傳統(tǒng)嶺南庭園的景觀(guān)空間研究

趙國(guó)璇

（廣州市林業(yè)和園林綠化工程建設(shè)中心，廣東 廣州 510000）

0 引言

嶺南庭園是實(shí)用性庭園，設(shè)計(jì)不求曲折幽深、柳暗花明，重在形成開(kāi)敞通透、舒適美觀(guān)的日常活動(dòng)空間，其空間營(yíng)造手法獨(dú)特而巧妙。嶺南人文環(huán)境開(kāi)放而兼容，從文化內(nèi)涵層面上看，嶺南庭園的發(fā)展歷史就是不斷批判、轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展節(jié)奏飛快、文化交流頻繁，現(xiàn)代庭園出現(xiàn)浮躁、商業(yè)化、設(shè)計(jì)脫離實(shí)際等狀況，來(lái)自多種背景的設(shè)計(jì)思想和風(fēng)格也造成園林作品的雜糅。本文在綜合研究了大量嶺南庭園及相關(guān)歷史文化文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)嶺南庭園開(kāi)展詳細(xì)調(diào)研，深入分析了傳統(tǒng)嶺南庭園的思想內(nèi)核及在此基礎(chǔ)上形成的空間特色，并探討了在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，力求讓現(xiàn)代嶺南庭園的設(shè)計(jì)得其形更凝其神。

1 嶺南庭園的形成基礎(chǔ)

1.1 嶺南傳統(tǒng)美學(xué)思想及造園審美觀(guān)

生活方式是景觀(guān)空間演變的物質(zhì)基礎(chǔ)，而價(jià)值觀(guān)念則是精神動(dòng)力[1]。嶺南傳統(tǒng)庭園空間形式及審美特征的形成受多種文化影響，其傳統(tǒng)審美觀(guān)可以概括為“以實(shí)用為根本，以自然趣味為審美核心，以適度裝飾為審美追求”。嶺南庭園的營(yíng)造，從未脫離自然環(huán)境，致力于營(yíng)造自然環(huán)境中的人環(huán)境；在自然的背景下又加入豐富而細(xì)致的裝飾來(lái)表達(dá)生活情趣和審美理念；而對(duì)自然的選擇和裝飾的運(yùn)用，都始終以實(shí)用性為最根本的原則。嶺南庭園是生活化的園林，庭園布局、設(shè)計(jì)與日常生活緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)園景美觀(guān)而實(shí)在、布局清晰而實(shí)用，且?guī)X南人樂(lè)于將公共交往活動(dòng)空間做園林化布置。

1.2 嶺南庭園的空間意識(shí)與空間特質(zhì)

嶺南地區(qū)園林空間的營(yíng)造并未脫離中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)空間的認(rèn)識(shí)和偏好，追求天人合一、芥子須彌的思想依然貫穿空間營(yíng)造的整個(gè)過(guò)程，但在區(qū)域文化及意識(shí)形態(tài)影響下嶺南庭園對(duì)空間意識(shí)的表達(dá)有獨(dú)特的形式。嶺南庭園是作為承載日常生活本身的空間而存在，在這種“日常生活”中審美情感、借物明志等都屬次要方面，更主要的是飲茶、休閑、社交等普通的日常起居，嶺南庭園表達(dá)的是對(duì)環(huán)境優(yōu)美、悠閑舒適田園生活的設(shè)想。嶺南庭園空間追求實(shí)用，甚至出現(xiàn)了“舍美觀(guān)而取實(shí)用的空間經(jīng)營(yíng)取向”或曰“實(shí)用美學(xué)”[2]，如空間中以小見(jiàn)大較少通過(guò)層疊的障景手法，而多通過(guò)空間的通透實(shí)現(xiàn)，既適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?，又?shí)現(xiàn)了空間的擴(kuò)大化。

傳統(tǒng)嶺南庭園的空間具有秩序性、人工化、生活化的特點(diǎn)，而多個(gè)空間之間的關(guān)系具有連通性、流動(dòng)性的特征。

2 傳統(tǒng)嶺南庭園空間分析

2.1 嶺南傳統(tǒng)庭園的空間形態(tài)

與中國(guó)其他地區(qū)傳統(tǒng)庭園相比，嶺南庭園具有不可忽視的規(guī)則形態(tài)特征，體現(xiàn)在園林空間布局、單個(gè)空間形狀以及景觀(guān)元素的造型特征等多個(gè)方面。

園林空間布局方面，各地園林中普遍存在院落式的布局結(jié)構(gòu)。嶺南庭園則整體布局不循規(guī)則、自由曲折，單個(gè)空間呈現(xiàn)規(guī)則性特征，體現(xiàn)出自然性和人工性的融合。嶺南庭園布局中的圖底關(guān)系大致分三類(lèi)。

（1）集中式，以可園為代表，空間內(nèi)向型特征明顯，園景布置集中。

（2）漸進(jìn)式，以清暉園、余蔭山房為代表，各庭園空間串聯(lián)布局，有明顯序列感。

（3）分散式，如瑜園、臺(tái)北林家花園，庭園空間隨建筑的曲折而分散布置，景觀(guān)空間與建筑緊密聯(lián)系。受遠(yuǎn)儒文化的影響，嶺南庭園中建筑布局不拘禮制，沒(méi)有持續(xù)規(guī)整的軸線(xiàn)或僅有局部廳堂具軸線(xiàn)，庭園空間分散在建筑周?chē)纬山ㄖ@庭、前庭后院或建筑側(cè)庭的形式，通常不再設(shè)自然骨架而是延續(xù)建筑空間形式，體現(xiàn)人化自然的意蘊(yùn)。

單個(gè)空間形狀方面，嶺南庭園空間在平面上表現(xiàn)為幾何形或一系列規(guī)則幾何形體的切分、組合，以及規(guī)則形和有機(jī)形的組合。按照空間曲直特征的不同，嶺南傳統(tǒng)庭園空間可分為四大類(lèi)：①方形庭園空間。②曲折形庭園空間。③多個(gè)幾何形組合重疊形成的不規(guī)則幾何形空間。④規(guī)則與有機(jī)組合形空間。此外，嶺南庭園也有更多狹長(zhǎng)空間，其出現(xiàn)是基于嶺南地域氣候的實(shí)用性設(shè)計(jì)，也賦予嶺南庭園更強(qiáng)的透視感[3]。

造景元素的外形特征方面，嶺南庭園追求自然環(huán)境中的人工藝術(shù)性，在設(shè)計(jì)中不吝表達(dá)人為改造的特征，規(guī)整的造型體現(xiàn)了嶺南審美觀(guān)中對(duì)自然的裝飾性表達(dá)；同時(shí)幾何形簡(jiǎn)潔明快，體現(xiàn)出直接、實(shí)際的審美取向，也是嶺南庭園中市井化的體現(xiàn)[4]。嶺南庭園的造景元素常具有規(guī)則式的外形特征，賦予空間強(qiáng)烈的秩序感，如清暉園水庭、余蔭山房水庭都是由方池統(tǒng)領(lǐng)規(guī)則式空間，梁園群星草堂水石庭、澳門(mén)盧家花園等庭園中的自然形水體也是采用規(guī)整石塊砌筑池沿；庭園鋪地、花臺(tái)花池等多由人為加工的規(guī)則材料構(gòu)筑，地面亦多采用石板、磚塊鋪就。

2.2 嶺南傳統(tǒng)庭園空間的尺度特征

平面尺度方面，嶺南庭園的營(yíng)造以交往及生活為目的，其空間多采用常人尺度，以求便利舒適并為家庭交流預(yù)留空間；景觀(guān)空間距離亦多體現(xiàn)為社交距離，空間開(kāi)敞但不空曠。嶺南庭園的空間布置多為向心式空間，有利于聚集和交流，體現(xiàn)了使用者對(duì)戶(hù)外交流活動(dòng)的需求。此外，嶺南庭園中“房前”空間多，“房后”空間極少，實(shí)質(zhì)上是共享空間多于個(gè)人空間，這種空間劃分形式與江南園林中較大比例的個(gè)人私密空間形成對(duì)比，進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)嶺南庭園的社交屬性。

立面尺度方面，嶺南庭園空間的寬度和圍合界面高度比往往等于1 或小于1，構(gòu)成了空間的封閉感，這種設(shè)計(jì)是出于濕熱、強(qiáng)日照氣候狀況下對(duì)遮陽(yáng)的需要。對(duì)于這種封閉感，常通過(guò)制造狹長(zhǎng)空間賦予透視感或抬高觀(guān)賞點(diǎn)擴(kuò)大視域的方式解決。

庭園構(gòu)件尺度方面，同為宅居園林，嶺南庭園也顯示出與江南宅園的不同。以園門(mén)為例，江南園林園門(mén)體量小，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單而低調(diào)，表達(dá)出明顯的消隱意向；嶺南庭園主入口則相對(duì)較大，常帶有歇山頂結(jié)構(gòu)，并通過(guò)磚雕、灰塑等豐富艷麗的裝飾進(jìn)一步夸大園門(mén)尺度感，顯示了嶺南庭園主人的入世思想。

細(xì)部裝飾尺度方面，嶺南庭園具有多重尺度特征[5]，但仍以小尺度為主，注重材質(zhì)肌理，雕刻藝術(shù)以及雕花等形式都是建立在小尺度觀(guān)賞的基礎(chǔ)上。

2.3 嶺南傳統(tǒng)庭園空間的界面特征

嶺南庭園景觀(guān)空間界面的總體特征為靈動(dòng)多變，精致輕盈。

色彩方面豐富艷麗，表現(xiàn)為青磚黛瓦、黑色柱梁與灰塑彩畫(huà)、金漆雕鏤的和諧搭配，其色彩的豐富程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、裝飾手工藝水平提升有緊密的聯(lián)系。嶺南庭園中色彩的選擇表現(xiàn)為建筑周?chē){(diào)高純度、深入園林為冷色調(diào)低純度，這一變化趨向也是一種批判性的選擇，嶺南庭園表達(dá)日常化、人工化的自然，建筑有不可忽略的控制作用，通過(guò)暖色加以強(qiáng)調(diào)；而過(guò)渡至自然環(huán)境，色調(diào)冷卻、變灰是人工向自然的融入。

材質(zhì)和形式方面，表現(xiàn)為變化多樣。嶺南庭園中對(duì)材質(zhì)的選擇及使用手法十分豐富，都是基于對(duì)自身?xiàng)l件的充分理解及對(duì)外來(lái)材料、手法的靈活應(yīng)用。以玻璃為例，瑜園船廳后倉(cāng)玻璃窗扇圖案為中心對(duì)稱(chēng)花朵形，與哥特教堂中玫瑰窗十分相似；而清暉園小蓬瀛、可園雙清室都是傳統(tǒng)式樣的木構(gòu)窗欞與玻璃搭配；還有些窗玻璃通過(guò)蝕刻等工藝畫(huà)上了中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)圖，如清暉園中的蝕刻玻璃“羊城八景”，使玻璃這種外來(lái)材質(zhì)也帶上了濃厚傳統(tǒng)特色；余蔭山房中使用紫藍(lán)色玻璃，通過(guò)不同玻璃塊觀(guān)賞園景能產(chǎn)生四季變化之感，體現(xiàn)中西文化的交融[6]。

觀(guān)賞感受方面追求輕盈通透，追逐光影帶來(lái)的審美效果，這種追求體現(xiàn)了嶺南地域特定地理氣候及文化條件下，人們自由靈活的生活態(tài)度。庭園建筑窗體面積大，滿(mǎn)周窗幾乎占據(jù)了整面墻體，使建筑整體看起來(lái)更加輕盈通透；嶺南庭園中很多柱礎(chǔ)采用了下端收細(xì)的形式，常見(jiàn)的包括雙束腰寶瓶形、單束腰花籃形等，這種束腰的設(shè)計(jì)及裝飾性花紋雕刻都使柱顯得更為纖細(xì)，建筑也更為輕盈。輕盈的建筑質(zhì)感緩解了狹小庭園空間中四面圍合的壓迫感，帶來(lái)輕松的生活氛圍；而通透除擴(kuò)展空間的作用外，也意味著充分利用自然氣流進(jìn)行通風(fēng)換氣，其本質(zhì)都是追求空間舒適宜居。

2.4 嶺南傳統(tǒng)庭園空間的圍合與分隔特征

嶺南傳統(tǒng)庭園空間在立面上的特征為視線(xiàn)內(nèi)向、界限分明。內(nèi)向型的空間以及視線(xiàn)組織是中國(guó)庭園的傳統(tǒng)形式，嶺南庭園面積小、圍合界面相對(duì)高，其內(nèi)向性體現(xiàn)十分明顯；圍合空間的多種元素也體現(xiàn)出明確性的特征，形成清晰的空間實(shí)體界限。嶺南庭園中圍合空間的實(shí)體可分為以下6 種類(lèi)型：實(shí)墻、花窗景墻、單面開(kāi)放建筑空間、多面開(kāi)放建筑空間、花基及圍欄、山石及植物，除山石植物外，其他圍合元素均具有分隔清晰明確的特點(diǎn)。

2.5 嶺南傳統(tǒng)庭園的空間序列

嶺南庭園中的空間變化體現(xiàn)出“由開(kāi)敞到緊湊”、“由豐富到單純”的變化趨向，這是嶺南人世俗化的開(kāi)放性格在空間中的具體化。嶺南庭園通常經(jīng)過(guò)短距離的入口空間首先進(jìn)入較大較開(kāi)敞的庭園空間，然后隨著景觀(guān)空間的深入，空間距離逐漸縮短，層次逐漸簡(jiǎn)化，出現(xiàn)層層收緊的變化趨勢(shì)。以古清暉園為例，古清暉園空間序列明顯，入口為一開(kāi)敞水庭，以建筑形態(tài)為主景，通過(guò)水面倒影及園外借景豐富層次；進(jìn)入花園后空間相對(duì)收束，花草景物近在咫尺，視線(xiàn)由遠(yuǎn)望建筑變?yōu)榻^(guān)花草及裝飾構(gòu)件；到達(dá)住宅區(qū)后建筑高聳，空間封閉性明顯加強(qiáng)，在建筑圍合下環(huán)境清涼靜謐，在小尺度中獲得宜人的空間效果。

2.6 嶺南傳統(tǒng)庭園空間的擴(kuò)展

嶺南傳統(tǒng)庭園中擴(kuò)展景觀(guān)空間的手法包括園內(nèi)空間的相互滲透和園內(nèi)外空間的融合兩方面，園內(nèi)空間的滲透通過(guò)游線(xiàn)的組織以及借景、框景等造景手法實(shí)現(xiàn)，園內(nèi)外空間的融合主要通過(guò)臨界面交融和抬高視點(diǎn)進(jìn)行遠(yuǎn)望的方法實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)庭園空間尺度小，設(shè)計(jì)從實(shí)用性考慮不求景物的新奇多樣，而是通過(guò)變換視點(diǎn)對(duì)景物、空間進(jìn)行多角度的識(shí)讀，因此游覽路線(xiàn)多圍繞庭園空間展開(kāi)，且在立面上也有拓展，多條路線(xiàn)重疊、圍繞，形成網(wǎng)絡(luò)，讓人可以從各角度進(jìn)行觀(guān)賞。嶺南庭園中廣泛的采用借景框景、透景等手法實(shí)現(xiàn)相鄰空間的景觀(guān)滲透，大量設(shè)置門(mén)洞、窗口進(jìn)行框景，漏窗、花窗等又為所漏之景增加了一個(gè)層次，被分隔的空間通過(guò)門(mén)窗獲得連通關(guān)系，空間景深也有所增加。

嶺南庭園主體空間多采用內(nèi)向式設(shè)計(jì)，但當(dāng)周邊環(huán)境條件較好時(shí)，也會(huì)采取外向式設(shè)計(jì)的手法，如可園就是借用院外水塘之景擴(kuò)大空間尺度。此外，嶺南庭園常常通過(guò)登高來(lái)擴(kuò)大空間感受；在其他風(fēng)格的園林中這種手法并不多用，是嶺南園林的特色之一，可園邀山閣、瑜園二樓平臺(tái)都是典型例子。

2.7 傳統(tǒng)嶺南庭園空間的生活化特點(diǎn)

嶺南庭園中許多設(shè)計(jì)形式的出現(xiàn)都是基于使用功能的需要，如通行便捷的規(guī)則式布局、庭園與建筑形成的便于遮陽(yáng)避雨的聯(lián)房廣廈形式等。此外，嶺南庭園中特意設(shè)置的觀(guān)賞性“景點(diǎn)”不多，而空間變化豐富，倡導(dǎo)在庭園中的生活。設(shè)計(jì)中常常將室外亭廊或建筑檐廊擴(kuò)大化成為敞廳，在周?chē)贾米酪危纬墒覂?nèi)空間在室外的擴(kuò)展，園主在敞廳內(nèi)可以飲茶聊天或吟詩(shī)作畫(huà)，頂蓋起到遮陽(yáng)或避雨的作用。

3 傳統(tǒng)嶺南庭園的特色及局限性

傳統(tǒng)嶺南空間特點(diǎn)可概括為“空間有限，畫(huà)意無(wú)限”，包括5 個(gè)方面：秩序性、人工化、生活化、連通性、流動(dòng)性。其中單個(gè)空間具有秩序性、人工化、生活化的特點(diǎn)，多個(gè)空間之間的關(guān)系具有連通性、流動(dòng)性的特征。秩序性表達(dá)為空間形狀、肌理及空間邊界的規(guī)則形態(tài)；人工性表達(dá)為空間界面中廣泛存在的人工藝術(shù)裝飾手法；生活化表達(dá)為庭園中強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的空間細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)；連通性表達(dá)為相鄰空間之間、庭園與外環(huán)境之間通過(guò)視線(xiàn)產(chǎn)生的景觀(guān)滲透性；流動(dòng)性表達(dá)為通過(guò)游線(xiàn)組織獲得的空間整體性以及動(dòng)態(tài)的觀(guān)賞體驗(yàn)。多特征綜合表達(dá)濃厚而富有特色的詩(shī)情畫(huà)意。

在現(xiàn)代社會(huì)背景下，傳統(tǒng)嶺南庭園的功能、結(jié)構(gòu)、意境設(shè)置及空間經(jīng)營(yíng)處理等都出現(xiàn)了一定的局限性，具體包括：傳統(tǒng)庭園空間的功能承載能力不再適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代背景；生活方式的變化使傳統(tǒng)庭園空間的尺度有了局限性；審美追求的變化使傳統(tǒng)庭園空間的“情趣性取向”顯得過(guò)于狹隘；今人對(duì)景觀(guān)空間的情感訴求存在多樣性和復(fù)雜性的特征，使傳統(tǒng)庭園空間的情感設(shè)計(jì)方法難以適應(yīng)；空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言和形態(tài)設(shè)計(jì)理論的極大發(fā)展需要有新的空間意識(shí)和空間價(jià)值判斷。

4 結(jié)語(yǔ)

嶺南園林藝術(shù)是開(kāi)放兼容、與時(shí)俱進(jìn)的，在現(xiàn)代嶺南庭園空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)手法與現(xiàn)代實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)強(qiáng)化空間秩序性、強(qiáng)化入口空間、強(qiáng)化庭園內(nèi)部與周?chē)h(huán)境的關(guān)聯(lián)、豐富空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言、擴(kuò)展設(shè)計(jì)中的形式語(yǔ)言、空間的場(chǎng)景化設(shè)計(jì)、以功能為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)重心等方式，開(kāi)展現(xiàn)代嶺南庭園設(shè)計(jì)。嶺南庭園的發(fā)展和變化始終以實(shí)用性為設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，批判性思維在思考過(guò)程中扮演了重要的角色；現(xiàn)代庭園設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)更加系統(tǒng)、充分的運(yùn)用批判性思維，以“營(yíng)造理想生活場(chǎng)景”為目的，靈活處理不同的問(wèn)題和矛盾，使現(xiàn)代嶺南庭園獲得更多維的發(fā)展。