張野，施倩倩，李星星

北京交通大學(xué)，北京100044

近十年來，移動(dòng)端界面視覺風(fēng)格經(jīng)歷了史詩般波瀾壯闊的演進(jìn)流變。2010年微軟發(fā)布Metro Design設(shè)計(jì)原則，扁平化（Flat Design）吹響了取代擬物化（Skeuomorph Design）的號(hào)角，并于2013 年前后成為這一時(shí)代的設(shè)計(jì)哲學(xué)，隨即沿著“選擇適應(yīng)-視效豐富-質(zhì)料表達(dá)”的底層邏輯加速演進(jìn)[1]。與此同時(shí)，從UI到游戲，從平面到插畫，新復(fù)古主義浪潮席卷視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這一持續(xù)十年的視覺復(fù)古現(xiàn)象，必將在設(shè)計(jì)史上留下濃墨重彩的一筆，這期間呈現(xiàn)的種種現(xiàn)象值得人們深入探析。這一復(fù)古現(xiàn)象也引起了廣泛的學(xué)術(shù)關(guān)注，相關(guān)研究主要集中在具體風(fēng)格類型的專項(xiàng)研究[1-6]、熱點(diǎn)風(fēng)格的追逐與實(shí)踐、風(fēng)格趨勢(shì)的合理預(yù)測(cè)等三大方面。然而針對(duì)這一現(xiàn)象尚未形成相對(duì)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，具體表現(xiàn)在：諸多風(fēng)格的定義與邊界存在混淆，尤其在以各設(shè)計(jì)媒體發(fā)布的年度流行趨勢(shì)中表現(xiàn)最為明顯；缺乏從“族群視角”審視風(fēng)格之間的協(xié)同演進(jìn)情況；風(fēng)格在中國(guó)本土的流行情況研究匱乏，對(duì)流行的起止時(shí)間及影響效果考證不詳。結(jié)合以上研究背景和實(shí)際情況，本文將重點(diǎn)進(jìn)行基于中國(guó)視域下的視覺復(fù)古現(xiàn)象分析。以文獻(xiàn)研究為經(jīng)，以數(shù)據(jù)分析為緯，全面考察移動(dòng)端界面的UI 設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)、插圖插畫、影視作品等五大方面內(nèi)容。以國(guó)內(nèi)搜索引擎、國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)出版平臺(tái)和業(yè)界（國(guó)內(nèi)外）設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的市場(chǎng)占有率和查準(zhǔn)率兩個(gè)方面[7]，作為支撐數(shù)據(jù)來源的參考點(diǎn)。采用百度與360的搜索指數(shù)、中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)、Dribbble、Behance、花瓣、站酷等設(shè)計(jì)師網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的圖文上傳量，分別作為公眾關(guān)注度、學(xué)界關(guān)注度和業(yè)界關(guān)注度三維度的數(shù)據(jù)來源支持，從而進(jìn)行更加全面的綜合對(duì)比分析。力求明確國(guó)內(nèi)新復(fù)古思潮驅(qū)動(dòng)下風(fēng)格族群的邊界與特征、模因與族系、形成與流變、脈絡(luò)與動(dòng)因等若干關(guān)鍵問題，從而對(duì)這一復(fù)古現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)性回顧。

一、新復(fù)古主義風(fēng)格系譜脈絡(luò)

如果說扁平化與擬物化的對(duì)立是可用性觀點(diǎn)的路線之爭(zhēng)，那么復(fù)古思潮則是附加在這一時(shí)代之上的特定情懷表達(dá)。21世紀(jì)移動(dòng)端界面的復(fù)古浪潮沿著三條脈絡(luò)展開，一是從2005年起，隨著合成器波（Synthwave）、蒸汽波（Vaporwave）、復(fù)古波（Retrowave）、寒潮（Chillwave）、未來放克（Future Funk）等電子音樂類型紛紛向視覺領(lǐng)域延伸，開啟了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)十年的復(fù)古未來主義大眾狂歡，隨后與前者具有千絲萬縷聯(lián)系的賽博朋克（Cyberpunk）、蒸汽朋克（Steampunk）等科幻復(fù)古類型接踵回歸，加深了公眾對(duì)上述風(fēng)格關(guān)系的混淆程度，此類以回顧“過去人們的未來預(yù)期”為模式的風(fēng)格族群可歸為“復(fù)古未來主義組團(tuán)”；二是源于對(duì)技術(shù)發(fā)展初期視覺特征的懷舊，像素風(fēng)（Pixel Style）、2.5D 和低多邊形（Low Poly）是其中的代表，可稱之為“復(fù)古初期特征組團(tuán)”；三是孟菲斯（Memphis Style）、波普（Pop Art）、歐普（Op Art）等曾在藝術(shù)設(shè)計(jì)史上具有重要影響力的風(fēng)格再次流行，可歸類為“復(fù)古藝術(shù)設(shè)計(jì)組團(tuán)”。新復(fù)古主義浪潮沿著這三條脈絡(luò)交錯(cuò)影響，協(xié)同演進(jìn)，席卷移動(dòng)端界面視覺領(lǐng)域。

理查德·道金斯在他的著作《自私的基因》中提出了模因（meme）的概念，他將模因定義為“在人類文化中傳播的一種有生命力的單位”，它們能夠在文化之間傳遞和復(fù)制，就像基因在生物之間傳遞和復(fù)制一樣?！杜＝蛴⒄Z詞典》將模因（meme）定義為：“在文化或社會(huì)中傳播的一種單元或單位，它可以是一種符號(hào)、圖片、音樂、思想或行為模式，以非遺傳的方式傳遞，主要是通過模仿而獲得傳播”[8-9]。本研究進(jìn)一步將其分為“觀念模因”和“形式模因”，前者主要涉及風(fēng)格內(nèi)部的邏輯關(guān)系，它們指向風(fēng)格成因的內(nèi)涵，決定了風(fēng)格在同類序列中呈現(xiàn)出的“并列關(guān)系”。在風(fēng)格中起到了重要的決定性作用，是風(fēng)格內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)。后者主要涉及風(fēng)格外部的形式語言要素，它們指向風(fēng)格表達(dá)的外延，決定了風(fēng)格之間共用形式語言的“相交關(guān)系”，在風(fēng)格的視覺表現(xiàn)和審美效果上起著重要的作用[10]。

依據(jù)“觀念模因”審視，上述三個(gè)風(fēng)格組團(tuán)還可進(jìn)一步劃分為5 種邏輯迥異的模型（見圖1）。復(fù)古未來主義組團(tuán)的基本邏輯在于回溯與展望并存，但其三類分支的“復(fù)古未來”模式各有偏重：賽博朋克型是“復(fù)古后未來”模式，建立在一個(gè)末日瞬間停止的斷代生活場(chǎng)景，但科技水平極大發(fā)展的“后末日”假設(shè)之上；蒸汽朋克型則回到先前某一歷史時(shí)期，依據(jù)當(dāng)時(shí)的科技水平幻想未來，同時(shí)也不可避免地融合了科幻者所處時(shí)代的趨勢(shì)想象，屬于“復(fù)古雙未來”模式；蒸汽波型則采樣自20世紀(jì)80—90年代的前沿事物，并融合了賽博朋克文化元素，屬于“復(fù)古未來”模式；初期特征型從技術(shù)發(fā)展早期形態(tài)特征中采樣，并通過懷舊美學(xué)運(yùn)動(dòng)將其進(jìn)一步升級(jí)為風(fēng)格，屬于“要素復(fù)古”模式；而藝術(shù)設(shè)計(jì)型中的波普、歐普、孟菲斯風(fēng)格均是20 世紀(jì)的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，本次的復(fù)興偏重于風(fēng)格的回潮，屬于“風(fēng)格復(fù)古”模式。

圖1 新復(fù)古主義風(fēng)格的三大組團(tuán)與五種亞類型①

依據(jù)“形式模因”審視，視覺風(fēng)格之間存在大量共用形式語言現(xiàn)象，蒸汽波從賽博朋克、像素、故障中進(jìn)行視覺特征的采樣，又與孟菲斯具有相同的拼置手法，均可視為與上述風(fēng)格產(chǎn)生了“相交關(guān)系”。人們運(yùn)用“并列”與“相交”原則對(duì)三個(gè)組團(tuán)的十余種主要風(fēng)格進(jìn)行分析，可繪制得到新復(fù)古主義風(fēng)格模因圖譜（見圖2）?？梢园l(fā)現(xiàn)那些共用80 年代模因風(fēng)格產(chǎn)生了簇團(tuán)相交（圖中用灰色線圈將其重點(diǎn)圈出），并以此為中心分別與其他風(fēng)格產(chǎn)生了并列或相交關(guān)聯(lián)，說明本次新復(fù)古浪潮的主要回溯目標(biāo)與動(dòng)力來源指向20 世紀(jì)80年代，其中蒸汽波合成了多種風(fēng)格的模因，無疑在本次復(fù)古浪潮中具有核心地位。

圖2 新復(fù)古主義風(fēng)格模因圖譜②圖2中同種顏色表示具有同類“觀念模因”的風(fēng)格組團(tuán)，風(fēng)格之間的交疊表示共用“形式模因”的相交關(guān)系，圓形直徑的大小表示該風(fēng)格在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的數(shù)據(jù)量，能在一定程度上反映出風(fēng)格在中國(guó)的流行熱度。

（一）“復(fù)古未來主義”風(fēng)格組團(tuán)

帕特·吉爾（Pat Grill）曾這樣論述“科技中的懷舊”：“我認(rèn)為對(duì)過去懷舊的再造更關(guān)乎于‘啟蒙’，即總是意味著當(dāng)下的，寬容的，并很可能是近期流行的文化實(shí)踐?！瓝Q言說，一個(gè)假定于過去的敘述，仍然可以成為關(guān)切當(dāng)下的生動(dòng)表述[11-12]?！睆?fù)古未來主義（Retrofuturism）基于的是不斷變換的“未來”這個(gè)概念建立的。假如稱未來主義是門“科學(xué)”著眼于描繪未來的預(yù)期圖景，那么復(fù)古未來主義就是對(duì)這種預(yù)期圖景的“回憶”[13]。狹義的復(fù)古未來主義是對(duì)“未來主義”的“復(fù)古”，特指后世對(duì)20 世紀(jì)早期“黃金年代”持續(xù)到1960 年“太空時(shí)代”的充滿樂觀主義精神的未來主義風(fēng)貌的模仿。然而本研究則更關(guān)注其廣義層面：當(dāng)人們回顧任何“過去的未來趨勢(shì)”之時(shí)，復(fù)古未來主義就產(chǎn)生了，“過去”不僅是指向未來主義，而是拓展至所有歷史存在的文化運(yùn)動(dòng)、前衛(wèi)風(fēng)潮、美學(xué)趨勢(shì)、科學(xué)幻想及新生事物。廣義復(fù)古未來主義最大的魅力在于：隨著“當(dāng)下”不斷成為“過去”，其外延與內(nèi)涵呈現(xiàn)出永久的變動(dòng)狀態(tài)。從20 世紀(jì)80—90 年代的風(fēng)格“模因”中采樣是當(dāng)下復(fù)古未來主義的主要特點(diǎn)，由此可以把相關(guān)風(fēng)格形象比喻為一種近親關(guān)系：如果說蒸汽波、合成器波、海洋朋克（Seapunk）等由電子音樂衍生而來的視覺風(fēng)格是一種兄弟關(guān)系，那么賽博朋克和蒸汽朋克則可稱為它們的父輩與叔輩。本組團(tuán)中，賽博朋克、蒸汽朋克、和蒸汽波型在中國(guó)真正獲得了廣泛的影響力，見表1。

表1 復(fù)古未來義風(fēng)格組團(tuán)

1.賽博朋克型

賽博朋克型建立在“后末日”假設(shè)之上：一種末日瞬間停止的斷代生活場(chǎng)景結(jié)合不搭調(diào)的高科技，以此對(duì)當(dāng)下科技發(fā)展產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行批判與反思。最具代表性的是賽博朋克和原子朋克（Atompunk）這一對(duì)殊途同歸的文化現(xiàn)象，前者是“70年代末資本主義+控制論驅(qū)動(dòng)的未來”，后者是“70 年代末社會(huì)主義+原子能驅(qū)動(dòng)的未來”。隨著科技的發(fā)展，該類型后續(xù)衍生出生化朋克（Biopunk）、納米朋克（Nanopunk）等一系列科幻類型。

2.蒸汽朋克型

蒸汽朋克型是一系列“回憶朋克”的代表，其一般模式是將想象的背景設(shè)定在過去，依據(jù)那個(gè)時(shí)代的科技水平進(jìn)行假想與超越。如果說蒸汽朋克是“維多利亞時(shí)代+蒸汽機(jī)牽引的未來”，那么柴油朋克（Dieselpunk）則是“二戰(zhàn)時(shí)代+柴油機(jī)驅(qū)動(dòng)的未來”，后續(xù)衍生出涼鞋朋克（Sandalpunk）、神話朋克（Mythpunk）等具有相同科幻模式的風(fēng)格。

3.蒸汽波型

蒸汽波代表了一類具有“采樣+合成+低保真（Lo-Fi）”視覺特征的新興網(wǎng)絡(luò)在線藝術(shù)，該類型的風(fēng)格模因多采樣于20 世紀(jì)80—90 年代的流行文化，并受賽博朋克文化影響至深，但二者卻在觀念邏輯上截然不同：前者假借回顧過去來實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的大眾狂歡，對(duì)未來采取一種被動(dòng)接受或不置可否的態(tài)度，而后者則對(duì)未來則帶有悲觀主義色彩的嚴(yán)肅思考。蒸汽波并不是人們表達(dá)異議的工具，而是混入異議本身，表現(xiàn)出了對(duì)資本主義、消費(fèi)主義和全球化一種模棱兩可的反思。一方面，有評(píng)論者認(rèn)為蒸氣波是反資本主義和反消費(fèi)主義的，以反諷的手法對(duì)其進(jìn)行批判；另一方面有評(píng)論認(rèn)為，蒸氣波體現(xiàn)出對(duì)昔日繁榮社會(huì)的懷舊情懷，表現(xiàn)出復(fù)古未來主義[16]。全新的觀念模因讓蒸汽波型在復(fù)古未來主義發(fā)展史上占據(jù)一席之地。合成器波、海洋朋克等由電子音樂向視覺藝術(shù)轉(zhuǎn)化的風(fēng)格均可歸為此類。

蒸汽波與合成器波均在賽博朋克文化中進(jìn)行視覺采樣，故三者常常混淆。合成器波興起于2005 年，并在21世紀(jì)初開始在國(guó)外廣泛流行，但在國(guó)內(nèi)被廣泛認(rèn)知應(yīng)歸因于蒸汽波與賽博朋克的推動(dòng)。該風(fēng)格常常將電影、電子游戲、漫畫中的典型視覺形式語言及賽博朋克世界中所有最酷、最受歡迎的事物加以單獨(dú)抽離表現(xiàn)[13]。常使用充滿力量與律動(dòng)的紅、藍(lán)、紫組合的高對(duì)比度色彩，捕捉下光陰流逝中的時(shí)代信號(hào)——肌肉車、激光網(wǎng)格和霓虹落日結(jié)合低保真故障是其典型的符號(hào)特征[17]。相對(duì)于蒸汽波側(cè)重符號(hào)的選樣與拼貼，合成器波則更側(cè)重于視覺的忠實(shí)復(fù)刻，但對(duì)于未來，兩者均呈現(xiàn)出一種不置可否的態(tài)度。

故障藝術(shù)（Glitch Art）是游走于新復(fù)古未來主義組團(tuán)的精靈?！俺鲥e(cuò)”是一種對(duì)正常秩序的挑戰(zhàn)，沒有“故障模因”的存在，賽博朋克與蒸汽波的批判或戲謔意義將蕩然無存。故障藝術(shù)將電視時(shí)代的模擬信號(hào)故障和電腦時(shí)代的數(shù)字亂碼與卡頓等現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為一種顛覆性的審美表達(dá)，以一種反常規(guī)的方式使技術(shù)留下痕跡，激發(fā)人們對(duì)日常生活經(jīng)驗(yàn)的類似聯(lián)想，營(yíng)造出適合討論當(dāng)下數(shù)字時(shí)代語境的文本，從而令技術(shù)故障在藝術(shù)語境中獲得審美價(jià)值[18]。2018 年以后，抖音故障相機(jī)等產(chǎn)品的發(fā)布，標(biāo)志著故障不再是隱藏于賽博朋克和蒸汽波視覺體系下的模因，而是以獨(dú)立的姿態(tài)再次回歸到風(fēng)格流行序列之中。

（二）“復(fù)古初期特征”風(fēng)格組團(tuán)

“初期特征”指科技發(fā)展早期受技術(shù)或成本限制而產(chǎn)生的階段性視覺特征。計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展早期，通常會(huì)使用2.5D、低多邊形、像素等形式進(jìn)行圖形圖像的折中表達(dá)，膠版印刷時(shí)代也常會(huì)為了節(jié)省成本而通過半調(diào)（Halftone）、雙色調(diào)（Duotone）等方式獲得紙媒藝術(shù)作品。當(dāng)今的計(jì)算機(jī)圖形運(yùn)算能力和印刷手段突飛猛進(jìn)，技術(shù)和成本問題早已不復(fù)存在，但這些曾經(jīng)流行的視覺記憶卻成為了一種全新的懷舊美學(xué)，產(chǎn)生了“復(fù)古初期特征”這一特點(diǎn)鮮明的風(fēng)格組團(tuán)，見表2。本組團(tuán)較為集中的興起于“偽扁平”初期階段的2013—2015年，充分體現(xiàn)了“適者生存”的族群演進(jìn)邏輯——在風(fēng)格語境全面轉(zhuǎn)向扁平化的時(shí)代，只有低信息量形式的風(fēng)格才會(huì)獲得生存與發(fā)展。2017年以后，隨著扁平化發(fā)展至“質(zhì)料時(shí)代”，噪點(diǎn)風(fēng)（Noisy Point）和3D純色渲染（3D Pure Colour Rendering）也加入到這一組團(tuán)的風(fēng)格流行序列。

表2 復(fù)古初期特征風(fēng)格組團(tuán)

特別需要指出的是，“初期特征”在當(dāng)時(shí)并不是風(fēng)格，它產(chǎn)生于階段性的技術(shù)限制，本身并無堅(jiān)實(shí)的文化審美觀念支撐，是20世紀(jì)對(duì)“初期特征”的懷舊美學(xué)運(yùn)動(dòng)才讓這些“古早形式”升級(jí)成為風(fēng)格。這波懷舊風(fēng)潮匯合了不同年齡群體的復(fù)雜情感：70、80 年代通過回顧童年視覺記憶獲得情感的滿足，90、00 年代則通過從未經(jīng)歷過的文化視角“發(fā)現(xiàn)”一種全新的潮流風(fēng)范，這與人們對(duì)蒸汽波充滿戲謔的審美異化態(tài)度有著本質(zhì)上的區(qū)別。從外因角度審視，這類風(fēng)格的流行也有其現(xiàn)實(shí)意義：娛樂的碎片化趨勢(shì)讓“輕游戲”大行其道，簡(jiǎn)單便于理解的操作設(shè)定受到廣泛歡迎，在移動(dòng)通信由3G 向4G 換代的當(dāng)口，更低信息量的風(fēng)格形式滿足了網(wǎng)速限制下順暢體驗(yàn)的技術(shù)需求。

“隱藏的秩序”是加入這一組團(tuán)的門檻，如果說低多邊形特征產(chǎn)生于片面構(gòu)成實(shí)體的三維計(jì)算規(guī)則，那么噪點(diǎn)風(fēng)和3D 純色渲染的肌理分布則受到光影投射規(guī)律的控制。而軸測(cè)圖則在不斷地自我優(yōu)化和迭代過程中，逐漸抽象出“格子”這樣的一般形式，“格子”遂成為建構(gòu)當(dāng)代視覺世界的基石，成為“復(fù)雜”背后隱藏著的元秩序。“格子”以其自身的純粹性不斷重構(gòu)著視覺世界，并在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代繼續(xù)處理二維世界與三維世界之間的矛盾，像素畫、2.5D 插畫均是這種張力獲得平衡后的產(chǎn)物[20]。

（三）“復(fù)古藝術(shù)設(shè)計(jì)”風(fēng)格組團(tuán)

道金斯認(rèn)為，許多模因能夠在自我復(fù)制與傳播的競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利，均具有三個(gè)主要特征：長(zhǎng)壽性（Longevity）、多產(chǎn)性（Fencundity）、復(fù)制忠實(shí)性（Coying-fidlity）[14]。孟菲斯、波普、歐普等“古早風(fēng)格”恰恰符合上述條件，見表3。復(fù)古藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格組團(tuán)自2017年起接踵復(fù)興的原因既在意料之外，又在情理之中。從“形式模因”審視，上述風(fēng)格均具有扁平質(zhì)視覺基礎(chǔ)，隨處可見的拼置手法和與生俱來的酷炫感又迎合了自媒體時(shí)代的后現(xiàn)代特質(zhì)。從“觀念模因”審視，受新復(fù)古浪潮和風(fēng)格快速迭代雙重力量的推動(dòng)，人們進(jìn)一步尋求新的復(fù)古熱點(diǎn)，在新風(fēng)格類型尚未形成的空白期，此類本身就具有強(qiáng)大商業(yè)基因的早期風(fēng)格成為這一階段的“自然選擇”。

表3 復(fù)古藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格組團(tuán)

二、新復(fù)古主義風(fēng)格十年演進(jìn)趨勢(shì)

在前期研究的基礎(chǔ)上[1]，再次使用百度與360指數(shù)工具輸入關(guān)鍵詞考察各風(fēng)格于2010—2020 年間的熱度，采用文獻(xiàn)研究及中文關(guān)鍵詞搜索、查找國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師名單對(duì)設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘，考證各研究對(duì)象在國(guó)內(nèi)大熱的時(shí)間點(diǎn)，繪制了圖3?？v觀十年跨度的風(fēng)格演進(jìn)趨勢(shì)，可以看到扁平化不斷被Metro UI、Material Design、Flat Design 三源頭依次推進(jìn)，關(guān)注指數(shù)在2010—2015年間呈現(xiàn)出拋物線加速上升的趨勢(shì)，而后掉頭進(jìn)入了漫長(zhǎng)的衰退期。新復(fù)古浪潮則在前期平穩(wěn)上升后于2017—2018年間迎來了全面爆發(fā)，三大復(fù)古組團(tuán)的演進(jìn)趨勢(shì)又略有不同：復(fù)古未來主義組團(tuán)呈現(xiàn)“前期平緩上升，后期急速跳漲”特征，這歸因于2016 年蒸汽波火爆后引起的一系列連鎖反應(yīng)；復(fù)古初期特征組團(tuán)則最早地順應(yīng)了扁平化視覺演進(jìn)的趨勢(shì)，從而在2013—2015 年間率先流行，其中像素風(fēng)又因與蒸汽波等“共用模因”，受復(fù)古未來主義組團(tuán)崛起影響而在幾年之內(nèi)再度風(fēng)靡；復(fù)古藝術(shù)設(shè)計(jì)組團(tuán)本就是風(fēng)格史上有較大影響力和較高認(rèn)知度的類型，所以初期網(wǎng)絡(luò)搜索熱度較高，但2017年前這群“古董”并無明顯的復(fù)興趨勢(shì)，此后受扁平化視效豐富性趨勢(shì)和復(fù)古風(fēng)潮的雙重影響于2017—2019 年間姍姍來遲，漸次回歸。過去十年的新復(fù)古主義浪潮呈現(xiàn)出顯著的“倒序復(fù)古”和“蒸汽波驅(qū)動(dòng)與80 年代爆發(fā)”兩大特征（見圖4）。

圖3 新復(fù)古主義浪潮與扁平化十年流行趨勢(shì)[1]

圖4 2010—2020年新復(fù)古浪潮主要風(fēng)格的熱度趨勢(shì)

（一）“倒序復(fù)古”特征

近十年復(fù)古回溯的目標(biāo)年代呈現(xiàn)出顯著的“倒序”特征：第一階段的回溯區(qū)間指向20世紀(jì)90年代，較有代表性的是2012—2015年間蒸汽朋克（1991年）、低多邊形（1996年）和2.5D（1990年）的依次興起；第二階段回溯區(qū)間前推至1980年，從2015年末到2017年末，蒸汽波、賽博朋克、孟菲斯等具有80 年代模因的風(fēng)格依次大熱，成為設(shè)計(jì)師和公眾的寵兒。自2018 年開始，回溯區(qū)間進(jìn)一步前移，20世紀(jì)50—60年代最具影響力的波普、歐普藝術(shù)重新回歸流行序列?？梢钥吹揭粭l沿90 年代—80 年代—60 年代向前推進(jìn)的“倒序復(fù)古”脈絡(luò)。依據(jù)上述規(guī)律，也許下一個(gè)流行風(fēng)口將吹向1930—1940年。

（二）“蒸汽波驅(qū)動(dòng)與80年代爆發(fā)”特征

20世紀(jì)80年代模因的絕大多數(shù)風(fēng)格均發(fā)生了“指數(shù)暴漲跳升”現(xiàn)象，說明此年代懷舊風(fēng)潮在短期內(nèi)成為了社會(huì)熱點(diǎn)。蒸汽波是本次新復(fù)古浪潮的承前啟后和關(guān)鍵動(dòng)因，它就像一個(gè)大雜燴——在視覺上受賽博朋克文化影響，夾雜著大量低保真故障和雙色調(diào)特征，并融合了低多邊形和像素風(fēng)元素，常用的拼貼手法又與孟菲斯和波普相通，成為合成多種風(fēng)格模因的“拼盤”。蒸汽波的流行將上述所有與之關(guān)聯(lián)的風(fēng)格從沉寂中喚醒，出現(xiàn)了爆發(fā)現(xiàn)象。

三、新復(fù)古主義浪潮的底層演進(jìn)邏輯

風(fēng)格的生發(fā)、興盛、衰弱和流變的原因復(fù)雜而多元，但貫穿21世紀(jì)10年代的新復(fù)古主義浪潮確有清晰的軌跡可尋：最初的原動(dòng)力與順應(yīng)扁平化形式發(fā)展有關(guān)，符合適者生存的風(fēng)格演進(jìn)邏輯，中后期則受到大眾未來觀的虛無化傾向、傳播媒介的自媒體化傾向及視覺審美異化傾向等多方面影響，這一時(shí)期的網(wǎng)民通過視頻、音樂、直播成為新一代的資訊發(fā)布者，病毒式傳播讓小眾文化具備了成為主流的可能，蒸汽波在公眾的狂歡中越發(fā)迷幻、在水汽彌漫中孕育著故障、像素的流行，并間接推動(dòng)了賽博朋克文化的回歸，迎合了這種潮流的孟菲斯、波普等經(jīng)典風(fēng)格也隨之迎來了二次復(fù)興。事實(shí)上，視覺流行趨勢(shì)是文化觀念的外在表象，觀念轉(zhuǎn)化為形式語言的同時(shí)，風(fēng)格的視覺特征隨之形成。但觀念不應(yīng)僅存在于文化的含義中，它同樣要應(yīng)對(duì)視覺特征-媒介交流-公眾認(rèn)可三者之間的復(fù)雜關(guān)系挑戰(zhàn)，當(dāng)下主流文化觀念的形成帶有強(qiáng)烈的自媒體進(jìn)化特征，未來一種新的懷舊趨勢(shì)的形成，既來自于對(duì)過往風(fēng)格序列中的形式、色彩、布局、組合等視覺特征的回顧與重構(gòu)，也來自于公眾參與揭示了那些未被現(xiàn)有框架所列舉的所有可能性。

（一）扁平化語境下的適者生存

扁平化不僅是一種風(fēng)格，而且是一種理念，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、功能與用戶間交互的直接性[22]。作為當(dāng)今操作系統(tǒng)的基本設(shè)計(jì)原則，扁平化決定了交互界面的風(fēng)格審美價(jià)值取向，新復(fù)古浪潮的演進(jìn)也無法脫離這一時(shí)代背景。在扁平化處于“選擇適應(yīng)期”的2013—2015年，只有低信息量表達(dá)形式的風(fēng)格才會(huì)獲得生存與發(fā)展，因此具有“扁平態(tài)”立體表達(dá)特征的低多邊形、2.5D等風(fēng)格旋即成為首批懷舊思潮的自然選擇。2016 年扁平化進(jìn)入衰減期，正如同當(dāng)年后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代主義的批判，這一階段的人們也開始對(duì)扁平化原則提出質(zhì)疑，并試圖通過更為豐富的視效突破扁平的桎梏，扁平化正式進(jìn)入“視效豐富期”，從漸變到疊透、從流體漸變到光感疊加，移動(dòng)端視覺界面逐漸形成了“扁平+酷炫”共存的時(shí)代特征。這一階段的復(fù)古風(fēng)格也順應(yīng)變化，極具后現(xiàn)代特質(zhì)的拼貼化、故障化、艷俗化成為處理懷舊元素的手法，蒸汽波這種土味怪咖協(xié)同故障風(fēng)開始流行，隨后其靈感來源的母題——賽博朋克終于榮耀回歸，這一階段的后幾年，從雙色調(diào)到孟菲斯、從波普到歐普，這些風(fēng)格的回歸都與扁平化演進(jìn)趨勢(shì)具有外延或內(nèi)涵上的聯(lián)系。設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展恰似進(jìn)化論，物競(jìng)天擇的“天”就是用戶，而“適者生存”的“適”則是順應(yīng)扁平化發(fā)展趨勢(shì)。

（二）架空現(xiàn)實(shí)的未來觀虛無

賽博朋克之父威廉·吉布森（William Ford Gibson）說過：“未來早已到來，只是尚未平均分布?！倍@種真實(shí)生活中的不平均，無厘頭，錯(cuò)位感深深地震撼著我們[14]。如今“未來”已至，但人們憧憬的未來并沒有到來，而是成為一種浪漫藏在內(nèi)心深處，于是選擇把架空的想象引用至當(dāng)下，用聚眾狂歡的方式和空洞虛無的內(nèi)容逃避現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)與時(shí)代無關(guān)的風(fēng)格標(biāo)本。進(jìn)入2010年，人們發(fā)現(xiàn)賽博朋克好像已經(jīng)照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，它成為巨頭壟斷、社會(huì)疏離、階級(jí)固化現(xiàn)象的當(dāng)代隱喻，加深了人們對(duì)科技水平快速發(fā)展與精神文明日漸空虛的擔(dān)憂，對(duì)其產(chǎn)生的無力感又在崇尚背叛的賽博朋克語境中衍生出新的文化反思，蒸汽波與合成器波就誕生于這樣的反思中，故障與像素也復(fù)興于這種反思中，這既是對(duì)昔日烏托邦遠(yuǎn)景破滅的嘆息，也是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的逃避。但這次人們對(duì)未來的態(tài)度卻悄然發(fā)生了變化，如果說賽博朋克與蒸汽朋克是對(duì)未來進(jìn)行探討與批判，那么蒸汽波與合成器波則是對(duì)“未來”這個(gè)概念完全地加以懷疑和戲謔[13]。

（三）自媒體覺醒下的史海拾貝

自媒體時(shí)代的傳播媒介發(fā)生了前所未有的巨變，公眾資訊自由度顯著提高，自主交互成為了信息病毒式傳播的溫床，那些個(gè)性的、怪誕的、土酷的、穿越的、異域風(fēng)情的復(fù)古信息總在這一傳播鏈條中具有更強(qiáng)的生命力，這就不難理解為什么蒸汽波、故障、賽博朋克風(fēng)格的流行，也不難理解為何“風(fēng)格輿情”一旦出現(xiàn)，就會(huì)呈現(xiàn)大水漫灌似的爆發(fā)式增長(zhǎng)。當(dāng)今人們比之前任何時(shí)候都有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)那些非主流事物，一些毫無理由復(fù)興的過時(shí)元素也可能“莫名其妙”地得到廣泛關(guān)注，并引發(fā)人們的追捧或反思——不論其動(dòng)因來自欣賞抑或嘲諷。米歇爾·洛克（Michelle Lhooq）表示，即使蒸汽波的素材來自于“糟糕”“垃圾”的商業(yè)音樂，但蒸汽波并不是為了模仿或者重新創(chuàng)作商業(yè)音樂，而是把商業(yè)音樂變成“更性感”的合成音樂[15]。在“采樣+合成”時(shí)代，“烏合之眾”們?cè)诰揞^們精心布局的熱點(diǎn)中游走，樂此不疲地進(jìn)行視覺符號(hào)的采樣與傳播，并將自制的“垃圾元素”無固定規(guī)則地糅雜于扁平邏輯之上，如同蜜蜂授粉一樣，在無意識(shí)中成為了風(fēng)格演進(jìn)機(jī)制的重要一環(huán)。

（四）“土酷”時(shí)代的審美異化

“叛逆”是時(shí)代演進(jìn)的永恒動(dòng)力，“復(fù)古”則是實(shí)現(xiàn)顛覆的手段之一，歷史上那些具有極強(qiáng)時(shí)代感的視覺語言，為當(dāng)下一代展示了一個(gè)從未經(jīng)歷過的全新文化視角，他們沉浸其中，并嗅到了一絲土味酷炫的氣息，賽博朋克般霓虹閃爍的末日景象讓他們神往，蒸汽波般充滿故障、艷俗、迷幻的畫面讓他們追逐，這種時(shí)代差異產(chǎn)生的新鮮“土酷”審美快感，挑戰(zhàn)了主流文化刻板理性的演進(jìn)邏輯，也隱喻著這一代人背后蘊(yùn)藏的樂觀態(tài)度，他們以拾遺獵奇的心態(tài)接納看似荒誕的過去，并以自信樂觀的態(tài)度期許未來。

四、結(jié)語

風(fēng)格的產(chǎn)生來自于創(chuàng)造者的妙手偶得，但風(fēng)格的生存和發(fā)展則必須適合文化觀念的底層演進(jìn)邏輯。過去十年的風(fēng)格流變呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的組團(tuán)協(xié)同化、加速迭代化和熱度暴漲化特征，公眾也第一次成為了風(fēng)格模因的創(chuàng)造主體。

“誰是下一個(gè)流行趨勢(shì)？”是研究結(jié)束前一個(gè)不能免俗的思考。第一個(gè)大膽預(yù)測(cè)是新的復(fù)古熱點(diǎn)將向著更為古早的時(shí)代遷移，產(chǎn)生于1920—1940年間的流線風(fēng)格、立體主義有望成為未來兩年內(nèi)流行的寵兒，有趣的是，在經(jīng)歷了廣義的“復(fù)古未來主義”之后，狹義的“復(fù)古未來主義”也許將被懷舊風(fēng)潮推進(jìn)現(xiàn)實(shí)。另一個(gè)可以預(yù)見的未來是：隨著增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等交互技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，扁平王朝可能會(huì)受到來自以全息影像為代表的新擬物化的沖擊，扁平化需要在理念、規(guī)則、形式上進(jìn)行全方位的自我進(jìn)化。未來究竟流行何種風(fēng)格也許永遠(yuǎn)是一個(gè)無解的謎題，但唯一可以確定且與過往截然不同的是：隨著自媒體與人工智能的合流，公眾將獲得持續(xù)增強(qiáng)的“自主傳播能力”與“自動(dòng)設(shè)計(jì)能力”，風(fēng)格的創(chuàng)造主體將進(jìn)一步向非專業(yè)人群轉(zhuǎn)移，這也對(duì)設(shè)計(jì)師提出了挑戰(zhàn)。正因風(fēng)格存在于視覺符號(hào)的序列與組合關(guān)系之中，如果缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深刻理解，而僅對(duì)風(fēng)格特征的表層進(jìn)行浮光掠影般的觀察，并試圖用采樣、替換或模仿來證明所見所知，那么觀念在轉(zhuǎn)化的過程之中就變成了文本式的科學(xué)，此時(shí)的設(shè)計(jì)者就只能是一種被動(dòng)從屬的視覺搬運(yùn)工具，必將被人工智能無情地替代，也絕不會(huì)成為下一個(gè)流行風(fēng)格的創(chuàng)造主體。