詩思

孔楠

戰(zhàn)爭與愛情一樣，是文學(xué)創(chuàng)作的永恒話題，而戰(zhàn)爭中的愛情則更不同尋常。

“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)……”詩經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》，生動地描寫了一個閨中思婦的形象，抒寫了古代“軍嫂”對從軍出征的丈夫相思惆悵中的愛戀與忠貞。

丈夫離家遠(yuǎn)征，妻子的驕傲之情溢于言表。一方面來自于丈夫英武的形象：“伯兮朅兮，邦之桀兮?！蔽业恼煞蛘鎯?yōu)秀，他長得英武偉岸、氣宇軒昂，是邦國中的豪杰。另一方面來自于丈夫榮耀的身份：“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)?！彼渌嚫邚?qiáng)、驍勇善戰(zhàn)，手執(zhí)長殳去出征，是君王部隊(duì)的先鋒。

妻子對丈夫的夸耀，也是對勇武精神的崇尚，希望他能夠早日斬獲戰(zhàn)功凱旋。

然而，丈夫遠(yuǎn)去的背影日漸模糊，妻子孤身一人難以維系正常的家庭生活，隨之而來的是相思不斷累積。

女子為相思所苦而日漸憔悴，這是相思的第一級：“自伯之東，首如飛蓬。”自從夫君離家去東征，我就不再梳洗打扮，一任頭發(fā)零亂如風(fēng)卷蓬草一樣。

對于古代女子來說，頭發(fā)是身體最富裝飾性、最能展現(xiàn)女性魅力的部分，但這位女子卻不理云鬢、不整妝容?！柏M無膏沐？誰適為容！”她感嘆道：我哪里是缺少化妝品呢？都說士為知己者死，女為悅己者容，如今丈夫從軍出征，即便我打扮了，又有誰來欣賞呢？恰當(dāng)?shù)匾宰约号铑^垢面的形象之“丑”，來表達(dá)對丈夫的思念之“苦”。

這里的無心打扮，在古代還有更深一層含義。杜甫的《新婚別》中，新娘對從軍的丈夫說：“羅襦不復(fù)施，對君洗紅妝?！碑?dāng)即脫下華服、卸去紅妝，讓丈夫安心上戰(zhàn)場。丈夫出征在外，妻子在家素面朝天，“首如飛蓬”，一方面是因?yàn)橄嗨记樯疃鵁o心修飾，日漸憔悴；另一方面也以此來表明對丈夫的忠貞。

思念之深，使女子不僅外表憔悴，且郁郁成疾。相思程度上升到了第二級：“其雨其雨，杲杲出日?！币恢迸沃掠辏t日高照；天天盼著丈夫歸來，他卻始終不歸，總是事與愿違?！霸秆运疾?，甘心首疾?！碧旄饕环?，不知?dú)w期，女子相思成災(zāi)，頭痛來襲，可她卻甘之如飴。“甘心首疾”同“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳永《蝶戀花》）一樣，是真正的心甘情愿，無怨無悔。

頭痛好治，心病難醫(yī)，女子的相思指數(shù)又上升到了第三級：“焉得諼草？言樹之背。”諼（萱）草又稱忘憂草。北堂上種著忘憂草，可女子并沒有借助忘憂草去忘掉煩惱?！霸秆运疾?，使我心痗”，忘了憂愁也就意味著忘了遠(yuǎn)方的他。所以，女子心甘情愿承受心痛之苦，連一句抱怨也沒有，一直癡癡地等待丈夫歸來。

這是戰(zhàn)爭中相望相守的愛情，有愛戀，有惆悵，更有忠貞。女子把對丈夫的愛慕、思念變得柔婉、真誠，有情有義、有血有肉，讓人感同身受。

這種內(nèi)悲外和的獨(dú)特情感特質(zhì)，如今讀來，依然是“哀而不傷，怨而不怒”。

（作者單位：武警后勤學(xué)院）

編輯/牛鵬飛