打造“深度學(xué)習(xí)”的“場館課程”
——研學(xué)旅行課程的校本實(shí)踐和思考

耿婷婷

（張掖市甘州區(qū)北街小學(xué) 甘肅 張掖 734000）

前言

研學(xué)旅行是指由教育單位和學(xué)校通過集體旅游、集中住宿等方式進(jìn)行的課外教學(xué)活動。這不僅僅是一次單純的游戲，更是一種在孩子的生活世界中建立天然的連接，通過不斷的實(shí)踐體驗(yàn)，單純的游戲,更是一種在孩子的認(rèn)知范疇中架構(gòu)起天然的連接，通過不斷實(shí)踐、體驗(yàn)、感受，促使孩子能夠進(jìn)一步強(qiáng)化自我提升與自我認(rèn)知、自我發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

1.研學(xué)旅行的特點(diǎn)

研學(xué)旅行是指由教育單位和學(xué)校通過集體旅游、集中食宿等多種形式進(jìn)行的課外實(shí)踐活動。在此期間，學(xué)生們不僅是參加旅游活動，還是參加一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動。研學(xué)旅行項(xiàng)目的目標(biāo)是立德樹人，培養(yǎng)人才，因此，學(xué)校應(yīng)積極開展校本課程，使學(xué)生在活動中不斷地學(xué)習(xí)、不斷地成長，不斷地提升學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神，為社會輸送人才。研學(xué)旅行是一項(xiàng)綜合性的實(shí)踐性活動，它的目的是使學(xué)生了解大自然、了解社會，使他們懂得做人、做事、學(xué)習(xí)生存，具有一下特點(diǎn)：

1.1 教育性

研學(xué)旅行課程作為一種教育方式，其最大的價(jià)值在于它的育人功能。在開展此項(xiàng)活動時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的身體和心理發(fā)展特征及現(xiàn)實(shí)情況，制訂一套適合其發(fā)展的學(xué)習(xí)計(jì)劃。研學(xué)期間，學(xué)生可以獲得多種形式的教育，同學(xué)之間互相協(xié)助，不但可以促進(jìn)他們的協(xié)作精神，也可以讓他們在旅游時(shí)，擔(dān)負(fù)起團(tuán)體責(zé)任，增強(qiáng)集體意識，磨練學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)良素質(zhì)；同時(shí)，也可以開闊學(xué)生的視野，感受各種風(fēng)土人情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠按照自身的興趣,主動發(fā)現(xiàn)問題并解決問題；而研學(xué)之旅主要是讓學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，與自然、社會、生活接觸和交流，這就要求學(xué)生具備良好的身體素質(zhì)，以此滿足研學(xué)之旅的要求。

1.2 體驗(yàn)性

體驗(yàn)性在研學(xué)旅行中至關(guān)重要。學(xué)生們走出校園，體驗(yàn)生活，體驗(yàn)各種不同的體驗(yàn)。文化體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們能夠親身體驗(yàn)各種文化，比如，在紅色文化的旅程中，讓同學(xué)們體會到當(dāng)時(shí)的場景，體會到時(shí)代的變化，提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的生活，拓寬自己的人生[1]。

1.3 真實(shí)性

研學(xué)旅行是讓學(xué)生真真切切地走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然當(dāng)中，而非通過創(chuàng)造環(huán)境或者模擬環(huán)境實(shí)現(xiàn)，因此，研學(xué)旅行具有真實(shí)性。老師引導(dǎo)學(xué)生積極探索，運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識來進(jìn)行問題的解決，使學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的聰明才智，達(dá)到共同的雙贏。學(xué)生對大自然的研究并不是很嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生所獲得的大多是美麗的大自然中不斷變化的圖像和平靜的精神經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，會利用自己的興趣，向工作人員請教、參觀古跡等各種方法來解決問題。

1.4 公益性

研學(xué)旅行也是一種公益性質(zhì)，需要社會各界提供各種支持，以協(xié)助學(xué)校順利進(jìn)行。除必須的伙食費(fèi)、住宿費(fèi)外，學(xué)校不能向?qū)W生的父母額外收取收費(fèi)，對家境較差的學(xué)生要給予一定的優(yōu)惠；同時(shí)，要與游學(xué)基地的主管及有關(guān)單位進(jìn)行交流，爭取給予必要的支援，保證研學(xué)旅行的品質(zhì)，真正做到教書育人的成效，使學(xué)生能盡興、學(xué)得愉快。

2.現(xiàn)階段研學(xué)旅行課程實(shí)施存在的問題

2.1 整體規(guī)劃欠缺

現(xiàn)如今，很多學(xué)校都實(shí)行研學(xué)旅行課程，但是在實(shí)行的過程中，缺乏系統(tǒng)的整體規(guī)劃，雖然我國在研學(xué)旅行方面也提出了相關(guān)的政策，但是目前還沒有制定出具體的教學(xué)計(jì)劃，這就導(dǎo)致很多老師在教學(xué)的時(shí)候，沒有明確的教學(xué)目標(biāo)，此外，由于教師的教學(xué)任務(wù)繁重，沒有足夠的時(shí)間來發(fā)展校本課程，也沒有相應(yīng)的訓(xùn)練，使得研學(xué)旅行在實(shí)踐中呈現(xiàn)出零散的特點(diǎn)。另外，研學(xué)旅行基地不能很好地與學(xué)校的教學(xué)活動相結(jié)合，很難對其進(jìn)行有效的教學(xué)與評估[2]。

2.2 重旅輕學(xué)

“研學(xué)”與“旅行”是開展校本課程的初衷，然而，許多學(xué)校在實(shí)踐中忽視了“研學(xué)”的內(nèi)涵，只把它當(dāng)作旅行來對待，使其課程“重旅輕學(xué)”，難以達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，無法達(dá)到研學(xué)的目的。

2.3 經(jīng)費(fèi)不足

首先，教師的培養(yǎng)是要靠資金的，沒有經(jīng)過訓(xùn)練的老師隨便地進(jìn)行開展課程，只會造成學(xué)生的時(shí)間和精力不能得到充分的發(fā)展。其次，部分學(xué)校缺少資金，如旅游期間的交通費(fèi)，都是在原來的固定經(jīng)費(fèi)基礎(chǔ)上增加的。對那些經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭來說，維持生計(jì)已經(jīng)很不容易了，如果學(xué)校要求他們支付更多的學(xué)費(fèi)，則會加重他們的家庭負(fù)擔(dān)。

2.4 機(jī)制不完善

在管理上，教師隊(duì)伍建設(shè)還不完善，教師缺乏足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，難以靈活地解決這些問題。目前，我國還沒有為在校學(xué)生購買意外保險(xiǎn)、教師安全輔導(dǎo)系統(tǒng)等。在評價(jià)上，研學(xué)旅行項(xiàng)目包含了多種主體、多種評價(jià)方式，因此，學(xué)校對“評價(jià)什么”、“怎么評價(jià)”沒有一個(gè)明確的定義，造成了評價(jià)過程中缺少有效的參考，僅憑老師的主觀判斷，很難確保評價(jià)的一致性。

3.研學(xué)旅行校本課程體系的構(gòu)建

3.1 研學(xué)旅行校本課程目標(biāo)的確定

研學(xué)旅行是一門以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、動手能力、形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容的綜合性實(shí)踐性活動。校方要根據(jù)本校的具體情況，對學(xué)生的需要進(jìn)行全面的評價(jià)，制定課程目標(biāo)，以此培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和解決問題的能力，如觀察問題、提出假設(shè)、制定研究計(jì)劃、執(zhí)行等。為了提高學(xué)生的協(xié)作精神和社會責(zé)任感，學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生與同學(xué)之間的交流與協(xié)作，并與老師、基地的工作人員進(jìn)行交流，共同完成探究式的學(xué)習(xí)，并與他們共享研究結(jié)果。在旅行期間，同學(xué)們必須遵守本地的規(guī)章制度，并承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任。這些內(nèi)容應(yīng)該納入到課程目標(biāo)之中，并且針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和性格特點(diǎn)以及教學(xué)的內(nèi)容制定切合實(shí)際的教學(xué)方式，以促進(jìn)其發(fā)展[3]。

3.2 研學(xué)旅行校本課程內(nèi)容的選擇

研學(xué)旅行活動的時(shí)間和學(xué)生的精力都是有限的，所以要選擇最有價(jià)值的課程，并在此基礎(chǔ)上設(shè)置一個(gè)研學(xué)基地。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求，在培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和社會責(zé)任感的同時(shí)，還應(yīng)該在一定程度上創(chuàng)建符合各年級特點(diǎn)的研究性學(xué)習(xí)基地。研學(xué)旅行是一個(gè)開放的過程，它向?qū)W生的生活、自然、社會等領(lǐng)域擴(kuò)展。因此，校方要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生的需求，制定完善的教學(xué)內(nèi)容，并建立資源庫，成立研發(fā)小組；與專業(yè)人士合作，并邀請學(xué)生代表參加擬定研學(xué)之旅計(jì)劃，為學(xué)生提供多樣化的研學(xué)旅行方式。

3.3 研學(xué)旅行校本課程的實(shí)施

研學(xué)旅行校本課程的實(shí)施包括學(xué)生及管理人員的活動。學(xué)生可以根據(jù)旅行的目的組織不同的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，在學(xué)習(xí)前制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并就如何解決問題進(jìn)行了探討。學(xué)生在旅行過程中，形成一定的問題意識，并且對問題產(chǎn)生興趣，隨后進(jìn)行深入的討論。同學(xué)之間的互幫互助是本課程實(shí)施的一種重要的操作模式，同學(xué)們可以通過團(tuán)隊(duì)合作的形式，在旅行過程中進(jìn)行討論，并進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。管理人員的工作，主要是指由老師對研學(xué)旅行進(jìn)行督導(dǎo)、指導(dǎo)，以及與學(xué)生的合作與協(xié)調(diào)。另外，領(lǐng)隊(duì)老師要充分理解研學(xué)活動的目的與主題，能夠引導(dǎo)學(xué)生提問，并組織討論，運(yùn)用觀察、調(diào)查、訪談等多種方法進(jìn)行深度探索，并將自己的經(jīng)歷與體會相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)新知識與舊知識的平衡，拓展其知識面，發(fā)掘潛力。研學(xué)基地工作人員要對學(xué)生提出的問題進(jìn)行認(rèn)真的解答，做好對學(xué)生的解釋和指導(dǎo)，以促進(jìn)研學(xué)活動的教育價(jià)值。

3.4 重視研學(xué)旅行的體驗(yàn)活動

在研學(xué)旅行課程中，旅行是課程開展的基礎(chǔ)，而研學(xué)是發(fā)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑，最終的目標(biāo)是悟道。研學(xué)旅行在打造“深度學(xué)習(xí)”的“場館課程”實(shí)踐中不能僅僅具備教育性特征，更需要對人們的生活具備較強(qiáng)的趣味性，才能夠?qū)W(xué)生對學(xué)習(xí)的激情與積極性充分調(diào)動。在這一進(jìn)程中，實(shí)施德育的最佳措施便是道德實(shí)踐與情感體驗(yàn)，此時(shí)，只有將學(xué)生至于真實(shí)的情境中，才能夠讓學(xué)生擁有更加深入、深刻的體驗(yàn)與感悟，從而促使學(xué)生獲得更大的啟發(fā)與教育，并在學(xué)習(xí)中感受到當(dāng)今時(shí)代幸福的來之不易，才能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行課程的目標(biāo)，并在精神層面的鼓舞下真正做到知行合一。例如，在研學(xué)旅行至山東沂蒙時(shí)，教師可以引用陳毅元帥曾說過的“淮海戰(zhàn)役是沂蒙老區(qū)人民使用小推車退出來”以及“即便我進(jìn)了棺材也無法忘記沂蒙人們，他們用小米養(yǎng)育了革命，還用小推車將革命推過了長江?！贝祟愌哉Z能夠向?qū)W生傳遞沂蒙老區(qū)人民在革命時(shí)期所做出的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生對該地區(qū)熱愛與感激之情。并通過研學(xué)旅行活動讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭情境，學(xué)生才能夠更加深刻的感受。鑒于此，教師在帶領(lǐng)學(xué)生參考相關(guān)場所的基準(zhǔn)上，還需要開設(shè)多項(xiàng)延伸活動，如“讓小學(xué)生當(dāng)一回小紅軍，演一場實(shí)景劇，做一餐支前飯或者打一場游擊戰(zhàn)”并將此類活動系統(tǒng)的融入到五大課程模塊之中，保障每一節(jié)課程都能夠帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行活動，促使學(xué)生能夠在課程學(xué)習(xí)中長時(shí)間保有高漲的熱情，真正的實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行課程的精神層次教育。

3.5 研學(xué)旅行校本課程的評價(jià)

課程一經(jīng)推行，校方就可以全面評估該課程，并對評估報(bào)告中需要修正的地方進(jìn)行修正和補(bǔ)充。學(xué)校要制訂一套嚴(yán)謹(jǐn)、靈活的課程評估方法，并與老師及同學(xué)協(xié)商后，將其付諸實(shí)施。學(xué)校要把定量評估與質(zhì)評估有機(jī)地結(jié)合起來，依據(jù)已有的評估計(jì)劃，評估學(xué)生的態(tài)度、方法、成果，同時(shí)評估教師的組織、配合、改進(jìn)等，并對參與的人進(jìn)行多維度的評估，從而形成一個(gè)綜合、客觀的評估結(jié)果。同時(shí)，在評估中要遵循靈活性、真實(shí)性和發(fā)展性的原則。研學(xué)旅行作為一門以學(xué)校、社會和家庭為核心的開放式課程，其評估對象具有多樣性和靈活性。研學(xué)旅行項(xiàng)目應(yīng)該謹(jǐn)慎地采用相對評估，靈活應(yīng)用絕對評估，并在個(gè)人內(nèi)部實(shí)現(xiàn)差異評估。研學(xué)旅行評估應(yīng)當(dāng)是一種可持續(xù)發(fā)展的評估，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的過程中不斷地自我思考、自我總結(jié)，從而提升自己，并且取得實(shí)際的進(jìn)步。此外，還要全面評價(jià)研學(xué)旅行的總體狀況，為后續(xù)的學(xué)習(xí)計(jì)劃提供參考，并制訂更加科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃[4]。

4.實(shí)施研學(xué)旅行校本課程的建議

4.1 聚焦核心素養(yǎng)，設(shè)計(jì)課程目標(biāo)

研學(xué)旅行教學(xué)方式在具體落實(shí)的進(jìn)程中，主要的工作目標(biāo)是教師在研學(xué)旅行中充分應(yīng)用旅游資源的特征，并在引導(dǎo)學(xué)生探索與探究時(shí)達(dá)成特定目的。也就是說，每個(gè)單元或（模塊）都要以核心能力為指標(biāo)，且能夠與課程內(nèi)容中的資源屬性有機(jī)結(jié)合，并以各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)作為切入點(diǎn)，精準(zhǔn)、科學(xué)地設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。首先，要對研學(xué)旅行資源進(jìn)行正確的定義。研學(xué)旅行的旅行資源具有五種屬性，分別為教育、科技、文化、歷史、自然。其中，一種屬性能夠涵蓋一種或者多種不同屬性單位或模組，但某一種屬性是該資源的主體。其次，研學(xué)旅行作為一門多學(xué)科的綜合性課程，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上也要能夠深度結(jié)合學(xué)科素養(yǎng)。

4.2 課程落實(shí)：雙主導(dǎo)和兩條線

落實(shí)課程是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)效果的重要方式，作為一項(xiàng)同時(shí)具備實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)目的的綜合性教學(xué)活動，研學(xué)旅行工作開展對于學(xué)生的綜合發(fā)展是極具價(jià)值的。即便研學(xué)旅行課程已經(jīng)對課程模式進(jìn)行了定義，即“確定項(xiàng)目—設(shè)計(jì)項(xiàng)目—探究項(xiàng)目—發(fā)布項(xiàng)目”項(xiàng)目設(shè)計(jì)和實(shí)施形式為“研究計(jì)劃狀態(tài)-研究報(bào)告發(fā)布-材料完成展示”的成果發(fā)布實(shí)施形態(tài)，但我們還將面臨教師短缺的問題。針對基礎(chǔ)能力不足、科研學(xué)習(xí)時(shí)間難以保障的問題，學(xué)校必須創(chuàng)新思路和工作方法來解決。

4.2.1 雙主導(dǎo)

就目前發(fā)展的實(shí)際狀況來說，如果缺少家長和學(xué)生的支援與配合，那么研學(xué)旅行校本課程的落實(shí)是無法真正實(shí)現(xiàn)的。在研學(xué)旅行工作進(jìn)行的過程中，相關(guān)的工作人員應(yīng)該意識到學(xué)校是該種教學(xué)手段的主體，家庭則應(yīng)該發(fā)揮重要的輔助性作用。就大多數(shù)教育來說，區(qū)縣內(nèi)部的研學(xué)旅行教育工作中學(xué)校的主導(dǎo)作用是能夠顯露出來的，而家庭的主導(dǎo)作用是隱性的。區(qū)縣之外的研學(xué)旅行活動中的顯性主導(dǎo)則大多數(shù)為家庭團(tuán)體，相應(yīng)的，學(xué)校便是主要的隱形主導(dǎo)。雙主導(dǎo)模式能夠?qū)W(xué)校、家長、學(xué)生之間架構(gòu)起更加科學(xué)、合理的協(xié)同效應(yīng)，從而保障研學(xué)之旅得以更加順利的進(jìn)行。雙主導(dǎo)模式在具體應(yīng)用的過程中主要解決的問題包括兩方面，分別為研學(xué)旅行的安全性問題和充分利用空閑時(shí)間。既能夠保障學(xué)生的日常安全，又能夠?qū)W(xué)生、家庭的休閑活動功能充分發(fā)揮。

4.2.2 兩條線

研學(xué)旅行的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)歷了漫長的炒作后才真正的回歸到理性的實(shí)踐與探究中，現(xiàn)階段正在致力于克服碎片化與商業(yè)湖化的困境。研學(xué)旅行內(nèi)容的重點(diǎn)依然是研學(xué)部分，旅行只是研學(xué)之時(shí)空延伸。研學(xué)之旅有兩條路線：一條是在虛擬的研學(xué)之旅，另一條是在現(xiàn)實(shí)中的研學(xué)之旅，兩者必須是有機(jī)結(jié)合的，沒有任何一條是不行的。例如研習(xí)某個(gè)地方的文化，我們可以按照教育要求引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合既有計(jì)劃內(nèi)容，第一，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺落實(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境研學(xué)旅行，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜集、篩選、查閱以及整理資料，以了解當(dāng)?shù)氐奈幕蝗缓?，利用線下的研學(xué)旅行，通過調(diào)研、訪問、考察等形式，實(shí)際調(diào)查、分析當(dāng)?shù)匚幕?，豐富并修正研學(xué)報(bào)告，最終形成具有價(jià)值的研學(xué)成果，為了能夠?qū)⒓议L與學(xué)生的積極性進(jìn)一步激發(fā)，還能夠?qū)⑵溲芯恐R擴(kuò)大，保障研學(xué)旅行的有效性，學(xué)校在落實(shí)研學(xué)旅行學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意“三不”和“三有”。“三不”，首先，不要把研學(xué)之旅變成一種“吃喝玩樂”的方式，引導(dǎo)學(xué)生在校外看、轉(zhuǎn)、吃東西和從事一些活動；其次，不要把研學(xué)變成帶領(lǐng)學(xué)生去工廠或車間、參觀生產(chǎn)過程和了解操作的“馬車”；最后，不要把整個(gè)研學(xué)旅行推給家長或第三方機(jī)構(gòu)，從活動的策劃到實(shí)施全由第三方機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)的“甩手掌柜式”。研學(xué)旅行“三有”。一是在研學(xué)之前做好充分的準(zhǔn)備。老師要引導(dǎo)各小組進(jìn)行背景調(diào)查、制定考察計(jì)劃、小組分工、任務(wù)分工、查閱相關(guān)材料，初步了解研學(xué)活動的目的。研是要引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。做好開展研學(xué)旅行的咨詢、建議和指導(dǎo)工作，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究，并帶著問題到實(shí)地考察、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。三是對研學(xué)后的成果進(jìn)行整理，組織好研究成果的發(fā)布、展示、評價(jià)和推廣[5]。

4.3 擺正研學(xué)旅行位置，有效整合“研學(xué)”與“旅行”

研學(xué)旅行與學(xué)科教學(xué)有很大的區(qū)別，它是一種以旅行為載體的探索性學(xué)習(xí)。教師要通過對學(xué)生的知識進(jìn)行綜合，以彌補(bǔ)學(xué)科課程中知識分割的局限，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行深入的思考，并結(jié)合課本的內(nèi)容進(jìn)行問題的探索，或者通過自主學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、思維品質(zhì)和責(zé)任意識。研學(xué)旅行，不僅能讓學(xué)生在旅行的過程中快樂的學(xué)習(xí)，同時(shí)也能促使研學(xué)之旅與核心素養(yǎng)中的“學(xué)習(xí)”主題要義進(jìn)行結(jié)合。

結(jié)語

研學(xué)旅行是主要是通過與大自然、與社會接觸的實(shí)踐性教學(xué)模式，學(xué)生在實(shí)踐活動中通過不斷地探索問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而還原學(xué)習(xí)的本質(zhì)，是一個(gè)天然、基本、主動的教學(xué)方法,同時(shí)也是培育學(xué)習(xí)者核心素質(zhì)、進(jìn)行深入學(xué)習(xí)的主要渠道所在。