●江蘇省宜興市和橋鎮(zhèn)第二中學(xué) 萬紅宏
在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中,教師講授的內(nèi)容比較多,缺乏趣味性和靈活性,導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)的主動性和探究性,缺乏對道德與法治學(xué)科知識的深層次思考。這不利于道德與法治教學(xué)效率的提升?!半p減”政策的落實(shí),優(yōu)化了初中道德與法治教學(xué)方法和教學(xué)模式,有效提高了課堂教學(xué)效率,減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。
1.故事導(dǎo)入。
初中生比小學(xué)生成熟,但對于故事、游戲等教學(xué)方式仍然非常喜歡。“雙減”強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)增效減負(fù),提高教學(xué)效果,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。在道德與法治教學(xué)中落實(shí)“雙減”政策,利于道德與法治學(xué)科發(fā)揮育人功能?;诖?教師可以選擇學(xué)生感興趣的故事作為導(dǎo)入內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生全身心投入課堂。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治九年級上冊第二課第一框“創(chuàng)新改變生活”時,教學(xué)內(nèi)容是圍繞創(chuàng)新的作用、意義等展開,讓學(xué)生掌握創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響。初中學(xué)生未能經(jīng)歷歷史重大變革,生活閱歷較淺,難以真正理解創(chuàng)新的意義,所以,教師在導(dǎo)入過程中,可以以故事的形式講解20世紀(jì)七八十年代人們的生活,并引導(dǎo)學(xué)生思考:目前的生活與20世紀(jì)七八十年代的生活比較,創(chuàng)新體現(xiàn)在哪些方面?
2.生活導(dǎo)入。
道德與法治教學(xué)的終極目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),提高學(xué)生思想高度,激發(fā)他們對祖國的熱愛。因道德與法治來源于生活,所以,在實(shí)際教學(xué)中教師也要以生活為依托,使學(xué)生真正將道德與法治知識運(yùn)用于生活。教師運(yùn)用生活元素導(dǎo)入新課可以使學(xué)生更加深刻地理解課文內(nèi)容。
例如,在統(tǒng)編版道德與法治九年級上冊第四課第二框“凝聚法治共識”的教學(xué)中,圍繞政府作用、政府執(zhí)法、構(gòu)建法治社會的意義展開,把依法行政作為教學(xué)重難點(diǎn)之一。所以,教師在課前可以搜集生活中的有關(guān)案例。案例要確保真實(shí)性,只有真實(shí)的案例才能增加學(xué)生對道德與法治的感受和認(rèn)知。教師可以引入有關(guān)反腐、詐騙、交通疏堵的案例等,也可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇他們喜歡的案例,引導(dǎo)學(xué)生思考厲行法治的重要意義,使學(xué)生對我國法律形成認(rèn)同感,理解構(gòu)建法治社會的重大意義。
道德與法治學(xué)科具有一定的實(shí)踐性,在“雙減”背景下開展道德與法治教學(xué),教師要提高教學(xué)效率,利用學(xué)科特點(diǎn)開展實(shí)踐活動,使學(xué)生身臨其境地感受道德與法治知識中蘊(yùn)含的精神和意義,形成對教學(xué)內(nèi)容的深度理解,實(shí)現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。同時,通過開展實(shí)踐活動,有利于學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐,真正實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)目標(biāo)。
例如,在統(tǒng)編版道德與法治九年級上冊第五課第二框“凝聚價值追求”的教學(xué)中,圍繞中華民族精神的意義、弘揚(yáng)民族精神等內(nèi)容展開,其中,將如何弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀作為教學(xué)重難點(diǎn)之一。教師可以設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐活動,突破課堂局限,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容后運(yùn)用自己的方式踐行社會主義核心價值觀,并且利用課堂資源展現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐活動。教師也可以利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生在社會實(shí)踐中踐行社會主義核心價值觀。
學(xué)生對道德與法治知識的情感體驗(yàn)直接影響教學(xué)效果,所以,教師在道德與法治教學(xué)中要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和感受,通過引發(fā)學(xué)生情感共鳴提高道德與法治教學(xué)效率和質(zhì)量。初中學(xué)生雖然經(jīng)過前面學(xué)習(xí)已經(jīng)具備共情能力和理解能力,但對于新知識難以產(chǎn)生情感共鳴,需要教師適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
例如,在統(tǒng)編版道德與法治九年級上冊第五課第一框“延續(xù)文化血脈”的教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化、繼承中華美德。對于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的傳承,首先需要學(xué)生的認(rèn)同。學(xué)生只有真正認(rèn)同傳統(tǒng)文化才能“由內(nèi)而外”地傳承傳統(tǒng)文化?;诖?教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感和認(rèn)同感,形成文化自信。在網(wǎng)絡(luò)化社會,教師可以將短視頻平臺拍攝的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻融入課堂,通過視頻激發(fā)學(xué)生民族自豪感,使學(xué)生由內(nèi)而外認(rèn)同中國文化,從而實(shí)現(xiàn)傳承中國文化的目的。
綜上所述,在“雙減”政策背景下,教師要以“增效減負(fù)”為導(dǎo)向開展初中道德與法治教學(xué)活動,提高教學(xué)效果,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),進(jìn)而提高學(xué)生思想高度。