文/鹽城工學院馬克思主義學院 陳根

高校思政課是用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人的重要陣地，在思想引領、價值觀塑造、道德人格培育等方面發(fā)揮著其他課程無法替代的作用，肩負著培養(yǎng)堪當民族復興重任的時代新人的歷史使命。守正創(chuàng)新的思政課要堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一，著力提升思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，高度重視思政課實踐教學作用，積極探索思政課實踐育人長效機制。當前學生對社會現(xiàn)實缺乏深入了解和真切體驗，難以將理論知識與社會實踐相貫通，這也是造成高校思政課滲透力不夠、教學效果欠佳的重要方面。開展紅色文化主題社會實踐，打造紅色文化實境課堂，是提升高校思政課質效的有效途徑。鹽城是當年新四軍重建軍部所在地、中共中央華中局成立地，在特定時期成為華中敵后抗戰(zhàn)的指揮中心。新四軍“鐵軍精神”是鹽城重要的紅色資源和文化標識。高校特別是鹽城地方高校的思政課教學立足鹽城實際，彰顯鹽城特色，以新四軍文化賦能思政課實踐教學，必將實現(xiàn)高校思政課實踐教學改革和發(fā)揮鹽城紅色文化資源育人功能的多贏效應。

一、高校思政課實踐教學的內涵及意義

高校思政課實踐教學是指通過學生的直接參與、切身體驗來貫通理論與現(xiàn)實、印證理論知識的真理性和價值性的教學活動。思政課實踐教學的含義包括狹義和廣義兩種。狹義實踐教學主要基于場域不同，在空間上與課堂教學相區(qū)分，即凡是在傳統(tǒng)課堂外開展的實踐活動都歸于實踐教學范疇。此種含義的判斷標準是教學活動發(fā)生的場所在課堂內還是課堂外。廣義實踐教學主要基于功能不同，在內容上與理論教學相區(qū)分，即凡是傳授社會實踐性內容的教學都被納入實踐教學范疇。其判斷標準不是教學是否在“社會”，而是教學內容是否有“社會性”。從場域上看，廣義實踐教學的開展可以在課堂內也可以在課堂外，可以在校園內也可以在校園外，可以在線上也可以在線下。這兩種思政課實踐教學概念在其特定語境下具有不同指向性，前者指思政課的實踐教學環(huán)節(jié)，后者指思政課教學應體現(xiàn)實踐性。本文是在廣義上探討思政課實踐教學這一概念。

理論性與實踐性相統(tǒng)一的思政課，要求同等程度重視理論教學與實踐教學，要求把志愿服務、社會調研、公益勞動、就業(yè)見習等社會實踐活動與思政課實踐教學有機結合起來，使學生能深入了解新形勢下的世情國情社情黨情民情，追求思想政治教育“知、情、意、行”的高度統(tǒng)一。高校思政課的理論教學與實踐教學猶如車之兩輪、鳥之雙翼，需要協(xié)同發(fā)力，不可偏廢。理論教學重在闡釋真理性，實踐教學重在弘揚價值性。理論教學為實踐教學提供思想指導和理論遵循，而實踐教學則是對理論教學的有效補充和有益拓展。推動思政課創(chuàng)新發(fā)展，要在理論和實踐的結合中發(fā)揮教育引導作用，不斷提高學生的政治覺悟、思想水平、道德品質、文化素養(yǎng)，使個人成長與民族復興偉業(yè)同頻共振。

目前，高校思政課實踐教學存在著保障體系不健全、組織實施不規(guī)范、考評機制不完善等諸多問題，需要制訂和出臺眾多改革創(chuàng)新舉措，而規(guī)劃好、建設好、利用好地方紅色文化資源實踐育人平臺，進一步完善思政課實踐教學體系，也是當前思政課教學改革的題中之義。

二、鹽城紅色文化資源賦能思政課實踐教學的價值

鹽城紅色文化主要是新四軍文化，是抗戰(zhàn)時期（1940～1945年）新四軍在鹽阜地區(qū)領導軍民在抗敵斗爭中形成的革命文化。其現(xiàn)實樣態(tài)包括三大類：一是革命遺址、紀念館；二是紅色文獻和文藝活動；三是革命偉人、文化名人和英雄事跡。其精神樣態(tài)表現(xiàn)為“鐵的信仰、鐵的擔當、鐵的意志、鐵的紀律”的新四軍“鐵軍精神”。劉少奇、陳毅、粟裕等老一輩革命家曾在鹽城戰(zhàn)斗、生活過，鹽城新四軍紀念館是全國唯一反映新四軍抗戰(zhàn)征程的全史館，市域范圍內共有128個烈士鎮(zhèn)村、248處革命遺跡遺址。將紅色文化資源融入高校思想政治教育，是培育中國特色社會主義時代新人的重要舉措。新四軍文化是鹽城的豐厚寶藏，對高校特別是駐鹽高校開展思政課實踐教學具有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。

（一）拓展高校思政課實踐教學的內容載體。實踐教學是理論教學的補充和延展，是高校人才培養(yǎng)體系的有機組成部分。在革命舊址、遺跡、紀念館、紅色教育基地等開展紅色研學訪學，打造“行走的思政課”，有助于拓展理論教學的廣度、深度和力度，提升思政課的育人功能和效果。以鹽城紅色文化資源為思政課實踐教學的內容載體，正好契合高校思政課的課程性質、學科特色和內容銜接，二者相輔相成、相得益彰，形成一個有效的思政課教學鏈。通過提升紅色文化與思政課的融合度，讓大學生走進社會、深入基層，體悟家國情懷，感受時代溫度，真實領悟中國共產黨的偉大斗爭精神，深刻體驗中國特色社會主義在鹽城的生動實踐，能夠深化學生對思政課堂上教師的知識傳授和理論分析的理解接受與認同內化。

（二）發(fā)揮新四軍紅色文化資源的育人功能。新四軍文化是黨領導人民群眾創(chuàng)建的偉大革命精神及其實踐載體，是中國共產黨精神譜系的重要組成部分。發(fā)揮新四軍“鐵軍精神”育人作用，是鹽城紅色文化資源的重要功能和使命。把鹽城新四軍文化深度融入高校思政課實踐教學，有助于利用好紅色資源、發(fā)揚好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因，充分彰顯鹽城紅色文化資源的當代價值。在新時代，需要遵循大學生心理特點和認知規(guī)律，探索紅色文化與思政課實踐教學的融合途徑，通過情景模擬、情感體驗、現(xiàn)實體會、深情對話等模式，多措并舉提升紅色文化對青年學生的親和力和吸引力，將革命歷史、英雄人物、先進典型、紅色精神串聯(lián)起來，讓學生深刻感悟鹽城紅色文化的厚重，在充分發(fā)揮紅色文化敘事功能的基礎上，把好故事與好思想聯(lián)通起來，讓紅色基因根植學生心靈深處，提升鹽城紅色文化資源的育人成效。

（三）培養(yǎng)青年學生的家國情懷和使命擔當。地方高校利用本土得天獨厚的紅色文化資源賦能思政課實踐教學，讓涉世未深的青年學生了解家鄉(xiāng)，深入社會，身臨其境地感受紅色文化魅力，增強感性認知，更容易點燃他們的青春激情和人生抱負，增強他們熱愛家鄉(xiāng)、回饋家鄉(xiāng)、投身鄉(xiāng)村振興偉大實踐的自覺性和主動性，激發(fā)他們立志成才、投身改革、奉獻社會的家國情懷和使命擔當，激勵他們更自覺地將自己的人生規(guī)劃與新時代融為一體。通過鹽城紅色文化資源賦能高校思政課實踐教學，在大學生群體中進行鹽城紅色文化資源的宣傳，正好與鹽城市的“名校優(yōu)生匯鹽行動”和“黃海明珠人才計劃”等人才招引活動相呼應，還有助于擴大鹽城的知名度、美譽度和影響力，提升地方文化的軟實力，吸引越來越多的青年學子到鹽城這片紅色沃土建功立業(yè)。

（四）促進思政課教學質量和水平不斷提升。滿足學生成長發(fā)展的需求和期盼，是教師改善課堂教學方法、提升課堂教學質效的原動力。通過紅色文化資源的加持與賦能，學生會從實踐教學中獲得大量傳遞正能量的價值信息，其必將與課堂教學、書本知識相交互、映射與融合，從而產生問題思考、引發(fā)探究興趣、激起思維火花。這些會對教師的教學活動提出新的挑戰(zhàn)、應對與反思，促使思政課教師重新審視自己的角色行為，徹底轉變傳統(tǒng)的教學觀和課程觀，把更多的時間和精力投入教學中，探索更科學的教學思路和措施，采用更先進的教學方法和手段，努力做到知識儲備更全面更深刻、理論武裝更豐富更徹底。積極開展以鹽城紅色文化資源為內涵載體的常態(tài)化多元化實踐教學活動，在理論與實踐的結合、歷史與現(xiàn)實的張力中彰顯思政教育的活力與效能，有助于從整體上進一步提升新形勢下高校思政課教學的質量和水平。

三、鹽城紅色文化資源賦能思政課實踐教學的路徑

面對當前大學生思想政治教育的新問題、新挑戰(zhàn)，高校要有主動應對的新思路、新舉措，積極探尋紅色文化資源有效融入育人領域的新路徑。實施鹽城紅色文化資源賦能高校思政課實踐教學，需要扎實推進鹽城紅色文化全面融入思政教育場域，打造課堂、校園、社會和網絡“四位一體”的實踐教學模式，實現(xiàn)高校思政課實踐教學從內容載體到形式方法的深刻變革。

（一）健全紅色文化資源課堂教學體系。高校的課堂是對學生開展思想政治教育的主渠道，教師在課堂上全面、深入、系統(tǒng)地講授，是學生接受紅色文化教育最直接、最有效的方式。紅色文化資源融入思政課堂的狀況，是衡量高校是否重視紅色文化教育的重要依據(jù)。應根據(jù)不同思政課程的教學目標和內容，將鹽城紅色文化資源的豐厚內涵和經典案例有選擇、有側重地應用于實踐教學環(huán)節(jié)。鹽城紅色文化融入高校思政課堂主要有兩種形式：一是通過對鹽城紅色文化資源的充分挖掘、系統(tǒng)整理和深入研究，組織編寫以鹽城紅色文化資源為內容的校本教材，作為思政課的輔助讀物或相關通識選修課教材，同時也可以將鹽城紅色文化典型案例有機融入統(tǒng)編教材相關章節(jié)。二是鹽城地方高校應積極主動地發(fā)掘利用新四軍文化的價值內涵，開發(fā)建設一些具有本土特色的紅色文化通識選修課程。當?shù)氐柠}城工學院、鹽城師范學院所開設的《鐵的新四軍》《新四軍歷史與“鐵軍”精神》等課程非常接地氣、頗受學生喜愛。鹽城紅色文化課堂教學要達到預期效果，還必須注重在內容上與“四史”教育相結合，在方法上以立體化課堂矩陣提升紅色文化的浸潤力。

（二）營造紅色文化資源校園育人環(huán)境。校園文化建設是高校弘揚和傳承紅色文化的重要載體，對青年學生起著潛移默化的熏陶和感染作用。要有效發(fā)揮鹽城紅色文化的賦能作用，應積極完善校園文化育人載體，將紅色文化元素有機融入校園文化建設，多元化開辟紅色文化育人渠道。學校的馬克思主義學院要與組織部、宣傳部、團委、學生會等部門主動對接，利用黨和國家政治生活主題、重大節(jié)慶日和重要紀念日等，系統(tǒng)謀劃、精心舉辦莊重莊嚴、意涵深遠的紅色文化系列教育活動，營造濃厚的校園紅色文化傳播與教育氛圍。校園紅色文化建設可在以下幾方面著力：一是推動紅色文化進宣傳欄宣傳屏、進校園廣播、進校報學報，加強鹽城紅色文化與校園傳媒深度融合。二是開展學生喜聞樂見的紅色主題教育活動，如紅歌會、紅色故事會、紅色演講、紅色征文、紅色藝術作品展等，讓學生在寓教于樂中學習體驗紅色文化精神。三是指導紅色文化融入學生社團文化，鼓勵社團學生參加教師有關紅色文化研究，激發(fā)學生研學紅色文化的積極性、主動性和創(chuàng)造性。四是利用高校的人才優(yōu)勢加強鹽城紅色文化資源傳承創(chuàng)新研究，用鐵軍精神辦學育人，以共建共享紅色文化品牌引領校地融合發(fā)展。通過沉浸式校園紅色文化環(huán)境營造，讓學生置身于時刻受到耳濡目染，達到“日用而不知”的教育效果。

（三）建設紅色文化資源實踐教學基地。充分發(fā)揮地方紅色文化資源的育人作用，離不開以紅色文化為主題的實踐教學基地的建設與應用，依賴于各類紅色主題實踐活動的深入持久開展。高校應有效整合資源，建立校內外聯(lián)動協(xié)同機制，積極開展與地方黨史、文化旅游等部門密切合作，建立可持續(xù)的、常態(tài)化的紅色文化實踐教學基地，為學生就近就便開展本土紅色文化專題實踐活動提供重要陣地。駐鹽城高校要與當?shù)匦滤能娭亟ㄜ姴颗f址、新四軍紀念館、中共中央華中局紀念館、新四軍與八路軍白駒獅子口會師舊址等單位開展深入持久的合作，廣泛利用烈士紀念地、重要戰(zhàn)斗發(fā)生地、新四軍老戰(zhàn)士等資源優(yōu)勢，定期組織學生參觀走訪，通過實地實物、真人真事、鮮活講解等紅色實境教學，讓現(xiàn)場成為“教室”、文物成為“教材”、英雄成為“教師”。地方紅色文化資源為高校實踐育人提供了重要渠道，加強紅色文化資源實踐教學基地建設，構建良好的高校思政教育社會參與機制，有助于推動形成高校與社會協(xié)同育人的大思政格局。

（四）打造紅色文化資源網絡共享平臺。進入手機媒介化的移動智能時代，迫切要求思政課教師自覺應用新媒體技術，完善內容設置、創(chuàng)新話語表達，構建跨越時空限制的紅色文化資源網絡學習平臺，為學生提供“云端”交互式學習環(huán)境，同時實現(xiàn)院校之間教學信息資源的交流與共享。紅色文化資源網絡共享平臺的構建與共享可以從以下幾方面入手：一是依托思政課精品課程建設鹽城紅色文化專題網站，收集、整理和研究鹽城市域內的紅色文化資源，上傳文字、圖片、視聽等資料，讓學生隨時隨地通過“指尖”領略鹽城紅色文化資源，感受鹽城紅色文化精神。二是利用微信公眾號開辟網絡思政論壇、紅色文化?？?、紅色文化社區(qū)等欄目，打造融思想性、知識性、娛樂性、服務性為一體的鹽城紅色文化資源自媒體學習交流場景。三是在網絡平臺上以短視頻、翻轉課堂、微課等適當方式展示和交流學生的社會實踐成果，實現(xiàn)思政課社會實踐成果載體與鹽城紅色文化資源的深度融合。