優(yōu)秀的詩歌作品,往往包含豐富多彩的感情,博大精深的思想,深邃幽杳的意境,精致優(yōu)美的語言,能使學(xué)生自然而然地受到熏陶,純潔心靈。中小學(xué)加強詩詞教育,有利于學(xué)生開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,陶冶情操,多讀古詩詞,還有助于學(xué)生吸取中國傳統(tǒng)文化的精華,感受漢語言文字的優(yōu)美和偉大,培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣。文學(xué)教育是一種美育,文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的心靈體驗,通過文學(xué)的陶冶,鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇,為人們喜聞樂見,對培養(yǎng)學(xué)生審美能力也非常適宜。學(xué)習(xí)詩詞名篇,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美,在優(yōu)美的詩歌意境的感染熏陶下,受到美的教育,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。好的詩歌和好的散文、小說、戲劇等文學(xué)作品一樣,都能陶冶性情。但詩的作用更為直接。其他文學(xué)樣式,或側(cè)重故事,或側(cè)重知識,或側(cè)重趣味,直接調(diào)節(jié)情感的作用都不如詩。詩是抒情的,直接訴諸情感,又有節(jié)奏,語短意長,易于誦記,使人百讀不厭,無形中受到熏陶。
感受文學(xué)形象,發(fā)展思維能力。中小學(xué)生多讀些詩詞,有助于發(fā)展其形象思維能力。文學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,喚起聯(lián)想,發(fā)展想象力,進(jìn)而誘發(fā)創(chuàng)造性思維,這是文學(xué)的魅力所在。古今中外,不少偉人對詩歌都表現(xiàn)出相當(dāng)大的熱情。據(jù)說,拿破侖出征時,騎在馬上還在讀歌德的詩。毛澤東、周恩來、朱德、陳毅等都愛讀中國古典詩詞,他們多數(shù)人還能寫精彩優(yōu)美的詩詞。形象思維是創(chuàng)造力的源泉,而發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。烏申斯基說,很難說牛頓和莎士比亞誰需要的想象力更多一些。蘋果掉在地上,引起牛頓海闊天空的想象,產(chǎn)生了地心吸力、萬有引力的學(xué)說。而莎士比亞戲劇中那瑰麗的藝術(shù)境界,豐富多彩的人物,自然也是作者豐富的想象力的結(jié)晶。這說明科學(xué)家和文學(xué)家都需要具有很強的想象力和創(chuàng)造力。
間接接觸社會,完善健全人格。中小學(xué)生一般說來從六七歲到十七八歲,正是人生的花季,也是他們健康成長的重要時期。他們從踏入校門開始,逐步加深對世界的認(rèn)識和了解。特別到了中學(xué)階段,他們開始關(guān)心社會,渴望了解生活,積累人生經(jīng)驗,也需要得到啟發(fā)和幫助。優(yōu)秀的詩歌作品,總是從某一方面揭示了社會生活的本質(zhì),不同的詩歌往往反映了多樣化的社會生活,同時也形象地告訴了人們應(yīng)該怎樣認(rèn)識生活,怎樣面對生活,怎樣創(chuàng)造生活。可以說,詩歌是社會人生的濃縮,正可以成為中小學(xué)生健康成長的良師益友。多讀這類作品,能夠培養(yǎng)他們認(rèn)識生活、創(chuàng)造生活的能力。如《詩經(jīng)》就是一部周代社會生活的百科全書,《離騷》反映了屈原高潔堅貞的人格和美好的政治理想,陶淵明詩中的率性自然,李白詩中的浪漫情懷,杜甫詩中的家國興亡之嘆,宋詞婉約細(xì)致的柔情之歌,慷慨激昂的愛國之聲,以及通俗精彩的元代散曲作品,等等,都給學(xué)生提供了認(rèn)識當(dāng)時社會,體味古人生活和生存狀態(tài)的審美范本。
積累名言警句,開發(fā)語言能力。中小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù),是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。學(xué)生的語言學(xué)習(xí),重要的不在于學(xué)了多少語言學(xué)的名詞術(shù)語,更重要的是學(xué)習(xí)怎樣運用語言表達(dá)自己的思想感情,學(xué)習(xí)遣詞造句、成功的語法修辭范例,以及準(zhǔn)確、規(guī)范、簡明、連貫、得體的表達(dá)方式。文學(xué)是語言的藝術(shù),學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品,能使學(xué)生學(xué)到規(guī)范精彩的文學(xué)語言。詩歌語言,往往又是很精練的,好的詩歌都是用經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言寫成的,是運用語言的典范,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。如“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,白居易的《琵琶行》中有大量這種對音樂的生動形象的描繪。又如,“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言”,陶淵明于自然平淡的語言中,蘊含了深杳的情懷。學(xué)生多讀這類詩歌,對于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言,提高語言表達(dá)能力,無疑都有直接的作用。
(摘自《顧之川語文教育論》,福建教育出版社,2013年版,有刪改)