗鄰中國這個人口多、消費力強大的國家，緬甸具有先天的地理優(yōu)勢，同時，緬甸的地理面積是泰國的兩倍，可以容納的游客將會更多。而且在“一帶一路”倡議的背景下，中國也在積極開發(fā)特色旅游項目，如中緬邊境一日游、自駕游、度假村等，都讓緬甸未來的旅游產業(yè)充滿了無限可能。隨著中國經濟的不斷發(fā)展，到世界各地旅游的中國游客數量也在不斷增加，中國已成為緬甸第二大入境旅游客源國?！爸袊?中南半島經濟走廊”等多個經濟合作加快實施，為云南和周邊國家開展經濟合作和旅游文化交流帶來了難得的機遇。而云南與緬甸之間的旅游合作也已經取得了巨大的成就和長足的發(fā)展。要發(fā)展具有緬甸特色的文化產業(yè)，依然需要繼續(xù)完善旅游合作機制，依然需要務實推進旅游多樣化、多種類、多層次，不斷促進雙方友好合作、互利共贏的關系。目前，還需要將旅游安全機制平臺建設需要進一步完善，旅游產品和旅游項目的設計和規(guī)劃需要不斷加強，同時還要打造一批具有品牌影響力的旅游合作項目。緬甸在搭乘“一帶一路”倡議快車的同時，不僅讓中國的“一帶一路”倡議順利展開，同時也發(fā)展了緬甸帶有自身特色的旅游文化產業(yè)，促進經濟迅猛增長。發(fā)展中緬特色旅游，不僅可以帶動兩國文化產業(yè)增長，同時可以促進我國的經濟轉型，帶動我國其他領域共同發(fā)展，讓我國在經濟發(fā)展的同時也樹立了有實力有擔當的負責任大國形象。

4.3 深化“一帶一路”沿線國家教育合作交流，全面提高教育質量

2011年中緬兩國宣布全面建立戰(zhàn)略合作伙伴關系，兩國友好關系走向了新高度，中緬合作從政治、經濟、文化、民生等各方面都取得了卓越成效。這都歸功于中緬兩國政府以及兩國人民的共同努力。在這其中，教育合作是兩國交流的一大亮點。世界上任何兩個國家得以進行友好交流，一大部分原因是兩國間的人民友好相處，尤其是留學生之間，更是充當了兩國友好關系的交流使者。目前，緬甸的教育正處于停滯不前的狀態(tài)，而緬甸的高等教育更是飽受詬病。自新政府上臺以來，就把教育改革放在了頭等位置，采取了引進外國教育人士、設立獎學金、改革高等教育政策等方式，加大了教育投入，專門設立教育部門，將教育作為國家發(fā)展的一大法寶。緬甸政府也逐漸意識到制約緬甸經濟發(fā)展的一大重要因素就是本土人才缺失，需要引進優(yōu)秀的教育資源，改變緬甸人民教育觀念，從而提高教育質量，這是目前緬甸急需解決的問題。而在毗鄰緬甸的中國云南，由于具有得天獨厚的地理氣候優(yōu)勢以及先進的教育資源和扎實教學質量，吸引了一大批各國留學生，通過留學生與內地學生的交流學習，云南教育不斷走向國際化。這使云南成為了緬甸人民了解中國的一個窗口，大量緬甸留學生來華留學，學習中國博大精深的文化。同時，云南繼續(xù)推進與緬甸教育的深度合作，不斷為“一帶一路”倡議和相關經濟項目建設提供人力支撐和智力支持。如今，中緬兩國更是加快了教育合作的步伐，除了加強留學生的培養(yǎng)，還注重對漢語老師的培養(yǎng)。2011年，云南師范大學派團訪問了緬甸的高校，就兩校語言和師資力量進行了深度的交流。2013年，緬甸代表團又來華訪問，對培養(yǎng)中緬留學生、緬甸教師培訓、編寫華文教材等方面做了深度交流與探討。這時候兩國教育交流以從簡單的語言拜訪變成了教材探討，從“授之以魚”變成了“授之以漁”?？梢?，在短短的幾年內，教育交流所帶給緬甸的不僅是中緬關系進一步友好密切，更讓緬甸的教育質量有了質的飛躍。加強中緬兩國學術教育交流，促進兩國教育發(fā)展，縮小兩國文化教育差距，在促進兩國友好關系的同時提升了中國在“一帶一路”倡議建設中的文化影響力以及國際話語權。

5 結語

總而言之，“一帶一路”倡議背景下文化交流的重要性不言而喻。通過文化交流，我們可以促進各國之間彼此的認同和尊重，學習和互鑒，創(chuàng)造出多元和充滿活力的文化生態(tài)。此外，通過開展文化產業(yè)合作，我們還可以促進各國之間經濟聯系和相互發(fā)展。在一個日益緊密的全球化背景下，“一帶一路”倡議提供了一個有利的合作平臺，為推動文化交流和合作、世界和平與發(fā)展作出了寶貴貢獻?！?/p>

引用

[1] 溫浩繽,楊艾倫,金煒威.“一帶一路”倡議背景下云南對泰國傳播保障體系建設——以云南日報報業(yè)集團為例[J].中國傳媒科技,2023(2):47-50.

[2] 習近平.聯通引領發(fā)展 伙伴聚焦合作——在“加強互聯互通伙伴關系”東道主伙伴對話會上的講話[N].光明日報,2014.

[3] 劉秀敏,祝群.“一帶一路”背景下高校英語教學中傳播閩西客家文化研究——以龍巖學院為例[J].海外英語,2022(15):194-196.

[4] 陳亞敏.“一帶一路”倡議背景下應用型日語人才培養(yǎng)模式探索——以鄭州西亞斯學院日語專業(yè)為例.河南教育:高教版(中),2023(1):74-76.