黃 偉

語文教學(xué)無不從閱讀起步，同時閱讀又是語文教學(xué)的主體工程。這是因為，閱讀是人類獲取知識、理解世界的主要方式之一，也是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和手段。同理，閱讀素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)，也是學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的動力和源泉，同時它本身就是學(xué)生核心素養(yǎng)的有機(jī)構(gòu)成部分。正因為如此，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有極其重要的位置，也歷來受研究者和實踐者的高度重視。在深化語文教學(xué)改革的今天，我們要更加重視對閱讀教學(xué)的研究，使閱讀教學(xué)步入高效低耗的高品質(zhì)發(fā)展的軌道?；谌龑蛹壩谋窘庾x而實施的進(jìn)階閱讀教學(xué)設(shè)計與實踐，已歷經(jīng)近十年的理論研討和實踐嘗試，取得了明顯的效果，很好地回應(yīng)了素養(yǎng)本位的語文教學(xué)的訴求。

一、從層級文本解讀到進(jìn)階教學(xué)設(shè)計

“三層級文本解讀”理論把學(xué)生對課文或用于語文學(xué)習(xí)的文本閱讀理解分為三個層級，即釋義層、解碼層、評鑒層。這三個層級分別對應(yīng)閱讀教學(xué)設(shè)計與實踐的三個臺階，即基礎(chǔ)性閱讀、審美性閱讀、反思性閱讀，而這三個閱讀臺階又分別指向閱讀教學(xué)由低到高、由淺入深的三個教學(xué)目標(biāo)，即打好基礎(chǔ)、抓牢關(guān)鍵、走向高階，由此實現(xiàn)核心素養(yǎng)的進(jìn)階發(fā)展。

釋義層，也可理解為理解性閱讀的層級，就是通過理解文字、了解事實、概念、推理和想象，獲取文本信息的過程。這種閱讀方式強(qiáng)調(diào)對文本的基本理解和概括，主要是為了獲取信息和知識。在理解性閱讀中，學(xué)生需要注意文本中的關(guān)鍵詞和句子，理解作者想要傳達(dá)的思想和意義，也就是獲得文本的基本信息，從而更好地理解和掌握知識。針對這一層次的理解，教師可以設(shè)計四個由低到高的小臺階：第一，認(rèn)識、理解字詞的能力。這是閱讀的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)閱讀的第一步。第二，理解句子的能力。這需要學(xué)生能夠識別句子的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)，并將它們組合起來，形成一個有意義的整體。第三，理解段落的能力。這需要學(xué)生能夠?qū)⒕渥勇?lián)系起來，理解段落的主題和重點。第四，理解整個篇章的能力。這需要學(xué)生能夠?qū)⒏鞫温?lián)系起來，并理解篇章的結(jié)構(gòu)、主題和意圖。閱讀理解都要經(jīng)歷這四個階段，但語文教學(xué)，并不止于讓學(xué)生理解文意，即便是基礎(chǔ)性閱讀，也還要有一項重要的任務(wù)，即幫助學(xué)生習(xí)得閱讀方法。不同體裁的文章、不同風(fēng)格的作品都應(yīng)該有其相應(yīng)的閱讀方法。閱讀方法缺失或錯位，都會大大影響閱讀效果甚至無法理解或誤解作品。所以，閱讀教學(xué)從這一角度說，要教學(xué)生學(xué)會閱讀。

解碼層，即審美性閱讀層級，要求學(xué)生讀懂文本中的技術(shù)和藝術(shù)。具體地說，讀懂隱含在文章中的思路和結(jié)構(gòu)，讀懂文章作品中的表達(dá)藝術(shù)和言語智慧。鑒于當(dāng)前的閱讀教學(xué)對文章作品思路關(guān)注不夠，這里重點談?wù)剬ξ恼滤悸返睦斫鈫栴}。文章思路體現(xiàn)了作者的思維方式和文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，每篇文章都有作家的思維過程和表達(dá)順序、層次的藝術(shù)處理，且不同類型的文章有不同的行文軌跡，只有抓住了這些，才能摸清文章的機(jī)理。學(xué)生抓住這些行文的“理”，既便于深入探查文本，也便于思維發(fā)展，還便于通向自己的寫作。例如，敘事性作品特別是故事性作品，行文思路主要表現(xiàn)為事情發(fā)展的起承轉(zhuǎn)合。葉圣陶先生認(rèn)為，所謂理解，最主要的是能夠理解作者的思路。葉老說：“思路，是個比喻的說法。思想從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后達(dá)到這條路的終點，都要踏踏實實摸清楚，這就是注意思路的開展?！保?］545“看人家的文章, 把他的思路弄清楚,主要的意思也就 弄清楚了?！保?］692他說：“就文章本身 而言，了解文章里作者思想發(fā)展的途徑最為切要。了解了這個，你才跟作者合得攏在一塊兒，你才有接受它，信從它，欣賞它，感受它，辨正它，批評它的資格。”［1］208他在《語文教學(xué)二十韻》中說：“作者思有路，遵路識斯真?！保?］所以，學(xué)生的閱讀理解能力，主要表現(xiàn)為能否真正理解文章作者的思路；閱讀理解能力的訓(xùn)練，主要也就是訓(xùn)練學(xué)生厘清作者思路的能力。正如葉老所說，看整篇課文，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是決不亂走的?？匆黄囊此鯓娱_頭的，怎樣寫下去的，跟著它走，并且要理解它為什么這樣走。這些就叫基本功。練，就是練這個功夫。［3］這樣的訓(xùn)練在當(dāng)前的語文教學(xué)中甚為缺乏，即使有也表現(xiàn)為簡單的分段和總結(jié)段落大意，沒有走進(jìn)文本深處去捋清文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，沒有辨析行文的路徑和其中的邏輯關(guān)系。閱讀教學(xué)應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生理解文章是通過怎樣的言語方式實現(xiàn)邏輯連接的，進(jìn)而構(gòu)建讓讀者好懂且欣然前往的路徑。只有訓(xùn)練到這一層，閱讀教學(xué)才算是進(jìn)行了閱讀能力和閱讀思維的訓(xùn)練。否則，僅僅分段和總結(jié)段意只是羅列了一堆碎片化的信息。

解碼層，也是對文本進(jìn)行審美性細(xì)讀的層級，它強(qiáng)調(diào)對文本的藝術(shù)風(fēng)格、行文特點、語言技巧進(jìn)行精細(xì)分析及欣賞，不僅關(guān)注文本的表面意義，還關(guān)注文本的美學(xué)價值和文學(xué)特征。這種閱讀方式常見于文學(xué)作品的閱讀中。通過審美性閱讀，讀者可以發(fā)掘文本的審美趣味和文學(xué)妙處，從而加深對文本的理解和感受。進(jìn)行審美性閱讀，我們不僅要通過欣賞文本語言的美妙，感受文本所傳達(dá)的情感和意境，更要通過體悟文中的情感和意境來揣摩語言表達(dá)的“秘密”。我們常常能從表達(dá)中感知文本所要表現(xiàn)的主題、表達(dá)的情感，但常常忘了探究這樣的主題和情感是如何很好地表現(xiàn)、表達(dá)出來的。文學(xué)作品的審美性細(xì)讀一般落實在以下幾個方面：第一，文學(xué)形式。文學(xué)作品通常采用不同的形式，如詩歌、小說、散文等，每種形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)特點。賞析時需要注意作品的形式特點，如詩歌中的韻律和節(jié)奏，小說中的敘事結(jié)構(gòu)和人物形象刻畫等。第二，文學(xué)語言。文學(xué)作品的語言是其表達(dá)藝術(shù)和修辭技巧的關(guān)鍵所在。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往運(yùn)用豐富、準(zhǔn)確、生動的語言，表達(dá)出深刻的思想和情感。賞析時應(yīng)注意作者的詞匯選擇、語言風(fēng)格、修辭手法等。第三，描寫技巧。描寫是文學(xué)作品中表達(dá)藝術(shù)的一個重要方面。賞析時需要注意作品中關(guān)于人物、場景、情感等的描寫方式，是否形象生動，是否具有感染力和共鳴性。第四，意象和象征。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往包含著豐富的意象和象征，這些意象和象征不僅可以豐富作品的內(nèi)涵，還可以啟迪讀者的思維和想象。欣賞時需要留意作品中的意象和象征，理解其寓意和象征意義。第五，修辭手法。文學(xué)作品中的修辭手法是體現(xiàn)表達(dá)藝術(shù)的關(guān)鍵之一。優(yōu)秀的作品通常會采用多種修辭手法（如比喻、夸張、對比等），來加強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。欣賞時需要留意作品中的修辭手法，并理解其所表達(dá)的意義和效果。對于實用性或議論性的文章，也有一套解碼的技巧。僅就結(jié)構(gòu)而言，有比較/對比結(jié)構(gòu)：將兩個或多個主題進(jìn)行比較，突出它們之間的相似性和差異性，這種結(jié)構(gòu)適用于分析文章和辯論文章等；有螺旋式結(jié)構(gòu)：這種結(jié)構(gòu)通過從不同角度反復(fù)討論相同的主題，逐漸深入講解主題，通常用于探究主題較為復(fù)雜的文章等。

評鑒層，即審辨性閱讀和反思性閱讀的層面。這是一種通過批判、評價和解析文本，發(fā)表自己的見解和看法的閱讀方式。這種閱讀方式強(qiáng)調(diào)讀者對文本進(jìn)行批判性思考和創(chuàng)造性解讀，同時也是培養(yǎng)讀者反思性思維和創(chuàng)新性思維的閱讀方式。在評論性閱讀中，讀者要注意文本的邏輯、語言、觀點和價值，發(fā)表自己的看法和評價，探討文本的深層意義和價值。這種閱讀方式常見于文化、社會和政治等領(lǐng)域的文本閱讀中?；诖耍覀兛梢圆捎没ノ谋容^閱讀、群文參照閱讀、探查研摩閱讀等閱讀方式，深入了解文本的意義和價值，發(fā)現(xiàn)文本背后的社會意義和文化意義。評鑒層要求我們對文本進(jìn)行深入分析、評價和探究，從而發(fā)表自己的觀點，展示自己的獨(dú)立思考，即讀出“自我”“新我”和“我思”。在評論性閱讀中，我們需要對文本的多個要素進(jìn)行綜合評價，并對其中涉及的問題進(jìn)行探究和討論。這一層次的閱讀需要我們有較強(qiáng)的批判性思維和審查思辨能力，同時也有助于發(fā)展我們的批判反思、探究研究的能力。

二、基于層級解讀的進(jìn)階閱讀教學(xué)設(shè)計的價值追求

1.釋義層的教學(xué)價值

釋義層解讀，主要解決學(xué)生對文本的基本理解和閱讀方法問題，這是基礎(chǔ)性解讀。在基礎(chǔ)性解讀中，學(xué)生應(yīng)側(cè)重打好閱讀基礎(chǔ)。打好閱讀基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在兩個方面：一是打好語文知識與語文能力的基礎(chǔ)。讀懂一篇文章需要基本的語文知識，包括字、詞、句、段、篇的基本知識。就字詞而言，小學(xué)階段特別是低年段的學(xué)生，要加強(qiáng)字詞的學(xué)習(xí)，包括字詞的認(rèn)讀和書寫，也包括字詞義項的理解，還包括字詞在語境中的意思以及特定語境下的衍生意和特指意；而語段有它的承續(xù)方式以及由語句和語句連接而形成的語群合成義，這就要學(xué)習(xí)句與句之間所構(gòu)建起來的關(guān)系；再到篇章，語段安排和組合構(gòu)成了文章的主題，這就要學(xué)習(xí)語段之間的邏輯結(jié)構(gòu)和創(chuàng)意建構(gòu)。在語文教學(xué)中，不少教師多關(guān)注字詞的識讀和基本義的理解，而缺乏語用知識的教學(xué)，這方面理應(yīng)得到加強(qiáng)。二是打好學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。所謂“學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)”，是指語文學(xué)習(xí)方法和良好的閱讀習(xí)慣。語文閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握一定的語文知識，更要使其能夠憑借語文知識進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，這里便涉及閱讀方法及策略等問題。從這個角度說，語文教學(xué)要教閱讀方法及策略，讓學(xué)生憑借閱讀方法及策略進(jìn)行自主的語文學(xué)習(xí)甚至跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

2.解碼層的教學(xué)價值

解碼層主要用來培養(yǎng)學(xué)生分析、賞析、審美的能力，這種能力主要通過學(xué)會文本細(xì)讀、文本賞析、文本品味來獲得。解碼層解讀，既是分析性閱讀，也是審美性閱讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和閱讀體驗?zāi)芰?。作為學(xué)生，對于課文或其他作為學(xué)習(xí)資源的閱讀文本，不應(yīng)僅僅局限于一般理解，而應(yīng)進(jìn)一步揣摩、分析作品的構(gòu)成機(jī)理，體驗、品味作品的表達(dá)藝術(shù)。這就需要運(yùn)用專業(yè)知識，包括文章結(jié)構(gòu)、言語修辭、表達(dá)形式、行文技巧等，來達(dá)成文本分析能力和文章審美能力的提升。在文本形式成為閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容后，一些教師的教學(xué)便開始觸及解碼環(huán)節(jié)，但其關(guān)注的往往是學(xué)生“有沒有讀通文本”“有沒有從文本中讀出‘細(xì)節(jié)’”，而不是“怎么讀通的”“怎么解開‘密碼’的”。所以在這一層次，我們應(yīng)該從文本中提取程序性知識和策略性知識，幫助學(xué)生進(jìn)行語言建構(gòu)與運(yùn)用，真正把知與用、形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來。所以，閱讀教學(xué)的解碼層也要注意兩點：一是完成解碼需要一套專業(yè)的知識；二是不能只教概念，還要闡釋如表達(dá)方式、修辭手法、結(jié)構(gòu)安排等藝術(shù)密碼運(yùn)用于文本之中的方法、技巧，即要教技藝方面的程序性知識。讀出文本的獨(dú)特性和藝術(shù)性體現(xiàn)了語文教學(xué)的學(xué)科性、專業(yè)性，也就是我們通常所說的“語文味”。涉及解碼層的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的語文辨析力以及語文審美力，能夠讓學(xué)生品味語文、玩味語文，從而成為高級讀者，涵育核心素養(yǎng)。閱讀教學(xué)進(jìn)入這一層才算得上找到了登堂入室的鑰匙。至此，學(xué)生才可以看清文本，同時讀出“語文的滋味”，進(jìn)而走上言語自我建構(gòu)和領(lǐng)悟?qū)懽鲓W秘的道路。

3.評鑒層的教學(xué)價值

評鑒層主要用來發(fā)展學(xué)生的理性思維能力和綜合應(yīng)用能力。評鑒層，在我們的閱讀教學(xué)中常常被忽略，雖然也有教師在教學(xué)中會讓學(xué)生評議文章寫得好不好，關(guān)注學(xué)生“有沒有讀透文本”，可往往不得要領(lǐng)，或者只會一味“點贊”甚至“跪拜”。所以，在這一層次，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是“怎么讀透的”，幫助學(xué)生進(jìn)行文本評判和能力遷移，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與文本平等對話和意義建構(gòu)，掌握研讀策略。所以在閱讀教學(xué)中，我們不但要讀懂文本、讀出文本的好，更要進(jìn)一步探討它“為什么如此之好”，還有哪些地方不好或值得商榷，思考怎樣才能將這些好的地方學(xué)到家。評鑒，就是比較和借鑒。對于文本，我們要學(xué)會審讀，不僅要能讀懂、會欣賞，更要能鑒別，能進(jìn)行高低優(yōu)劣的價值判斷；不僅要學(xué)習(xí)文本，從文本中學(xué)到知識，更要活用文本，讓文本為我所用，運(yùn)用文本的觀察視角、思考方法、構(gòu)文匠心、表達(dá)智慧，書寫自己的作品，重建自我的“文本”。在這一層級，我們聚焦培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力及學(xué)用遷移能力。

三、進(jìn)階閱讀教學(xué)致力于解決當(dāng)前閱讀教學(xué)中的主要問題

1.解決語文教學(xué)內(nèi)容模糊不清、零碎散亂的問題，為教學(xué)內(nèi)容清晰化、結(jié)構(gòu)化提供抓手

由于課文只是教學(xué)資源而不能直接作為教學(xué)內(nèi)容，所以，教學(xué)內(nèi)容只能從課文中提取。因而，如何提取教學(xué)內(nèi)容、提取什么內(nèi)容便成為語文教學(xué)中的一個難題，這就導(dǎo)致語文教學(xué)要么教學(xué)內(nèi)容模糊不清，要么隨意教學(xué)即教學(xué)內(nèi)容零碎散亂。層級進(jìn)階教學(xué)對語文內(nèi)容進(jìn)行了框架性的架構(gòu)和轉(zhuǎn)化性的改造，以形成方法性和建構(gòu)性知識：首先，指導(dǎo)學(xué)生奠定語文基礎(chǔ)，包括語文基礎(chǔ)知識、基本的學(xué)語文的方法；其次，指導(dǎo)學(xué)生獲得語文關(guān)鍵能力和關(guān)鍵的專業(yè)知識；最后，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成批判、審辨性思維品質(zhì)和遷移再創(chuàng)能力。而這些方法性、建構(gòu)性的知識都需要從課文或單元中提取、加工和重構(gòu)。這樣的語文教學(xué)既緊扣課文，又不是簡單地教課文，其教學(xué)內(nèi)容不再僅僅是課文所呈現(xiàn)的內(nèi)容，還明確指向課文所隱含的語文知識、語文能力和言語思維。

2.解決語文教學(xué)過程對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展不力的問題，讓語文深度教學(xué)成為可能

語文教學(xué)效率低下是一個老大難問題，原因非常復(fù)雜，但其中一個重要原因就是教學(xué)過程沒能實質(zhì)性地指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展。具體來說，就是我們的語文教學(xué)熱衷于引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容的了解和感受，教學(xué)過程一直在平面化、表面化的層面游蕩，即便是那些努力追求有深度、有厚度的教學(xué)也常常喜歡在增加教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量和難度上做文章，而不是指導(dǎo)學(xué)生在深度理解語文知識、透徹掌握語文能力、進(jìn)階發(fā)展言語思維上用功。層級進(jìn)階教學(xué)為教學(xué)過程設(shè)置了三個階梯，讓語文教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生在習(xí)得核心素養(yǎng)的道路上拾級而上、逐級攀登，從基礎(chǔ)層到關(guān)鍵層直到高階層，以實現(xiàn)核心素養(yǎng)的涵育和優(yōu)化。

3.解決教學(xué)設(shè)計主線不清、任務(wù)不實的問題，使教學(xué)有明確的入口和路徑

層級進(jìn)階教學(xué)具有明確的主線：釋義層——打好基礎(chǔ)，解碼層——掌握關(guān)鍵，評鑒層——走向高階。教師要在釋義層引導(dǎo)學(xué)生練好語文基本功，習(xí)得語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣；在解碼層找到該課文（單元）最需要教、最值得教的關(guān)鍵性的語文要素，把語文關(guān)鍵能力落到實處；在評鑒層，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反思、批判、質(zhì)疑、審辨、評論，把學(xué)生思維發(fā)展推向更高的階段。從閱讀理解的視角來看，層級進(jìn)階教學(xué)也是一個不斷走向深度的教學(xué)過程：釋義層，屬于感知性閱讀、整合性閱讀層面，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觸摸文本，初步理解文本的思想內(nèi)容、情感意愿以形成價值取向；解碼層，屬于精讀細(xì)讀、審美性閱讀層級，重點剖析關(guān)鍵處、關(guān)節(jié)點，使學(xué)生把握文本的細(xì)節(jié)、要點，并對此進(jìn)行細(xì)品、玩味、賞析、揣摩，領(lǐng)悟并悉察文本的內(nèi)部奧秘和表達(dá)技藝；評鑒層，屬于研讀審讀、批判性閱讀層級，在這一層，引導(dǎo)學(xué)生對照比較、審辨、質(zhì)疑等方式來探究討論文本的學(xué)習(xí)價值，從中獲得價值反思、內(nèi)化和語文能力的自我重構(gòu)。這樣的教學(xué)讓學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展在課堂上有發(fā)展軌跡可見、有階段性水平可檢測，是真正實現(xiàn)了教學(xué)評一體化的素養(yǎng)本位的語文教學(xué)。

4.為課堂教學(xué)評價提供依據(jù)，探索出教學(xué)評一體化的可行路徑

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)“教師應(yīng)樹立‘教—學(xué)—評’一體化的意識”［4］，讓教、學(xué)、評三要素實現(xiàn)邏輯關(guān)聯(lián)和有機(jī)銜接。從層級解讀到進(jìn)階教學(xué)設(shè)計與課堂實踐，正是體現(xiàn)了這樣的理念。進(jìn)階教學(xué)將教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)置為三個階梯（可根據(jù)需要將每個階梯分解成若干個小問題、小項目），并對應(yīng)這三級目標(biāo)進(jìn)行一一實施。這樣既防止了目標(biāo)設(shè)計的隨意性，也杜絕了教學(xué)內(nèi)容安排的零碎性，使“教什么”“教到什么程度”“學(xué)得怎么樣”都有水準(zhǔn)可對照、可考查。學(xué)生也可在學(xué)習(xí)之后對照幾個階梯進(jìn)行反思，自己踏上了哪一級臺階也可以得到檢測?；谌龑蛹壗庾x而設(shè)計的層級進(jìn)階教學(xué)，不僅使教與學(xué)有標(biāo)桿、有支架，也可使學(xué)生在教學(xué)過程中和教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行“對標(biāo)”評價，從而真正實現(xiàn)教、學(xué)、評內(nèi)在的一致性。