譚杰
成長是每個孩子的權(quán)利,也是其必經(jīng)的生命旅程。在兒童文學作品中,荊歌一以貫之地通過童言童趣和精神探幽,書寫孩童日漸豐盈的成長蝶變,傳遞兒童純真清澈、明燦充盈的生命氣息?!独婊ɡ铩穼⒐适聢鼍斑x置于作者熟稔的有著悠久歷史文化積淀和江南人文氣息的百年古鎮(zhèn),以蒯琴、蒯強姐弟倆為中心,串聯(lián)起汝老師、林小紅三戶人家五六個孩子的小鎮(zhèn)生活和成長片段,通過孩子們面對生活波瀾初現(xiàn)時的思想波動和克服恐懼的內(nèi)心考量,展現(xiàn)他們在這個散發(fā)梨花香、魚香、書香的古樸的吳江小鎮(zhèn)里浸潤而出的澄明之心。
“梨花里”得名于黎里鎮(zhèn)上門前屋后隨處可見的梨樹。小鎮(zhèn)有著尋常的生活貌:窄窄的弄堂,清冽的黎川水,好吃的多肉餛飩和油墩子、烀魚干……也有不同尋常的文化貌;百年歷史與時代傳承相結(jié)合的黎里古鎮(zhèn),被光陰打上了難以磨滅的歷史烙??;建于清朝的世界上最美的道南橋,駁岸邊雕刻精美的纜繩石,老街的顯寶大會,擅長榫卯建筑的香山幫匠人,等等,也嵌合了濃郁的時代特色和外來文化;老寺廟改造成了尖頂洋涇浜天主堂,美國人開設(shè)了收藏中國民間家具雕塑等藝術(shù)品的六悅博物館,作者還把自己的“荊歌會客廳”巧妙地插入故事,作為小鎮(zhèn)亮眼的文化景觀;丁叔叔以作家金宇澄的著作《繁花》之名命名飯店;世代生活在漁船上的林小紅一家,因為漁民新村的建設(shè)把家搬到了樓上……在古鎮(zhèn)豐厚濃郁的文化底蘊上疊加了鮮活的人文氣息和時代層次,孩子的成長空間立體而豐富,滋養(yǎng)出了明朗善良的寬厚品格,生長出了毫不吝嗇的愛,以及明朗坦率的氣質(zhì)。
“生離死別”是每個人難以避開的人生之題,孩子如何面對生離死別,如何自我修復(fù),也是本書探討的主題。故事中書寫了各種“分離”:父親去世帶來的親人生命逝去的錐心之痛,這分離給孩子們帶來的,最初是難以置信和不適應(yīng),后來是無數(shù)次有意無意的想起和后知后覺的遺憾,是無依無靠后的堅強和被迫長大,也是對美好當下的努力珍惜;路上撿到的可愛小狗,被全家人當寶貝寵愛,最終卻被主人找回,這分離是偶得而復(fù)失的悲傷……姐姐蒯琴剛強、懂事、能干、不屈不撓,弟弟蒯強則柔弱、愛哭、逃避、善感,作者通過性格截然不同、有年齡差異的兩個孩子面對分離時的不同表現(xiàn),呈現(xiàn)出兩種截然不同的成長之路。作者在書寫這兩種成長選擇時,沒有從成人價值觀出發(fā)評判其優(yōu)劣,指導(dǎo)其成熟,而是依從孩子的內(nèi)心和性格特點,進行了還原自然本真的呈現(xiàn),并給予了充分的包容和接納。在這波瀾不定的生活中,讓孩子們品嘗生命的傷痛、恐懼、苦澀、孤獨,也一次次地從生活的擊打中找到屬于自己的修復(fù)和成長之道。
孩子成長過程中,最有力的指引往往首先來自父母。《梨花里》中,作者有意對“父親”形象進行了重塑。通過三位父親,完成孩子精神上對“恐懼”的消解:蒯爸爸雖突然離世不能陪伴孩子們長大,但在孩子們面對困境時,他以“墻上的影子”“咪梨”等形象出現(xiàn)在他們的精神世界里,是孩子們的精神和情感支柱;丁叔叔在最危難的時候出現(xiàn),是媽媽的情感支撐,也為挽救蒯家提供了經(jīng)濟支撐,更重要的,他還用足夠的耐心回應(yīng)蒯琴的阻撓、冷漠、試探,給予兩個孩子足夠的關(guān)愛,最終贏得了信任;林小紅的父親林阿炳,平時跟其他父親沒什么兩樣,一喝酒就發(fā)酒瘋罵人,甚至家暴,但在聽到孩子們內(nèi)心的擔憂后,意識到并改掉了自身的壞毛病,一家人搬進漁民新村,過上了和睦的新生活。孩子直面恐懼,成人回應(yīng)孩子內(nèi)心的恐懼,在此,作者給予了我們最直接有效的答案:良好的關(guān)系建立在平等、良性溝通的基礎(chǔ)之上。
除了其他兒童文學作品中常見的對親情、友情的探究,也有別于荊歌之前的創(chuàng)作,在《梨花里》中還著重呈現(xiàn)了“手足情”,這也應(yīng)和了當下家庭里多個孩子相處的現(xiàn)實情況。不同于親子關(guān)系,手足情因發(fā)生在年齡相近、性格各異的孩子之間,展現(xiàn)出的是一種貌離神合、難分難解、心意相通的血緣親情,更容易洇潤共情,提煉溫情。
縱然人生常態(tài)是離別,在后會無期和未完待續(xù)中,《梨花里》用它特有的江南味道講述著“生命是一次長長的、美好的旅行”。
(作者單位系魯迅文學院教學研究部)