沈 昊
(蘇州市吳江區(qū)盛澤第一中學(xué) 江蘇 蘇州 215228)
但隨著新課改的發(fā)展,現(xiàn)在教育部越來(lái)越推崇深度學(xué)習(xí),從而促進(jìn)學(xué)生今后的健康發(fā)展。深度學(xué)習(xí)的含義特別廣泛,能夠促進(jìn)學(xué)生更加深入的理解課本知識(shí),并且與實(shí)際的生活相結(jié)合,增加他們的生活經(jīng)驗(yàn)達(dá)到教學(xué)的真正目的。深度學(xué)習(xí)旨在建立良好的知識(shí)體系,幫助學(xué)生建立自己的知識(shí)系列。就目前的階段而言,許多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了,深入的學(xué)習(xí),并且取得了有效的成果,對(duì)于深度學(xué)習(xí)而言,其落實(shí)到語(yǔ)文教育課程,按照有關(guān)語(yǔ)文專家的解釋,應(yīng)該概括為“語(yǔ)文教育核心能力”的實(shí)質(zhì)是“話語(yǔ)意識(shí)與力量、思考方式與品格”,而這些力量、品格的形成又源于意識(shí)的建立、個(gè)人的能動(dòng)、話語(yǔ)情景的使用、以及情感態(tài)度與價(jià)值觀之間的高度融入。由此可見(jiàn),核心能力是主要旨?xì)w,而深度教學(xué)則是實(shí)施路徑。本文將會(huì)探討有關(guān)方面的一些問(wèn)題,希望對(duì)有關(guān)的人員可以提供信息的幫助。
伴隨著時(shí)代的發(fā)展,教育也被要求進(jìn)行改變,這不僅僅是因?yàn)閷W(xué)生的思想比較超前,更是一種社會(huì)的大趨勢(shì)所在。然而,在傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中,往往是以老師來(lái)主講,學(xué)生來(lái)負(fù)責(zé)聽(tīng)為主。因此學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的了解并不透徹,只是片面的記下老師所描述的詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,長(zhǎng)久的這樣下去,學(xué)生可能失去對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,不利于他們今后的成長(zhǎng)。并且在課后,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式也只是要求學(xué)生為了完成任務(wù)而將詩(shī)歌進(jìn)行背誦。由于了解的并不透徹,背誦大多也都是死記硬背。這樣的詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文能力提升并沒(méi)有幫助,甚至可能會(huì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)造成危害,應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式,改變現(xiàn)狀。近年來(lái),推崇“深度學(xué)習(xí)”在我國(guó)教學(xué)中流行起來(lái),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大幫助,會(huì)幫助他們更深層次的了解課堂所學(xué)知識(shí),也會(huì)給他們的學(xué)習(xí)留下深刻的印象。就我個(gè)人而言,深度學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生理解到文章的本質(zhì)內(nèi)涵,也就是他背后所展示出來(lái)的文化精神,而不僅僅只是停留在文字表面的一些內(nèi)容。因此,在中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中要運(yùn)用這種方式,要求學(xué)生深度學(xué)習(xí),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)自身的發(fā)展。
深化讀書(shū)的中心思想認(rèn)為知識(shí)點(diǎn)是由新舊知識(shí)學(xué)問(wèn)的連接、建立起來(lái)的。所以,老師們?cè)谡n堂上要編織“結(jié)構(gòu)化、模塊化”的知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),解決學(xué)生語(yǔ)文讀書(shū)中“知識(shí)點(diǎn)片段化”的現(xiàn)象。教學(xué)策略的實(shí)踐依據(jù):知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成性、建構(gòu)性——深度學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)雖然是一種形成結(jié)構(gòu)的活動(dòng),但并非接受形式的新認(rèn)知,而只是在教學(xué)活動(dòng)中把既有的認(rèn)知激活起來(lái),從而進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和建立。例如八年級(jí)上冊(cè)中有兩篇李清照的詞,分別是《漁家傲》和《如夢(mèng)令》,這兩篇詞分別寫(xiě)于李清照的不同時(shí)期,可以以李清照的人生經(jīng)歷為主題對(duì)這兩首詞進(jìn)行群文閱讀,同時(shí)擴(kuò)充這一時(shí)期的李清照所著的其他詞。讓學(xué)生在群文閱讀中對(duì)李清照有更深的了解。因此老師們必須在課堂上通過(guò)運(yùn)用多種形式的教學(xué)策略,活化學(xué)習(xí)者的先前認(rèn)知,使新認(rèn)識(shí)之間產(chǎn)生相互聯(lián)系,推動(dòng)對(duì)新認(rèn)識(shí)的掌握,從而建立全新的認(rèn)識(shí)框架。
中學(xué)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)根據(jù)課程特色,以學(xué)生為主題,老師為輔助促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、思維、審美、文化合一,建構(gòu)“結(jié)構(gòu)化、模塊化”課程系統(tǒng)。中學(xué)語(yǔ)文改變了過(guò)去的教學(xué)模式,不再?gòu)?qiáng)制學(xué)生著重理解字詞的意思、句子的語(yǔ)法以及書(shū)本的內(nèi)容,徹底清除了語(yǔ)文教學(xué)的弊端。語(yǔ)文教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn)途徑:揭示邏輯、編織網(wǎng)絡(luò)、構(gòu)建系統(tǒng)——中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)采用以主體為統(tǒng)攝單位的方式,主體的編排以新時(shí)代中學(xué)生所應(yīng)具有的思想情操為隱形主線,每單位下設(shè)3-5 篇選文。但在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中,單位主體往往較為籠統(tǒng),它其實(shí)是一個(gè)上位定義,如題目“青春激揚(yáng)”可以指向革命理念、昂揚(yáng)激情、奉獻(xiàn)犧牲等多個(gè)層面。因此教師在課堂中應(yīng)對(duì)“教材單位”重整,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好、現(xiàn)有認(rèn)知和選文特點(diǎn),構(gòu)建既獨(dú)立又環(huán)環(huán)相扣,既完整又相對(duì)開(kāi)放的符合所在班級(jí)的“學(xué)業(yè)單位”。這些“學(xué)業(yè)單位”可為單篇文本,亦可由多篇文本組成,但無(wú)論哪一個(gè)方法,每一個(gè)“學(xué)業(yè)單位”都應(yīng)該提取出最適宜的教學(xué)單元主體,從而形成學(xué)業(yè)系統(tǒng)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心問(wèn)題是讀書(shū)所用材料的選取要富有挑戰(zhàn)性,以及練習(xí)的結(jié)果要富有轉(zhuǎn)化性。所以,老師在課堂上一定要精選“適應(yīng)性、擴(kuò)展性”的讀書(shū)所用材料,解決學(xué)生語(yǔ)文讀書(shū)中“課程課程化”的矛盾。教學(xué)模式的具體依據(jù):課堂教學(xué)的挑戰(zhàn)性、外移性——為了鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者群體進(jìn)一步的深度了解,課堂中確定的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵通常要求學(xué)習(xí)者群體必須做出艱辛努力才能完成的目標(biāo),并具有一定的挑戰(zhàn)性,要適應(yīng)于學(xué)習(xí)者人群的認(rèn)識(shí)最近階段;而課堂的結(jié)果則要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué),實(shí)現(xiàn)對(duì)專業(yè)的轉(zhuǎn)換和移動(dòng)。這也是認(rèn)識(shí)的國(guó)際化對(duì)學(xué)習(xí)者人群所提供的基本要求。
深度學(xué)習(xí)的核心課題是,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要激活教學(xué)參與者的主體性、批評(píng)性。所以,老師在教學(xué)上要實(shí)現(xiàn)“提問(wèn)式、行動(dòng)式”的教學(xué)設(shè)置,從而克服了教學(xué)主題缺失、教學(xué)信息內(nèi)容機(jī)械的現(xiàn)象。教學(xué)策略的具體依據(jù):教學(xué)參與者的主體性、批評(píng)性——深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)性主動(dòng)探尋與深入反省的體現(xiàn)。主動(dòng)探尋表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者自身并非被動(dòng)地完成接受的教學(xué)內(nèi)容,而是通過(guò)熱情、毅力、動(dòng)機(jī)、精力等的全面注入,自身的內(nèi)心主觀積極性與教學(xué)興趣得到充分地激活,自發(fā)能動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。而深入反省則體現(xiàn)為在學(xué)習(xí)者自身對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握中自行調(diào)整的行為。它不但要求學(xué)習(xí)者對(duì)理論知識(shí)的掌握和了解,而且強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)理論知識(shí)的總結(jié)和認(rèn)識(shí)、思想的把握、情感的培養(yǎng),進(jìn)而達(dá)到個(gè)人自主能力和批判精神的養(yǎng)成。例如,在詩(shī)歌的閱讀中,可現(xiàn)讓學(xué)生以詩(shī)歌為依據(jù)進(jìn)行圖畫(huà)的創(chuàng)作,那么,學(xué)生在進(jìn)行意象選擇,畫(huà)面構(gòu)圖,顏色挑選的時(shí)候就會(huì)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行主動(dòng)探尋,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。
深度認(rèn)知的核心是,知識(shí)的傳播是內(nèi)在觀念和外在條件相互作用的產(chǎn)物。所以,老師在課堂上要營(yíng)造“平等型、體驗(yàn)型”的課堂環(huán)境,克服課堂教學(xué)環(huán)境隔膜化的現(xiàn)象。
深度教育也是一個(gè)“具身學(xué)會(huì)”,“人們基于軀體主觀感覺(jué)確立了感知或者思考的目標(biāo),軀體以及軀體與客觀真實(shí)世界中間的相互作用提出了意識(shí)社會(huì)學(xué)的最本原的觀念”。所以,要讓他們健康的進(jìn)入教學(xué)過(guò)程,保證他們的思維保持旺盛的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì),教師們必須為他們創(chuàng)設(shè)促進(jìn)意識(shí)發(fā)展的氣氛。這里的氣氛不僅包括使他們有健康感、責(zé)任心的課堂教學(xué)情境,良性的教職工、學(xué)員生之間的教學(xué)交流,還包括與教學(xué)需要相配套的課堂教學(xué)情境。
語(yǔ)文在某種程度上也是“談話型、感受型”讀書(shū),有效的教學(xué)交流、更深入的情感,在語(yǔ)文中都不可或缺。缺乏語(yǔ)言對(duì)話,也缺乏情感的課堂是機(jī)械的、隔膜的、缺乏人文主義關(guān)愛(ài)的。
中學(xué)以語(yǔ)文課堂教學(xué)為每個(gè)單位所安排的學(xué)業(yè)工作,在一定意義上也是通過(guò)工作中的教育情景的創(chuàng)造,完成了認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)的連接,讓在學(xué)業(yè)過(guò)程中人的心理、軀體和整個(gè)社會(huì)情景之間形成了有機(jī)系統(tǒng)的整合。正是這樣,經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)造,把概念和抽象的內(nèi)容溶化于意象化的語(yǔ)言場(chǎng)景、社交情景之中,學(xué)習(xí)者身心合一,才能進(jìn)行深度學(xué)業(yè)。但值得補(bǔ)充的是,深度學(xué)業(yè)的情景設(shè)置中更注重平等型的學(xué)業(yè)情景,使學(xué)業(yè)在平等、被社區(qū)認(rèn)同、有安全感的社交交往中進(jìn)行。在日常的教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以設(shè)計(jì)互相分享的一個(gè)課堂,鼓勵(lì)學(xué)生分享書(shū)中最喜歡的片段或者任何文字,營(yíng)造一種和諧的氛圍,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師可以運(yùn)用你們能討論一下嗎等語(yǔ)言,這樣開(kāi)放民主、安全舒適的交流氛圍,對(duì)于學(xué)生的讀書(shū)積極性與分享欲望作用巨大。
隨著新課改的推行,對(duì)于學(xué)生的能力越來(lái)越重視。在中學(xué)的詩(shī)歌教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。老師要幫助學(xué)生形成良好的自學(xué)習(xí)慣,讓他們來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)潛能、掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。像是在學(xué)習(xí)《觀滄?!愤@篇課文前,老師可以布置自學(xué)任務(wù),讓學(xué)生提前了解《觀滄?!返膭?chuàng)作背景以及這首詞的大致意思。也可以從作者李白的角度出發(fā),找尋一些李白的其他詩(shī)集,對(duì)他的詩(shī)集的總的基調(diào)有一定的了解。這樣既可以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,又可以培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。從這里也可以看出培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣是十分重要的,這將會(huì)對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生十分重要影響。
激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣是中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課堂中至關(guān)重要的一環(huán)。通過(guò)選擇富有吸引力和情感共鳴的詩(shī)歌以及引入有趣的背景信息或故事,可以有效地吸引學(xué)生的關(guān)注,讓他們更加熱衷于學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
首先,選擇富有吸引力和情感共鳴的詩(shī)歌是激發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵一步。詩(shī)歌是一種充滿情感和想象力的文學(xué)形式,因此,選擇那些能夠觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心情感的詩(shī)歌是至關(guān)重要的。這些詩(shī)歌可能涵蓋愛(ài)情、友情、家庭、自然、人生哲理等各種主題,都有可能引發(fā)學(xué)生的共鳴。教師可以精心挑選與學(xué)生年齡和經(jīng)驗(yàn)相符的詩(shī)歌,確保它們既有文學(xué)價(jià)值又與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。例如,在初中階段,可以選擇一些經(jīng)典的兒童詩(shī)歌,如李清照的《如夢(mèng)令》或王之渙的《登鸛雀樓》,以吸引學(xué)生的注意力。
其次,引入有趣的背景信息或故事也是激發(fā)學(xué)生興趣的有效方法。詩(shī)歌往往有著豐富的歷史、文化和社會(huì)背景,通過(guò)向?qū)W生介紹這些背景信息,可以幫助他們更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。教師可以使用多媒體資源、圖像、音頻等方式,生動(dòng)地呈現(xiàn)詩(shī)歌的歷史背景,或者講述與詩(shī)歌創(chuàng)作相關(guān)的故事。例如,當(dāng)教授杜牧的《秋夕》時(shí),可以向?qū)W生介紹唐代的中秋文化和習(xí)俗,讓他們了解詩(shī)歌中所表達(dá)的情感與傳統(tǒng)節(jié)日的聯(lián)系。這樣的背景信息能夠增加學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣,使他們更愿意深入研究和欣賞詩(shī)歌。
激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣需要教師在課堂中精心策劃,選擇合適的詩(shī)歌和引入引人入勝的背景信息或故事。通過(guò)這樣的方法,可以讓學(xué)生更加投入課程,提高他們的文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)也培養(yǎng)了他們對(duì)詩(shī)歌的深度興趣,這對(duì)于他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都將產(chǎn)生積極影響。
詩(shī)歌是對(duì)詩(shī)歌作者自身感情的抒發(fā),也是詩(shī)人智慧的結(jié)晶。在中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中,老師要積極地引導(dǎo)學(xué)生來(lái)感受詩(shī)歌的美妙與情感,為學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的透徹了解提供保障。此外,老師還可以為學(xué)生提供一定的自由,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候可以與詩(shī)作者產(chǎn)生共情的感覺(jué)。這對(duì)詩(shī)歌的情感理解是非常有益處的。在學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》的時(shí)候,可以在學(xué)習(xí)開(kāi)展前介紹一下蘇軾在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)所處的環(huán)境和時(shí)期,再加上詩(shī)中出現(xiàn)的景色來(lái)感受作者的思想感情,這樣就使對(duì)于詩(shī)歌的了解更深一步。這也 是語(yǔ)文詩(shī)歌深度學(xué)習(xí)的重要組成部分。
詩(shī)歌和現(xiàn)代文相比,更加重視對(duì)于詞語(yǔ)和語(yǔ)言的運(yùn)用,有時(shí)候?yàn)榱俗龅窖喉嵒蛘邔?duì)仗工整,難免會(huì)使用一些生僻字,這樣就給學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的困難。所以,在語(yǔ)文詩(shī)歌的深度學(xué)習(xí)中,就是要把這些復(fù)雜困難的問(wèn)題全部都弄明白,對(duì)詩(shī)歌中詞語(yǔ)和句子的意思做到準(zhǔn)確的把握。老師可以從以下方面進(jìn)行教學(xué):對(duì)于生僻的詞語(yǔ)可以讓學(xué)生通過(guò)查字典的方式弄明白它的意思,然后再將它換成一個(gè)意思相近的常見(jiàn)詞,讓學(xué)生對(duì)于這兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比。這樣會(huì)讓學(xué)生增加對(duì)這些疑難詞語(yǔ)的掌握,加深記憶,也會(huì)在詩(shī)歌的課堂教學(xué)中增加一些樂(lè)趣,吸引學(xué)生的注意力。像是在柳永的《望海潮》一詩(shī)的學(xué)習(xí)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的“疊巘”一詞就是一個(gè)生僻詞。它的意思是層層疊疊的山巒。那么老師就可以問(wèn)學(xué)生如果將這一個(gè)詞語(yǔ)換成“層疊”可以嗎?很顯然,這是不可以的,因?yàn)樗艘馑家粯右酝?,還要對(duì)仗工整,讀起來(lái)朗朗上口。這就是在詩(shī)歌中的深度學(xué)習(xí),讓學(xué)生充分地掌握詩(shī)歌中的重難點(diǎn)。
在中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中,老師要從語(yǔ)言文字運(yùn)用方面入手,來(lái)夯實(shí)學(xué)生的詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)。語(yǔ)文文字是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ),學(xué)生可以從文字中了解到作者想要表達(dá)的情感。當(dāng)然,這都只是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。老師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌不斷地進(jìn)行深入學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其中的內(nèi)涵。例如我們?cè)趯?duì)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》進(jìn)行教學(xué)時(shí),可依據(jù)杜甫的人生不同時(shí)期的所做的詩(shī)詞來(lái)豐滿杜甫的形象,擴(kuò)充《望岳》、《春望》等進(jìn)行對(duì)比和類比閱讀,使學(xué)生了解一個(gè)完整的杜甫,一個(gè)心懷天下,憂國(guó)憂民的杜甫。此外深度學(xué)習(xí)還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提升自身的素質(zhì),這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也是很有幫助的。
總的來(lái)說(shuō),詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,在我國(guó)擁有一定 的地位,也在高考中占有一定的分量。因此,老師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),選擇合適的教學(xué)方式來(lái)開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué)。深度學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力都有一定的作用,因此要在中學(xué)的語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中充分地運(yùn)用這種方式,將詩(shī)歌教學(xué)與深度學(xué)習(xí)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中提升自己的素質(zhì),培養(yǎng)語(yǔ)文思維能力和創(chuàng)造能力。