鳳冠霞帔在現(xiàn)代中式婚禮服設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新

王依琳，孫顥洋，盛心怡，蔣佳怡，董徐易

（蘇州大學(xué) 應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州215325）

1 研究背景及意義

隨著近年來(lái)人們對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，文化自信的概念日漸深入人心，由此而迎來(lái)了蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化元素服飾的市場(chǎng)繁榮。在現(xiàn)代婚禮中，傳統(tǒng)的中式婚禮服裝也備受推崇。宋代鳳冠霞帔作為中國(guó)古代傳統(tǒng)的婚嫁禮服，因其特殊的文化底蘊(yùn)和審美風(fēng)格，以及華美富麗的外觀和美好寓意而受到廣大年輕人的青睞。

文章立于文化自信的視角，分析了宋代鳳冠霞帔在形制、紋樣、色彩方面的服飾特點(diǎn)及研究?jī)r(jià)值，探究了鳳冠霞帔的文化底蘊(yùn)和傳承意義及其對(duì)當(dāng)代時(shí)尚文化的影響。在一定意義上豐富了我國(guó)現(xiàn)代中式婚禮服創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用研究的理論基礎(chǔ)，使宋代鳳冠霞帔的具體形制、宋代服裝所蘊(yùn)含的人文精神和時(shí)代特點(diǎn)為更多人所了解，有助于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師在對(duì)宋代鳳冠霞帔深刻了解的基礎(chǔ)上，提取其中較為有代表性的元素如花紋、色彩、形制等，添加現(xiàn)代化時(shí)尚元素，從而設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代年輕人審美需求的婚禮服飾，這對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)服飾文化，提振全民文化自信具有十分重要的意義。

2 鳳冠霞帔服飾特點(diǎn)及研究?jī)r(jià)值

宋朝是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的時(shí)代，也是公認(rèn)的漢文化鼎盛繁榮時(shí)期。其中因?yàn)楦叨劝l(fā)達(dá)的手工業(yè)與制造業(yè)，宋代的服飾文化也獨(dú)具特色，在冠服制度上大多沿襲了漢唐服飾文化意蘊(yùn)。自周代婚禮服制確立后，經(jīng)過(guò)了“玄纁色制”的周代婚服、“釵鈿禮衣”的唐代婚服，宋代在此基礎(chǔ)上確立了“大衫霞帔”的婚服形制[1]。與漢唐時(shí)相同，宋代在婚禮服的選擇上大多傾向大袖和霞帔?！端问贰ぽ浄尽芬草d“大袖、生色領(lǐng)、長(zhǎng)裙、霞帔、玉墜子，背子、生色領(lǐng)皆用絳羅，蓋與臣下不異”。鳳冠霞帔制作精美，代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)的強(qiáng)盛。宋代女子興起戴冠之風(fēng)，有團(tuán)冠等肩冠等。宋代服飾中的鳳冠便是在團(tuán)冠基礎(chǔ)上演變而來(lái)。宋代的霞帔是一種隆重的裝飾品，平垂于胸腹之前，因飄動(dòng)、美若彩霞，于是又稱(chēng)之為“霞”，這也是“霞帔”名字的由來(lái)。

2.1 等級(jí)分明的形制特點(diǎn)

宋代的鳳冠形制具有鮮明的等級(jí)制度，根據(jù)鳳冠的形制便可以區(qū)分此人的社會(huì)身份。例如，皇室女子頭戴鳳冠便綴有龍、鳳、翟等，皇后的鳳冠綴有龍與鳳，而妃子等內(nèi)命婦人則綴有鳳與翟，外命婦卻只能綴朱翟、花釵等。鳳冠還分禮服冠和燕居冠，禮服冠地位高于燕居冠。其中最大的區(qū)別便是燕居冠的兩側(cè)有長(zhǎng)串珠飾，當(dāng)女子大婚時(shí)便可以根據(jù)地位來(lái)取決佩戴何種鳳冠，這也體現(xiàn)了宋代鳳冠等級(jí)分明的形制特點(diǎn)。

宋代的霞帔具有沉穩(wěn)端莊的形制特點(diǎn)。霞帔由帔身和帔墜組成，霞帔兩條羅帶在一邊裁成斜邊縫合，使之呈三角狀，并在尖上綴有墜子，另一端平且直，是當(dāng)時(shí)最具特色的配飾。帔身形似兩條彩帶，霞帔的帔腳也分兩種形制，一種是呈V 型，常見(jiàn)于宮廷之中，另一種便是呈W 型，常見(jiàn)于民間。帔墜由兩片相同紋樣的金銀片扣合而成，掛在霞帔末端的帔角。南宋時(shí)期帔墜還曾是婚嫁聘禮中的三金之一。宋代帔墜有兩種形制，一種是水滴形，另一種是圓形，主要是水滴形，這種形制的帔墜可以讓女子在行走時(shí)，讓霞帔穩(wěn)定，不會(huì)隨身飄動(dòng)，展現(xiàn)女子溫文儒雅的姿態(tài)，也體現(xiàn)了“程朱理學(xué)”思想中的倫理綱常和明心見(jiàn)性的境界。

2.2 吉祥如意的樣式特點(diǎn)

鳳冠霞帔作為宋代最具特色的婚禮服，在保證其符合穿戴者身份的同時(shí)，獨(dú)特的紋樣寓意也象征了古代人民對(duì)美好生活的向往?！皟伤巍睍r(shí)期，鳳冠才被正式納入貴族女性的服飾體系中。宋代鳳冠主要以金屬銀為基礎(chǔ)材料，周?chē)b飾龍、鳳、珠、花，并鑲嵌各種珠寶。甚至有些鳳冠的樣式蘊(yùn)含豐富寓意，其中不乏對(duì)神話(huà)故事和自然環(huán)境的模擬。

霞帔帔身的紋樣主要以鳥(niǎo)禽紋樣和云霞紋樣為主。根據(jù)等級(jí)來(lái)劃分紋樣的使用，如皇后的霞帔紋樣與帝王的冠服紋樣相同，以龍紋樣為主體，分升降龍和全升龍，皇妃用云霞鳳紋等，均代表了穿戴者地位的尊貴。比較大眾的紋樣，如翟紋樣（翟是長(zhǎng)尾雉雞，類(lèi)似于鳳凰），寓意仁義禮德和高尚品德；孔雀紋樣（孔雀是九德之鳥(niǎo)），寓意吉祥如意和前程似錦。鴛鴦紋樣、練鵲紋樣和纏枝花紋樣都是根據(jù)古時(shí)人們對(duì)美好生活的向往所制成的紋樣，寓意美好。

帔墜作為配飾也有其獨(dú)特的紋樣特點(diǎn)，不同等級(jí)的人選用不同的紋樣帔墜，如玉制龍紋墜子、玉制鳳紋墜子、金制翟紋墜子等；而民間常使用松鹿紋、瓜果紋、雙魚(yú)紋等，材質(zhì)大多是銀質(zhì)，充分展示了古代能工巧匠們的智慧。

2.3 優(yōu)雅富麗的色彩特點(diǎn)

宋代沿襲了唐代“紅男綠女”的傳統(tǒng)，男子婚服多使用絳紅色，女子婚服多使用青綠色，相應(yīng)的鳳冠霞帔也會(huì)采取配套的顏色[1]。但因受到宋代各朝皇帝“務(wù)從簡(jiǎn)樸、不得奢華”的原則，在婚服材質(zhì)、花紋、裝飾上也主張簡(jiǎn)樸風(fēng)格，特別是色彩與唐朝形成了很大的差別，降低了色彩飽和度和明度。在鳳冠上，大多選擇鑲嵌金銀飾品和天然珠寶。在色彩上則呈現(xiàn)出整體為金色、珠石綠色或點(diǎn)翠藍(lán)色，以彰顯雍容華貴的效果。

對(duì)于霞帔的色彩搭配，宋代皇室女子多穿著紅色的霞帔，而外命婦則穿著青色或者深青色的霞帔，在紋樣的配色上也多使用相近顏色，體現(xiàn)宋人低調(diào)典雅的氣質(zhì)。例如在霞帔中使用青蓮紋飾及云紋飾，在色線(xiàn)的選擇中會(huì)選擇飽和度、色系相近的藍(lán)青色或以淡色系的藍(lán)白為主體；金紅色龍紋會(huì)搭配成系列的紅黃色禽鳥(niǎo)紋，給霞帔增添一抹亮色，使得穿著者更加優(yōu)雅富麗，展現(xiàn)霞帔奪目的特色。

3 宋制鳳冠霞帔的傳承與創(chuàng)新

國(guó)內(nèi)目前的婚禮形式逐漸演變成為多以中西合并的形式為主，大部分中式婚禮的婚禮服以租賃為主，成為了婚禮中的表象化道具。同時(shí)也忽略了婚禮服穿著與傳統(tǒng)禮儀制度不相符合的缺陷，使中式婚禮服給穿著者帶來(lái)外在審美和內(nèi)在教化功能缺失[2]。因此，新中式婚禮服在現(xiàn)代的傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)是必須的，如何在控制經(jīng)濟(jì)成本的前提下，設(shè)計(jì)出符合傳統(tǒng)禮制、吉祥寓意的新中式婚禮服是我們要探討的話(huà)題。基于服裝外觀設(shè)計(jì)的角度，我們從整體造型、服裝廓形、花紋色彩、面料輔料的選擇上入手，設(shè)計(jì)更符合傳統(tǒng)文化含義、現(xiàn)代人審美需求的新中式婚禮服。

3.1 新中式婚禮服的設(shè)計(jì)應(yīng)用原則

3.1.1 審美性原則

宋制鳳冠霞帔具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，“三書(shū)六禮”“三媒六聘”“明媒正娶”等象征著中國(guó)人對(duì)結(jié)婚的“儀式感”。以圖案來(lái)說(shuō)，多采用含有吉祥含義的組合紋樣；色彩上除了傳統(tǒng)的大紅色，也可使用多種色彩搭配；工藝上以彩繡龍鳳為主，也可運(yùn)用一些肌理技巧。將宋制鳳冠霞帔創(chuàng)作新中式婚禮服時(shí)，要遵循現(xiàn)代審美觀念和民俗要求。

3.1.2 文化性原則

從宋制鳳冠霞帔第一次出現(xiàn)至今已近一千年，在這一千年里歷史風(fēng)云變幻，對(duì)于傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式也有所發(fā)展。作為古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，宋制鳳冠霞帔蘊(yùn)含著中國(guó)自古以來(lái)對(duì)婚嫁習(xí)俗的思考，其自身集宋代美學(xué)、紡織工藝、染整技藝等于一體的展現(xiàn)也賦予了其極高的文化價(jià)值，需在新時(shí)代新中式婚禮服的創(chuàng)作中被展現(xiàn)。

3.2 在婚禮服款式中的創(chuàng)新應(yīng)用

在宋代，鳳冠霞帔第一次作為命婦禮服登上歷史舞臺(tái)。宋代鳳冠霞帔的形制延續(xù)了漢唐，但因宋代各朝皇帝多次提倡“務(wù)從簡(jiǎn)樸、不得奢華”，因此宋代婚服風(fēng)格上趨于質(zhì)樸自然、簡(jiǎn)約典雅，這與大多數(shù)現(xiàn)代人的想法一致。鳳冠霞帔是與大袖相配的服飾，現(xiàn)在市面上的鳳冠霞帔式中式婚禮服在款式上，改變了大衫及霞帔的長(zhǎng)度、衣型的寬度、側(cè)面開(kāi)衩的高度和增加腰部系帶等創(chuàng)新[3]，使之更加符合現(xiàn)代審美需要。也有設(shè)計(jì)師將鳳冠霞帔與現(xiàn)代輕禮服結(jié)合，將霞帔簡(jiǎn)化成肩部裝飾，在造型上增加吸引力的同時(shí)，也迎合了現(xiàn)代人的審美需求。在其他中式婚禮服的設(shè)計(jì)中，結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)元素使得婚禮服款式版型更加豐富，比如，會(huì)在霞帔的邊緣添加珍珠作為裝飾，或改變霞帔肩部造型，使其更加突出，增加了中式婚禮服的觀賞性和趣味性。

3.3 面料的創(chuàng)新應(yīng)用

宋代的服裝面料，主要以絲織品為主，包括織錦、花綾、紗、羅、娟、緙絲等[3]。在對(duì)于宋制鳳冠霞帔式婚禮服的面料選擇上也要充分考慮面料的性能，要能適應(yīng)印染工藝的使用和刺繡工藝的添加，同時(shí)需要極強(qiáng)的可造型性、抗皺性。目前市面上大多數(shù)的婚禮服除了少數(shù)使用真絲、織錦等傳統(tǒng)面料外，更多的是選擇聚纖維、精棉等柔順、抗皺性好、挺括的面料，在穿著時(shí)也更具垂感。其中提花面料在經(jīng)過(guò)獨(dú)特的工藝制造后，花型凹凸有致、立體感強(qiáng)，不易變形，可作為嘗試使用。

3.4 基于現(xiàn)代化的創(chuàng)新

通過(guò)深入研究宋制鳳冠霞帔婚禮服，我們?cè)诹私馄浞椞攸c(diǎn)及研究?jī)r(jià)值的同時(shí)，也對(duì)宋制鳳冠霞帔婚禮服的樣式、紋樣、色彩、面料等多個(gè)方面有了進(jìn)一步的感知，這對(duì)我們進(jìn)行現(xiàn)代新中式婚禮服設(shè)計(jì)的研究有很大幫助。由于中國(guó)傳統(tǒng)服飾大多采用平面的裁剪方式，所以其穿著效果也較為寬松，強(qiáng)調(diào)飄逸與形態(tài)，而西方則會(huì)通過(guò)各種方式及手法以達(dá)到合體的效果，所以目前市場(chǎng)上的婚禮服產(chǎn)品多采取圖案紋樣、色彩及配飾等元素。

我們想要實(shí)現(xiàn)的是結(jié)合新時(shí)代審美進(jìn)行創(chuàng)新與傳承，將傳統(tǒng)服飾改造成新中式婚禮服，呈現(xiàn)出鮮明的民族性和強(qiáng)烈的時(shí)代感，在化繁為簡(jiǎn)中保留傳統(tǒng)嫁衣的中國(guó)元素，同時(shí)又帶有適用于當(dāng)今時(shí)代特色的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如圖1。在形制上我們保留了鳳冠霞帔的基本形制，其中霞帔演變成近似于云肩的裝飾品，但保留了其基本特征，作為服裝的搭配點(diǎn)綴，更好地體現(xiàn)出穿著女性的優(yōu)雅風(fēng)韻和美麗高貴。其次在紋樣上大量采用了龍鳳圖案、纏枝花紋樣、寶相花紋樣等，搭配祥云、幾何圖案，形成了單獨(dú)紋樣、組合紋樣和綜合紋樣的構(gòu)成形式，紋樣工藝主要為刺繡，構(gòu)成龍鳳呈祥等寓意，象征喜慶吉祥。在色彩方面采用了現(xiàn)代人較為喜愛(ài)的經(jīng)典紅色為主要色彩，輔以湖藍(lán)色、金色、黃色、綠色等經(jīng)典色系，體現(xiàn)穿著者端莊大氣的氣質(zhì)。

圖1 《十里紅妝》新中式婚禮服設(shè)計(jì)效果圖

3 結(jié)語(yǔ)

服飾不僅是人類(lèi)文明的標(biāo)志，同時(shí)也代表著一定時(shí)期的文化。作為中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的宋代，其時(shí)的繁榮文化已成為中國(guó)文化的瑰寶。面對(duì)當(dāng)今新的材質(zhì)和制作工藝技術(shù)的迅猛發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)在文化自信視域下深入研究宋制鳳冠霞帔禮服的文化內(nèi)涵、審美價(jià)值，重點(diǎn)是要把握當(dāng)今時(shí)代的審美需求和精神文化，充分了解當(dāng)代人透過(guò)服飾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉浸式感悟，在引入現(xiàn)代元素，對(duì)宋制鳳冠霞帔式新中式婚禮服的款式、紋樣色彩、面料等進(jìn)行深入的創(chuàng)新設(shè)計(jì)同時(shí)，讓宋代鳳冠霞帔蘊(yùn)含的哲學(xué)、美學(xué)、倫理等內(nèi)容得以傳達(dá)。為了滿(mǎn)足當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)物質(zhì)與精神的多元化需求，我們應(yīng)積極將傳統(tǒng)服飾文化元素融合到現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，讓更多人正確認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化，提升人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。