王洋靜
(河北省保定市復(fù)興小學(xué),河北 保定 071000)
小學(xué)生在廣泛參與網(wǎng)絡(luò)活動的過程中,會大量接觸網(wǎng)絡(luò)語言。這些語言的形成并不具備規(guī)律性,是彰顯新時期年輕人個性的重要手段。這些語言同正規(guī)的語文表達(dá)存在極大的差異,以致語文教學(xué)活動的開展受到了極大的影響,也讓部分小學(xué)生無法正確掌握所學(xué)語文知識。面對這種情況,有必要深入探索網(wǎng)絡(luò)語言盛行背景下小學(xué)語文合理教育策略。
網(wǎng)絡(luò)語言的盛行,對傳統(tǒng)小學(xué)生語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的影響,可能會使語文教學(xué)活動的開展受到不良影響。
小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的初始階段,處于基礎(chǔ)性知識的積累階段。在這一階段,學(xué)生需要掌握大量的知識并據(jù)此形成初步認(rèn)知。小學(xué)語文教學(xué)活動的設(shè)計(jì),首要目標(biāo)是需要學(xué)生掌握基礎(chǔ)性知識,識字、拼音、成語、表達(dá)、閱讀等,都關(guān)系到今后學(xué)習(xí)的進(jìn)一步推進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)語言的融入,讓常規(guī)的語文知識內(nèi)容受到很大的影響。由于網(wǎng)絡(luò)語言日益融入了學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中,且傳播靈活度更強(qiáng),以致學(xué)生在耳濡目染下無法分辨語文知識內(nèi)容的規(guī)范與否,尤其是部分網(wǎng)絡(luò)語言較為淺顯,缺乏對語言文字深入的理解,使得學(xué)生很大程度上淡化了對語文知識內(nèi)核的重視和思考。
網(wǎng)絡(luò)信息五花八門,類型多樣,在信息井噴的時代,這些信息良莠不齊,真假難辨,而小學(xué)生的辨別能力還不完備,認(rèn)知尚不清晰。通常情況下,一些學(xué)生只是簡單模仿其他學(xué)生的所謂流行文化,對于這些文化的正確與否并不了解。很多小學(xué)生的人生觀和價值觀并不健全,并不能很好地過濾掉負(fù)面網(wǎng)絡(luò)語言,這些語言宣揚(yáng)的不良認(rèn)知可能會對小學(xué)生產(chǎn)生不好的導(dǎo)向作用。小學(xué)語文除了教授學(xué)生知識外,也需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),形成正確的價值觀念,而網(wǎng)絡(luò)不良語言的出現(xiàn),很大程度上誤導(dǎo)了小學(xué)生的認(rèn)知和判斷,進(jìn)而對小學(xué)語文學(xué)科教育也產(chǎn)生了不好的影響。
漢語有特定的用語習(xí)慣,語文教育需要將這些標(biāo)準(zhǔn)的用語方式教授給學(xué)生。但是在網(wǎng)絡(luò)語言的影響下,學(xué)生會形成另一種無序的用語習(xí)慣。這種習(xí)慣沒有規(guī)律,僅僅是為了追求所謂的潮流文化,特別是一些網(wǎng)絡(luò)用語并不是非常好的用語習(xí)慣,比如“蛋白質(zhì)”在網(wǎng)絡(luò)中的意思是“笨蛋+白癡+ 神經(jīng)質(zhì)”。這種表達(dá)可能造成學(xué)生對蛋白質(zhì)的實(shí)質(zhì)意思產(chǎn)生曲解,讓原本專業(yè)的詞匯會曲解為其他意思,以致學(xué)生在學(xué)習(xí)和應(yīng)用語言時,會將一些標(biāo)準(zhǔn)的漢語表達(dá)故意去解釋為其他內(nèi)容,造成用語習(xí)慣產(chǎn)生偏差,對語文教育活動的開展也是一大挑戰(zhàn)。
一些網(wǎng)絡(luò)語言具有極強(qiáng)的貶損性,是對他人不當(dāng)?shù)脑u價,雖然很多網(wǎng)絡(luò)用語多用于調(diào)侃和開玩笑,但久而久之,這種思想認(rèn)知就會成為學(xué)生潛意識存在的思想認(rèn)知,對于學(xué)生的危害很大。例如,“土肥圓”“矮矬窮”等網(wǎng)絡(luò)用語較為粗俗,具有極強(qiáng)的自我矮化、諷刺挖苦的意味。長期潛移默化的影響下,學(xué)生會接受這些思想,并用此類詞匯去評價他人,這在很大程度上造成學(xué)生待人接物方面出現(xiàn)認(rèn)知錯誤,只能在小范圍內(nèi)進(jìn)行交流,而且在面對其他場合時,學(xué)生的溝通交流能力可能會受到影響。
網(wǎng)絡(luò)語言的盛行,除了對小學(xué)語文教育產(chǎn)生了負(fù)面影響外,其也具備正向的幫助作用。
對于小學(xué)生而言,其正處于求知欲極強(qiáng)的階段,對于各種知識和文化都充滿了好奇心。網(wǎng)絡(luò)語言具有極強(qiáng)的流行性特征,蘊(yùn)含著非常豐富的流行文化元素,借助網(wǎng)絡(luò)語言,小學(xué)生能夠更為多元地了解不同文化的內(nèi)容,從而拓展認(rèn)知。小學(xué)語文教育完全可以借助網(wǎng)絡(luò)語言對學(xué)生的吸引力,進(jìn)一步提升語文教育的趣味性和吸引力,并從網(wǎng)絡(luò)語言中挖掘正向價值的內(nèi)容,給予學(xué)生更好地引導(dǎo)。例如,“逆行者”一詞,用于贊揚(yáng)那些面對危險沒有退離,反而迎難而上的人物形象。這一具有正向價值的網(wǎng)絡(luò)詞匯,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念,在語文教育中應(yīng)用顯然具有非常好的導(dǎo)向意義。
語文教學(xué)改革是永恒的話題,就目前來看,語文教育改革始終在革新,一直在探索有益的方式,不管是教學(xué)內(nèi)容方面,還是教學(xué)方法上,都在不斷探索適合學(xué)生發(fā)展的模式。而網(wǎng)絡(luò)語言具有極強(qiáng)的吸引力,對小學(xué)生而言是非常有魅力的文化元素,將這些元素加以合理應(yīng)用,融入到語文教學(xué)中,勢必會起到非常好的作用,既能夠讓語文學(xué)科死板的刻板印象被消除,也能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加親近的文化內(nèi)容。在流行語日漸普及的大趨勢下,在維護(hù)語文語言教育根本的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步挖掘網(wǎng)絡(luò)語言,無疑是錦上添花的事情。
曾幾何時,教師和學(xué)生之間處于一種上下層級類型的關(guān)系,教師在教育過程中有絕對的話語權(quán),學(xué)生只得被動接受教師的教學(xué)引導(dǎo),個性化認(rèn)知難以發(fā)揮。在新課改背景下,我國注重挖掘?qū)W生的個性化認(rèn)知,注重教育的主體價值。但是改革的推進(jìn)過程中,師生之間的關(guān)系仍然十分微妙,尤其是語言代溝方面,在很大程度上限制了關(guān)系的進(jìn)一步拉近。而網(wǎng)絡(luò)語言的融入,能夠?yàn)榻處熣业揭粋€切入口,幫助教師了解學(xué)生的喜好,了解新時期學(xué)生接觸的亞文化內(nèi)容以及興趣點(diǎn),據(jù)此形成統(tǒng)一的話題,可以拉近彼此的關(guān)系,進(jìn)而為創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境提供幫助。
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,始終是語文教育關(guān)注的重點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種潮流元素,本身就是語言的創(chuàng)造性體驗(yàn)。從實(shí)際表現(xiàn)來看,很多學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)語言有很好的辨別能力,對于一些低俗的表達(dá),大部分學(xué)生是可以分辨和抵制的,很多學(xué)生會接納一些有趣的網(wǎng)絡(luò)語言,這些語言伴隨著幽默、“造梗”等時下學(xué)生非常喜歡的行為。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)揮自己的想象力去聯(lián)系很多內(nèi)容,將這些內(nèi)容結(jié)合自己的想象形成新的表達(dá)模式。這個創(chuàng)作過程能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力,能夠激發(fā)學(xué)生的參與積極性。這種創(chuàng)造性不能被人為抹殺,而是應(yīng)該合理引導(dǎo)。語文教育的價值就在于通過教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把合適的語言用于正確的場合和對象,讓學(xué)生的語言世界更加豐富多彩,這也符合語文教育的初衷。
網(wǎng)絡(luò)語言對于小學(xué)語文帶來的沖擊不可小覷,其能夠削弱學(xué)生對于漢語的感受和文化認(rèn)知,形成錯誤的語言交流模式,并形成錯誤的思想認(rèn)知。但同時我們也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)語言的趣味性,以及對小學(xué)生的吸引力。作為亞文化的代表,網(wǎng)絡(luò)語言是青少年交流的新模式。如果可以挖掘網(wǎng)絡(luò)語言的優(yōu)點(diǎn),用于語文教育活動中,勢必可以起到事半功倍的效果。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》語言運(yùn)用中明確寫道:“具有正確、規(guī)范運(yùn)用語言文字的意識和能力,能在具體語言情境中有效交流溝通;感受語言文字的豐富內(nèi)涵,對國家通用語言文字具有深厚的感情?!币虼?,在網(wǎng)絡(luò)語言盛行的背景下,小學(xué)語文教育也要遵循《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》的語言運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn),注重針對性引導(dǎo),讓小學(xué)生認(rèn)識到正確表達(dá)漢語的重要性。除了讓學(xué)生認(rèn)識到語言的工具性特征外,更要著力于挖掘語文的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),讓學(xué)生認(rèn)識到語文中蘊(yùn)含的情感、文明、文化等價值。漢語是在幾千年的不斷發(fā)展過程中沉淀下來的文化載體,其不但具備工具性特征,更具有文化內(nèi)涵。在教育過程中,學(xué)校勢必需要進(jìn)一步挖掘漢語語言背后的文化內(nèi)涵。重塑學(xué)生的認(rèn)知,讓其能夠從更深層了解漢語,認(rèn)識漢語,從而加深對漢語的認(rèn)可度和喜愛度。
與此同時,針對網(wǎng)絡(luò)語言的影響,教師要有的放矢,靈活開展教學(xué)活動,幫助學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,形成更加合理的運(yùn)用語言文字的意識和能力。事實(shí)上,很多學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行自我表達(dá),往往是出于一種希望被認(rèn)可的心理態(tài)度,認(rèn)為自己知道的網(wǎng)絡(luò)語言多,就能夠得到大家的喜愛和推崇。因此,教師可以以這種心態(tài)為突破口,幫助學(xué)生形成正確的語言認(rèn)知,挖掘漢語中的審美意趣,讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)漢語中的美,掌握好漢語,同樣也能夠得到其他學(xué)生的贊嘆。例如,在表達(dá)難過時,一些學(xué)生習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)語言“扎心了”進(jìn)行表達(dá),此時教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用成語進(jìn)行表達(dá),如黯然神傷、痛徹心扉、心如刀割等;當(dāng)對他人進(jìn)行贊美時,除了用“666”進(jìn)行表達(dá)外,還可以用“試問誰與爭鋒、才華橫溢、拍案叫絕”等來表達(dá);當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用“有錢任性”時,則可以引入價值觀:“家有千金,行止由心”“君子愛財,取之有道”等。通過針對性引導(dǎo),幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識語文,認(rèn)識漢語;且在豐富的漢語的知識引導(dǎo)下,學(xué)生會認(rèn)識到漢語的博大精深、包羅萬象,這是網(wǎng)絡(luò)語言所無法比擬的,進(jìn)而產(chǎn)生濃烈的興趣,從而加深對漢語的認(rèn)識,淡化網(wǎng)絡(luò)語言的影響。
教師要在全面了解漢語語言的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生合理應(yīng)用語言。教師要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)語言有好有壞,壞的應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生合理辨別,好的則要鼓勵學(xué)生合理應(yīng)用,通過精挑細(xì)選,杜絕對青少年亞文化“一刀切”的否定。教師要從學(xué)生角度出發(fā),了解網(wǎng)絡(luò)語言運(yùn)用的情境、場合,表達(dá)是否得體,口語、書面語實(shí)現(xiàn)怎樣的表達(dá)效果等。如果網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用無傷大雅,沒有很大的偏差,則可以給予認(rèn)可,并在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理選擇。教師要打破不茍言笑、刻板、嚴(yán)肅的教育心態(tài),對網(wǎng)絡(luò)語言完全可以根據(jù)表達(dá)的需要,取其精華。
比如,在學(xué)習(xí)《宇宙的另一邊》時,很多學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)語言的影響,頭腦中想到的是“ET 外星人”“漫威宇宙”“打響指”“多元宇宙”“外星人入侵”等網(wǎng)絡(luò)語言。事實(shí)上,這些語言中蘊(yùn)含著諸多影視元素,是學(xué)生喜愛的內(nèi)容,也是很多學(xué)生課下時常談?wù)摰膬?nèi)容。因此教師不能夠一刀切式地否定這些內(nèi)容,而是要學(xué)會變通,將這些內(nèi)容同語文內(nèi)容完美融合,給學(xué)生一種新的體驗(yàn)。此文章中充滿作者的想象和思考,石頭可以開放,夏天會下雪,星星也是有生命的等,卻難以讓學(xué)生產(chǎn)生好的審美感受。面對這種情況,教師可以借助這些網(wǎng)絡(luò)語言元素,引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)內(nèi)容中,讓學(xué)生想象外星人的星球的狀況。有的人聯(lián)系到銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)去過星球的樣子,有的人聯(lián)想到滅霸生活星球的樣子,然后據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考,可以將這些網(wǎng)絡(luò)語言元素更好地融入,形成新的思考。如一些學(xué)生想到滅霸消滅一半的人類,目的是為了解決資源短缺的問題,其最終期待的就是像文章中一樣的生活環(huán)境。教師此時可以引導(dǎo)學(xué)生思考除了消滅一半人類的方法外的其他辦法。在這個教育過程中,教師充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)語言的引導(dǎo)作用,讓教學(xué)互動的開展更加順暢,也能夠讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)漢語文章的情懷和人文價值。
小學(xué)生對于活動的熱情很高,將教育融入到多元活動中,易于學(xué)生更好地接受所傳遞的認(rèn)知和知識。對于網(wǎng)絡(luò)用語這一現(xiàn)實(shí)問題,教師同樣也可以創(chuàng)建多元活動,為漢語表達(dá)和網(wǎng)絡(luò)用語間架起一座橋梁,能夠?qū)崿F(xiàn)直接對接,幫助學(xué)生展開思考。為此,教師可以設(shè)計(jì)多種活動,對于網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用問題,進(jìn)行針對性講解和引導(dǎo),通過漢語表達(dá)和網(wǎng)絡(luò)用語表達(dá)的深度碰撞,既可以讓學(xué)生將掌握的網(wǎng)絡(luò)語言加以展示,也可以在此過程中,實(shí)現(xiàn)對正規(guī)語言表達(dá)的深度了解。在對比和聯(lián)系中,形成更加正確的認(rèn)識。
例如,教師可以開展辯論會,針對網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用的利與弊進(jìn)行辯論,讓學(xué)生分為正方和反方,分別闡述觀點(diǎn),并做最后的結(jié)論。結(jié)論一定要客觀,既能夠闡明網(wǎng)絡(luò)語言存在的問題,也能夠客觀認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)語言的合理性和價值所在,最后通過系統(tǒng)的總結(jié),形成客觀結(jié)論,幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)識。又比如,教師可以開展小組競賽,將學(xué)生進(jìn)行分組,設(shè)置網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)漢語表達(dá)智力搶答活動。如一方設(shè)置問題“ goat(拔尖者)”如何用成語進(jìn)行表達(dá),然后讓其他小組進(jìn)行成語接力。學(xué)生在回答中,找到很多成語,如舉世無雙、蓋世無雙、絕世無敵、獨(dú)步一時、以一敵百、無可比擬、超群絕倫、絕無僅有、無可替代、青云獨(dú)步、千古絕唱……在這種互動交流下,學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)語言的載體作用下,加深對正確語言應(yīng)用的了解,形成正確的認(rèn)知。
事實(shí)上,當(dāng)前傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的沒落情況,取而代之的是深受青少年青睞的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化的娛樂性強(qiáng),但是缺乏內(nèi)涵,也缺失了一定的規(guī)則和民族文化的美感。很多網(wǎng)絡(luò)語言只圖一時之快,并沒有很好的邏輯性,甚至?xí)鹘y(tǒng)漢語表達(dá)規(guī)則產(chǎn)生負(fù)面影響,讓部分學(xué)生對于正確的規(guī)則失去判斷,同時也會造成了部分學(xué)生對于我國民族文化認(rèn)知出現(xiàn)偏差;特別是一些網(wǎng)絡(luò)不良信息,侵蝕學(xué)生的心靈,價值觀念也受到了不良影響,讓一些學(xué)生出現(xiàn)了負(fù)面情緒,形成了錯誤認(rèn)知。正因?yàn)槿绱?,在小學(xué)語文教育中融合中華傳統(tǒng)文化無疑是必要的,也是提升學(xué)生文化自信的重要途徑。
想要做到這一點(diǎn),就需要打破傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化之間的隔閡,通過古今融合,幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化加深認(rèn)識。例如,目前青少年中流行很多網(wǎng)絡(luò)用語,如“擺爛”“芭比Q”“YYDS”“元宇宙”等。事實(shí)上,這些網(wǎng)絡(luò)用語空有娛樂性,卻將我國民族文化的精髓剔除了,這也是造成我國當(dāng)前很多學(xué)生缺乏民族文化認(rèn)同感的重要影響因素。面對這種狀況,語文教學(xué)中要針對性地融入傳統(tǒng)文化認(rèn)知。如對于“擺爛”“芭比Q”這些有負(fù)面情緒的網(wǎng)絡(luò)詞匯,教師需要挖掘語文教材中的拼搏、奮斗的文化內(nèi)涵,例如:可以在《手術(shù)臺就是陣地》一課中挖掘堅(jiān)持不懈、不放棄的精神品格;在《囊螢夜讀》中展示車胤用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇?,裝幾十只螢火蟲照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí)的勤奮學(xué)習(xí)態(tài)度。對于“YYDS”這類夸贊的詞語,教師可以挖掘傳統(tǒng)表達(dá)作對比,如“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”“問天下誰與爭鋒,唯我傲視蒼穹”“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”等,這些夸贊的詩句更為霸氣,也充滿了人文氣息,真正可以讓學(xué)生在這種文化熏陶下形成文化自信。
綜上所述,針對網(wǎng)絡(luò)語言的特征,我們既要認(rèn)識到其不好的一面,也要尊重其有價值的一面。在語文教育過程中,要去其糟粕,取其精華,挖掘有價值的內(nèi)容,為語文教學(xué)活動的設(shè)計(jì)提供幫助,真正為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助其形成正確的認(rèn)識,并能夠合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)語言,將網(wǎng)絡(luò)語言中有益的部分融入到漢語學(xué)習(xí)中,發(fā)揮其導(dǎo)向作用,并同正確的漢語文化有機(jī)融合,真正讓學(xué)生愿意接受正確的漢語表達(dá)和文化認(rèn)知。