新時代高校學生增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感研究

高爽

新時代是一個既充滿希望又具有更多挑戰(zhàn)的時代，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上，不僅存在經濟、科技等硬實力的較量，還與各國進行著文化軟實力的較量，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們要與之抗衡的軟實力。中國所取得的一些列成果是在中華民族文明的歷史長河中孕育而來，是優(yōu)秀文化滋養(yǎng)下的偉大成果。高校作為文化教育的重要陣地，大學生作為實現(xiàn)民族復興的強大力量，學校有責任有義務去培養(yǎng)新時代社會主義優(yōu)秀青年，提升大學生的文化自信心，增強對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，不斷地去弘揚優(yōu)秀文化的主旋律，不斷提升自我的思想道德素養(yǎng)，規(guī)范自身行為，為新時代的發(fā)展貢獻力量。

一、增強大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感的必要性

（一）促進馬克思主義中國化時代化的不斷發(fā)展

中華民族從古至今就一直有著強大的創(chuàng)造力，每一代中華兒女既堅守自己的根，又不斷與時俱進，培育出了獨具特色、意蘊深遠的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我們國家克服困苦、生生不息提供了精神力量，也為馬克思主義中國化時代化提供了豐厚文化土壤與廣泛社會基礎。我們民族自古就以開放包容而聞名，在與其他文化的交流交互中不斷煥發(fā)生機。近代以來，大批的先進學者，廣泛學習接受世界上最先進的文化，探錄救國救民方法，在推動思想啟蒙的過程中經歷過徘徊與迷惘，但最終選擇了用馬克思主義救中國，成為我們的有力武器，與我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼收并蓄、開放包容以及和而不同的人文精神，以及其所提供的豐厚文化土壤是分不開的。這是中華民族的顯著優(yōu)勢與生命之源，為馬克思主義的中國化時代化提供保障。在中國革命、建設和改革發(fā)展的各個階段，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國化時代化凝聚了最廣泛的社會共識。

（二）是打造文化育人氛圍濃厚校園環(huán)境的保障

學校是傳播、發(fā)展文化和培養(yǎng)優(yōu)秀人才的一個重要場所，身處于高校的老師和學生，更是校園文化建設的重要力量。傳統(tǒng)文化對學生的思想、行為有著潛移默化的影響，打造出一個美好和諧的校園文化氛圍，是學校發(fā)展的重要保障。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升大學生精神風貌、幫助樹立正確的思想觀念、增強批判意識、培養(yǎng)家國情懷、增強民族自信心方面扮演著重要的角色。良好的校園文化氛圍，有利于高校教師不斷改變教學方式，把專業(yè)課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識有機結合，豐富課堂內容，把教育貫穿在教學的方方面面；有利于學生社團的發(fā)展，通過一些學生社團的設立，開展有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主題活動，讓更多的大學生在實踐的過程中充分體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識帶來的快樂，使高校的文化底蘊越來越濃厚。

（三）是培養(yǎng)新時代社會主義優(yōu)秀青年的精神力量

中華文化精深博大，是我們民族特有的精神標志，是青年大學生成長過程中無法抹掉的印記，是培育優(yōu)秀青年的沃土，是時代發(fā)展之需，個人成才之要。在傳統(tǒng)文化的氛圍中，感受文化的魅力所在，在耳濡目染的過程中使這種精神力量內化于青年學生的信念中，形成青年人積極進取的民族基因和奮發(fā)向上的精神品格。對于優(yōu)秀文化的認同，有利于新時代大學生堅持中國共產黨領導，積極踐行社會主義核心價值觀，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在人生的重要時期，樹立正確的家國觀念，讓大學生在未來的個人成長和社會發(fā)展中，做到腹中有知識、心中有底氣，做到學以致用、知行合一，傳承一切美好的道德風尚，嚴于律己、善于修身，成為新時代社會主義的可靠接班人。

二、大學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感缺失的成因

（一）多元文化思潮沖擊

青年大學生正處在價值觀養(yǎng)成階段，如果缺乏穩(wěn)定的價值認同，就會形成不利于大學生成長成才的價值觀。缺乏中華傳統(tǒng)文化知識的學習與認知的青年學子，一旦受到不良價值觀的負面影響，則很可能滑向價值虛無主義，表現(xiàn)為對核心價值觀持否定態(tài)度，失去生活的動力，有國外學者稱之為青年的心源性虛無主義，國內青年群體出現(xiàn)的“空心病”現(xiàn)象、“躺平”現(xiàn)象是其現(xiàn)實癥候。當前是網絡時代，各種各樣文化激蕩，致使現(xiàn)在的國內外環(huán)境比以往更加復雜嚴峻。各種國外傳播進來的思想，多種流行的社會思潮使越來越多的青年大學生在思想上開始接受一些西方所謂的“自由”，嚴重受到一些西方國家的思想滲透。而且隨著社會經濟發(fā)展，更加地強調利益需求，追求物質享受，使得物質利益至上的觀念不斷流進大學校園，也進一步影響大學生的價值觀。

（二）校園文化氛圍淡薄

部分高校在對大學生進行文化教育的時候，教育顯得生硬缺乏靈動性，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質及其代表特征缺少深刻的認識和評價，致使教育效果大打折扣[1]。首先，就學校的設施建設而言，涉及到傳統(tǒng)文化知識的內容不夠豐富，教學樓、圖書館、學生宿舍走道和樓梯上設置的名言警句宣傳欄所起到的潛移默化的作用還不明顯，校風、學風在涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的力度也還不足。其次，就教育教學而言，學生不主動、老師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識根基弱的現(xiàn)象依舊存在，在專業(yè)課授課過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容滲透到課程中的力度不足，難以引發(fā)學生的共鳴。最后，就學校的實踐活動而言，教育實踐活動有時候存在著注重形式的問題，難以深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻的教育意義，校園活動雖然廣泛豐富，但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解和教育較少，與其他活動的關聯(lián)性較弱，實踐中的有效性不夠理想。

（三）思想道德觀念缺失

物欲橫流的社會，給每個人帶來了豐厚的感官體驗，但也對學生人格特征、行為規(guī)范、心理適應等方面產生了一定消極的影響。他們的思想觀念變得相對庸俗化，價值取向也更為主觀化。一些大學生一方面具有強烈的成才愿望，而另一方面對于自我定位較低，過度放縱自己，不去刻苦努力，缺少做事的耐心和恒心。他們還缺少危機意識與應對危機的經驗和毅力，選擇安逸的生活，面對困難處于萎靡不振的狀態(tài)，也不注重加強自我思想道德素養(yǎng)，在道德觀念上缺乏一定的判斷能力，在道德的選擇和判斷上容易陷入情感認知的困惑和迷茫[2]。在現(xiàn)實社會生活有各種現(xiàn)象預示著思想道德觀念的缺失，這產生的負面影響著實令人擔憂，不僅影響大學生的生活和學習，而且影響他們的健康成長。

三、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的路徑方法

（一）加強高校意識形態(tài)建設

如今各種各樣文化思潮涌動沖擊，西方敵對勢力不斷沖擊我國主流意識形態(tài)，加緊對青年大學生進行思想文化滲透。高校作為意識形態(tài)工作的一個重要領域陣地，更要注重校園的意識形態(tài)建設。加強高校意識形態(tài)建設是落實國家相關政策、培養(yǎng)優(yōu)秀學生的重要工作，關系到我們國家教育事業(yè)的興衰成敗。高校肩負著培養(yǎng)優(yōu)秀青年的重要使命，同時又要進行科學文化知識的講授、文化的傳承、規(guī)范學生行為等，要想做好這些方面，就必須要保證我國主流意識形態(tài)在高校的主導權和話語權，所以高校要充分發(fā)揮思想政治教育課程的教化引領作用，把社會主義核心價值觀作為高校意識形態(tài)建設的重要內容，引導大學生樹立正確價值觀念，培育大學生健康的人格觀念，維護校園意識形態(tài)安全，保證文化知識的傳播和進一步發(fā)展。

（二）加強校園文化教育力度

校園文化是社會文化的重要組成部分，高校應積極響應國家號召，落實國家制定頒布的相關政策，加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，將其逐漸融入到大學生文化教育的全過程，講清楚其重要的價值作用，并且要充分認識到校園文化教育的緊迫性與重要性。要聯(lián)系實際，根據自己學校教育的特點，有序進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，確保校園文化教育的基礎性、規(guī)范性與有效性，加強文化教育資源開發(fā)利用，組織開展相關文化教育活動與實踐課程。發(fā)揮網絡等新媒體在校園文化建設中的作用，拓展文化教育的空間，把握校園網絡文化教育主動權，使其成為高校文化建設的新陣地。通過一系列文化教育活動實踐，增強文化教育活力，提高文化自覺，不斷提升大學生的綜合素養(yǎng)，讓優(yōu)秀的文化基因代代傳承，散發(fā)光芒。

（三）加強馬克思主義理論學習

加強馬克思主義理論學習，以馬克思主義為指導思想，是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的強有力保障。馬克思主義是科學的世界觀和方法論，是被我國革命和建設的成功實踐證明了的科學理論，是無法替代的先進思想武器，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論向導。國家對新時代青年提出的要求是堅持馬克思主義的學習觀，深入學習了解馬克思主義理論的價值內涵，感知其魅力所在，堅持其指導地位不動搖，在日常學習生活中運用馬克思主義的理論觀點修身齊心，錘煉品德，為新時代發(fā)展而努力奮斗。