馬文

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)式現(xiàn)代化植根的文化沃土。而音樂(lè)作為文化的重要載體和傳播手段，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中有不可替代的重要作用，中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展要緊跟時(shí)代步伐，要打造具有中國(guó)特色的中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化，因而中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化建設(shè)也成為時(shí)代發(fā)展的必然選擇。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，數(shù)字音樂(lè)已經(jīng)成為音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)消費(fèi)的主流，中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化知識(shí)體系和學(xué)科體系的構(gòu)建需要從音樂(lè)產(chǎn)業(yè)、音樂(lè)教育、音樂(lè)文化等多個(gè)方面進(jìn)行全面推進(jìn)，以適應(yīng)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化等新一代信息技術(shù)的發(fā)展，回答時(shí)代之問(wèn)。

中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化必須遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹(shù)立國(guó)家形象、建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同、助力治國(guó)理政的價(jià)值取向。中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化自主知識(shí)體系和學(xué)科體系的建構(gòu)，就是要不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。第一，堅(jiān)定音樂(lè)文化主體性，增強(qiáng)中國(guó)音樂(lè)文化自信。中國(guó)音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、博大精深，塑造出中國(guó)音樂(lè)文化的突出特性。只有全面深入了解中國(guó)音樂(lè)文化的歷史，才能更有效地推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化建設(shè)。因此，必須堅(jiān)定中國(guó)音樂(lè)文化主體性，才能增強(qiáng)中國(guó)音樂(lè)文化自信，這也是建構(gòu)中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化自主知識(shí)體系和學(xué)科體系的核心所在。

第二，堅(jiān)持古為今用、洋為中用的學(xué)術(shù)理念。多年來(lái)，西方音樂(lè)一直占據(jù)著主流位置，凌駕于中國(guó)音樂(lè)之上。西方音樂(lè)的知識(shí)體系和學(xué)科體系來(lái)源于西方的實(shí)踐，不能解決中國(guó)音樂(lè)知識(shí)體系和學(xué)科體系研究中所面臨的問(wèn)題。對(duì)于西方的范式，我們可以學(xué)習(xí)、借鑒，但不能替代我們的創(chuàng)造。在構(gòu)建中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化自主知識(shí)體系和學(xué)科體系過(guò)程中，必須與中國(guó)本土的音樂(lè)本質(zhì)與內(nèi)涵相適應(yīng)，以體現(xiàn)民族特色和民族風(fēng)格。

第三，秉持開(kāi)放包容、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)術(shù)精神。音樂(lè)文化的產(chǎn)生與發(fā)展，都與其特定文化背景密切相關(guān)。中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化自主知識(shí)體系和學(xué)科體系的建設(shè)要在保留傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上，吸收國(guó)際先進(jìn)音樂(lè)技術(shù)和理念，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)不斷創(chuàng)新與發(fā)展，以適應(yīng)時(shí)代需求和社會(huì)進(jìn)步，形成與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，與人類命運(yùn)共同體相吻合的中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化自主知識(shí)體系和學(xué)科體系。

第四，樹(shù)立守正創(chuàng)新、順應(yīng)時(shí)代的學(xué)術(shù)風(fēng)格。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨，特別是隨著數(shù)字音樂(lè)的興起，音樂(lè)的創(chuàng)作、生產(chǎn)以及消費(fèi)均發(fā)生革命性的變革。黨的二十大報(bào)告和中央有關(guān)文件對(duì)繁榮和發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)做出重要部署，提出“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”，為推動(dòng)數(shù)字音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。中國(guó)式音樂(lè)現(xiàn)代化自主知識(shí)體系和學(xué)科體系的建設(shè)也需要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而不斷守正創(chuàng)新。