●云南省昆明市第十二中學(xué) 周 浩
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。”鑄牢中華民族共同體意識對于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。這就要求教師將中華民族共同體意識融入高中歷史教學(xué)中,幫助學(xué)生認(rèn)識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢,形成正確的民族觀,增強(qiáng)民族自豪感。如何在高考?xì)v史復(fù)習(xí)課中鑄牢中華民族共同體意識?筆者結(jié)合新課程、新課標(biāo)的背景對此進(jìn)行探析。
意識作為一種非物質(zhì)存在,有一定的抽象性,學(xué)生難以直觀感知。因此,教師需要創(chuàng)設(shè)生動的歷史情境,激發(fā)情感,激活思維,幫助學(xué)生更好地感悟歷史、理解歷史。例如,在一次歷史復(fù)習(xí)課導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者展示了2022年9月在麗江市舉辦的“云南省第十二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會”宣傳視頻。學(xué)生們被視頻中的射弩、吹槍、陀螺、秋千、蹴球、搶花炮等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目吸引,被各族群眾團(tuán)結(jié)一心、守望相助,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的精神風(fēng)貌振奮,激發(fā)了“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的自豪情感,為課堂學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。
核心概念是反映學(xué)科本質(zhì)特性抽象出來的深層次的、可遷移的概念。通過核心概念統(tǒng)攝教學(xué),可以提升課堂立意,實(shí)現(xiàn)從“知識立意”“能力立意”到“價(jià)值立意”的躍遷。培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識,就需要先幫助他們厘清“中華民族共同體”“中華民族共同體意識”“多元一體格局”“四個(gè)共同”“五個(gè)認(rèn)同”等核心概念,進(jìn)而圍繞這些概念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
通過閱讀教材以及費(fèi)孝通的《中華民族多元一體格局》《簡述我的民族研究經(jīng)歷和思考》等材料,學(xué)生認(rèn)識到中華民族共同體是“56個(gè)民族結(jié)合成的相互依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體”,中華民族共同體意識是“各民族間共休戚、共存亡、共榮辱、共命運(yùn)的感情和道義”,“多元一體格局”指“中華民族是各民族在交往交流交融中形成的多語言、多文化的整體”。同時(shí),筆者向?qū)W生闡述“四個(gè)共同”的內(nèi)涵,要求學(xué)生樹立“五個(gè)認(rèn)同”。
圍繞這些概念,結(jié)合課標(biāo)和教材,筆者確定了本課的教學(xué)立意是“在各民族交往交流交融中,中華民族實(shí)體形成,形成了多元一體格局和民族共同體意識,通過全民族奮斗,中華民族偉大復(fù)興的中國夢逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
當(dāng)前“新教學(xué)”提倡“雙中心,一目的”教學(xué)觀,即“以學(xué)習(xí)者為中心,以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目的”,強(qiáng)化教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位,讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。在此背景下的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)組織、學(xué)習(xí)文化和學(xué)習(xí)效能等指標(biāo)。據(jù)此理念,結(jié)合核心概念和教學(xué)立意,筆者設(shè)計(jì)了以下三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
1.學(xué)習(xí)任務(wù)一:中華民族共同體的實(shí)體形成。
教師展示從秦朝到清朝等主要王朝的疆域圖,讓學(xué)生在上面標(biāo)注各王朝疆域的四至點(diǎn)并概括中國版圖奠定的過程。例如:學(xué)生在秦朝疆域上標(biāo)注了“東到東海,西到隴西,南到南海,北到長城一帶”;在清朝疆域上標(biāo)注了“西跨蔥嶺,北接西伯利亞,東臨太平洋,南至南海諸島”。學(xué)生總結(jié)中國版圖奠定的過程:秦朝奠定了中國版圖的基礎(chǔ),清朝通過聯(lián)姻、冊封、盟旗制度、改土歸流等措施,有效控制了邊疆游牧地區(qū),變松散的羈縻統(tǒng)治為有效的中央集權(quán)治理,中國版圖最終奠定。
接著,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理教材,概括中華民族共同體形成的過程。學(xué)生概括:中華民族的形成經(jīng)歷了漫長的過程。先秦時(shí)期,以炎黃部落為核心,華夏族形成,自稱“中國”,并與四方少數(shù)民族密切交往,互通婚姻。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國境內(nèi)各部族進(jìn)一步交融,出現(xiàn)華夏認(rèn)同。秦漢時(shí)期,隨著強(qiáng)大統(tǒng)一的封建主義中央集權(quán)制國家建立,漢族正式形成。東漢以后,歷經(jīng)三國、兩晉、南北朝,戰(zhàn)亂不斷,中原周圍的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷。唐朝實(shí)行平等開明的民族政策,許多少數(shù)民族又一次融入漢族之中。宋至清,少數(shù)民族紛紛建立政權(quán),甚至兩次建立了較長統(tǒng)治時(shí)期的全國統(tǒng)一性政權(quán),民族交融進(jìn)一步加深,中華民族最終形成。
通過學(xué)習(xí)任務(wù)一,學(xué)生認(rèn)識到我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的,增強(qiáng)了對偉大祖國、中華民族和中華文化的認(rèn)同,培養(yǎng)了唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷素養(yǎng)。
2.學(xué)習(xí)任務(wù)二:中華民族共同體的意識覺醒。
教師帶領(lǐng)學(xué)生梳理了中華民族共同體意識覺醒的過程。鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等先進(jìn)知識分子“開眼看世界”,個(gè)體層面民族意識開始覺醒;在戊戌變法和辛亥革命中,以“維新變法”和“民主共和”為口號,群體層面的民族意識初步覺醒;五四運(yùn)動促進(jìn)了國人民族意識和愛國精神的大覺醒;抗日戰(zhàn)爭促使中國人民族覺醒達(dá)到了新高度,中華民族共同體意識基本形成。少數(shù)民族同胞積極投身抗日,各民族共同捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
通過學(xué)習(xí)任務(wù)二,學(xué)生認(rèn)識到中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體,是在近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的,我們偉大的精神是各民族共同培育的,增強(qiáng)了對偉大祖國、中華民族、中華文化和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,培養(yǎng)了時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷素養(yǎng)。
3.學(xué)習(xí)任務(wù)三:中華民族共同體的偉大復(fù)興。
師生共讀材料,認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。
接著,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò),了解云南省十八大以來民族地區(qū)繁榮發(fā)展的景象:各族群眾共同邁向現(xiàn)代化步伐不斷加快,中華民族共有精神家園建設(shè)全面推進(jìn),邊疆美邊民富邊防固局面持續(xù)鞏固。2018年,獨(dú)龍江鄉(xiāng)6個(gè)行政村整體脫貧,獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧,實(shí)現(xiàn)了第二次“千年跨越”。這只是云南建設(shè)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū),譜寫新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展新篇章的一個(gè)縮影。
通過學(xué)習(xí)任務(wù)三,學(xué)生認(rèn)識到黨和國家民族政策的優(yōu)越性,增強(qiáng)了對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同,培養(yǎng)了史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷素養(yǎng)。
近年來的高考試題,特別注重創(chuàng)新題型設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生注重融會貫通。我們在高考?xì)v史復(fù)習(xí)中,也應(yīng)該命制創(chuàng)新試題,突出試題的價(jià)值引領(lǐng)、啟智潤心、立德樹人、培根鑄魂作用。為此,筆者命制了以下試題:
閱讀材料,完成下列要求。
中華民族這個(gè)多元一體格局的形成還有它的特色:在相當(dāng)早的時(shí)期,距今三千年前,在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心,被稱為華夏。它像滾雪球一般地越滾越大,把周圍的異族吸收進(jìn)了這個(gè)核心……奠定了以這疆域內(nèi)部多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎(chǔ),形成一個(gè)自在的民族實(shí)體,經(jīng)過民族自覺而稱為中華民族。
——據(jù)費(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》
提取材料中任一觀點(diǎn),結(jié)合中國史相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確、持論有據(jù)、論證充分、表述清晰)
通過此題的作答,學(xué)生回顧了歷史上中華民族疆域累積形成、民族交往交融、文化交流借鑒、制度推廣創(chuàng)新等基礎(chǔ)史實(shí),也從情感上加深了“五個(gè)認(rèn)同”,從而鑄牢了中華民族共同體意識。
深刻的教育來自于深刻的實(shí)踐和深刻的體驗(yàn)。中華民族共同體意識作為一種情感、態(tài)度、價(jià)值觀,它的塑造需要通過知行合一的實(shí)踐“內(nèi)化于心,外化于行”。我們既要在課堂中培育中華民族共同體意識,更要延伸教學(xué)空間,布置開放性、創(chuàng)新性、綜合性課后作業(yè),使意識通過社會實(shí)踐發(fā)揮其主觀能動性。例如,教師可以組織學(xué)生參觀云南民族博物館,參觀云南民族村,參加少數(shù)民族運(yùn)動會,探究少數(shù)民族的特色音樂、服飾和建筑,探究絲綢之路的民俗文化、風(fēng)景名勝。雖然高三復(fù)習(xí)時(shí)間比較緊張,但這些活動增強(qiáng)了歷史學(xué)習(xí)的趣味性,培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力,也通過深刻的體驗(yàn),在潛移默化中鑄牢了中華民族共同體意識。
綜上所述,在高考?xì)v史復(fù)習(xí)中鑄牢中華民族共同體意識是培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要內(nèi)容。教師要不斷更新教學(xué)觀念,深入研究課標(biāo)、教材、高考真題和學(xué)情,以“中華民族從實(shí)體形成到意識覺醒到偉大復(fù)興”為基本教學(xué)線索,以增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”為主要抓手,以“四個(gè)共同”為主要內(nèi)容,遵循“認(rèn)知—情感—意識”的價(jià)值觀生成路徑,聚焦核心概念,提升課堂立意,通過情境創(chuàng)設(shè)、史料教學(xué)、命題創(chuàng)新、課外實(shí)踐,在體驗(yàn)、感悟、探究和踐行中涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷,鑄牢中華民族共同體意識,應(yīng)對高考熱點(diǎn),提高備考成效。