以東方美學(xué)開啟“國潮”生活

彭訓(xùn)文

極具古典美的漢服、創(chuàng)新特色濃郁的敦煌文創(chuàng)、融合科技感與傳統(tǒng)文化元素的手表……近年來，“國潮”爆款不斷涌現(xiàn)，涉及音樂、美術(shù)、建筑、家具、服裝、美食、日用文創(chuàng)等精神生活與物質(zhì)生活的各個(gè)方面。

如今，“國潮”已經(jīng)成為年青一代的時(shí)尚，越來越多的年輕人開始傳播東方美學(xué)。傳統(tǒng)美學(xué)不再只是藝術(shù)家們討論的話題，而是正成為大眾的一種生活方式。

折射社會(huì)審美方式的變化

“豈曰無衣？與子同袍”，漢服愛好者之間喜歡互稱“同袍”，從事媒體工作的維京便是“同袍”之一，她還有另一個(gè)身份——漢服春晚的策劃人。

漢服春晚是漢服圈中頗有規(guī)模的一個(gè)線上晚會(huì)，已舉辦了13屆。2010年，漢服對(duì)很多人來說還是一個(gè)陌生詞匯，一群漢服愛好者通過交流碰撞，決定用晚會(huì)的形式讓全球各地的漢服愛好者參與其中。每到歲末，各地漢服社團(tuán)通過漢舞、雅樂、戲曲等形式，開啟線上聯(lián)歡。

在維京看來，漢服春晚是“同袍”傳播漢服文化的平臺(tái)。為了準(zhǔn)備晚會(huì)，工作人員達(dá)四五十名，參與投稿人數(shù)近千人。“其中有老師、戲劇研究者、高校學(xué)生等，大家因?yàn)橄矚g漢服而利用業(yè)余時(shí)間聚在一起，準(zhǔn)備了幾個(gè)月?！?/p>

“我們希望通過流行文化的形式來表現(xiàn)漢服的美，漢服春晚就是一個(gè)契機(jī)。”維京說，衣著是社會(huì)文化的重要符號(hào)，漢服文化體現(xiàn)了年輕人既尊重傳統(tǒng)又具有現(xiàn)代性的生活態(tài)度和審美精神。

漢服從小眾潮流到逐步被更多人接受的過程正是“國潮”流行的一個(gè)縮影。何為“國潮”？專家認(rèn)為，“潮”指的是一種時(shí)尚流行趨勢與審美動(dòng)向，是人們熱愛某種事物所形成的一種風(fēng)尚。當(dāng)下的“國潮”多指以時(shí)尚潮流為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式融合而形成的一種潮流風(fēng)格。

“國潮”流行助推了新的審美風(fēng)尚的形成。無論是買國貨、曬國貨、用國貨，還是穿漢服、聽民樂、看古裝影視、游紅色景點(diǎn)、逛文創(chuàng)市集，無論是《國家寶藏》節(jié)目、《只此青綠》舞蹈，還是北京冬奧會(huì)開幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)和閉幕式上的“折柳寄情”場景，這些在消費(fèi)、文化演藝等領(lǐng)域的流行趨勢在很大程度上折射出國人審美風(fēng)尚和文化態(tài)度正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。

讓“國潮”融入大眾生活

手表表盤上的時(shí)標(biāo)是小篆字體、6點(diǎn)位為秦軍甲胄頭盔圖案、紅色秒針令人想起秦國兵器“弩機(jī)”、表側(cè)銘牌設(shè)計(jì)的靈感來源于杜虎符……通過電商平臺(tái)“AR試戴”功能幾番端詳，“90后”陳肖看中了老字號(hào)品牌海鷗公司推出的“秦風(fēng)·虎符”手表。陳肖說，現(xiàn)在國產(chǎn)手表設(shè)計(jì)很“潮”，自己越來越喜歡飽含中華傳統(tǒng)文化風(fēng)格又兼具優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品。

“這款美顏妝容太酷了，自拍效果真的像敦煌壁畫里的人物一樣?！北本└咝W(xué)生陳晨是一個(gè)拍照達(dá)人，最近她在一款自拍App上體驗(yàn)了“七夕敦煌”妝容，感覺很滿意。

2022年8月，在中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”到來之際，敦煌文創(chuàng)聯(lián)合某平臺(tái)公司推出東方潮妝系列——“七夕敦煌”。它以莫高窟第九窟的壁畫《婚禮奠雁圖》為靈感來源。該壁畫描繪了晚唐時(shí)期敦煌的彩禮婚俗，壁畫整體色彩繽紛，烘托出畫中婚禮的溫馨氣氛。作為技術(shù)指導(dǎo)人，敦煌石粉彩繪技藝代表性傳承人王亞林介紹，技術(shù)人員提取了壁畫中的色彩搭配，通過啞光畫法與壁畫肌理結(jié)合，打造壁畫同色系眼影妝容，為現(xiàn)代審美潮流注入深厚的文化內(nèi)涵。

“以現(xiàn)代科技支撐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是‘國潮發(fā)展的重要趨勢。”中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長金元浦表示，當(dāng)前人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、元宇宙等新技術(shù)正在全面介入文化內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)，“國潮”設(shè)計(jì)應(yīng)做到具象化、生活化、故事化，設(shè)計(jì)思路、文化內(nèi)涵要貼近和融入人們的日常生活。

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步和生活的蒸蒸日上，人們開始追尋審美表達(dá)上的豐富性，比如通過“物”來傳達(dá)精神旨趣和審美態(tài)度。從這個(gè)意義上講，“國潮”設(shè)計(jì)貫通著當(dāng)今中國人的文化精神、美學(xué)風(fēng)格和時(shí)代氣象。只有找到“國潮”在現(xiàn)代生活中的接入點(diǎn)并更深地融入大眾生活，“國潮”才能變得更流行、更時(shí)尚。