丁蕊

全國(guó)之秀，盡在江南。江南的山脈、水系、草木，皆透露出無(wú)盡之美，其中最迷人的莫過(guò)于江南的春天，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛”（丘遲《與陳伯之書》），多少人對(duì)此深感懷念，充滿向往。然而在這滿眼的江南景色中，白居易“最憶是杭州”（《憶江南》），杭州是他從小就立志投身公務(wù)的地方。那里西湖如明珠璀璨，“為錢塘之巨澤，山川秀麗，自唐以來(lái)，為勝賞之處”。

古代，在杭州的地方長(zhǎng)官最為人們所敬仰的無(wú)疑是唐朝的白居易和宋朝的蘇東坡。他們?cè)谌温毱陂g不僅為杭州留下了巨大的政治遺產(chǎn)，那些描繪杭州及西湖風(fēng)光的詩(shī)詞歌賦，至今仍被傳誦。因此，他們被尊稱為“風(fēng)流太守”。白居易抵達(dá)杭州做刺史后，初春的一天，游覽西湖，揮毫潑墨，寫下了廣為人知的《錢塘湖春行》。這首詩(shī)描繪出西湖春天的壯麗景象和生命在春意中的勃發(fā)，同時(shí)也揭示了詩(shī)人對(duì)這美好時(shí)刻的深深熱愛。

“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”，詩(shī)的開頭便描繪了地形和視覺感受，孤山位于西湖的后湖和外湖之間，山巒秀美，寺院依山而立，視野廣闊，景色宜人。根據(jù)《唐語(yǔ)林》第六卷的記載，賈公亭建于貞元年間，當(dāng)時(shí)是西湖的一處知名景區(qū)。白居易來(lái)到孤山寺的北側(cè)和賈公亭的西側(cè)，看見湖面如鏡，云低似簾，山色湖光盡在眼前。兩個(gè)地名相連，移步換景，突顯詩(shī)人一邊行走一邊欣賞的狀態(tài)?！俺跗健钡拿枋鼋沂玖嗽?shī)人對(duì)冬季西湖的獨(dú)特感受。由于春雨頻繁，此時(shí)的湖面比冬天要高，給人一種即將達(dá)到視線高度的感覺，這種感覺只有面對(duì)廣闊的湖面才能產(chǎn)生，也只有深深愛著西湖的人才能有如此的描繪。此時(shí)此刻，平靜的湖面和低矮的云層組成了一幅寧?kù)o的水墨畫，而當(dāng)詩(shī)人靜靜地欣賞著西湖的寧?kù)o之美時(shí)，耳畔卻響起了陣陣?guó)B鳴，打破了遐思。他將目光從湖水與云層的交界處收回，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)已經(jīng)置身于春意盎然的世界之中。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥”，這是詩(shī)詞的焦點(diǎn)部分，也是最引人注目的地方，同時(shí)也是他描述春天，特別是描繪西湖春色的精彩之處?！皫滋帯笨梢岳斫鉃閹讉€(gè)地方，甚至有可能是眾多地方?！霸纭笔前拙右子靡悦枥L鳥兒生機(jī)勃發(fā)的詞匯，此處透露出他對(duì)于這些充滿生氣的小生物的喜愛：黃鶯自早晨起就在樹梢間爭(zhēng)相享受最先照射到的“溫暖枝頭”，恐怕稍一遲疑就把握不住?！盃?zhēng)”一字，濃縮了春的珍貴與稀罕。同時(shí)，還有一只不知來(lái)自哪戶人家的燕子，此時(shí)也在忙著捧泥構(gòu)筑家園，用“啄”字來(lái)描寫燕子的忙碌與興奮，仿佛讓我們看到了小燕子活潑的形象。這兩個(gè)情景讓整首詩(shī)籠罩在春天的生命力和活力之下：黃鶯，被譽(yù)為春日的詩(shī)人，大眾公認(rèn)。聽其明快的歌聲，人們便能感受到春天的鮮艷與嫵媚。而燕子是一種隨著季節(jié)遷徙的鳥類，它們隨著春天的腳步回歸，忙于建設(shè)新的巢穴，迎接新的生活。燕子筑巢的形象，使人深刻體會(huì)到生命的美麗和價(jià)值。

白居易的詩(shī)句通過(guò)對(duì)空中小鳥的形象的擬人化描述，將我們的注意力引向天空。接著，他又將視覺焦點(diǎn)調(diào)回地面，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。這一聯(lián)詩(shī)句飽含情感韻味和生命力，充分展示了詩(shī)人對(duì)所描述對(duì)象深入的觀察和精確把握其特征的能力。在他的詩(shī)中，花不只是花，而是亂動(dòng)的生命，這種亂得幾乎讓人的視線無(wú)法定焦的描繪方式，在其他人的詩(shī)歌中幾乎沒有見過(guò)。這正是白居易對(duì)西湖風(fēng)光的獨(dú)特感受，五彩斑斕的花朵在山野間盛開，在湖光山色的映襯下更顯艷麗。白居易在看這亂花之時(shí)，眼花繚亂，精神上也迷失了方向，美景讓他應(yīng)接不暇，實(shí)在是美得無(wú)法抵擋?！皝y花漸欲迷人眼”，看來(lái)是停下腳步仔細(xì)欣賞了；而“淺草才能沒馬蹄”則是說(shuō)白居易騎馬觀賞風(fēng)景，他在茵茵的綠草、如詩(shī)如畫的花海中，與朋友們一起盡享縱情山水的輕松自在。馬兒似乎也感受到主人的輕松愉快，它悠然地踏著青草，行走在白堤之上。在欣賞湖光山色、流連忘返的過(guò)程中，詩(shī)人偶然看到馬蹄在草地上隱現(xiàn)的情景，覺得別有風(fēng)趣，于是將其寫進(jìn)詩(shī)中，這一自然而然的筆觸，給全詩(shī)注入了更多的生動(dòng)趣味和優(yōu)雅情感。

末段則聚焦于詩(shī)人最熱愛的湖東沙堤。沙堤貫穿整個(gè)錢塘湖，在湖東那里，可以全面領(lǐng)略湖的景色。從綠楊樹影中看去，沙堤宛如一條修長(zhǎng)的帶子平靜地躺在湖波之上，堤上游人如織，享受著春日的美景。詩(shī)人沉浸其中，盡情欣賞湖光山色，心靈感到無(wú)比放松和愉悅。最后用“行不足”形容自然景色的美麗無(wú)比，意猶未盡的心情也由此可見。

別林斯基說(shuō)過(guò)，美不僅僅是表象，更是源于靈魂深處的感知和理解，因?yàn)樽匀痪吧拿溃⒉唤^對(duì)，這種美其實(shí)隱藏在創(chuàng)造或者欣賞它們的人的心靈深處。這一觀點(diǎn)也可以用來(lái)解釋《錢塘湖春行》。盡管西湖的風(fēng)光千變?nèi)f化，美不勝收，但難免有些許瑕疵。然而在白居易的眼里，這卻是全世界最為動(dòng)人的景色。因?yàn)樗粌H具備觀察之眼，更有探索和體驗(yàn)的心境。在很多人眼中，電影或者電視中的風(fēng)光景色總是令人向往不已，然而真正身臨其境時(shí)，卻常常發(fā)現(xiàn)與期望中的美景相去甚遠(yuǎn)。這是因?yàn)槲覀兛偸菐е环N預(yù)設(shè)的、過(guò)高的甚至是挑剔的期望去觀賞自然風(fēng)光，而非用一顆欣賞之心去感受大自然的美。古至今日，西湖的春色如畫，吸引無(wú)數(shù)人駐足和欣賞。然而最終能以作品的形式流傳下來(lái)的卻寥寥無(wú)幾。白居易正是因?yàn)榫邆涿缹W(xué)家的眼光，才能夠在眾多的游客中獨(dú)立出來(lái)，精準(zhǔn)捕捉到西湖的魅力所在，真正享受大自然賜予人類的人間仙境。白居易在其詩(shī)中，只提及了“早鶯”和“新燕”的“幾處”和“誰(shuí)家”，若換作他人，或許會(huì)因未見“處處”聞鶯、“家家”有燕而感到略有遺憾，惋惜自己來(lái)得稍晚。而白居易非常珍視這份稀有的感覺，因?yàn)橹挥羞@種稀缺，才能產(chǎn)生“早鶯”和“新燕”，從而更加強(qiáng)調(diào)春天的寶貴。不是對(duì)生活、對(duì)春天深深熱愛的詩(shī)人，是無(wú)法感受到春天使者所帶來(lái)的感動(dòng)，也不可能基于此創(chuàng)造出充滿情感的詩(shī)篇。這就是他能感受到花的香氣，看到草的美麗，為野花的點(diǎn)綴而傾倒，為馬蹄未及的草地感嘆的原因。白居易是幸運(yùn)的，他有一雙發(fā)現(xiàn)美、感受春天的眼睛，讓他在西湖的風(fēng)景中陶醉，舍不得離去：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！北M管白居易在任杭州刺史期間，對(duì)堤道的修建和水利設(shè)施的改進(jìn)做出了許多貢獻(xiàn)，但他真正建造的堤位于錢塘門北邊，而不是人們常誤以為的白堤。

這首詩(shī)宛如一次短巧而生動(dòng)的旅行，把孤山、賈亭作為啟程的地方，把湖東、白堤作為終點(diǎn)站，整個(gè)過(guò)程中，我們與詩(shī)人一同欣賞那湖光山色的天然畫卷，聽見鶯飛燕舞的旖旎樂(lè)章，沉醉在鳥語(yǔ)花香中。最終，在綠蔭如蓋的白沙堤上，詩(shī)人緩緩行走，步履蹣跚，每向前邁出三步，就會(huì)回頭望一次，流連忘返。他的耳邊回蕩著春天的頌歌，這是由世間各種生靈共同奏響的和音，這樣的體驗(yàn)使他心頭泛起漣漪，自然而然地涌出了一首充滿對(duì)大自然美妙和諧的贊美之詞。這一詩(shī)篇語(yǔ)言樸素易懂，清新自然，運(yùn)用白描的手法將精心篩選的鏡頭融入詩(shī)篇中，形象栩栩如生。白居易通過(guò)即景寓情的手法，從早春鮮活的湖光景色中，表達(dá)出他在游湖時(shí)的愉悅心情，完全符合上述贊譽(yù)。