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      內(nèi)蒙古和林格爾土城子考古發(fā)現(xiàn)研究綜述

      2023-10-18 06:39:27李榮輝
      關(guān)鍵詞:考古歷史

      摘 要:和林格爾土城子古城考古從1943年駒井和愛的考古發(fā)掘開始,到現(xiàn)在經(jīng)歷了三個階段。隨著考古材料的積累,學界對土城子歷史的認識逐漸深化。通過最新的考古材料可知,這座古城遺址從戰(zhàn)國到元代一直沿用,時間跨度非常大。近些年,除了使用傳統(tǒng)的考古學方法外,體質(zhì)人類學等科技考古手段也應用到土城子考古研究中。

      關(guān)鍵詞:和林格爾;土城子古城;考古;歷史;體質(zhì)人類學

      中圖分類號:K872? 文獻標識碼:A? 文章編號:1673-2596(2023)09-0037-05

      和林格爾土城子遺址位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市和林格爾縣上土城村北,古城面積約4平方公里。對于遺跡的性質(zhì),同治十年(1871)成書的《和林格爾廳志略》說:“上土城在廳北十八里,基址尚存,周圍約二十里許,相傳元順帝后俺答汗所居?!眥1}據(jù)胡鐘達、薄音湖等學者研究,{2}俺答汗修建的歸化城在今天呼和浩特市區(qū)一帶,和林格爾土城子古城并非俺答汗居住地。

      1934年和林格爾縣人劉漢鼎編纂的《和林格爾縣志草》載:

      成樂縣城,秦置在今縣北土城子。

      定襄郡城,在縣北二十里土城子,城周十六里,其門四,內(nèi)城二百五十步見方,東南隅有營壘遺跡,即成樂城也。{3}

      1937年成書的《綏遠通志稿》載:

      案上土城所在地,以水道方望及其建筑之宏闊暨遺跡殘毀最甚各點推之,頗似漢定襄郡所治之成樂城,亦即后漢北魏所謂盛樂,而拓跋氏踵事增筑以為北都者也。{4}

      《綏遠通志稿》認為上土城村古城為漢代定襄郡郡治成樂縣,北魏早期都城盛樂,其主要依據(jù)的是《水經(jīng)注》的記載:

      白渠水西北,逕成樂城北。《郡國志》曰:成樂故屬定襄也?!段和恋赜洝吩唬涸浦谐菛|八十里有成樂城,今云中郡治,一名石盧城也。{5}

      云中城是今托克托縣古城村古城,城東80里的成樂城即今土城子古城,《綏遠通志稿》的觀點后來被駒井和愛接受,{6}1961年李逸友《和林格爾土城子古墓發(fā)掘簡介》、{7}1964年陳國燦《大黑河諸水沿革考辨》{8}都沿用了這種觀點。

      現(xiàn)代考古學意義上的和林格爾土城子遺址考古發(fā)現(xiàn)與研究是從1943年開始的,從時間跨度來看,可以分為三個階段:

      一、第一階段(1949年以前)

      1943年在偽“蒙古聯(lián)合自治政府”協(xié)助下,東亞考古學會委派駒井和愛等人對和林格爾土城子遺址進行考古調(diào)查,并進行了試掘,發(fā)掘時間是1943年10月22—31日。駒井和愛采用了探溝發(fā)掘法,在古城內(nèi)打了12個探溝,每個探溝寬2米,長30米,每日用工50人。駒井和愛在古城中南部表土下數(shù)寸發(fā)現(xiàn)了宋代瓦當和瓷器殘片,在古城東南部距離地表兩三尺的地方發(fā)現(xiàn)有漢代磚瓦、銅鏃、銅錢等,銅錢包括五銖、半兩、大泉五十等。根據(jù)發(fā)現(xiàn)遺物,他推測遺址內(nèi)最北邊是北魏盛樂古城,毗鄰寶貝河拐彎處是遼金振武鎮(zhèn),東南方是漢代成樂城址。{9}此外,他在古城中南部金代遺址發(fā)現(xiàn)大定六年銘文磚,由此可以確定金代雄佛寺的存在。{10}

      駒井和愛的試掘是第一次對土城子古城進行科學的調(diào)查和發(fā)掘,他繪制了遺址的平面圖,根據(jù)出土遺物對古城遺址進行了分期,發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)了漢代的排水溝以及排水溝所用的陶制管道,在城址東南角漢代古城內(nèi)外的地表采集了磨制石斧和彩陶片。{11}駒井和愛所繪的平面圖相當精確,圖中所繪臺地上兩個圓形建筑基址,其中之一,因為采石已經(jīng)被破壞。他所發(fā)現(xiàn)的漢代陶制排水管道和新石器時代的彩陶片在后來的發(fā)掘過程中再也沒有發(fā)現(xiàn)。駒井和愛的考古調(diào)查報告為我們今天研究土城子遺址保留了珍貴的資料。

      駒井和愛考古發(fā)掘和研究的不足之處有:第一,當時對北魏時期考古遺存發(fā)掘較少,缺少可供參考的資料,把本屬于唐代的土城子北區(qū)定為北魏盛樂;第二,發(fā)掘資料沒有經(jīng)過整理,僅發(fā)表過一個簡單的調(diào)查報告。

      二、第二階段(1949—1979)

      第二階段的考古發(fā)現(xiàn)肇始于20世紀50年代。1955年在古城西側(cè)西窯子村發(fā)現(xiàn)一座唐代磚室墓,出土綠釉塔形器一套,但這座墓葬的材料沒見報道。{12}1959年當?shù)卮迕裨谶M行農(nóng)田水利基本建設時,在古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)一甕窖藏貨幣,陶甕內(nèi)有西漢到唐代的貨幣7萬多枚,約500公斤重。這批錢幣有漢文帝四銖半兩、五銖錢,王莽時期的大泉五十、貨泉、布泉,北魏孝莊帝永安五銖,北齊文宣帝常平五銖,北周武帝五行大布,隋代五銖,開元通寶、乾封泉寶、乾元重寶、大歷元寶。這些貨幣中最多的為開元通寶,總計67000枚。趙愛軍等人根據(jù)唐代錢幣的年號推測窖藏埋藏的時間應不晚于唐德宗建中年間。{13}

      土城子遺址比較集中的考古發(fā)現(xiàn)是在20世紀60年代。1960年1月,內(nèi)蒙古文物考古工作隊李逸友在土城子北面干渠內(nèi)發(fā)掘4座古墓,同年4月17至5月19日為配合水利渠道工程,張郁等人對古城東部邊緣地帶進行了清理試掘,與此同時,田沛林等在距離古城北城墻約200米處發(fā)掘了7座墓葬。{14}1960年對土城子采用了探方式的發(fā)掘方式,對古城東部水渠通過的地方進行重點發(fā)掘,并解剖了四段城墻,這次發(fā)掘的成果有《和林格爾縣土城子發(fā)掘紀要》{15}《內(nèi)蒙古和林格爾縣土城子古城發(fā)掘報告》{16}《和林格爾縣土城子古墓發(fā)掘簡介》。{17}

      20世紀60年代考古發(fā)掘取得的成績有:一,通過對四段城墻的解剖和城內(nèi)遺址的試掘,結(jié)合歷史文獻的記載,把古城的地層分為三期。第一期是戰(zhàn)國晚期到西漢,第二期是東漢到北朝初年,第三期是北朝中期到隋唐,第二期遺物不同于第一期、第三期,也與內(nèi)蒙古地區(qū)北朝中后期的遺物有差別,這是拓跋鮮卑定居盛樂不久,受中原文化影響的結(jié)果。二,南城東墻不是一次修筑而成的,最早建成年代是西漢,東漢以后到西晉時期有一個增修的過程。北城唐代城垣建在漢魏文化層上,建城時間在初唐,唐城的補修應在王忠嗣設立金河縣以后,安史之亂爆發(fā)時期。三,在南城第一發(fā)掘區(qū)找到了一處大型建筑遺跡以及建立在之上的大面積居住遺址,對北城的部分街道及街道兩旁的建筑基址進行了勘探和發(fā)掘。四,在第一發(fā)掘區(qū)發(fā)現(xiàn)了分屬第一期和第二期文化層的兩個窯址,在南城東城墻和北城墻邊緣發(fā)現(xiàn)甕棺葬墓,有的甕棺葬被壓在城墻下面,在古城北城墻附近發(fā)掘了11座磚室壁畫墓。{18}

      第二階段考古發(fā)掘與研究不足之處是:一,沒有發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國地層下春秋時期的遺跡。二,為配合基本水利建設,此次發(fā)掘側(cè)重于古城東側(cè)水渠兩旁,受發(fā)掘范圍所限,對古城整體文化面貌認識有限,特別是對遼金元時期的中城遺跡沒有涉及。三,受時代的限制,對考古發(fā)掘資料沒有進行多學科的綜合研究,因為技術(shù)原因,壁畫墓的圖像資料沒有保存下來,壁畫墓的年代定為晚唐至遼初。近些年通過對墓葬出土的綠釉鸚鵡壺等器物的研究,這批墓的年代應該在遼初,原斷代偏早。四,北城的建城年代是否是唐初,其增補的時間是否為安史之亂爆發(fā)時期,尚需進一步探討。

      三、第三階段(1980年至今)

      第三階段的考古發(fā)現(xiàn)與研究始于1986年。這一年土城子村村民趙德俊在古城東取土時發(fā)現(xiàn)一把青銅短劍,這把劍是在距地表2米左右被發(fā)現(xiàn)的,與短劍一起出土的有一匹馬的骨骼,馬骨在下,短劍在馬骨的上面,青銅劍上面刻有文字,經(jīng)李學勤解讀,此銘文為“耳鑄公劍”。{19}這把劍的出土說明早在東周時期呼和浩特地區(qū)已經(jīng)與中原存在文化交流。

      1988年和1989年蘇哲前后兩次調(diào)查了土城子遺址,并指導牛世山、羅文華對土城子遺址進行了測繪。蘇哲的主要貢獻有:一,主要調(diào)查了中城,找到了中城城墻東門與北門兩處門址,發(fā)現(xiàn)了門址地面堆積的大量素面筒、板瓦殘片,指出此處原有門樓之類建筑。二,在東門遺址發(fā)現(xiàn)漆瓦,他根據(jù)《晉書·石季龍載記》的相關(guān)記載和大同永固陵出土的類似瓦當,認為這種瓦當應為北魏盛樂遺物。三,在中城2號臺基發(fā)現(xiàn)殘石佛像和小型佛座、蓮花獸面瓦當?shù)冗|金遺物。四,在中城南部臨河處和東墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)了蜥蜴形紋、變形云紋、S型紋和YSX形組合紋四種瓦當,他結(jié)合《內(nèi)蒙古和林格爾縣土城子發(fā)掘報告》的分期,得出“中城南部、南城北墻延長線以南,直到今寶貝河東岸地區(qū)都屬于漢盛樂縣城、北魏故都盛樂城范圍之內(nèi)”的結(jié)論。{20}

      1994年,在土城子古城南1.5公里處的南園子村發(fā)現(xiàn)一座唐代墓葬,由于這座墓葬被沖溝沖出后遭到盜掘,部分隨葬品是收繳回來的,隨葬品的原來位置及數(shù)量不清。魏堅通過墓葬出土的唐武宗時期鑄造的“會昌開元”斷定此墓為唐代晚期至五代時期的墓葬,并根據(jù)墓葬特點歸納出三點:墓葬中出現(xiàn)醬釉穿帶瓶、鳳首穿帶瓶、高領(lǐng)穿帶罐、鸚鵡壺等器物,具有強烈的北方游牧文化特色;墓葬中出現(xiàn)的塔形器與佛教有關(guān);墓葬中出土的貼塑陶器的花飾,受到西方文化的影響,壁畫主題和墓葬結(jié)構(gòu)又有中原風格。他認為墓主人可能是受中原漢文化影響較深,但仍保留一定民族傳統(tǒng)的北方少數(shù)民族。{21}

      1996年5月,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所對土城子古城周圍墓葬進行了搶救性發(fā)掘,共清理了戰(zhàn)國、漢代和隋唐時期的墓葬8座,這是在土城子周邊第一次正式發(fā)掘漢代墓葬。這次發(fā)掘的材料僅公布了兩座漢墓,一座位于土城子古城東南,另一座位于古城東北的公布營村南,兩座墓的形制相同,都為長方形豎穴磚室墓。發(fā)掘者根據(jù)墓葬出土器物與墓葬形制判斷,這兩座墓的年代與召灣M70的年代相差不遠,時代為西漢中晚期,且這兩座墓與漢代成樂故城有關(guān)。{22}

      土城子古城大規(guī)模的考古發(fā)掘始于1997年。1997年7—11月,為了配合達—豐超高壓輸電工程建設,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所對線路經(jīng)過地點進行了調(diào)查和勘探,同時在北城北部進行考古發(fā)掘,共布方7個,發(fā)掘面積400平方米,出土了三彩釉碗和邢窯白釉窄環(huán)圈足碗。1999年10—12月,為了進一步了解北城的布局情況、地層堆積狀況和文化內(nèi)涵等問題,又對古城遺址進行了較為細致的調(diào)查和勘探,重點勘探了東西城門、甕城、街道、大小煤山等,勘探面積3萬平方米,同時在北城西南部進行考古發(fā)掘,共布方28個,發(fā)掘面積700平方米,發(fā)現(xiàn)作坊遺址、水井、窖藏及越窯青釉瓷碗、三彩釉注壺、邢窯瓷器等。

      2000年6—12月,為配合盛樂經(jīng)濟園區(qū)工程建設,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在古城遺址周邊發(fā)掘墓葬的同時,在中城(即魏晉南北朝時期城址)近北部布方4個,在南城(漢代城址)布方20個,共發(fā)掘900平方米。這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了魏晉南北朝時期的遺跡,并出土了陶壺、陶罐等魏晉南北朝時期的器物。2001年5—12月,為配合209國道呼和浩特—和林格爾段擴建及盛樂經(jīng)濟園區(qū)建設工程等,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在古城遺址周邊發(fā)掘墓葬的同時,對古城遺址的中城、南城進行了全面的調(diào)查和勘探,勘探面積約8萬平方米,發(fā)現(xiàn)了中城的東門、西門、北門,南城的東門、南門、西門、甕城、北門等遺跡。這次共發(fā)掘1640平方米,解剖城墻10處,發(fā)現(xiàn)了中城南部戰(zhàn)國時期的城墻,確定了中城北朝時期城址范圍,此外,還發(fā)現(xiàn)了春秋時期的遺存。在土城子古城遺址歷年發(fā)掘中,這是第一次發(fā)現(xiàn)春秋時期的地層。

      2002年11月15日,在土城子古城東南上土城子村足球小學發(fā)現(xiàn)一座唐代磚室墓,墓主人是劉如元,他的官職是“守左金吾衛(wèi)大將軍、試太常卿”,為振武軍武官,死于貞元十四年(798)。{23}這座墓葬保存完好,出土明確紀年墓志,為研究唐代中期呼和浩特地區(qū)墓葬葬俗提供了實物依據(jù)。2005年,土城子周邊發(fā)現(xiàn)一座早期被盜的唐代磚室墓,墓主人是賀廷俊,在振武軍任職,官職是“游擊將軍、左金吾衛(wèi)大將軍、試光祿卿、賜紫金魚袋、上柱國”。{24}賀廷俊史書無載,從墓志可知,貞元四年(788)他在對奚人作戰(zhàn)的時候死于疆場,《新唐書·奚傳》載“貞元四年,與奚共寇振武,節(jié)度使唐朝臣方郊勞天子使者,驚而走軍,室韋執(zhí)詔使,大殺掠而去”。{25}賀廷俊應死于這場戰(zhàn)斗。

      1997—2005年,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所前后9次對古城外圍墓葬區(qū)進行了大面積勘探和考古發(fā)掘,共勘探面積150萬平方米,勘探古墓葬2000多座,發(fā)掘了從春秋到元代墓葬1680座,戰(zhàn)國和漢代時期的墓葬數(shù)量最多,出土各類文物共計萬余件。

      2005年陳永志發(fā)表《和林格爾縣土城子古城考古發(fā)掘主要收獲》,介紹了1997年以來的考古收獲,公布了一些代表性的成果,如春秋晚期的墓葬、具有秦文化特征的墓葬、具有鮮卑早期文化特點的鮮卑墓葬和器物群、唐代紀年磚室墓等,在文章結(jié)語部分,作者將考古材料與土城子相關(guān)的歷史記載作了對比,勾勒出土城子古城的歷史沿革。{26}

      2003年,李強發(fā)表《和林格爾縣土城子古城出土的戰(zhàn)國、漢代瓦當》一文,對土城子古城出土的戰(zhàn)國、漢代瓦當進行了分期,通過類型學的分析,區(qū)分出了戰(zhàn)國和漢代瓦當。{27}

      2006年,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在土城子周圍發(fā)現(xiàn)了21座遼墓,并進行了發(fā)掘。這批墓葬有18座磚室墓,3座土坑墓。第一階段清理了6座墓葬,出土了14件精美瓷器和6件陶器,其中1件盤口褐釉瓷瓶和1件褐釉瓷注壺十分罕見,因而尤顯珍貴。這些遼代墓葬排列密集、有序,帶有明顯的家族式墓葬區(qū)特征,并且在已發(fā)掘的磚室墓中發(fā)現(xiàn)壁畫,由此可見這一家族當時擁有較高的社會地位。{28}

      2006年以后,對土城子古城的研究不再拘泥于傳統(tǒng)的研究方式,而是引入了多學科研究的方法,其中最重要的是體質(zhì)人類學的應用。

      2007年,顧玉才對土城子1997—2002年度發(fā)掘的戰(zhàn)國時期289座墓葬中的人骨做了體質(zhì)人類學鑒定,共鑒定個體265例,并以這批材料撰寫了博士論文。顧玉才研究的主要創(chuàng)新點:一,以土城子遺址出土的人骨材料為出發(fā)點,對先秦時期內(nèi)蒙古中南部“古中原類型居民”的分布與遷移情況作一個較為系統(tǒng)的總結(jié),他認為土城子戰(zhàn)國中晚期居民體質(zhì)類型與東亞蒙古人種有較多的一致性,與北亞蒙古人種較為疏遠,這應該與趙武靈王“胡服騎射”后向北拓地后的移民有關(guān)。二,對土城子戰(zhàn)國居民人骨進行了同位素研究,同位素顯示這些居民食物攝入主要是C4和C3類植物,聯(lián)系到墓葬中出土動物骨骼并不多,說明狩獵業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)在經(jīng)濟生活中居于次要地位。三,根據(jù)缽罐相扣的喪葬習俗推測土城子古代居民一部分可能來自邯鄲及其以南趙國所屬地區(qū)。{29}

      顧玉才第一次全面地對土城子古代居民人骨作了研究,他的研究為探討土城子古城戰(zhàn)國時期居民的來源提供了人種學上的支持。

      2007年,松下憲一結(jié)合考古材料對呼和浩特周邊拓跋鮮卑至北魏時期的都城和陵墓進行了研究。他得出的結(jié)論是:一,拓跋力微對漢代成樂縣城址作了必要的修繕和加固,南城內(nèi)沒有類似后世宮殿等大型建筑,中城始建于北魏時期,遼金時期仍在沿用,北城建于唐初,振武軍移鎮(zhèn)金河后增修了城墻。二,盛樂金陵是定襄之盛樂城附近設立的拓跋皇陵,云中金陵是云中之盛樂宮附近設置的皇陵,未冠地名的金陵是盛樂金陵或云中金陵的略稱。{30}松下憲一提出拓跋力微利用了漢代成樂縣城的觀點符合當時的歷史情境,他對中城修建于北魏時期的推測也與考古發(fā)現(xiàn)相吻合,但他提出盛樂金陵與云中金陵為兩地的觀點有進一步探討的必要。

      2008年,顧玉才對土城子1997—2002年發(fā)掘的戰(zhàn)國中晚期墓葬人骨進行了性別和年齡鑒定,發(fā)現(xiàn)土城子古代居民死亡年齡主要集中在青年期、壯年期和中年期這三個年齡階段,男女性別比為2.9:1。他認為戰(zhàn)爭使土城子古代居民死亡年齡提前,也導致城內(nèi)居民男女比例嚴重失調(diào)。{31}

      2011年,劉玉成利用土城子古城2001—2003年出土的152例戰(zhàn)國顱骨材料進行了牙齒病理學研究,研究的結(jié)果是土城子古代居民口腔疾病患病率較高,而且患病后都沒有治療過的跡象,這種情況說明土城子古代居民的飲食以富含碳水化合物的淀粉類食物為主要來源。{32}2015年張群利用土城子2005年出土的34例戰(zhàn)國人骨標本材料進行了體質(zhì)量研究,通過與井溝子居民體質(zhì)量的對比,得出土城子居民多為守城士兵的結(jié)論。{33}

      2018年,包桂紅、陳永志等執(zhí)筆的《內(nèi)蒙古和林格爾縣土城子古城兩座東周墓葬的發(fā)掘》發(fā)表,這篇考古簡報中公布了一座東周時期具有晉文化特色的圍溝墓,墓葬年代大致為戰(zhàn)國中期。他們認為這座墓的形制和殉人等葬俗可能受秦文化影響,反映出戰(zhàn)國中期晉文化和秦文化在此地互相交融。從墓葬所處的位置、規(guī)模來看,墓主人級別較高,圍溝內(nèi)的殉人為家仆或戰(zhàn)俘的可能性較大。{34}

      2022年李榮輝、陳永志對土城子古城周邊出土的劉如元墓志進行了考釋。文章認為這一地區(qū)的文化面貌與唐代中期以后河朔三鎮(zhèn)的胡化不同,而與唐朝都城長安保持著一種文化向心力,這與唐朝中期以來,振武節(jié)度使一直聽命于朝廷,歷代節(jié)度使都由中央任命有關(guān)。{35}

      結(jié)語

      和林格爾土城子古城是內(nèi)蒙古地區(qū)黃河流域建城時間較早、使用時間較長的古代城址之一,具有典型的代表性。漢代在這里設置了定襄郡,移民屯田,開拓了北部邊疆。曹魏時期拓跋鮮卑定都盛樂,以此為起點建立了北魏王朝。唐朝時期中央政府在此設立單于都護府、振武軍,加強了對邊疆的治理。在整個北部邊疆開發(fā)史上,土城子古城具有重要的地位,它不僅是中原王朝邊疆治理的典范,也是民族交融的一個窗口。和林格爾土城子考古資料的整理與研究,首先可以建立以土城子出土文物為標尺的黃河流域歷史時期考古學文化的時代序列和譜系;其次,結(jié)合文獻中土城子地區(qū)歷代行政沿革的演變和歷史事件,尤其是影響北方民族歷史乃至中國歷史的重大事件,為當代邊疆治理提供歷史借鑒;再次,可以部分還原歷史時期呼和浩特地區(qū)的社會生產(chǎn)生活、文化交融面貌;最后以和林格爾土城子遺址的文化遺產(chǎn)為切入點,系統(tǒng)闡述具有農(nóng)牧文化交融特征的內(nèi)蒙古地區(qū)黃河文化的孕育、演進與發(fā)展的歷程,進而為國家黃河文化戰(zhàn)略提供借鑒和學術(shù)支持。

      ——————————

      注 釋:

      {1}[清]陳寶晉撰,李曉秋校勘.和林格爾廳志略[M].呼和浩特:遠方出版社,2008:13.

      {2}胡鐘達.呼和浩特舊城(歸化)建城年代初探[J].內(nèi)蒙古大學學報,1959(00):105-115;薄音湖.從板升到庫庫河屯的建立[A].薄音湖.青城論叢[C].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2018:102-110.

      {3}[民國]劉漢鼎撰,李曉秋???和林格爾縣志草[M].呼和浩特:遠方出版社,2008:207-208.

      {4}[民國]綏遠通志館編纂.綏遠通志稿(第二冊)卷12·古跡·故城[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2007:183.

      {5}[北魏]酈道元著,陳橋驛校正.水經(jīng)注校證[M].北京:中華書局,2013:74.

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      A Review of Archaeological Discoveries in Tuchengzi, Helingeer, Inner Mongolia

      LI Rong-hui

      (History and Culture College, Inner Mongolia Normal University, Hohhot 010010, China)

      Abstract: The archaeology of ancient Tuchengzi city in Helingeer has experienced three stages since the excavation of Komai Kazuchika in 1943. With the accumulation of archaeological materials, the academic community's understanding of the history of Tuchengzi is gradually deepening. According to the latest archaeological materials, this ancient city site has been used from the Warring States Period to Yuan Dynasty, with a very long time span. In recent years, in addition to the use of traditional archaeological methods, physical anthropology and other scientific and technological archaeological means are also applied to the archaeological research of ancient Tuchengzi city.

      Keywords: Helingeer; Ancient Tuchengzi City; Archaeology; History; Physical Anthropology

      收稿日期:2023-06-10

      作者簡介:李榮輝(1978-),男,漢族,山東青島人,內(nèi)蒙古師范大學副教授,歷史學博士,研究方向:邊疆考古、北方民族史。

      基金項目:2020年國家社科重大項目“內(nèi)蒙古和林格爾土城子遺址及周邊墓葬考古資料整理與研究”(20&ZD254)

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