深刻把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法
——學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷心得體會(huì)

鄭方春

在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，我們黨運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究中國(guó)情況，解決中國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)立了毛澤東思想等豐富理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們黨治國(guó)理政的最新理論，無(wú)疑也是黨運(yùn)用馬克思主義基本原理研究新情況、解決新問(wèn)題而形成的理論成果。努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，是學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鑰匙。用好這把鑰匙，我們才能在學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷時(shí)取得事半功倍的效果。

一、深刻把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)，服務(wù)群眾、造福群眾

立場(chǎng)，是認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)所處的地位和所抱的態(tài)度?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“他們（注：共產(chǎn)黨人）沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨沒(méi)有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！闭痉€(wěn)馬克思主義立場(chǎng)，主要是站穩(wěn)人民立場(chǎng)。始終站在人民大眾立場(chǎng)上，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命。我們黨自成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是讓人民過(guò)上好日子，無(wú)論面臨多大的挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大的犧牲和代價(jià)，都始終不渝，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖。

第一，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，更深刻地理解“中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命”。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大使命。對(duì)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政而言，沒(méi)有比忘記初心使命、脫離群眾更大的危險(xiǎn)。始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，時(shí)時(shí)牢記為什么人、靠什么人的問(wèn)題，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，著力解決好群眾的操心事、煩心事，為民謀利、為民盡責(zé)，始終做到民之所憂我必念之、民之所盼我必行之，永葆馬克思主義政黨的政治本色。

第二，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，更深刻地理解“江山就是人民，人民就是江山”?！敖骄褪侨嗣瘛保该髁藝?guó)家是屬于人民的；“人民就是江山”指明了人民是國(guó)家的內(nèi)容；“江山就是人民，人民就是江山”生動(dòng)地揭示了社會(huì)主義制度下國(guó)家與人民之間“一體兩面”的辯證關(guān)系。始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，黨員、干部才能樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，才能更好地從人民群眾利益角度看問(wèn)題、作決定、辦事情，才能更好地處理老百姓的困難問(wèn)題，才能做到為官一任、造福一方，增進(jìn)與人民群眾的聯(lián)系，增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

第三，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，更深刻地理解“民心是最大的政治”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。只有同人民生死相依、休戚與共，人民才會(huì)鐵心跟黨走，黨才能長(zhǎng)盛不衰。只有堅(jiān)持站在最廣大的勞動(dòng)人民一邊，堅(jiān)持站在他們的立場(chǎng)上想問(wèn)題，人民群眾才會(huì)堅(jiān)定跟在黨的這一邊，民心才會(huì)跟在黨的這一邊。我們黨執(zhí)政，唯一的選擇就是為群眾做好事，為群眾的美好生活拼搏、奉獻(xiàn)、服務(wù)。

二、深刻把握貫穿其中的馬克思主義觀點(diǎn)，堅(jiān)定信仰、勇?lián)厝?/h2>

觀點(diǎn)，是對(duì)事物或問(wèn)題所持的看法。馬克思主義觀點(diǎn)是馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，包括唯物的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、實(shí)事求是的觀點(diǎn)、人民創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)等。學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本觀點(diǎn)，才能真正發(fā)揮好其認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器作用，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

第一，深刻把握馬克思主義的科學(xué)性和開放性，更深刻地理解“堅(jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝全黨”。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！庇煤眠@種方法，明白這個(gè)道理，我們才能更好地理解習(xí)近平總書記“理論的生命力在于創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”等精彩論斷的理論邏輯。在黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)中，既真學(xué)真懂真信真用黨的創(chuàng)新理論的基本內(nèi)容，又真學(xué)真懂真信真用貫穿其中的馬克思主義基本原理，真正做到學(xué)深悟透。

第二，深刻把握馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其歷史趨勢(shì)的基本觀點(diǎn)，更深刻地理解“堅(jiān)定理想信念，必先知之而后信之，信之而后行之”。馬克思在170 多年前就科學(xué)闡述了社會(huì)主義必將代替資本主義，這是人類社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。但這一過(guò)程不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)前，資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)和私人占有生產(chǎn)資料的矛盾日益深化，導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)；面對(duì)危機(jī)，資本主義并不會(huì)坐以待斃，修修補(bǔ)補(bǔ)后又呈現(xiàn)了一定時(shí)間的“柳暗花明”。但是資本主義矛盾推動(dòng)資本主義必然走向衰亡的歷史趨勢(shì)沒(méi)有變也不會(huì)變。牢記人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，我們才能在世界百年未有之大變局中堅(jiān)定理想信念，更加自覺(jué)補(bǔ)足“共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”，始終保持戰(zhàn)略定力。

第三，深刻把握馬克思主義關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)、剩余價(jià)值的基本觀點(diǎn)，更深刻地理解“魚和熊掌不可兼得，當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”。根據(jù)馬克思主義社會(huì)生產(chǎn)理論，資本家通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)出商品和剩余價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)資本增值。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)老板也通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)增值，走的是發(fā)財(cái)?shù)牡缆?。而?dāng)官本質(zhì)是人民的服務(wù)員，為企業(yè)提供審批審核服務(wù)是社會(huì)管理的職責(zé)所在，并沒(méi)有直接投入到社會(huì)生產(chǎn)中，就不可能有資產(chǎn)增值可能，當(dāng)官就不可能發(fā)財(cái)；如果既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，要么違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)，利用職權(quán)或職務(wù)上的影響違規(guī)從事?tīng)I(yíng)利活動(dòng)，觸碰廉潔自律底線；要么直接將權(quán)力兌現(xiàn)為利益，越過(guò)底線紅線，最終把自己送上不歸路。

三、深刻把握貫穿其中的馬克思主義方法，提升能力、提高水平

方法，是為達(dá)到目的而采取的手段與行為方式。馬克思主義既是世界觀也是方法論，是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的根本思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記指出：“我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力?！睂W(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的世界觀和方法論，歷來(lái)都是我們黨思想建設(shè)的重大任務(wù)。

第一，堅(jiān)持唯物辯證的思想方法，更深刻地理解“治大國(guó)如烹小鮮”等精彩辯證論斷。習(xí)近平總書記的“治大國(guó)如烹小鮮”“統(tǒng)籌推動(dòng)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作”“努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局”等，無(wú)不體現(xiàn)著唯物辯證法的思想光芒。掌握唯物辯證法的根本方法，就要求我們不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。在具體工作中，既要從宏觀謀全局，清晰把握國(guó)情、世情，又要從微觀著力，將工作看清摸準(zhǔn)吃透；既要從縱向上看到地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得的巨大成就，又要從橫向上看到與其他地區(qū)發(fā)展的差距；既要看到發(fā)展中的危機(jī)，又要善于把握危機(jī)中的機(jī)遇。善于把本地區(qū)本部門本單位的工作放到國(guó)內(nèi)與國(guó)外、歷史與現(xiàn)實(shí)、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局的大形勢(shì)、大趨勢(shì)和歷史經(jīng)驗(yàn)之中去思考、去研究，確保作出正確謀劃和正確決策。

第二，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法，更深刻地理解“實(shí)事求是是我們黨的思想路線的重要內(nèi)容”。毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中闡述了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！痹谛聲r(shí)代堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法，就要有一講一、有二講二，帶頭說(shuō)實(shí)話、勇于講事實(shí)，實(shí)事求是地謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展。一切從實(shí)際出發(fā)，不回避和掩飾問(wèn)題，不刻意評(píng)功擺好，不夸大、不縮小，正確對(duì)待和處理問(wèn)題。正確地把握不斷發(fā)展變化著的客觀實(shí)際，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題。

第三，堅(jiān)持群眾路線和群眾工作方法，更深刻地理解“共產(chǎn)黨就是給人民辦事的”。“全心全意為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的根本宗旨。牢記黨的性質(zhì)宗旨，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民。必須走一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。必須牢記群眾是真正的英雄，以人民為師、向人民學(xué)習(xí)，從群眾中尋找解決問(wèn)題方案的工作方法。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾、真心服務(wù)群眾，拉近與群眾的思想感情距離，在具體工作中深入研究新形勢(shì)下群眾工作的規(guī)律和特點(diǎn)，掌握為人民服務(wù)的科學(xué)方法，提高為人民服務(wù)的實(shí)際本領(lǐng)。

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷是權(quán)威教材。我們要以讀懂用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷為著力點(diǎn)，既學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容，又學(xué)習(xí)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。只有這樣，我們才能更好地走進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寶庫(kù)，才能更自覺(jué)地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，也才能在百年未有之大變局中保持戰(zhàn)略定力，順境不惰，逆境不餒，以心制境，萬(wàn)事可成。